POESÍA MÍSTICA Y RELIGIOSA III (Hay un índice de autores en primera página de Poesía Místico Religiosa I)

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

11)  A BRAZO PARTIDO

Sintiendo tu calor, tiemblo de frío.
No sangre, sí tu amor, giran mis venas.
Teniendo tanta Luz no son serenas
las horas que transcurren. No eres mío.

Yo soy del todo tuya. Mi desvío
trazado por la Vida sobre arenas
de un desierto, sin Ti, me causa penas
largas y oscuras como sucio río.

Tengo el brazo partido en esta lucha
de querer lo que tengo. Pero adentro.
De esta lucha tenaz, mas sin espada.

Mi canto gritador atiende, escucha.
Tú que eres eje de mi pecho y centro
de un alma que te busca acorralada.

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

12) CON TACONES ALTOS

Y yo llevaba un gorro
muy moderno. Parecía
una extraña cazuela.
Unos tacones leves y muy altos.
Un abrigo atrevido.
Unos guantes y un bolso de color avellana.
Los labios y los ojos pintarrajeados.
No debía de ir mal.
Las mujeres
volvían la cabeza
para mirar la hechura del abrigo.
Los hombres...

Pero yo,
bajo la piel y aquella vestidura de comparsa,
llevaba otro ropaje de un tejido muy denso. Era de angustia.
Y añoré
mi pelo suelto, mis zapatos bajos,
mi abrigo deportivo,
mi tez morena, solamente el agua.

Tú me veías, Dios. Y cómo hablamos.
Yo te decía
que estaba muy ridícula con todo aquello.
Tú dijiste que sí.
Y compartiste
el tan amargo leve movimiento
de mis labios oblicuos.

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

13) SIN LA MANO DE DIOS

Señor,
no he perdido la fe.
Creo en Ti. Existes.
Has hecho el Universo. Lo conservas.
Has creado a los hombres
y alientas su vivir. Desalentado.
Puedes aniquilarlos. Eres justo.
Y sé que nos aguardas
tras el vaho más último que se desprenda
de nuestros pechos.
Es tu mano lo que no sé sentir entre las mías.
Tu mano que a diario
apretaba,
temblorosamente. Desgarradamente. Apasionadamente.
No digo que fue alucinación esa tu entrega
palpitante y sensible —oh, aún conservo
unas sutiles rayas en la palma de mis manos—.
Pero hoy... no sé pedirte nada. Ni siquiera mi aliento
fluye desesperado hacia tu pecho. Porque hoy
tiene forma de niebla
estancada —es de noche—
en la vasija de este pecho mío.

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

14) EL ESPEJO OVALADO

Un espejo ovalado.
Un radiador pequeño de calefacción.
Mis manos calentándose.
Mis ojos
se clavaron en él.
Un rostro, que no reconocí,
me miraba
paralíticamente avejentado.
Afloraba
a los oscuros ojos de aquel rostro
un profundo dolor
que venía de adentro. Que era oscuro y tenaz.
Cristalizó.
Y, en forma de agua amarga,
resbaló
hasta la piel de mis zapatos húmedos.

Un caos
de innumerables dardos afilados
castigó mis sentidos.
Con las manos abiertas golpeé la pared
de ambos lados del espejo ovalado.
¡Dios es bueno!
Me asusté de mi grito.
Los dueños de la casa al otro lado...
Acerqué mis oídos al tabique azotado.
La radio transmitía un estridente mambo.
Respiré sosegada. Me arrojé sobre el lecho.
Y miré largo rato
los fantasmas
que la humedad
había dibujado sobre las paredes.

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

15) EL TRAJE NUEVO (*)

Voy a vestirme el traje de etiqueta.
Cuidaré mis maneras.
Perfumaré mi aliento -respirando el estiércol tanto tiempo...-

No. No es correcto. Lo sé,
el presentarme así todos los días.
A mi modo. Rebelde.
Llevando de la mano -igual que las gitanas a la puerta del "Metro"-,
palabras mal peinadas. Andrajosas. Desnudas.
Intentaré acordarlas.
Arcangélica música debe llevar el viento
cuando gira:
"Los oros del otoño", "Las cascadas", "Los trinos".

Pero no. No podré; ¡estos modales...!
Cuando me sienta estrecha aquí en el alma.
Cuando me pise sin clemencia el Tiempo,
vocearé de nuevo.
Escupiré a la rima -la rima es de burgueses
de la dicha-, y mis zapatos
llevaré ya en la mano. Iré saltando
libre
de su opresión.
Y de verdad lo siento. Debe ser tan hermoso,
con paternal orgullo,
pasear entre gentes -satisfechas
del todo- almidonadas frases
con puntillas
y lazos
de colores vistosos...

(*) Un poema con un recorrido entre lo social y lo místico; muy frecuente en María Elvira.

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

16) INCIENSO.

Incienso.
Olor que me penetra
rasgando los sentidos.
Y huyo.
Me siento acorralada
por ese olor vivísimo.
Partículas quebradas
de una luz lejanísima
se adentran en mi alma, hoy todo sombra.

Incienso.
Un Dios,
amordazado por la Vida,
intenta liberarse. Inútilmente.

Incienso.
Acaso un día,
al aspirar tu aroma penetrante,
no huya. Arrollándolo todo.
Seguida y perseguida
por un fantasma amado:
El Dios de mi niñez. Que olía a incienso.

17) LA PALABRA

Yo te quiero sencilla. Acaso pobre.
A veces,
vas a brotarme de organdí vestida (sin querer
me florece el lenguaje de otros seres).
Con amor te desnudo.
Quedas como mi carne.
Como mi corazón y sus latidos.

A menudo,
igual que los pequeños
ante una tienda de juguetería,
pego la cara
a las brillantes lunas
donde se venden las palabras bellas.
Las admiro.
A otros les sientan bien. Si me las colocara…
Las aparto al momento
porque a mí no me sientan.

Y de nuevo voy cogiendo brazados de palabras
entre la hierba fresca
y bajo el cielo.

("Al este de la ciudad", 1963)

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

18) LA POSTERIDAD.

Con frecuencia, oigo hablar a poetas
de la posteridad.
“Tenemos que intentar –dicen con énfasis–
que las generaciones venideras…”
Y yo digo que sí –siempre me incluyen–. Pero mi corazón
sonríe
al tiempo virgen para sus latidos.

Yo quiero vivir al día,
lo mismo que las aves.
Ser pan de todos, sí
de los que conmigo muerden la agonía.
Y ya no aspiro a más.
Sólo a pudrirme –cuando llegue la hora–
junto a mis letras húmedas y doloridas.

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

19) LA VOZ

Aquella tarde me dolía el cuerpo.
Era un dolor vulgar
de materia imperfecta que se quiebra.
Aquella gente extraña
con quienes compartía diariamente
el techo, el pan y el agua -claro que les pagaba-,
indiferentemente me observaban.
Y lo sabían, sí, moscardones horribles,
enlutados por alguien que ni habían amado.
Con un zumbido hiriente
bajo sus tan peludas y viscosas alas.
Con ese tornasol que da la envidia
cuando orea las almas.
Con sus antenas rígidas, sin vibración posible,
viviendo para sí.
Con la brutalidad de las piedras intactas. Sin un hoyuelo leve
para mi dolor grave.
Ya en la mesa
sentí avanzar el llanto
impetuosamente desde el corazón.
Era la humillación que se acercaba. No debía de ser.
Sacudí fieramente mi cabeza, la eché atrás erguida
y me puse a comer -¿comer?-, sólo sé que tragaba,
pero no sé si carne, si pescado, si llanto.
Salí de aquella casa maldiciendo. Bueno,
maldecir no sabía, pero dije con furia:
"Yo bailaré una rumba en vuestro vientre
cuando el dolor os nazca con la vida."
-No te asustes, Señor, nunca lo haría;
este pequeño corazón es bobo-.

Con ansiedad de corza perseguida,
asustada y herida, dando saltos y huyendo
me refugié en el hueco de unos brazos.
Buscaba una palabra, una pregunta tierna que cubriera
aquella desnudez que me asolaba.
Pero tampoco allí logré encontrarla. En aquellas arterias
el deseo giraba
vertiginosamente, y no era mi dolor lo que apresaban.
Huí, huí de nuevo. Aquello era peor. Allí yo amaba.
Con mi doble dolor a las espaldas -ahora,
me dolía ya el alma-,
penetré en una iglesia. Dios estaba allí.
Como si lo ignorase
le fui contando quedamente todo.
Él se quedó callado, mudamente callado. Sí, sí, y me había escuchado,
lo sabía, pero nada me dijo.
Nada me preguntó tampoco Él. Su silencio
aumentó mi tormento. Salí a la calle
con un vestido nuevo
de confusión, de niebla, pero a la vez rasgado.
Se veían mis muslos. Contraídos, con sus tendones rígidos,
porque mis pies, por vez primera, sí,
querían pisar fuerte, desgarrar el asfalto
y herirlo, herirlo tanto
cuanto que a mí él me hería
tenazmente.

Las bocinas, los guardias, aquella gente que me avasallaba
para pasar delante -como si hubiera premio
al final de la acera-,
era tremendo y duro.
De pronto,
sentí una voz suave
que reconocí:
"Qué tienes, hija, qué te pasa, dime. "
Madre, dije bajito, y me quedé pegada
al ceniciento asfalto
que mis suelas
venían machacando con ahínco.

Las estridentes voces de un taxista -que tuvo que frenar
para no atropellarme-, me hicieron despertar.
Estaba tan contenta, que hasta le sonreí,
olvidando de pronto sus feroces insultos.
No quise ya esperar el ascensor para tomar el "Metro".
Bajé las escaleras
saltando igual que un niño, de tres en tres. Silbando
una canción ligera, y por la noche
aquellos moscardones enlutados
me parecieron ya casi palomas.

(De "Humana voz")

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

20 ) VIDA PRESTADA

Señor,
esta vida prestada
que sostengo
a fuerza de dolor
hecho ya aliento,
aliento que me pesa
estancado remanso
que no fluye
ni se renueva con cada latido-
es como las demás. También prestada.
Pero a mí
me dejaste pendiendo
la etiqueta,
el marchamo que dice a todas horas
-porque un viento en el alma lo remueve-:
"Que no me pertenece."

Y se posan
mis tan oscuros y tristones ojos
sobre toda planta que en la tierra crece
y sobre todo ser humano
que a la vida
se entrega totalmente. Apasionado.
Con asombro los miro,
porque a ellos
les arrancaste un día la etiqueta.
La etiqueta que a mí,
angustiosamente,
me baila sin cesar. Frente a los ojos.

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

POESÍA MÍSTICA RELIGIOSA

21) A LA POESÍA (*)

Me siento vagabunda de las Letras.
Quiero comer mi pan con el mendigo.
Beber vino de todos.
Tomar el sol
tendida
sobre la hierba húmeda.
Tener una guitarra
con cuerdas de latidos, entregados.
Tocarla por los pueblos.
Que los hombres –de colores distintos–
bailen al son de ella
con sus modales
toscos
y su verdad sencilla
a flor de labio.

("Al este de la ciudad", 1963.)

(*) Aunque el tema de este poema, aparentemente, salga fuera de lo mísico religioso, la poesía, en sí misma, y sea cual sea su temática, no deja de ser un suerte de mística. Además, es interesante saber lo que es la poesía para María Elvira.

MARÍA ELVIRA LACACI MORRIS

He terminado con María Elvira Lacaci. Los poemas que he puesto deben ser los más significativos en materia religiosa, puesto que se repiten en fuentes diferentes. Obviamente tiene muchos más. Pero habría que acceder a sus libros, lo cual no es fácil ni, en este momento, está al alcance de mis manos. Como una de mis características es la tozudez no puedo garantizar que, algún día, vuelva sobre lo ya escrito por si encontrara algo nuevo.

Doy paso a otro u otros autores ( según se mire : son hermanos, y alguna obra es conjunta). Primero ordeno mis archivos; cotejo y empiezo.

Gracias.

Tener una guitarra
con cuerdas de latidos, entregados.
Tocarla por los pueblos.
Que los hombres –de colores distintos–
bailen al son de ella
con sus modales
toscos
y su verdad sencilla
a flor de labio.

No sé si está dentro o fuera de lo místico religioso, lo que sí sé es que me gusta lo que dice y cómo lo dice.
Aunque no lo parezca y siempre te digo lo mismo, por aquí paso, leo, descubro y aprendo.
Muchas gracias como siempre y besos.

Gracias, querida amiga. Tu paso por aquí es alentador. Terminé con María Elvira Lacaci... pero debo ordenar archivos y pensamientos antes de continuar.

Besos.

Bien, los dos hermanos son:

- ANTONIO MURCIANO (Arcos de la Frontera, 1929) y
- CARLOS MURCIANO ( Arcos de la Frontera, 1931) .

Haremos una exposición biográfica primero de Antonio; a continuación una breve exposición de sus poemas religiosos. Pasaremos luego a Carlos, y lo haremos igual : exposición biográfica y breve exposición de sus poemas religiosos. Por último hemos localizado unos poemas religiosos escritos "al alimón" por ambos. Expondré los que he encontrado.

ANTONIO MURCIANO

BIOGRAFÍA ( FTE.- ISLABAHÍA.COM)

por Francisco Arias Solís

Andaluz, nacido en un pueblo de poetas, iniciador de la revista Alcaraván cuando sólo contaba veinte años, ha llevado a los versos la "sencilla historia de su hombría". Su amplia bibliografía le convierte en uno de los poetas más representativos de la Generación del 50. El primer libro está dedicado a la Navidad y es de 1952. Antonio Murciano es el poeta contemporáneo de la joven generación con mayor producción sobre este tema: Nuevo cuaderno de Navidad y Nochebuena en Arcos. También es cultivador de la poesía flamenca; Perfil del cante consigue el Premio Nacional de la Poesía Flamenca en 1966.

Antonio Murciano González nace en la calle Nueva de Arcos de la Frontera, el 29 de diciembre de 1929. Su padre era natural de Málaga y su madre de Utrera. El poeta nos dice en un poema: "Soy de tierra gaditana. / Pero me va por las venas / sangre de Utrera y de Málaga".

La poesía fue su amiga desde la niñez. Estudia el Bachiller en el Colegio Salesiano de Utrera y, posteriormente, Comercio en Jerez y Derecho en la Universidad de Sevilla. Profesor Mercantil y Abogado en ejercicio, Antonio reside desde siempre en Arcos. En otoño de 1948 gana la Flor Natural en los Primeros Juegos Florales de Arcos. En septiembre de 1953 gana, junto con su hermano Carlos, el Premio de la Vendimia de Jerez de la Frontera con Los ángeles del vino de Jerez. En 1955 se publica el libro de Antonio El Pueblo, que está dedicado a su hermano Carlos. "El -nos cuenta Carlos Murciano-, que ha escrito todo un Libro de Horas, en el que se ha hecho sitio (del I al VI) a los relojes, no sabe, desde un punto de vista práctico, lo que es un reloj. Nunca tiene prisa. Nunca, por supuesto, es puntual en sus citas. Nunca pregunta la hora. El va y viene por su Arcos, del bufete al Banco, de la copa a la copla, del cliente al amigo, del canto de un timbrado al último libro de versos; y viaja a Jerez, a Cádiz, a Sevilla, a su casa de campo, donde se ha construido una alta torre para encerrarse a escribir... cuando tenga tiempo. "Si interrogo tu silencio / nunca me contestas nada. / Nuestro pacto amigo tiempo, / no mirarnos a la cara", dice. Y lo cumple. "Sueño de sueños, tiempo, / palabra sin sentido". Para él, desde luego. Y no ironizo. Es así, sencillamente".

La trayectoria poética de Antonio Murciano arranca de su libro El Pueblo, donde el paisaje es Arcos -sus patios, sus calles, sus casas, sus plazas- y los hombres son evocados desde la lírica cordial y sencilla del poeta; una lírica de hombre arraigado, intimista y nostálgico. La canción, el romance y el soneto son las formas predominantes; en la canción muchas veces se advierten los ecos de la vieja poesía arábigo-andaluza, como en la "Kasida de la mañana nueva", y no faltan tampoco aquellas que recuerdan -por su tono impresionista- al Juan Ramón de la primera época. Amor es la palabra es un libro juvenil en el que el poeta vierte su emoción ante el amor llegado. La semilla sigue situándose en la necesidad que experimenta de revelarse tal cual es y de "llamar a las cosas por su nombre". De la piedra a la estrella constituye una toma de conciencia de la creación.

En Los días íntimos vierte la experiencia en la ciudad como lugar de su no ser y el reencuentro con Arcos, donde se recobra de nuevo: "... pueblo, / norte de un sur y para siempre mío". Canción mía, finalista del Premio Nacional de Literatura de 1965, comprende un conjunto de poemas en los que canta a la esposa, al hijo en los que vuelve a hablarnos de sí mismo, y Canciones con fondo de esperanza nos dice cuál es el hombre nuevo que puede levantar el mundo. Fe de vida significa la mirada a los otros y al tiempo presente, que sólo puede resistirse desde la esperanza. "porque hombre es esperanza, busco, encuentro / este verso de paz contra la guerra / que el hombre libra, corazón adentro". Poesía flamenca nos ofrece una variada muestra de sus poemas dedicados al mundo del flamenco y de sus coplas. Citaremos también dos obras muy conocidas: Campo Sur y Concierto en mí. Conjuntamente con su hermano Carlos ha publicado varias obras: Los ángeles del vino de Jerez, Antología de poetas de Arcos, Corpus Christi, Plaza de la Memoria y Arcos entre la realidad y el sueño.

Antonio Murciano es el poeta que dentro de su generación -la del 50- y de su tierra -Andalucía- se acerca con más fuerza a la poesía popular tradicional, cuyo trazado poético había quedado casi totalmente interrumpido a partir de la posguerra con algunas excepciones.

"Para mí -nos decía Antonio- poesía equivale a conciencia, a razón de ser. La razón de mi vida es mi canto". Y añadía: "El amor es la clave del mundo. Sin amor no habría poesía".

En la actual poesía española la obra de Antonio Murciano tiene lugar propio, lugar preeminente, no sólo por su calidad reconocida, sino por su alegría, por su bondad, por su amor, por su esperanza, por su fe en el hombre.

Y como dice el poeta arcense: "Llevadme pies, por senderos / de libertad. / Rumbo al corazón del hombre / id, caminad".

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

1) LA VISITADORA

Era en Belén y era Nochebuena la noche.
Apenas si la puerta crujiera cuando entrara.
Era una mujer seca, harapienta y oscura
con la frente de arrugas y la espalda curvada.

Venía sucia de barros, de polvo de caminos,
la iluminó la luna y no tenía sombra.
Tembló María al verla; la mula no, ni el buey
rumiando paja y heno igual que si tal cosa.

Tenía los cabellos largos, color ceniza,
color de mucho tiempo, color de viento antiguo;
en sus ojos se abría la primera mirada
y cada paso era tan lento como un siglo.

Temió María al verla acercarse a la cuna.
En sus manos de tierra ¡oh Dios! ¿qué llevaría...?
Se dobló sobre el Niño, lloró infinitamente
y le ofreció la cosa que llevaba escondida.

La Virgen, asombrada, la vio al fin levantarse.
¡Era una mujer bella, esbelta y luminosa!
El Niño la miraba, también la mula, el buey
mirábala y rumiaba igual que si tal cosa

Era Belén y era Nochebuena la noche.
Apenas si la puerta crujió cuando se iba.
María, al conocerla, gritó y la llamó: "¡Madre!"
Eva miró a la Virgen y la llamó: "¡Bendita!"

¡Qué clamor, qué alborozo por la piedra y la
                                                   /estrella!
Afuera aun era pura, dura la nieve y fría.
Dentro, al fin, Dios dormido, sonreía teniendo
entre sus dedos niños la manzana mordida.

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

2) CORAZÓN

Abierto tengo el corazón a todo
lo que sea palabra verdadera;
hombre que llegue a mí de otra manera
lo encontrará cerrado a piedra y lodo.

Mi corazón es llano y sin recodo,
y tan por dentro humano y tan por fuera,
que aunque de ausencia y desamor muriera
no quisiera que fuera de otro modo.

Quien palabras le llueva de ternura,
quien en su tierra siempre honrado grano
comerá el pan de la amistad segura.

Que abierto está en la palma de mi mano
como una roja fruta ya madura,
pura para la boca del hermano.

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

3) VILLANCICO DE LOS QUÉ DIRÁN

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - "Abuela Santa Ana,
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ¿qué dicen de vos?"
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - (Popular)

Al rayar el día
el gallo cantó:
—Ya nació el Mesías,
nuestro Salvador.

—Señora María,
¿qué dicen de Usía?
—Que yo soy la Virgen
que parió al Mesías.

—Señora Santa Ana,
¿qué dicen de vos?
—Que soy soberana
abuela de Dios.

—Señor San Joaquín,
¿qué dicen de ti?
—Que soy el abuelo
del chiquirritín.

—Señor San José,
¿qué dicen de Vd.?
—Que no soy el padre
del Niño Manuel.

—No le haga Vd. caso
a los qué dirán.
—Él me llamó padre
cuando empezó a hablar.

—Si él le llamó padre,
por algo será.
Cuando el río suena,
agua llevará.

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

4) CRUZ (*)
.........Abierta, así, de brazos a la vida,
de brazos a la muerte, así, de brazos;
una Cruz nada más, sólo dos trazos
donde abrazar al mundo deicida.
Cruz nada más, dolor, madera herida;
sombra de vida muerta y latigazos;
alzada sombra de Hombre, clavos, lazos
que hablan de sangre y redención cumplida.
Cumplida voz de un Dios, cumplida suerte
de un Hombre, que a la cara de la muerte,
contigo jugó a todo contra nada.
Llórala, mírala para que llores,
con el sudario aún con los sudores,
sobre el aire del Gólgota, clavada.

(*) Encontrado en una página de la Red, de CHILE; lo que viene a indicar que la poesía de Antonio Murciano ha atravesado fronteras.

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

5) NUNCA ES TARDE (*)

Éste que hoy ves aquí, ya de regreso,
náufrago de sí mismo a la deriva,
el de la mano un día vengativa,
el porque sí rebelde, el loco obseso;
éste que ves aquí, en carne y hueso,
en mentira, en verdad, en alma viva,
el que escupió en tu rostro su saliva,
el que se fue de Ti, el que hizo eso;
el que su vida te cerró con llaves,
el renegado, el que cumplió condena,
ése soy yo que he vuelto con las aves.
Te perdí en el gozar, te hallé en la pena.
Tarde te hallé, Señor, pero Tú sabes,
que nunca es tarde si la dicha es buena.

(*) Igual explicación que la nota del poema anterior.

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

6) ACCIÓN DE GRACIAS (*)

........Quiero que cada cosa te lo diga:
Gracias, Señor, por hombre, por destino,
por cielo y mar, por árbol, por espino,
gracias por tierra y lluvia y sol y espiga.
........Gracias, sí, por tristeza y por amiga,
por madre y por amor para el camino,
por hostia y cruz, por pájaro y por trino,
por toda voluntad que se te obliga.
........Gracias, Señor, por muerte, por conciencia,
por el pecado y por la penitencia,
por mañana y ayer, por este hoy;
por la lumbre y la paz del universo,
por la piedra y la estrella, por el verso,
por el barro con alas que yo soy.

(*) Igual explicación que en los dos poemas anteriores.

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

7) FE DE VIDA

Dar fe de vida quiero, de la mía,
dar fe de que nací, de que estoy vivo,
de que soy libre, de que estoy cautivo,
de que tiene tristeza mi alegría.

Testimonio la noche con el día,
la presa con el corzo fugitivo,
la guerra con la paz. Y lo que escribo
es la sencilla historia de mi hombría.

Soy hombre y lucho y, porque lucho, existo.
Soy hombre y quemo y es amor mi llama.
Mi hombría es una forma de milicia.

Soy uno más que canta lo que ha visto
y mira al porvenir de frente; insisto
en que esta hora del mundo es la propicia
.
Soy uno más que cree, que espera y que ama
y que defiende a todo el que reclama
su pedazo de pan y de justicia.

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

8) NOCHEBUENA DEL ASTRONAUTA

Desde arriba se ve el mundo
—mordida manzana—al aire.
Tan solamente Belén,
qué grande, hoy, desde el aire.
Hoy, que están de enhorabuena
el mar, la tierra y el aire.
Fiesta niña de mis ojos
dentro y fuera y bajo el aire.
Hoy he visto al Niño-Dios
en una gruta del aire,
ángeles y serafines
mecían su cuna de aire
y cantaban villancicos
de aire, al aire por el aire.
Esta noche es Nochebuena
y yo, soñando, en el aire;
surcando la noche negra
del tras-mundo, tras el aire;
descubriendo la otra cara
de la luna, de entre el aire;
yo, quemándome en el fuego
del encuentro con el aire
y helándome con el frío
de los espacios sin aire.
Hoy están de parabienes
cielo y tierra y mar y aire.
Y yo, astronauta, perdido,
tendido en paz junto al aire,
sintiendo en mí la infinita
sombra de Dios, frente al aire.
Para mí toda la gloria.
Todo el gozo para el aire.
¡Fiesta de mis ojos niños!
¡Mi Nochebuena del aire!
Aire que el aire me lleva,
aire que me lleva al aire.

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

9) A SOLAS CON MI ALMA

Hoy me siento otro hombre. Me parece
que yo he cambiado y no ha cambiado nada:
el árbol sigue allí, bajo las aves,
y a horcajadas el puente sobre el agua.
Hoy es un día, un miércoles cualquiera,
un día más de viento por las parvas,
de sol doblado contra el horizonte,
de estarme solo a solas con mi alma.
Hoy sí que siento a Dios. Me va subiendo
por el pecho una ola de esperanza,
que sube de los labios a la frente
y de la frente a las estrellas altas.
¡Otro día perdido!... La conciencia,
con su voz de metal, me lo gritaba.
Con esto de soñar, como yo digo,
tengo en la tierra, a medio hacer, mi casa.
Pero hoy no sueño. (O sí.) Me va creciendo
por el pecho la limpia del alba.
Creerse junto a Dios ¿no es ya bastante
para justificar una jornada?

ANTONIO MURCIANO

POEMAS MÍSTICOS RELIGIOSOS:

10) VILLANCICO TRISTE POR LO QUE OCURRIÓ AQUELLA NOCHE

VILLANCICO TRISTE POR L O QUE OCURRIÓ
AQUELLA NOCHE
Parece un contrasentido,
pero hay quien muere a la misma
hora en la que otro ha nacido.
Juntos el gozo y la pena.
Tenía que suceder
la noche de Nochebuena.
«Mi vida entera daría,
Niño, por poderte ver».
Esto dicen que decía
un hombre que se moría
aquella noche en Belén

CARLOS MURCIANO. BIOGRAFÍA ( FTE.- WIKIPEDIA)

Carlos Murciano González-Arias de Reyna (Arcos de la Frontera, 1931) es un escritor español, que ha destacado como poeta, prosista, traductor, musicólogo, crítico de arte y crítico literario, hermano del también escritor Antonio Murciano. También se le conoce como Carlos Ramón.1
- Biografía
Su padre, el industrial Antonio Murciano Mesa, era natural de Málaga, y su madre, María Manuela González-Arias de Reyna, de Utrera. Estudió y ejerció la profesión de perito e intendente mercantil, también como profesor de estas materias. Junto a su hermano mayor, el también poeta Antonio Murciano (1929- ), fundó la revista poética Alcaraván. Colaboró en muchas otras y ha sido muy traducido, ganando, como su hermano, innumerables premios menores y mayores de poesía. Es padre del también poeta Jorge de Arco. Es miembro de numerosas academias de Artes y Letras. Como traductor destacan sus versiones de poesía anglosajona: Mary Madeleva, Richard Eberhart, Langston Hughes, John Berrynan, Anne Sexton, Mary Wilson y varios poetas norteamericanos. Su poesía se caracteriza por la variedad de registros y un constante uso de formas clásicas y ha cultivado también la narrativa, el ensayo y la literatura infantil y juvenil, aunque no el teatro.
Ha escrito más de ochenta libros y, entre sus incontables galardones, cabe destacar tal vez el premio Adonáis de poesía de 1954, el Premio Nacional de Poesía de 1970 por Este claro silencio, el Premio Nacional de literatura infantil y juvenil de 1982 por El mar sigue esperando, el Premio Ciudad de Barcelona por Un día más o menos, el Premio Francisco de Quevedo por Del tiempo y soledad, el Premio San Juan de la Cruz por Diminuto jardín como una araña, el Premio Internacional Antonio Machado de 1997, el Premio Mossen Alcover de 1964, el Premio Ausiàs March de 1965, el Premio Boscán por Libro de epitafios y el Premio Internacional Atántida del año 2000 por el conjunto de su obra.
Carlos Murciano fue el productor, en el año 1969, del disco LP Diez poetas españoles dicen su poesía deportiva, en la Compañía Discográfica RCA. El disco lleva palabras introductorias del campeón de tenis Manuel Santana. Los diez poetas españoles que, en su propia voz, dicen su poesía deportiva son José Vicente Foix, Gerardo Diego, Manuel Beltrán i Oriola, Federico Muelas, José García Nieto, Leopoldo de Luis, Juan Antonio Villacañas, Manuel Alcántara, el propio Carlos Murciano y Ángel García López.
- Obras
a) Lírica
• El alma repartida, Caracas, Lírica Hispana, 1954.
• Viento en la carne, M., Col. Adonais, 1955.
• Poemas tristes a Madia, Arcos de la Frontera, Alcaraván, 1956.
• Ángeles de siempre, Caracas, Lírica hispana, 1958.
• Cuando da el corazón la media noche, Granada, Veleta al sur, 1958.
• Tiempo de ceniza, Santander, La isla de los ratones, 1961.
• Desde la carne al alma, Jerez, La Venencia, 1963.
• Un día más o menos, M., Punta Europa, 1963 (Premio Ciudad de Barcelona 1962)
• La noche que no se duerme, Sevilla, La Muestra, 1964.
• La calle Nueva, Málaga, Ángel Caffarena, 1965.
• Estas cartas que escribo, Málaga, Librería Anticuaria El Guadalhorce, 1966.
• Los años y las sombras, M., Diputación Provincial de Valencia, 1966 (Premio Ausias March).
• Plaza de la memoria (en colaboración con Antonio Murciano), Málaga, Librería Anticuaria El Guadalhorce, 1966.
• Libro de epitafios, B., Instituto de estudios hispánicos, 1967 (Premio Boscán 1966).
• El mar, Las Palmas de Gran Canaria, La fuente que mana y corre, 1968.
• Breviario, Caracas, Poesía de Venezuela, 1969.
• Este claro silencio, M., Cultura Hispánica, 1970 (Premio Nacional de Literatura).
• Veinticinco sonetos, M., Literoy, 1970.
• Clave, Santander, La isla de los ratones, 1972.
• El revés del espejo, Zamora, Ayuntamiento, 1973.
• Antología (1950-1972), 1973.
• Yerba y olvido, León, Col. Provincia, 1977.
• Del tiempo y soledad, M., Ayuntamiento, 1978.
• La noche santa, Palencia, Abad Herrero Ed., 1978.
• Meditación en Socar, M., Fundación Fernando Rielo, 1982.
• Historias de otra edad, Soria, Diputación, 1984.
• La bufanda amarilla (1985).
• Quizá mis lentos ojos, M., Instituto Hispano Árabe de Cultura, 1986.
• Trio para cuerdos, Gijón, Colectivo Multimedia, 1989.
• Sonetos de la otra casa, Endymion, 1996 (Premio de Poesía Feria de Madrid-Jardines del Buen Retiro).
• Cuaderno de Es Verger, Cuenca, Diputación, 2000.
• Amatorio, Madrid, Huerga y Fierro editores, 2011.
• Amatorio 2, Madrid, Huerga y Fierro editores, 2015.
b) Narrativa
• La aguja (1956).
• La escalera (1973).
• Cartas a Tobby (1972).
• Triste canta el búho (1974).
• Las manos en el agua (1981).
• Apriétame la mano más que nunca (1982).
• El mar sigue esperando (1983).
c) Ensayo
• Las sombras en la poesía de Pedro Salinas (1962).
• Una monja poeta del siglo XVI. La reverenda madre María de la Antigua (1967).
• Hacia una revisión de Campoamor (1967).
• Algo flota sobre el mundo (1969).
• Hervás y Panduro y los mundos habitados (1971).
• De letras venezolanas (1985).
d) Literatura infantil
• Las manos en el agua, 1981, ilustraciones de Fuencisla del Amo
• El mar sigue esperando, 1982, Premio Nacional de literatura infantil y juvenil
• La bufanda amarilla, 1986
• Lirolos, Ciflos y Paranganalios, 1988
• La niña calendulera, 1989, seleccionada por la Fundación Germán Sánchez Ruipérez como una de las cien mejores obras de la literatura infantil española del siglo XX.
• Duende o cosa, 1990
• Me llamo Pablito, 1995
e) Letra de canciones
• Dime Abuelito (Heidi), 19751

CARLOS MURCIANO

POESÍA MÍSTICO RELIGIOSA

1) GUARDO LA PRIMAVERA...

Guardo la primavera
bajo mi blanca sábana.
Toco sus manos niñas,
su cintura perfecta,
sus senos como claras
palomas asustándose,
rozo sus hombros tersos,
redondos como frutos
y pronuncio en su boca
mi beso más liviano.

Guardo la primavera:
tengo el amor crecido,
tengo el amor creciendo
como luna en mi cuarto.

Decid, los amadores,
si cuando abril se cuelga
de las acacias vírgenes
hubiera algo más bello
que poseer sus brazos.
Pues yo los tengo ahora
conmigo, floreciéndose,
poblándose de pájaros
pequeños y piantes.
Decid, los amadores...
Mas no digáis, callad.
Callad, que hoy tengo el sueño
ligero y compartido
y no me atrevo ni
a despertar, no vaya
a ser que sólo sea
un sueño tanta dicha.
Afuera queda el mundo,
las estrellas rodando,
y el viento azul y leve
con que Dios se corona.
Pero la primavera
la tengo aquí, conmigo.
Callad. No levantéis
rumor. que yo, por vez
primera, en esta noche
con una rosa duermo.


Este poema, claramente amoroso, no deja de tener un misticismo especial en la forma de tratar a la persona amada... dentro, por vez primera... fuera, Dios, que todo lo domina, expectante y dichoso de que sus criaturas se amen.

CARLOS MURCIANO

POESÍA MÍSTICO RELIGIOSA

2) SONETO PARA LA MADRUGADA DE UN SEIS DE ENERO

Abro el balcón de pronto. Está vacío.
Un pájaro se escapa cielo arriba
y en la baranda, entre la nieve viva,
va desangrándose un clavel tardío.

Buenos días, Invierno. Nada. Frío
y nada. Y soledad. La luz, esquiva,
juega a poner de acíbar mi saliva,
sombría el alma, el corazón sombrío.

De niebla, silenciosos, cruzan ellos
y silenciosos cruzan sus camellos
para no despertar a la alegría.

Pero como les vi pasar, mañana
habrá un niño asomado a la ventana
de mis ojos, soñando todavía

CARLOS MURCIANO

POESÍA MÍSTICO RELIGIOSA

3) DE CÓMO MARÍA DICE SU SORPRESA POR EL NACIMIENTO DE EL NIÑO… (*)

José, sobre Belén está nevando.
No le queda a la noche ni un camino.
¿Y esta nieve pequeña cómo vino
tan sin sentir, si estábamos velando?

Estábamos los dos rezando, cuando
—¿o hablábamos, José?— se hizo más fino
el aire y, de repente, como un trino,
estaba ya sonando y encantando.

Dime, José… ¿O acaso tú tampoco
sepas cómo se puso el heno lleno
de nieve viva, aquí, bajo techado?

Dime, José, cómo le tengo y toco
y cómo fue desde mi seno al heno
y volvió desde el heno a mi costado

(*) Recordar que su hermano Antonio tiene un poema, aunque no soneto, sobre un tema similar: la paternidad de José y "los qué dirán".