FERNANDO PESSOA (!3/ 06/1888- 30/11/1935) ( ELE MESMO, ALBERTO CAEIRO, RICARDO REIS, ÀLVARO DE CAMPOS, BERNARDO SOARES, ETC)

GRACIAS AMIGO
UN GRAN TRABAJO

Precioso, precioso homenaje...a uno de mis poetas preferidos.
Gracias, querido Juan Martín, por iniciarlo.
Gracias Luita, por estos bellos aportes.
Besitosssssssssssss para ambos

Encantada y muy agradecida por esta entrega que ilumina nuestro foro.

Besos a todos
Lu

Hay una constante en este poeta, que lo explica perfectamente en estos versos:

Biografía

Si después de yo morir quisieran escribir mi biografía
no hay nada más sencillo.
Tiene sólo dos fechas
la de mi nacimiento y la de mi muerte.
Entre una y otra todos los días son míos.
(Fernando Pessoa/Alberto Caeiro; Poemas Inconjuntos; Escrito entre 1913-15;
Publicado en Atena nº 5, febrero de 1925.)
[editar]Juventud en Durban

Y siempre he pensado que , por ser celoso de su vida y de su intimidad, le viene los diferentes seudónimos con los que escribió
Independientemente de la belleza de su poesía
Saludos
Maria

Tienes razón Maria Lua....., heterónimos
Gracias
Saludos
Maria

Pessoa es una de las mayores figuras de la poesía universal de todos los tiempos, y se desdobla en varios escritores, creando la propia biografía de cada unos de ellos: cada uno con su propia personalidad.

Basándose en los últimos años de la vida de uno de esos heterónimos, llamado Ricardo Reis, Saramago escribió una novela extraordinaria, que está traducida al castellano: "El año de la muerte de Ricardo Reis".

Os dejo algunos de sus poemas de algunos de sus heterónimos:

Ricardo Reis:
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Alberto Caeiro:
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Álvaro de Campos:
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Muy interesante, Juan
Gracias
Maria

Eros E Psique

...E assim vêdes, meu Irmão, que as verdades  que vos foram dadas no Grau de Neófito, e  aquelas que vos foram dadas no Grau de Adepto  Menor, são, ainda que opostas, a mesma verdade.(*)  Do Ritual Do Grau De Mestre Do Átrio  Na Ordem Templária De Portugal)

Publicado pela primeira vez in Presença, n.os 41-42, Coimbra, maio de 1934. Fernando Pessoa  1934

"A citação, epígrafe ao meu poema "Eros e Psique", de um trecho (traduzido, pois o Ritual é em latim) do Ritual do Terceiro Grau da Ordem Templária de Portugal, indica simplesmente - o que é fato - que me foi permitido folhear os Rituais dos três primeiros graus dessa Ordem, extinta, ou em dormência desde cerca de 1888. Se não estivesse em dormência, eu não citaria o trecho do Ritual, pois se não devem citar (indicando a origem) trechos de Rituais que estão em trabalho"

Otros habrán de tener  Lo que hubimos de perder.  Otros podrán hallar  Lo que, en nuestro encontrar,  Fue hallado, o no hallado,  Según el destino dado.  Pero lo que a ellos no toca  Es la Magia que evoca  El Lejano y hace de él historia.  Y por eso su gloria  Es justa aureola dada  Por una luz prestada.

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EN PORTUGUÉS Y EN ESPAÑOL, POESÍAS DE FERNANDO PESSOA Y SUS HETERÓNIMOS


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Gracias, queridos Juan Martín y Luita, por traer nuevamente a este ENORME poeta, este genio de la literatura, que tiene sin duda un alcance universal y al que siempre necesito volver, en cualquiera de sus heterónimos. Siempre cuento que, cuando visité su casa en Lisboa, su plaza, sentí una energía muy especial.
Gracias por traerlo, amigos mío.
Besitosssssssssssssss para ambos

  

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Pessoa significa "persona" : hay que sobrellevar el destino de ese nombre mientras se piensa que la personalidad es una falacia torturante o una convención vacía; cuando se tiene la convicción de que no es preciso conocerse, pero desconocerse apabulla.
Quería sentir con la imaginación, porque la idea de actuar lo angustiaba de pereza, era, más que la polifonía verbal realizada, la encarnación literaria de un destacamento entero de personalidades , prueba de que las sombras y la enajenación no estaban reñidas con una mente constructiva rigurosa.
En él arreciaba el temor a la locura: oía voces, sentía que el brazo se le volvía autónomo, lo llenaban de impulsos destructivos, eran nadie o se desdoblaba; se defendía estudiando pero mas que nada escribiendo.
Acechado por la locura, marcado por la muerte temprana de su padre, la aparición de un usurpador, el exilio inmediato del lugar y la lengua natales, alcohólico y cancerbero del fantasma de la homosexualidad, tradicionalista que languidecía por la ciudad moderna; hizo de la contradicción una vía.
Tuvo raptos mediúnicos y albergó "todos los sueños del mundo" sin disponer de las quejas contra su incurable manía de pensar.
Condensa la autoconciencia poética de comienzos de siglo en coplas populares paradójicas, induciendo al lector al hábito de lo intrincado. En su obra acecha un halo negativo, porque no enseñaba a gobernar el espíritu sino a indisciplinarlo.
Aunque se declare incapaz de sentir con el corazón, el pensamiento le bastaba para sentirlo todo. En Pessoa todo combate con algo, todo choca con su opuesto, y a veces se agita, o se supera, o se apaga, no sin antes haberse fortalecido, después vuelve a ponerse en duda. Pessoa es una alternativa: otro universo posible.
Los heterónimos: son seres que habitan o posibilidades de él, cada uno hizo una obra de contornos resueltos y reconocibles, Pessoa los vigila a todos y se deja vigilar por ellos; afirmar que la unidad del yo es argucia de los hombres débiles, que somos varios o nada conscientes, no es más negativo que entregarse a un papel fijo que nos representa mal (en caso que halla que representar algo). Al contrario en Pessoa, por lo menos una vez, los poemas de los distintos poetas transmiten la mundo la fertilidad de una dispersión armónica, para conmovernos integralmente demostrándonos que no necesariamente estamos condenados a ser siempre los mismos. La angustia de no reconocer en las palabras nada propio, la ignorancia de lo que no se es, el hastío de cargar con un cuerpo, la aspiración de dejar de sentir y anular el deseo: todo ese despersonalizarse fue en Pessoa la condición para ser realmente y existían solo mediante una permutación incesante y no solo en el plano imaginario.-
Heterónimo: es el nombre, distinto del suyo verdadero, con que un autor crea vidas y obras distintas a él mismo.
Los heterónimos nacieron alrededor de 1912 repletos de temas esotéricos paganos, futuristas y nihilistas; "se plural como el universo" escribió.
Los heterónimos son poetas independientes de la personalidad de su creador, quien llega a dudar de haberlos creado; "me parece que fui yo, creador de todo lo que menos hubo allí". Tienen su propia biografía verosímil, son independientes uno de otro, pero están relacionados entre sí. Los estilos, la escritura, los asuntos, las lecturas y hasta las influencias literarias en particular y culturales en general, son diferentes.
Pessoa es más un médium que un creador. La idea de Supra-Comoens lleva a Pessoa a su invención de la heteronimia, era su tendencia orgánica y constante a la simulación y a la despersonalización que lo llevan a autodefinirse como un fingidor que "hasta finge que es dolor el dolor que de verdad siente...".
Dice Pessoa: "_Lo que soy esencialmente –tras la involuntaria máscara del poeta, del pensador y de cuanto más haya- es dramaturgo. El fenómeno de mi despersonalización instintiva para la explicación de la existencia de los heterónimos conduce de forma natural a esa definición. Así pues, no evoluciono: VIAJO (por un lapso, en la tecla de la mayúscula me salió, sin que quisiera, esa palabra en letra grande). Voy cambiando de personalidad, voy (aquí puede haber una evolución) enriqueciendo mi capacidad de crear personalidades nuevas, nuevos tipos de fingir que comprendo el mundo, o mejor de fingir que se puede comprender."

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"No soy nada.
Nunca llegaré a ser nada.
No puedo querer ser nada.
Más allá de todo esto, albergo en mi
- - - / todos los sueños del mundo." ( EXTRACTO DEL POEMA "ESTANCO". Conmemoremos su muerte con sus versos: señal de etrenidad).

Gracias, Juan. Gracias, María.

No tengas nada en las manos
Ni un recuerdo en el alma

Que al abrirte la manos en el obolo postreo
Nada se caiga
....

Gracias por este trabajo tan intenso y que nos brinda tanto .
Gracias por dar cultura y los poemas de este autor tan particular.
Con esfuerzos se puede brindar tanto.
Con mucho çariño
Ana

Extraordinario Fernando Pessoa, grandísimo poeta que en Lisboa tiene una estatua que lo representa sentado en el mismo banco que ocupaba en vida, frente al café que frecuentaba y la librería donde editaban sus libros y cuya casa es hoy un museo. Su capacidad poética no tiene igual. Gracias por traerlo aquí.

Un abrazo.
Pedro

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Heterónimos




Ricardo Reis Médico de profesión, monárquico —circunstancia que lo llevó a vivir emigrado algunos años en Brasil—, educado en un colegio de jesuitas, recibió una formación clásica y latinista y fue imbuido de principios conservadores. Domina la forma de los poetas latinos y proclama la disciplina en la construcción poética. Ricardo Reis es marcado por una profunda simplicidad de la concepción de la vida, por una inmensa serenidad en la aceptación de la relatividad de todas las cosas. Es el heterónimo que más se aproxima a su creador, tanto en el aspecto físico —es moreno, de estatura media, camina algo curvado, es magro y tiene apariencia de judío portugués (Fernando Pessoa tenía ascendencia judía)— tanto en la manera de ser como en el pensamiento. Es adepto del sensacionismo que hereda del maestro Caeiro, pero al aproximarlo al neoclasicismo lo manifiesta en un plano distinto. Fernando Pessoa lo refiere como sigue, en “Páginas Intimas e Auto Interpretaçao”,(p. 350): Caeiro tiene una disciplina: las cosas tienen que ser sentidas tal como son. Ricardo Reis tiene otra disciplina diferente: las cosas deben ser sentidas, no sólo como son, también de modo que se integren en un cierto ideal de medida y reglas clásicas.
Se asocia el paganismo de Caeiro y sus concepciones del mundo al estoicismo y al epicureísmo (según Frederico Reis la filosofía en la obra de Ricardo Reis se resume en un epicureísmo triste —en Páginas Intimas e Auto Interpretaçao, p.386—). Su forma de expresión la busca en los poetas latinos y afirma, por ejemplo, que debe de haber, en el más [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo] de un poeta, cualquier cosa donde se note que existió Homero.
Alberto Caeiro, el maestro, en torno al cual se determinan los otros heterónimos, nació en Lisboa, en abril de 1889, aunque vivió la mayor parte de su vida en una quinta en el Ribatejo, donde conocería a Alvaro de Campos. Su educación se limitó a la instrucción primaria, lo cual concuerda con la simplicidad y naturalidad que reclama para sí mismo. Rubio, de ojos azules, estatura media, un poco más bajo que Ricardo Reis, está dotado de una apariencia muy diferente al de los otros heterónimo. También es frágil, aunque no lo aparenta mucho, y murió precozmente (tuberculoso), en 1915. El maestro es aquel de cuya biografía menos se ocupa Pessoa. Su vida eran sus poemas, como dice Ricardo Reis: La vida de Caeiro no puede narrarse pues no hay en ella más que contar. Sus poemas son lo que hubo en su vida. En todo lo demás no hubo incidentes, ni hay historia (en Páginas Intimas e Auto Interpretaçao, p. 330)
Se presenta en Fernando Pessoa el 8 de marzo de 1914, de manera aparentemente no planeada, cuando el poeta se debatía en la necesidad de ultrapasar el paulismo, el subjetivismo y el misticismo. Es en ese momento conflictivo que aparece, de repente, una voz que se ríe de esos misticismos, que rabia contra el ocultismo, niega lo trascendental defendiendo la sinceridad de la producción poética. Es un ser manifiestamente apologista de la simplicidad, serenidad y nitidez de las cosas, dotado de una naturaleza positivo-materialista y que rechaza doctrinas y filosofías. Es este ser que el 8 de marzo escribe de corrido más de 30 poemas de O Guardador de Rebanhos. Gran parte de la producción poética de Ricardo Reis parece haber sido siempre escrita de este modo impetuoso en momentos de súbita inspiración. A esa voz, Pessoa da el nombre de Alberto Caeiro.
Según Fernando Pessoa, la obra de Caeiro representa una reconstrucción integral del paganismo en su esencia absoluta, que ni griegos ni romanos pudieron hacer justamente porque, al vivir inmersos en esa creencia, les faltó distancia para pensarlo.
Se presenta como el poeta de las sensaciones; su poesía sensacionista se asienta en las sustitución del pensamiento por la sensación (soy un guardador de rebaños / el rebaño es mis pensamientos / y mis pensamientos son todos sensaciones). Alberto Caeiro es el poeta de la naturaleza y actitud antimística (si quisieran que yo tuviera misticismo, está bien, lo tengo / soy místico, pero sólo como cuento / mi alma simplemente no piensa / mi misticismo es no querer saber / y vivir es no pensar en eso).

Es el poeta del objetivismo absoluto. Ricardo Reis afirma que Caeiro, en su objetivismo total, o antes, en su tendencia constante hacia un objetivismo total, es frecuentemente más griego que los propios griegos. Es también el poeta que repudia las filosofías cuando escribe, por ejemplo, que los poetas místicos son filósofos enfermos (doentes) / y los filósofos son hombres dolidos y niega el misterio en lo que refiere a la búsqueda del sentido íntimo de las cosas: El único sentido íntimo de las cosas/ Es que ellas no tienen ningún sentido íntimo…
Fernando Pessoa dejó un texto en que explicita el valor de Caeiro y un mensaje que este poeta nos dejó y puede servir de base para la comprensión de su obra: A un mundo sumergido en diversos géneros de subjetivismo viene a surgir el Objetivismo Absoluto, más absoluto de lo que los objetivistas paganos tuvieron jamás. A un mundo ultracivilizado viene a sustituir una Naturaleza Absoluta. A un mundo hundido en humanitarismos, en problemas operarios, en sociedades éticas, en movimientos sociales, tras un desprecio absoluto por el destino y por la vida del hombre, lo que puede considerarse excesivo, es para él, al final, un correctivo natural magnífico. (Páginas Intimas e Autointerpretaçao, p.375)
Alvaro de Campos nació en Tavira, en 1890 y es ingeniero de profesión. Estudió en Escocia y se formó en Glasgow en ingeniería naval. Fue a Oriente y navegando por el Canal de Suez, escribió el poema Opiário dedicado a Mario de Sá-Carneiro. Desilusionado de esa visita regresa a Portugal, donde lo espera el encuentro con el maestro Caeiro y el inicio de un intenso viaje por las teorías del sensacionismo y del futurismo o del interseccionismo. Lo espera aún un cansancio y un sonambulismo poético como prevé en el poema Opiário: Vuelvo a Europa descontento, y de paso / de llegar a ser un poeta sonambúlico.
Conoció a Alberto Caeiro en una visita al Ribatejo y se convirtió en su discípulo: Lo que el maestro Caeiro me enseñó fue a tener claridad, equilibrio, organismo en el delirio y en el desvairamiento, y también me enseñó a procurar no tener filosofía ninguna, pero con alma (Páginas Intimas e Auto Interpretaçao, p.405)
Entre tanto, se aleja del objetivismo del maestro al aproximarse a movimientos modernistas, tales como el futurismo y el sensacionismo. Percibe las sensaciones distanciándose del objeto y centrándose en el sujeto. Un subjetivismo que acabará por encaminarse en la conciencia del absurdo, la experiencia del tedio, la desilusión (grandes son los desiertos, y todo es desierto / grande es la vida, y no vale la pena haber vivido) y de la fatiga (lo que hay en mí es sobre todo cansancio / no de esto ni de aquello, / sin siquiera de todo o de nada: / cansancio así mismo, él mismo, /Cansancio).
Alvaro de Campos experimentará la civilización y admirará la energía y la fuerza, transportándolas al dominio de su creación poética (en los textos Ultimatum y Ode Triunfal). Es el poeta modernista que escribe las sensaciones de la energía y del movimiento, así como las sensaciones de sentir todo de todas las maneras. Es quien más expresa los postulados del sensacionismo, elevando hasta el exceso ese ansia de sentir, de percibir toda la complejidad de las sensaciones.
Su primera composición data de 1914 y aún el 12 de octubre de 1935 firmaba poesías, es decir, poco antes de la muerte de Fernando Pessoa, el cual dejará de escribir textos antes que Alvaro de Campos.

Semiheterónimos

Además de los heterónimos Alvaro de Campos, Alberto Caeiro y Ricardo Reis, Pessoa escribió una serie de textos atribuidos a unos semi-heterónimos, personajes no totalmente independientes de la figura del poeta. Entre ellos se encuentran:
Pedro Botelho: escribió una serie de cuentos como “El Prior de Burcos”, “Cuaresma”, “La Muerte del Dr. Cerdeira”, “La experiencia del Dr. Lacroix”, “El Eremita de la Sierra negra”, “El vencedor del tiempo”, de los cuales sólo se conservan algunos fragmentos.
Antonio Mora: Filósofo, escribió varios textos sobre el paganismo, y sobre los heterónimos como el libro “Alberto Caeiro y la renovación del paganismo”, en el que cuenta la relación maestro-discípulo que había entre los heterónimos y reflexiona sobre sus posturas paganas.
Fausto: A este semi-heterónimo se le atribuye un poema dramático incompleto en que se hace una reflexión sobre el conocimiento, el mundo, el placer y el amor, la muerte …
Alexander Search: Es una de las primeras personalidades que aparecen en Pessoa, autor de sus primeras composiciones. Escribe en inglés.
Bernardo Soares: Contable al que se le atribuye el “Libro del Desasosiego”, publicado en 1982. También escribió algunos poemas.
Frederico Reis: Es el hermano del heterónimo Ricardo Reis.
Barón de Teive: Sólo se conocen notas sueltas para un libro que no llegó a terminar como “La educación del estoico”. Al igual que Soares, Pessoa afirma que nació a partir de rasgos particulares de su personalidad.
Vicente Guedes: Hay teorías que afirman que fue el primer autor del “Libro del Desasosiego” aunque algunos de los textos incluidos en este libro fueron publicados con anterioridad adjudicándose su autoría el propio Pessoa.
Por último, en otras ocasiones Pessoa escribía bajo su propia personalidad pero tras un seudónimo, algunos de ellos fueron:
Raphael Baldaya
A.A.Cross
Thomas Crosse
Pantaleao
Chevalier de Pas
Charles Robert Anon
Maria Jose
Adolf Moscow
Jean Seul de Méleuret