POESÍA SOCIAL IX (En la primera página de Poesía Social I hay un índice de autores)

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

ETNAIRIS RIVERA

29.-RITO DE LA VIDA

Besarle el gozo al olvido,
cómo le hago para besar un año entero de noches
que bebían el olvido.
Ahora cabalgo sobre un rey de corazones
como un río entre las piernas.
Ahora esas divinas cuerdas de guitarra
son mi más reciente alegría.
Quiero danzar, cada instante claro o de lluvia
este sagrado rito de vida
que me une a tu labio.
Pongo sobre mi frente un sombrero de plumas
para despedir la tristeza.
Pongo sobre mi boca el fuego
de los que leen las estrellas.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

ETNAIRIS RIVERA

30.- SE FUE LA LUNA COMO LA MADRE UN DÍA...

Se fue la luna como la madre un día, es decir una de las madres.
Desde entonces es el desandar, los cactus de este desierto,
las bestias que acechan detrás de los árboles.

Se fue por el hueco solo solo
y supe de las paredes donde rebota mi palabra,
del grito largo que desgarra la cara, es decir una de las caras,
la cara dulce, la que vivía del mar y confiaba.

Si las olas vuelven, por qué no la madre, sin luna al menos.

Estaban los que me llamaron mujer mía, arena olvidada,
estaban los que rodearon mi casa prestada
y trazaron un dibujito de mis días.
Estaban los mariditos, los tutores, los invasores,
la tierra azotada de pestes, la sequía, el partido que negó la magia.

Estaban todos en el baile de sueño cargado de negación,
mientras se iba la luna, es decir una de las lunas,
bailaban todos el danzón de la despedida,
calentaban alfileres que enterraban en mi cuerpo,
en mi cuerpo prestado como mi casa y este suelo inmediato.

Se fue la luna como la madre un día, y se quedó el poema

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

ETNAIRIS RIVERA

31.- TRATO DE EMIGRANTE

Trato de emigrante

Cuando escuché su propuesta de amor
como quien planifica un trato
de emigrante aventura,
la oscuridad me persiguió
y la noche no solía levantar
su gran presencia.
Cuando besó mi mano izquierda
como quien otorga
un anillo de fantasía,
un fluir eléctrico
me avisó
de la catástrofe.
Supe que evadiría la luz
de los ojos de los pájaros.
y abandoné el mapa que sedienta inventé

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

ETNAIRIS RIVERA

32.- BLUES

No mirarte es el blues,
no beber la savia de la más antigua religión,
la vida.
Bravo al blues que aviva la llama,
bravo a tu terrestre figura
que me atrae y me eleva,
al viento que te impulsa.
Para el viento, mi mantra,
para mí, tus labios que me guían,
tu boca que recorre la geografía de mi cuerpo.
No besarte es el blues,
el mar del sur a la distancia es el blues,
el viaje sin tu beso.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

ETNAIRIS RIVERA

33.- EL PÁJARO DE LUZ

El pájaro de luz conmigo nació
y a él debo mi estrella,

converjo con su energía armoniosa,
diosa vital que me lleva de la mano.

El gozo de su aleteo al ras de mi cabeza
roza el instante de la poesía,

disipa sombras
trae mensajes del pueblo de la lluvia.

El pájaro de luz me inicia
en el amor sin tiempo.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO (Fte.- De su propio blog)
1980, Puerto Rico

Poeta, traductora, artista de libros. Estudió Literatura Comparada en la Universidad de Puerto Rico y completó una maestría en Estudios de América Latina y el Caribe en la Universidad del Estado de Nueva York (SUNY Albany). Formó parte del colectivo de escritoras Las Poetas del Megáfono en la Ciudad de México entre el 2008 y el 2009. En 2009 creó junto a Xavier Valcárcel la guerrilla editorial Atarraya Cartonera. Desde 2012 organiza la Feria de Libros Independientes y Alternativos (FLIA) en Puerto Rico. Actualmente dirige y desarrolla el proyecto La Impresora, un taller de experimentación editorial y gráfica para la producción y reproducción de libros y publicaciones diversas con tecnología Risograph, entre otras.

Ha publicado casi una veintena de libros de poesía y ha participado como artista invitada en diversos foros internacionales, tales como la Feria Internacional del Libro de La Habana (2012, 2014), La Feria Internacional del Libro de Guayaquil (2010), el Festival de la Palabra (Puerto Rico, 2012), Latinale (Berlín, 2012), Under the Volcano (Tepoztlán, 2018) y festivales de poesía, residencias artísticas y exhibiciones en Puerto Rico, New York, California, México, Guatemala, Panamá y El Salvador. Su obra aparece publicada en diversas revistas literarias y digitales. Algunos de sus textos han sido traducidos al inglés, catalán, gallego, polaco, alemán y portugués. Ha trabajado el género de la videopoesía y desde el 2005 mantiene un blog, Rabietario. Recientemente se publicó la antología Apenas un cántaro, Poemas 2007-2017, que reúne diez años de su poesía en un solo volumen (Ediciones Aguadulce, 2017).

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

1.- EL DIQUE

Sé que hay
un torrente de palabras atascado en mi mano
en mi corazón, en mi pensamiento.

Ahora temo que se rompa el dique.

He visto ríos que se salen de su cauce destruir a mi país.
He visto al viento llevarse a mis amigos.

No es fácil decir que la tristeza se apoderó de nosotros,
que una vez fuimos la gente más feliz del mundo.

No es fácil decir la arquitectura de un poema
mientras veo en las paredes de mi casa cómo nacen grietas
que se alargan cada día un poco más.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

2.- DESPATRIADA



soy

una

despatriada



huérfana de padre

hija de un padre imaginario



de un padre machetero

de un padre organizando el sindicato

de una factoría nuyorkina

nacido de miliciana en la sierra maestra

desaparecido en un tumulto en chile

después de la unidad popular



un padre escritor

hijo de poeta



que explicase en mí la urgencia de la sangre

la urgencia por el ritmo

la urgencia del poema

la urgencia por el rastro

de la historia universal

la urgencia de hablar sola por la calle

inventándome los padres que no tuve

los genes que no soy



y quien me mira:

se está volviendo loca

y quien me oye:

qué estará diciendo

y si me ven el culo:

no hables sola, mami

habla conmigo



pero estoy segura de que algo

va a estallar

será la democracia

será el caldero de presión en la cocina

será el oleaje en una playa

de una isla primitiva



y habrá niñas profetas

arrancándose las frutas de su vientre



si total



padre o patria

da lo mismo



qué

más

da

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

3.- QUÉ SUERTE QUE NACÍ


qué suerte que nací

entrada la segunda mitad

del siglo veinte

que no es un escándalo decir

que en casa

mi madre llevó siempre pantalones

que fue ella siempre

jefa de familia



aunque se casó preñá con un maleante

porque todavía

decir madre divorciada

era mejor que decir



madre soltera

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

4.- ISLAS


Yo no me fui porque estos bordes

están malditos,

porque el agua de este mar está contaminada

de soñolencia y ensoñación y porque el tiempo

es un fenómeno de velocidad variable

en esta parte del mundo que llamamos Caribe.



Yo soy de las islas

y no quiero con eso decir que me domina

el insularismo pedregoso y fatalista

impreso en las lajas de mis antepasados.



Si digo soy de las islas me refiero

a la naturaleza de archipiélago

de mi propia personalidad.



Tengo islas en los ojos y en la boca;

mis senos son montículos insulares

en la vastedad oceánica de mi cuerpo de agua.

Y en el agua he descubierto

la posibilidad fantástica

de un verbo parecido a volar.



Pero si no me fui no es

porque me sepa aislada.

Ahora sé que además de la poesía

tengo vocación de isla

y mis palabras son de agua salada.



Para las isleñas el mundo nunca se acaba

en dónde comienza el mar.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

5.- MISTICISMO



tengo un misticismo nuevo

una borrachera de té, de tambor y de luna
tengo una religión encontrada

un culto, un rito, un mito

un anillo de esporas y una ropa de fango



tengo un misticismo que no tiene colores

pero tiene sonidos

sonidos buenos y malos

sonidos maniqueos



tengo una religiosidad de incienso, de humo

una religión de monte y de selva

de árbol y de playa

una falda de olas y espuma



tengo un altar de agua,

un altar de piel



tengo una ofrenda

y libaciones



pero no tengo dios

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

6.- DESTINATARIOS MÚLTIPLES O POEMA PARA LUÍS

para L.T.

quisiera poder regalarte
todos los pájaros míticos de la alegría
todos los colores
no sé si salir al parque o cambiarme de ciudad
ahora, que esta primavera marchita
termina por descomponerse
doy pasos lentos y extendidos
como si el hecho solamente de moverse
fuera a cambiar de dirección los vientos
porque la muerte acecha
por todas las ventanas estos días
su presencia llega demasiado cerca
como una ola que nos moja los pies
en la radio invitan a desconfiarnos
todo contacto tiene matiz de contagio
pero la muerte está en otra parte
sospecho que es mentira
yo me siento cada vez más vulnerable
los viajes tampoco te hacen fuerte
ya no tengo ganas de ir en verano a nueva york
ni siquiera le tengo ahora tanto deseo a los conciertos
aquí, entre nosotros, pasó algo
aún no podemos precisar
qué quién cuándo dónde cómo por qué
pero tú sin embargo haces mandalas y laberintos
en la pared de una casa
y esta es la entrada a la que tuviste tanto miedo
la década ha sido una catástrofe
estamos destruidos
tiene que haber más tiempo
debajo de las piedras de los ríos
adentro de los caracoles
qué vamos a hacer de tanto periódico embustero
cuántos rincones de la ciudad puedo mostrarte
todavía
sé que es posible otro mundo arriba de mi cama
invítame a dormir contigo
en un país con maquinillas y moviolas
qué malo pensar
que es sólo el principio de la guerra
y nos toca estar en este mundo
para oler juntos y azorados
el horror de las hormigas
de qué vale sintonizarse en los oráculos
o este hondo dolor que da politizarse
los círculos están descoloridos y apagados los hornos
en dónde quedó nuestro humor negro
qué haremos con tanto libro seco en los armarios
no tiene que ver con que hoy sea domingo
y se superpongan mi música y la de todos los vecinos
volvería a caminar de noche contigo otra vez
vivamos juntos en un país sin nieve
en una ciudad con menos escaleras
tengo la memoria llena
de momentos explosivos y de calles vacías
luis
este delirio dactilar es para ti:
voy sola a sentarme en un parque
voy a escribir poemas antibalas
no puede ser que los pájaros míticos de la felicidad
no existan

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

7.- ASESINATOS

para I.L. y L.I.

a cuatro calles de mi calle:
contrabando de órganos humanos
narcomenudeo, prostitución infantil
un ingeniero se viste de mujer
para toquetear señoras en el metro
tacos de carne de perro
cucarachas monumentales merodean la basura
en esta esquina con frisos barrocos
se cometió un crimen pasional
y un ave fénix resurge
entre montañas de colillas de cigarro
he perdido la inocencia en esta ciudad
llena de niños solos que hacen preguntas filosóficas
camino
reconozco las señales de la guerra en los semáforos
hay consignas de aerosol en todas partes
a cuatro calles, el espacio se bifurca bajo tierra
una ciudad más sanguinaria
se hunde debajo de mis pasos
otros niños rotos se disputan cloacas con ratones
el mercado vende hasta el luto de sus madres lejanas
a veces pienso
que la palabra sicario tiene demasiada melodía
y que el centro histórico oculta el terror más feroz
detrás de cada malabar baila un asesino
sólo hay que llegar a tiempo para ver la acción
y todavía
aunque sé que matan, que asaltan
que los taxis de noche
son una ruleta inminentemente rusa
la ciudad me hace cosquillas
ayer colgamos del balcón un letrero que dice
bésame mucho
para invitar a todos los vecinos al desarme
(mejor vivir entre paredes que tiemblan beso a beso
que contar cicatrices de plomo en las ventanas)
por eso, no puedo decirte asesíname amor
porque los muertos no besan y necesitamos
estar vivos
para empezar a hacer belleza con todos los escombros

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

8.- TRUCOS DE PASAPORTE

para G.S.

mi pasaporte vencido tiene más de veinte sellos
algunos, incluso, se repiten
el contenido de mi equipaje
me emociona más que un vaso de whisky
conozco gente que juega con fuego y podría
volverme aire
cuánta realidad en la mugre de las uñas
la verdad, tampoco estuve
en los lugares que abandoné
parece que acabo de llegar
este martes el metro es una lombriz sobrepoblada
hordas de mujeres esperan para habitar sus vísceras
a qué umbral de la felicidad van todos con tanto afán
(a veces también yo
juego con fuego)
renové mi pasaporte para los próximos diez años
el sábado voy otra vez de viaje

PUERTO RICO

José Antonio Dávila (1899 – 1941)



Carta de Recomendación

Al Señor Propietario del Universo

Señor: en breve llegará a tu cielo
una tímida y dulce viejecita,
los lirios de los años floreciendo en su pelo
y el rostro sonreído como un margarita.
Es la más hacendosa en la colmena,
donde por todos se ha sacrificado,
y es tan buena, tan buena.......;
tal como el pan que a todos nos has dado.
En tu casa, Señor, con su plumero
y su invariable pulcritud a tono,
sacudirá ese polvo de lucero
que cubre el mobiliario de tu trono.
Le dará cuerda al Tiempo; traerá flores
de tu jardín y frutos de tu viña,
y pintará de fresco los colores
del arco iris cuando se destiña.
Pulirá los metales de la luna;
limpiará los fanales que tiene tu palacio,
y tenderá a secar, una tras una,
las holandas de nieve en el espacio.
Les cambiará la mecha a los faroles
de la Vía, y haciendo sus peinetas,
trenzará las melenas de los soles.
y la rebelde crin de los cometas.
Tú té, de flor de algún celeste tilo
te hará en noches de invierno, cuando nieva;
y el tiempo de vendimia, pondrá un filo
a la hoz de argento de la luna nueva.
Zurcirá desgarrones
en la túnica de los serafines,
y traerá las esponjas y jabones
a la hora de bañar los querubines.
Te bordará en la almohada del nimbo mas mullido
con una hebra de sol, tus iniciales,
para que te eches cuando estés rendido
por tus preocupaciones inmortales.
Así ha sido acá abajo; nunca escasa
de si misma en el bien de dicha ajena;
es la más abnegada de la casa
y la más hacendosa en la colmena.
Y así será allá arriba: en lo que pueda
hacer por otros no andará remisa.
Ponla a sueldo, Señor, de una moneda:
Esa llena de luz de tu sonrisa.
Su bien, cual su limpieza, penetra los recodos
más ocultos del alma y la memoria:
solear, mullir el bienestar de todos,
es lo que ella ha tenido como gloria.
Si recorriendo un día tu reinado
sorprendes en su cara la fatiga
y ella te dice que no se ha cansado,
¡no le creas, Señor, lo que te diga!

PUERTO RICO

José Antonio Dávila (1899 – 1941)


A falta de más poemas de José Antonio Dávila(no he tenido mucha suerte) dejo un articulo que encontré sobre su obra literaria, que me parece interesante.
Gracias.


Dávila, Jose Antonio: Su poesía

José Antonio Dávila
La obra literaria de José Antonio Dávila (JAD) (1898-1941) es conocida, sobre todo, por la colección de libros que tituló Vendimia (1939), por sus Motivos de Tristán (1957), y por algunos poemas aislados que alcanzaron gran difusión, como por ejemplo, “Carta de recomendación” o “Apóstrofe al verde”. Muy poco conocidos son, en cambio Almacén de baratijas (1941) y el libro inédito Poemas; amén de otros que escribiera en inglés, sus traducciones, o la obra que con el título de Prosa que recogiera en parte la Sociedad de Autores Puertorriqueños en 1971.

Aparte de la obra primeriza que JAD comenzara desde su juventud, la mayor porción de su obra adulta coincide con la terminación de los estudios de medicina con especialidad en urología (1927) y con el brote del germen de la enfermedad -ese mismo año- que acabara con su vida: la tuberculosis. Poco antes, había contraído nupcias con una joven estadounidense, enlace que significó la ruptura con una novia de leyenda que durante muchos años no pudo amortiguar la distancia y que -según la leyenda- inspiró los tormentos de toda su poesía amorosa, incluso la de los Motivos de Tristán. Pero ese amor sostenido a pesar de las distancias de la Isolda que, como si quisiera acentuar el dramatismo de la vida del poeta, muere inesperadamente en1934 y precipita la agonía final del poeta enfermo. Empero, su poesía no se merece que el lector la valore sólo, ni principalmente, por las peripecias externas de su vida. Vale por sus méritos estéticos intrínsecos.

Tengamos en cuenta, pues, que en los años veinte, aunque sin agotar sus veneros, estaba distante ya el apogeo del modernismo que con variante nacionalista apuró sus versos en Puerto Rico y que bien pudiera representar su propio padre, don Virgilio Dávila, o el poeta enamorado de alhambras y de alturas de América, Luis Llorens Torres. Esa tercera década del siglo XX, recompuso los escombros de la Primera Guerra Mundial dentro de esa explosión de tendencias que llamamos la vanguardia. Allí están los textos de los diepalistas, los noístas, euforistas e, incluso los atalayistas, entre otras variantes boricuas del pulular de ‘-ismos’. No obstante, Josemilio González observa con razón que el intimismo neorromántico, hijo del postmodernismo hispanoamericano “es probablemente la tendencia más importante de la poesía puertorriqueña, entre 1930 y 1965”. González menciona a JAD sólo como “precursor” del neorromanticismo. No obstante, el intimismo neorromántico es la nota que predomina y que mejor define la poesía de JAD, y que si bien no sugiere declararlo iniciador de una escuela que tanto terreno inundó y fertilizó en Puerto Rico y en otros lares, sí nos inclina a considerarlo voz de antología del movimiento. Josefina Rivera de Alvarez también apunta en la lírica puertorriqueña del ཚ e incluye, en primer término, a JAD.

En el caso del intimismo neorromántico de nuestro poeta, pervive y alienta con fuerza harto evidente, sin embargo, la tradición nacional y el decir en ritmos modernistas, acaso porque las lecturas de una buena biblioteca le permitieron continuar a su manera la tradición paterna y abrevar en los clásicos españoles, o acaso por la influencia de algunos poetas ingleses preferidos (Keats, Byron, Shelley, Francis Thompson, Swinburne). Lo incuestionable es que, como han señalado algunos críticos, la poesía de JAD se distingue, entre otras cosas, por su inclinación por el soneto escrito “a la manera inglesa”, según la expresión de Francisco Matos Paoli quien lo define ante la vista de sus Motivos de Tristán, como un clásico de la forma y un romántico de fondo, además de un asediado por la fatalidad.

Como ya anotamos, Vendimia es un inventario amplio de la poesía de JAD. Los poemas de Motivos de Tristán están representados en la última sección del libro titulada “Poemas de un Amor triste”. Así como ocurre con esta sección, el libro todo está dividido en seis núcleos temáticos: “Versos del meridiano”, “Versos de la vida moza”, “Siglo de oro”, “Post-rafaelísticas”, “La rueca de Némesis”, y “Poemas de un amor triste”. “Kismet” es el poema que abre el libro así como otro “Ex-Libris” lo cierra. Las secciones son variopintas.

“Kismet”, el poema liminar es la entrada a otra dimensión, asociada al tiempo ido, a las experiencias huidas en el tiempo, como ocurre con la Filí-Melé palesiana. Sin embargo, la primera sección está constituida por poemas, acaso virgilianos -por el padre, y por la identificación con la naturaleza sentida como nacional y con la vida social pueblerina. La palabra de JAD es sonora, buscada, elegida, a despecho de lo que provee su fingida inmediatez. El verso varía entre lo tradicional y lo modernista, predominando el arte mayor y el ritmo en hemistiquios. No son tópicos: la palabra emerge de su seno pleno de entraña, y emerge modernista, menos parnasiana que simbolista. Algo de Llorens hallamos, y algo del Miguel Hernández aldeano. Una nota de humor se apura en la pintura de los tipos comunitarios. Encontramos los poemas de receta modernista, pero también otros, más líricos, más descampados, un poco lorquianos acaso y, finalmente, un grupo de poemas reflexivos todavía declamatorios, del quien sabe “monologar de la llovizna”.

Los “Versos de la vida moza” recogen la energía y los impulsos vitales del poeta joven, las aspiraciones, la fuerza palpitante del amor, la inquietud religiosa. Hay en ellos lucha del espíritu, algunos poemas madrigalescos, un poco de erotismo y de perceptiva estética. “Siglo de oro” reúne sonetos dedicados a clásicos de la poesía hispánica, desde Fray Luis de León hasta Sor Juana Inés de la Cruz, aunque se destaca a mi juicio su homenaje a Lope de Vega. Los poemas “post-rafaelíticos” se detienen a observar lo concreto y lo inefable en óleos, muros, personas y momentos de otra dimensión. La ternura alcanza cumbre en alguno de ellos (“Carta de recomendación”, por ejemplo), así como la lograda transcripción de la plástica a la palabra.

Por su parte, “La rueca” cruza las aguas profundas de sus preocupaciones metafísicas, la muerte, las recapitulaciones, la indagación por “el desenlace”. Establece además en ellos un diálogo muy consciente con el lector, el oyente, el destinatario. En la última sección, ya la palabra tiende a las formas transitivas por su apostrofar, esa presencia tan fuerte de una segunda persona, concreta, que deriva hacia el tono de elegía, como se comprueba en el último de los “Poemas de un amor triste”, titulado “Para Isolda: en la otra orilla”.

Establecido de esta manera el puente con el otro cuaderno, Motivos de Tristán abre con un epígrafe del Arcipreste de Hita que alude a la lealtad en el amor: “Nunca fue tan leal Blanca Flor a Flores, nin es agora Tristán a todos sus amores”. El libro, que recoge más de cuarenta sonetos, está dividido en tres cantos de distinto tono y en contrapunto. El primero es un apóstrofe a la amada en la inmediatez y en el amanecer del amor. El segundo es sombrío, sugiere otro momento, un después, una distancia, que fungen con claras huellas de identidad y propósito expresiones como “memoria”, “aún”, “hoy”, “tu recuerdo”, “ahora”, “todavía”, “el amor pasado”, “mi afrenta”. Es un interludio que se refiere a un hecho de muerte: “Bajo la tierra está”. El canto tercero, finalmente, oscila entre “El cuervo” de Edgar Allan Poe, y las elegías de Miguel Hernández. A juicio de María Teresa Babín, estos poemas son la expresión genuina de una masculinidad recia, fortalecida por la fe en un mañana seguro después de la muerte”.
Margot Arce de Vázquez, Laura Gallego y Luis de Arrigoitía han observado en la poesía de JAD, la “poesía profunda y descarnada intensidad”. “Se mira introspectivamente -añaden-, y la limitación de su miseria corporal le sirve de acicate a la reflexión metafísica. Depurado en el dolor, y con la fe sostenida aún desde la duda tocada de aguda ironía, anhela la fusión panteísta con el cosmos. Posee “un lirismo triste y esperanzado a la vez”. Es incuestionable su lealtad a la vida. A juicio de los críticos, sus estampas de los clásicos y el tema criollo están “en un plano estético superior al de su padre”. Y como él incorpora a su lengua el prosaísmo del habla, la hace accesible al hombre popular.

Adaptado de:
Reyes Dávila, Marcos. José Antonio Dávila: “Más que vendimia, alas”. Mairena: Veinte poetas puertorriqueños del siglo XX, p 63-68, Año XX No. 45-46, 1998. San Juan.


Publicado por Grupo Editorial EPRL

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

9.- para J.N. (*)



ahora

pienso

bésame o vete

pero tú no quieres irte todavía

la lengua se desplaza

me contaminan los ritmos de una mujer que se llama como yo

cuando se nos acaban las palabras

volvemos a los libros

poemas

metalenguajes del presente

entre nosotros

la mañana entra azul al cuarto

ciudad de méxico

voluntaria transición

el deseo me tira de una pierna

se pintó de azul esta mañana triangulando los espacios luz

bésame o vete

el poema va alargándose en la lengua

también da placer este deseo contenido

nada que ver con el tiempo

la superficie de la sílaba

los horarios tenebrosos

me acerco y me separo

mi lengua es un telar

hubo tantos ruidos

yo me nublé tanto

audaz ceremonia nuestro juego

la geología del entendimiento

cuando entorpecen las palabras

se recurre al poema

el pasado de los otros conversa

la entrelínea del cuerpo es complicada y dolorosa

tengo vientre y razón desprotegidos

ensimismados en el ejercicio de decir el borde

el precipicio

hace sonido el fuego

la poesía también es imitación

la lengua floja dice demasiado

tanto

tanto que laten solitarias mis máquinas

tiemblo telúrica

ante la simple conjetura

del deslizamiento que no se desenrosca

ese violento simulacro nos acerca

por supuesto la lengua

quisiera conocer a tu padre más arriba de los ojos

quisiera alimentar los vidrios pantanosos de la duda

a cambio de esta lastimosa exactitud

mi oscura descendencia

la ciudad enrarecidamente platinada

mis cartas precisan luz

con algunos amigos, deuda epistolar

conmigo, deuda serena

hago el compromiso de irme

de nuevo otra

toda escritura esconde cosas

ciframos entre manos claves

rotunda

otra vez esa palabra

mi voz es un telar

hay algo que se espesa cuando viene el poema

inminente pulso

quisiera conocer el silencio de mi padre

ahogado en su ausencia de siglo pasado

apuesto la página 1017 de un diccionario pálido

a que tu lengua despierta otra vez

vamos

a navegar el agua turbia de los países bajos

estos tiempos sísmicos lo piden

aunque parece el fin del mundo

la historia va a recordarnos porque iniciamos algo

las décadas se fugan

el presente no se parece al futuro que ayer imaginábamos

ayer, la voz

la voz galopando

la ciencia se ha quedado corta

el siglo del contagio

la tiniebla de la idea dando rondas vigilantes

el cambio nos alcanza

eso es nuestro siglo espía

mi expediente

mi nombre está adherido a tantos números

historia delicada perversión histórica

es

el poema dando tumbos

el poema es una tómbola

el poema salta de estación en estación

maldito trámite maldito

nunca antes deseé ser hombre

al otro lado del abrazo abrazando a un hombre

aquí

inevitablemente se filtran otros tiempos al poema:

dictadura latinoamericana

siglo veinte

guerrilla andina

asesinato

narcotraficante

televangelistas

teología de la liberación

exilio residencia diplomacia

cordillera volcánica

en ciudad de guatemala un hombre me regaló dos ojos

no lo he vuelto a ver

acaso mi madre extraña a veces a mi padre

familia desmembrada

asombrosa virtud de nuestra generación divorcio

en ciudad de guatemala amé a un hombre pequeño cinco días

ondulación durmiente

nuestros cuerpos des/conocidos

ahora

hombre que no existes te invoco

ante el horror apocalíptico

confío en la materia

de los besos que alumbra el calendario

ciudad de méxico

enorme capital prehispánica

tu lento reconstruir los péndulos

mi cuerpo, su reloj de arena

sextante temporal conjunción de siglos

he vuelto a ser marxista

he vuelto a ser palabra

mi voz es un telar

para tu nombre de paloma blanca

blanca

blanco es el color yuxtapuesto de la incertidumbre

queda abolida mi genealogía delirante

mi cuerpo antiguo sin regreso

pasó tanto tiempo que ya no te alimentas de mí

a las mujeres nos gusta alimentar la tribu

pero tú

ya no eres la tribu

ni esos días son la tribu

ahora soy más rebelde que entonces

ahora

no sé qué soy vestida de plástico y semilla

viajo bajo tierra

el futuro se nos va de la boca

ha cambiado tanto mi escritura desde que te conocí

ahora tengo

interlocutor

tantos tú

demasiados tú antes de ti

pero tú eres tanto

que prefiero verte poco y beberte a cuentagotas

saliva venenosa y visionaria

el diálogo atraviesa todo lo que sé

cruel pedirle al mundo

el peso de alguien como tú bajo mi cuerpo

otra vez tú mismo arrancándome besos

yo también soy hombre

desde la biología ondulante de mi cuerpo

la escritura de mi vientre no se parece a nada

en ciudad de guatemala creí saber quién era

justo antes de ti

fue la poesía

y un polvorín de libro viejo ensuciándome las manos

gerencia científica del trabajo

materialismo histórico

formalismo ruso

negritud dadá

tráfico oral de historias

encrucijada voraz tensando los extremos

intento el vacío de la antigüedad asiática

pero estoy colmada

de hombres de ideas de fechas de expectativas

crecen los lugares elegidos

llena de aire la boca

densidad climática

respiro los horarios

antes

antes fue ciudad de guatemala

y un viaje trunco hasta las minas de cobre cerca del río bravo

animal peligroso en cautiverio

escribo

este poema inevitable y carnívoro

el medio camino al que nadie ha puesto nombre

la distancia entre los puntos cardinales y la aduana

eso que se escinde en las clasificaciones

tránsito

velocidad

el metro del df abrirá una nueva ruta

los números se vuelven importantes: cero a la derecha

cero a la derecha

cero a la derecha

invoco a los dioses de moda del milenio

ahora decir milenio es hábito

hoy me importa la cuenta de los días

el futuro empieza a vislumbrarse

cerca

tan cerca

nos besamos

tiembla

la lengua del futuro

híbrida y veloz

cada vez hay menos tiempo

cuestiono la vigencia de todas las verdades

acaso

el conocimiento también

caduca

expira

acaso

no hay derecho a volver a equivocarse

en nombre de la ciencia

en nombre de la libertad

en nombre de la literatura

acaso este poema

es mortal también como tu sangre

acaso la escritura vendrá disfrazada de insania

a veces todavía conmueve esa palabra

que carcome o exalta la belleza de los amigos

de noche

la velocidad es compulsiva

se come las uñas

dilata la apertura de los hombres en la calle

las luces parpadean

la ciudad

desconecta las constelaciones

ciudad tiniebla

ciudad penumbra

de noche todas las ciudades se parecen

ciudad de guatemala enrosca los silencios

se incendia de colores vertebrados

la historia universal

tiene los bolsillos rotos

fechas en fuga

tachoneando la comisura de todos los abusos

decido dar

otra oportunidad a los hombres que quieren tocarme

me he vuelto frívola

tengo las piernas calientes

y tierra detrás de las orejas

he caminado mucho

mi voz es un telar

dejé de coleccionar las contraseñas los itinerarios

besaría a tu padre en la boca si no estuviese muerto

besaría a mi padre en la boca si no se hubiera ido

besaría a tu padre en la boca para despertar tus ojos

nada está resuelto

la cartelera exhibe el mismo mito

un hombre sembrando su bandera estéril en un cráter de la luna

la nube de humo de la bomba atómica

la subasta del muro de berlín

otro desastre históricoatmosférico despedaza a una isla

revolución indígena

la crisis del agua

las torres gemelas

el enfriamiento global de esta temporada

el estruendo repetido del imperio contraataca

la balcanización del ensueño

sujeto volador se identifica

té de jamaica

cuarto de azotea

entrepierna de los libros de poesía

en ciudad de guatemala demasiado equipaje

en ciudad de guatemala los orgasmos

teléfono público insólito autobús

ha desaparecido un hombre

su apellido sudoroso ya no habita el remitente

su nombre vacío que retumba

debí decirle

voy a quedarme contigo

a corregir la frialdad del horizonte

ya vi la guerra

hubiera sido capaz

de ensartar eclipses en la habitación escrita de tus ojos

la escritura siempre un parteaguas

las paredes agrietadas de tanto terremoto

pronostican

una orgía de catástrofes demoliendo instituciones

rompiéndonos la boca

un concierto de mordazas apretadas

la guerra digital adormeciendo el tacto

un poema hecatombe

lleno de centella

todos dijeron que no

nada

nada que hacer en ciudad de Guatemala

(*) No sabemos el título de este extenso y ejemplar poema. Solamente tenemos las siglas de la persona a quien está dedicado; sin saber exactamente quien es esa persona.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO


10.- HILOS



ellos se recuestan de las paredes de los cuartos
a resolver el mundo
con un vaso en la mano y en la otra
el gesto definitivo y tajante que resume
la totalidad de la Historia (que conocen)
y de pronto
se descubren en la boca un zigurat
hay tierra ancestral en la suciedad del cuello
en los días más urbanos
hablan
su blahblah cita nombres que demuestran
que han pasado muchas horas leyendo los periódicos
y pocas ensartando hilos

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO


11.- LECCIONES CHINAS



dice el tao:
sólo un cuenco vacío puede llenarse

por eso
no volví a visitar
al hombre rubio que vive junto al río
aunque juntara leña e hiciera sopa
y me abrazara de noche en otro idioma

por eso dejé de buscar el azar
que me llevara a encontrarme por azar
con mi vecino
aunque tuviera el pelo largo, un perro
y me regalara flores

por eso ya no sonreí a los músicos, los artesanos
aunque el pueblo se llenara de viajeros hermosos
cada jueves
y la noche estuviera abierta y alguno de ellos
quisiera después cocinar el desayuno

por eso no volví a levantar vagabundos en la calle
hombres-luz con los ojos
heridos de viento y los zapatos rotos
hombres que dibujaban transeúntes en una libretita
hombres vagabundos empuñando una gubia
silbando hojas muertas en el parque central
hombres vagabundos que me sedujeron tanto

por eso quemé mis diarios
y destruí el deseo inconcluso
que me ataba a los hombres que no me hicieron caso
ellos también ocupaban demasiado aire dentro de mí

por eso dejé de atragantarme de culpa o desamparo
y dejé que se fueran por fin
los hombres que hace tiempo se habían ido
su fantasma con eco
su cola de cometa muerto
su viejísimo reclamo fermentado

ya no quise
ya no pude
piel de albergue
corazón de alcohólicos anónimos
filántropa aventando carne a los perros con sarna

cerré por remodelación el cántaro
los eché (dificultosamente) a todos de mi casa
crucé mis piernas transitadas
en forma de loto marchito
escuché por fin mi vulva silenciosa
reconstruí mis dientes y dormí
toda la noche

sólo entonces
mi cuerpo vacío
fue bello
nuevamente

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO


12.- HOMBRE NUEVO



hombre con labios pintados
hombre que respinga y barba
hombre de látex o papel
niño no, hombre tampoco
con muertes y trucos de oficina sórdida
hombre corporación
hombre teléfono roto
hombre sofisticado y serio
hombre zapatos cerrados
muñeco de plástico
mordida de pájaro
hombre qué hago con tu sucio de mundo
con tu peste a gallinita ciega
con tu mordaza espantada
con tu ímpetu sagrado
con todos tus plomos
hombre tóxico
hombre máquina
mentira de vertedero digital
hombre tecnología
innovación magnética
hombre carrocería y tornillo
inteligencia matemática
obtusa penumbra química
hombre ciencia
hombre sobre ruedas
hombre con mochila o escopeta
hombre geométrico y enorme
hombre brujo
hombre mago
hombre, compárteme algo
siéntate conmigo un rato
hombre descosido
fruto mordaz de un territorio raro
hombre escarcha
hombre lentejuela
hombre galaxia de poliéster y aserrín
fibra sintética
hombre que no existes
quedaron dos escamas tuyas
en mis manos rojas
hombre escurridizo
hombre piel de baba
hombre amazonas
hombre danubio
hombre mar muerto
hombre te extrañé
hombre tomemos café
hombre pervertido
hombre prostituta
hombre boca de albur
hombre duerme de día y suda de noche
(me enterré una espina en el jardín de tu lengua venenosa
estoy escupiendo pelo)
hombre ábrete sésamo
pinta tus labios para darme besos
moja tus dedos en mi pila menstrual
hombre silencioso
hombre incomunicable y solo
hombre extinto
improbable melodía
tienes la hormona delirante y los ojos chinos
hombre mi vientre retorcido
hombre tu lado femenino
hombre hagamos de una vez el amor
hombre quién eres
hombre también soy yo
hombre luna llena hombre lobo
hombre sirena hombre medusa
monstruo de la laguna verde
abominable hombre periférico con la vagina blanca
hombre imposible
hombre orilla
hombre que sí
nohombre no
hombre no quiero tus hijos
mala leche
miedo ronco
hombre a media luz
hombre esta noche voy a dormir con otro hombre
insólito hombre anacrónico
abolido patriarca
hombre del futuro
magnífico hombre indefinido
sin precedente e indómito
mutante alucinógeno
hombre nuevo
por fin

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO


13.- LECCIONES DE VUELO



Los hombres nunca aprendimos a volar.
Tampoco las mujeres aprendimos.
Amontonados sobre el ala del avión
mirábamos los polos derretirse desde arriba.
Eso no es volar, insistían las aeromozas.
Enajenadas, vigilaban los controles y apretaban un botón.



Al piloto automático el viento nunca le tocó la cara.



14.- LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD



En los libros de Historia se hablaba del futuro como un tiempo que había sido próspero y alegre. Pero todos los libros de Historia desaparecieron con las inundaciones.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO


15.- HISTORIA DE ASTRONAUTAS



Cuando regresamos del bosque donde el tiempo no existe el tiempo había pasado por aquí. El futuro se había explayado entre nosotros y había engordado mucho. Traía entre las manos el color de las frutas y oxígeno en la sangre. Pero todo había cambiado de valor.

Siempre sorprende la adaptación de las especies a la oferta y la demanda.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO




El cántaro es un objeto emblemático y ancestral, ligado a la alfarería del agua y, por lo tanto, a la memoria de la sed. El término “cántaro” nos llega del griego khantaros a través del latín chantaros. En griego se refiere primero a un escarabajo y luego al recipiente. Debido a su forma, el término en latín también se usa en la taxonomía para nombrar un género de moluscos gasterópodos, es decir, de caracoles. Con frecuencia, esta vasija de barro o metal con una o dos asas era el atributo de Dionisio, el dios griego del vino y del derroche, pues su copa “nunca estaba vacía”.

A pesar de su fuerte imantación simbólica, la palabra ha caído en desuso en nuestra cultura consumista y tropicolonial. Hoy, los cántaros son un hallazgo arqueológico, un accesorio de la escenografía de una puesta en escena de las Bodas de Caná, un artefacto de museo. Sin embargo, las palabras llevan relojitos adentro y se empecinan en seguir arrojando sus semillas y esparciendo su significado para que retoñe en las bocas de quienes las necesitan. Tan es así que, cuando queremos señalar abundancia o fuerza, aún decimos cosas como “está lloviendo a cántaros”.

Los cántaros fueron de alguna manera los primeros libros, pues en ellos se pintaban y escribían historias. Casi podríamos decir que anticiparon el poema concreto, pues la forma era indivisible del contenido. Anne Carson incluso explica en Eros the Bittersweet que en la antigua Grecia el poema tenía el mismo prestigio que la vasija pintada. Aunque al nombrarlo se piense en un recipiente de barro, no es difícil imaginar que el primer cántaro fue más bien un gran caracol, un coco, una semilla de higuera o una calabaza, como aquella en que Yaya buscó los huesos de sus hijos, para más bien encontrar peces (Relación de Fray Ramón Pané acerca de las antigüedades de los indios).

Los poemas de la poeta puertorriqueña Nicole Cecilia Delgado en Intemperie (2007), El cristal con que se mira (2008), Violencias cotidianas (2009), Añosluz (2010), Tierra (2011), El eco de las formas (2011), El diablito (2011), La sed de los oráculos (2012) y Poemas para megáfono (2012) son parte de esa memoria del cántaro, inevitablemente ligada al agua, a la historia y a la abundancia—“estoy rodeada de cántaros y escamas” (9 sueños)—pero también a la poesía de los objetos útiles y sencillos, a la belleza de escoger apenas lo necesario:

quiero coleccionar lo menos posible:

apenas las piedras del camino

a penas un cántaro

con todas las letras del abecedario

A lo largo de estos años, la poesía de Nicole Cecilia Delgado ha sido publicada a través de libros de distintos tamaños y formatos y en ediciones de los distintos lugares por los que la poeta ha transitado. Es una de las difusoras y propulsoras de la edición artesanal de libros de poesía escritos por mujeres, no sólo en Puerto Rico sino también en Ciudad de México. Fue ella quien, como parte del colectivo Las poetas del megáfono, enseñó a encuadernar a un grupo de poetas, casi todas inmigrantes en el Distrito Federal, que a partir de ahí lanzaron sus propios proyectos editoriales ahora distribuidos en España, Colombia y México. Actualmente Nicole dirige el proyecto La Impresora, un taller de experimentación editorial e impresión en risografía, radicado en Santurce, Puerto Rico.

Esta edición, titulada Apenas un cántaro (Aguadulce, 2017), reúne por primera vez una antología de la obra de Nicole con poemas de sus publicaciones desde el 2007 al presente, para darnos el gusto de leer la trayectoria y la fuerza de esta prolífica voz. Sin embargo, esto es, como el afán de la voz minimalista que quiere quedarse con justo lo necesario, “apenas un cántaro”, una muestra que recoge poemas de once libros publicados de una trayectoria poética con casi una veintena de textos.

Los versos de Delgado son líneas atentas al entorno, en los que la voz atraviesa lugares con los sentidos despiertos: “Me comunico mejor con el atardecer, su lenta trayectoria siempre vuelve”. Haciendo eco de las palabras de Alain Badiou, el poema es una forma que se atraviesa. Sus poemas van desarrollando a través de estos libros su propia ecología, una única e íntima relación con el entorno. Su poesía, como el fuego, “sabe de la fugacidad del rayo,/del viento y de sus mañas.” Su pies, “van con el mundo, girando en su girar”, como en esos versos de la poeta mexicana Dolores Castro que Delgado cita en Intemperie. Esta trayectoria muestra también muchas instancias de ars poetica, como cuando nos dice que:

la poesía tiene una dimensión también así:

como un espejo roto que no deja de ser el

espejo donde vamos a mirarnos de rutina o

el cuarto de una casa por donde entró una

bala sin que hiciera daño. (descubrimiento)

El poema puede ser reflejo de la rutina o testimonio de lo que no devino catástrofe. La poesía de Delgado atestigua que la metáfora es un universo en expansión. Sus poemas “precipitan límites geográficos” (La mística sexual del Che Guevara). Como su pasaporte, a la poesía hay que renovarla para seguir viajando (Pasaporte).

En esta selección también hay, como diría Angelamaría Dávila, “textos hembras” que “están sintonizados con los hombres, porque es la humanidad lo que estamos tratando de cuadrar”(Entrevista a Angelamaría Dávila en De Pez Ida, de Irizelma Robles). Así, esta mirada a su obra refleja también los riesgos y negociaciones inherentes a propiciar las condiciones para esa geometría: “hombre mujer del hueco herido/ sobresalto/ dame una llave/ que sane la penumbra mástil de tu espesa luz”. En ese camino, la poeta toma medidas drásticas, hace grandes hallazgos, dosifica los suministros:

cerré por remodelación el cántaro
los eché (dificultosamente) a todos de mi casa
crucé mis piernas transitadas

en forma de loto marchito
escuché por fin mi vulva silenciosa
reconstruí mis dientes y dormí
toda la noche

sólo entonces
mi cuerpo vacío
fue bello
nuevamente (Lecciones chinas)

La selección termina con dos poemas recientes inéditos que son promesa de futuros cántaros y que, simultáneamente, dan cuenta ya no del “eco de las formas” sino de su certera calibración como melodía del saber con el manejo maduro de sus herramientas: la lista sugerente, la belleza de lxs amigxs, la poesía como diario y la conexión profunda y honesta con la naturaleza, el entorno y la realidad, porque “nos ocupa el trabajo/ y nos habita la espesura”.



*Publicado originalmente como prólogo a la edición Apenas un cántaro -Ediciones Aguadulce, 2017-de Nicole Cecilia Delgado.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO


16.- "LA MANCHA"

me siento a esperar la mancha
la tortura mensual
que tizna mi ropa de sangre
ella parece disfrutar mi angustia
la soledad que siento
cuando llegar tarde
la desolación de pensar
que nunca llegue
siento a la mancha
espesarse en las cuevas oscuras
de mi cuerpo adolorido
sueño con verla deslizarse
desprenderse de mí regularmente
sin llegar a abandonarme del todo
una vez más
enciendo velas para su regreso
mientras se llena de cruces
el calendario de mi pánico
y embelesada
en lo más hondo de mi miedo
reconstruyendo pieza a pieza
la culpa injusta de la infancia y
seducida
por el opio corrosivo de la espera
me pregunto:
cuántos días más
sin sentir la libertad
escurrirse entre mis piernas
cuántos días más
hasta saber
que sigo siendo
una / sola

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO


17.- CASI CÓMPLICES


hubiera estado dispuesta a cualquier cosa después que esa canción comenzara a latirme adentro
ahí, sentados, casi cómplices, dispuesta a besarte una mano, besarte tímidamente el pulgar de la mano derecha
que apenas entonces soltaba el volante
y meterla luego entre mis piernas porque hoy llevaba falda y tenía frío.

hubiera estado dispuesta a decirte que esta tarde hablé de ti con toda la ternura que conozco
decirte te acuerdas el día en que nos conocimos yo estaba tan distraída y tan nerviosa y di un mal paso
y me caí como se cae de un árbol una fruta, alfrente tuyo.
pero te ofrecí el humo dulce que traía en los pulmones, casi cómplices y ya, fuimos amigos.

hoy estaba dispuesta a cualquier cosa porque ya no te sentí tan tenso o abstraído y te hice reír
y fuimos otra vez los dueños de la casa de campaña, casi cómplices
con un secreto sin lengua merodeando las entrañas irreconocibles de nuestro gesto más involuntario
(gesto único que ninguno de los dos). nada de nada.

aquí, ahora, con el lápiz en la mano y dándote la espalda
sumida en el perfecto silencio que nos acerca por las noches
hubiera estado dispuesta a cualquier cosa. porque ahí

en esa cápsula del tiempo que somos tú y yo juntos las luces brillan más todos los días
la calle es una isla con puertas azules y dormidas y el sueño se nos tuerce de mañana.
mañana. voy a despertar temprano y a dejar el agua derramarse porque ayer
porque nosotros. porque el tiempo juega con mi pelo y todo cambia. yo ya no sé.

y no importa quedarnos callados –recostar la cabeza– estar tranquilos. aquí. tú. conmigo.
haciendo las paces –acercándonos sin previo aviso– queriéndonos a ese nivel que nos descubre
simples, inevitables, muertos de risa
hablando del empedrado de las calles que escogimos al azar para ir más lento.

yo, con mi prisa importada del más allá y tú, parsimonioso como siempre, esquivo.
casi cómplices, de nuevo, casi cómplices, obedeciendo al ritmo ritual de nuestro medio:
el viaje, la rueda, un pan dulce mojado en chocolate caliente
las grietas de una banqueta que ha cedido al poder de la raíz.

y la escritura, amarrándonos a la ansiedad por contar algo
a cada uno de los dedos de tu mano tocando fondo entre mis piernas.
hubiera podido. estuve a punto.

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO


18.- SUCEDE QUE ME CANSO...



sucede que me canso de ser mujer
sucede que entro en las oficinas
empequeñecida, estereotípica
que camino por las calles como si no existiera
sucede que me canso de ser sombra, de ser cuota
de estar siempre detrás de la cortina
y no existir tampoco en los cantos generales
sucede que me agota repetir el nombre
que sea intercambiable mi apellido
sucede que me agobia dar explicaciones
sucede que me enrabian las miradas
sucede que me gasta ser vendida
sucede que me canso de mis caderas
de ser tetas gigantes por televisión
de necesitar un seudónimo talla tres
sucede que me canso de parecer débil
y que susurren los balcones si ando sola
el olor de la cebolla me hace llorar a gritos
y solo quiero un descanso de calderos y de cloro
solo quiero no ser mapo, sábanas ni escoba
ni pirámides de ropa sucia amontonada
sucede que me canso de ser mujer
sucede que me canso de mi pelo
de las faldas, de los trajes, de las flores
de los colores pálidos
de las pantallas y las pulseras
sucede que me canso de ser mujer
pero tal vez
si fuese hombre no me cansaría

POESÍA SOCIAL. PUERTO RICO

NICOLE CECILIA DELGADO

Hay muchas referencias sobre la autora; sus libros; sus recitales... no resulta fácil, sin embargo, encontrar poemas suyos. Los expuestos han sido obtenidos, además de su blog personal de, por lo menos, 6 fuentes diferentes.
Hay, creo, información válida sobre la calidad de la obra de la autora y su compromiso humano y poético.

Continuamos con otra autora.

PUERTO RICO

CARMELINA VIZCARRONDO
(1906-1983)

Nació en Fajardo, Puerto Rico, el 9 de enero de 1906. Se destacó como escritora y poetisa. Tomó parte en distintas organizaciones culturales como la Sociedad de Autores Puertorriqueños y el Ateneo Puertorriqueño.

Obras principales: Pregón en llamas (1935), Poemas para mi niño (1954), Minutero en sombras (1941) y, después de su muerte, Campanerito azul.

PUERTO RICO

CARMELINA VIZCARRONDO
(1906-1983)



LOÍZA ALDEA

La carretera asfaltada
le va coqueteando al río
y le hace seña en la curva
con su codo de peligro

Los árboles espinosos
hacen punzante el camino
y un automóvil glotón
se traga el paisaje vivo.

La ceja negra del puente
sobre el agua en remolinos
va remolcando cantares
y poemas vitalicios.

Atrás un dragón de azúcar,
en sus marfiles pulidos,
lleva una carga amargada
por contrapesos de hipos.

Más acá nube de pájaros
con nostalgias en los picos,
Cerca del cerro, a lo lejos,
martilleos de relinchos

El río se va ensanchando
En el lienzo del retiro
Y los ancones sombrean
La turbulencia del limo.

El verde nos va marcando
Su sosiego relamido,
Y el automóvil glotón
Se traga el paisaje vivo.

Loíza nos abre inquieta
Sus brazos negros y finos,
Mientras entramos tanteando
Sus redondeces de siglos.

Loíza negra en la playa,
Negra en tus cocos blanquísimos.
Negra en tu teje maneje,
Negra en tus negros mestizos.
Negra en tu parejería,
Y en tus rones de domingo.

Por un collar de rocallas
Y unas enaguas de brillo,
Das tu apretamiento recio,
Tu chinchorro y tu bohío…

Loíza, negra en la sangre,
Rubia en tu contorno rico.
Mirar azul en tu playa
Blanca de espuma y graznidos.

Plata charol de tus jueyes,
Maña gris en tu escondrijo.
Trepadora de palmeras,
Incansable tostadillo
Donde lento se derriten
Salmorejos y remilgos;
Baile, botella y baraja,
Santiago, yuca y mosquitos.

Frente a tu estampa azabache
La sangre azul de un respingo.

Trepidando en la carrera
Del asombro presentido,
Van brillando las gaviotas
Como pedazos de vidrios.

En tu carnaval de julio
Que es problema metafísico,
Mueves la caratulada
Salsa prieta de tus ritmos.

Loíza, negra en casabes,
En tortillas y en hechizos,
Isi parece que te bañas
En sirop de tamarindo!

Un abandono de voces
Deja el paisaje dormido.
La aldea sueña en la tarde
Reminiscencia de nido,
Y el flamboyán centenario
A la iglesia del pueblito,
Le da una media verónica
Con su capote encendido.

PUERTO RICO

CARMELINA VIZCARRONDO
(1906-1983)


Búscame

¿Qué no me encuentras?
¡Si es que no me has buscado!
Búscame tras tu sombra
o en las retinas de tus ojos claros.
Búscame entre tus dedos
o en tu boca de sándalo.
Yo soy un soplo vivo
a tu vida arraigado.
Búscame por tu alcoba
entre tu sueño alado,
o por la senda rosa
de aquel amor lejano.
Por sobre tu orgullo,
en las flores azules de los prados.
Yo estoy dentro de ti
como un amor sellado.
¿Que no me encuentras dices?
Siendo en tu misma vida
que me pierdo...
¡Si es que no me has buscado!