Poetas murcianos

ANTOLOGÍA DE LA POESÍA BARROCA MURCIANA. (APBM)

4. SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA (1603 - 1676 )

OBRAS COMPLETAS.

ACADEMIAS DEL JARDÍN

A L LECTOR

El Errar por el gusto, no lo enmiendan disculpas : El
desacierto que fué por voluntad, si no se vicia en ígnorancia,
es inadvertencia del discurso, que en la acción libre
yo me obligue al riesgo, si por mi antojo, o por mi presunción
me arroje al peligro. Cuán bien mereca.das estarán
por esto en mí las reprensiones, pues desatento a mi libertad,
he querido enseñarte por mi parecer el desaliño
destos renglones, pero qué otra cosa puede dictar una
pluma guiada de una juventud ni favorecida del natural,
ni socorrida de la experiencia. Si me riñes este desacierto,
consuélate, con que murmuxas sín malquistarte, y te ahorras
mi queja ; pues sobra en el delito, y en la culpa, es
soberbia el quejarse, que el pecado enmudece . Lo que te
advierto es, que murmures por causa, pues te lá dió, y no
parecerás maldiciente sino entendido : que hay algunos
que vengan en lo justo sus enojos, y es achaque tan de
atrás en los hombres, que murmuran por mala naturaleza
mas. ya parece que te veo disimular cauteloso los desaires
de este libro, por vengarte en junto en la segunda parte
pero entonces tendrás tú la culpa, pues no me enmendaste
en el primer error, y diste ocasión para el segundo
daño.
Los versos que me parecieron más breves, y más a
propósito para la buena imitación del tiempo en que se
escribía en estas Academias escogí, no los mejores que
muchos te guardo pára otros discursos diferentes, y te los
ofreciera desde luego, sino que tienes poca paciencia en
OBRAR COMPLETAS ~i
esperar, y no ha de ser en mí tarea lo que es gusto : mas
para que se entretenga la esperanza, te doy el Buen humor
le las Musas, que dentro de ocho días le verás impreso.
Dios te guarde.
EL DOCTOR JUAN PÉREZ DE MONTALBÁN
AL LIC. SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA
Estos deI ocio verdores,
Que los discretos esperan -
Cuando deI jardín no fueran,
Por ser tuyos fueran flores,
Sólo pueden ser mejores,
Volviéndolos tú a escribir,
Que tal gracia en el decir
Tienes, sin que a nadie imites,
Que si tú no te compites,
Nadie te ha de competir.
DE DON ALONSO DE CASTRO Y VELA
Vos solo Jacinto hacéis
Academias del Jardín,
Para conseguir un fin,
En que sólo vos podéis,
Unico guardado habéis
De Academia los precetos,
Hablando en vos los sujetas
De Ovidio y Vírgilio juntos,
Lo heroico de sus asuntos,
Lo grande de sus concetos.
DON FERNANDO DE LA RÚA CONVIDA A LEER LAS ACADEMIAS
DEL . JARDÎN DEL LICENCIADO SALVADOR JACINTO
POLO DE MEDINA
En este que imaginas laberinto
De flores, entra de temor desnudo,
Que sutil hebra del ingenio agudo,
Dispuso entre lo vario lo distinto.
POLO DE MEDINA
No tal fomento a los jardines Cinto
Dió en Apolo, cual Murcia, donde pudo
Crecer sin hierba vïl, ní tronco rudo
Toda flor producida de un Jacinto.
Descanso es a las Musas deleitoso,
Donde sus Academias trasladaron,
Por beber su belleza y sus olores.
Bien dicen en las burlas lo gozoso,
Bien dicen en Io dulce, que labraron, .
Que son abejas de tan bellas flores.
SONETO
DE DON ANTONIO SOLÎS RIBADENEIRA.
Al Licenciado Salvador Jacinto Polo de Medina su amigo.
Más que el Abril a este Jardín has dado,
Inmortal es por ti la flor más breve,
Y hoy en virtud de tu pincel, se atreve
A ser más que lo vivo lo pintado.
Tanto el traslado excede en tu cuidada,
Del bello original la pompa Leve,
Que en fe de los aumentos que te debe
Borra el original tanto traslado.
Déjame que te hurte algunas flores
Para pintarte ( ¡ oh, Joven 1) o tú puedes
Hacerlo con razones no sucintas ;
Que yo sé, aunque con métricos colores ;
Lo que pintas tan sabiamente excedes,
Que no te excedérás si a ti te pintas.

ANTOLOGÍA DE LA POESÍA BARROCA MURCIANA. (APBM)

4. SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA (1603 - 1676 )

OBRAS COMPLETAS.

ACADEMIAS DEL JARDÍN

EL LICENCIADO FRANCISCO CÁSCALES

A L L E C T O R .

Repara Amigo y advierte, que este poema que te ofrece
el Licenciado Salvador Jacinto Polo de' Medina, en los
23 años de su edad, peina canas de sesenta. Paréceme que
levantas las cejas, admirado de ver que dí canas a sus
floridos años y que llame póema esta obra, que sale más
a dar luz que a recibirla : lo uno y lo otro es muy posible,
pues en la lección de ella hallarás galas, elegancia, y flores
de curiosa, y no afectada elocuencia, y uno tras otro conceptos
y sentencias saludablés, hijos de la doctrina más
sutil : y esto, de manera que si no lo admiras, no has conocido
el artificio ; y si le has conocido, será en ti cierta
la envidia, y la imitación casi imposible . Ser esta obra
poema, el què sabe no lo dudará : y si hay alguno que lo
dude, convénzale la autoridad de Aristóteles, i, que lo dice
a los primeros pasos de su Poética con la traducción de Robortelos
: «E~a~eia autem utitur solummodo auf soluta
oratione aut ~rosá» . La Epopéya (dice) solamente usa prosa
y verso ; de manera, que si bien todas las más especies
de poemas se han de escribir en verso, como es la Epica,
la Lírioa, la Trágica y Cómica, sala la Epica en prosa y en
verso . Piensan algunos, o los más, que donde no hay verso,
no hay poesía ; pues engáñanse dice Aristóteles «Nam
si quis universa ~ermicens uretra, imitationem non fecerit,
auf est Poeta a~~ellandus» . Porque en la imitación consiste
la esencia de las poesías, no en el verso, aunque parte
accidental de ella, de tal modo que puede haber pòesía
sin verso, y nb sin imitaçión : con que concluyo que nuestra
Poeta por haber imitado, y támbién esta acción que
celebra, es verdaderamente Poeta y digno, no sólo .de ser
recibido, pero celebrado de todos. Vale.

CARTA DE DON PEDRO NIETO PACHECO

He visto con la atención que merece su libro de V. m.
por mandado de su Consejo (no sé si acertado en la elecLO
POLO DE MEDINA
ción de esta censura) y cada parte de él, como el todo, me
parece digna de su ingenio tan florido ; quisiera deberle
a V. m. menos, sólo el tiempo que bastara a decir sin
miedo de opinión de apasionado mi sentimiento : valga
lo que valiere, mi parecer es que de su género no he visto .
quien le exceda. ni muchos que le igualen, la invención
en curiosa, y entretenida, la prosa apacible, y elegante,
los versos sonoros conceptuosos, y de estruendo, que sin
tocar en lo enfadoso y enigmático (que llaman culto) se
hacen venerár por estas partes . Las otros de donaire en
que V. m. tiene especial genio, alcanzaron todo el esfuerzo
natural, con ser tanto, milagroso todo en tan pocos años,
y admirable en satisfacer la variedad de tantos gustos, sin
que a ninguno le falte manjar que pida su apetito, y necesite
su estado : hallará aquí el melancólico diversïón
honesta ; el alegre y de buen gusto, donaires sazonadísimos,
en verso y 'prosa, el culto, novedad propísima de
frasis elegantes, y abundancia de conceptos que suspenden
el entendimiento, y deleitan, y descansan, el docto
admiración, el ignorante documentos, la juventud avisos
y experiencias, y la ancianidad, y madurez confirmación
de las que alcanza ; y finalmente todos delectación, todos
doctrina. Sintiera mucho se quedara sujeto a los testimonios
que levanten las plumas, y a la variación que ocasionan
infieles traslados lo que merece mármoles y bronces
para eterna duración, que yo he visto versos desconocidos
del dueño mismo, tal venían adulterádós de pluma
en pluma: Conozca pues España un hijo desta Ciudad,
honroso lustré della, que será acuerdo de los que ha
venerado siempre insignes, y ejemplo raro de saber estimar
las ingenios de su Patria : acción en que V. m. ha
mostrado su acostumbrada modestia, y sus deseos ; que
si bien es asunto, que pedía más dilatados elogios, con
todo es cumplir algo de Io que pide la voluntad en la
permisión deseos discursos ; ella misma asegura que quisiera
V. m. darle a cada uno el primer lugar, pues cualquiera
le merece : pero es imposible haber primero sin
segundo : y esta no ha sido elección, ni tanteo de Iné~-
ritos, sino orden casual de la memoria, y del número ;
bien diferente estilo deI que miro en otros que fundan
su mayor opinión en el descrédito ajeno (bien conoce
V. m. a algunos} y se lo quieren saber Lado, y . merecer
toda la estimación, y el aplauso, sin dar a ninguno una
pequeña parte, o ambición inefable, o ciega pasión de la
envidia ; delito cuyo castigo mayor, es cometerle, y que
comienza desde el instante que nace a ejecutar en la pena
que debe semejante culpa. Si V. m: tuviere quien le envidie
(que sí tiene) téngalo a buena suerte, porque la más
desdichada es no ser envidiado de algunos ; y si quien
le persiga, atribúyalo a las malas intenciones que se usan ;
que el mismo libro le será a V. m. estimación, y a ellos
afrenta en manos de quien le lea sin antojos de pasión,
no es dictamen este de la mía, sino de la razón solamente,
que puede decir lo que el Beroaldo en sui Epístola : Non
ex amore iudicium, sed ex indicio amor. Y si me convencierén
de ignorante, no podrán argüirme de mal intencionado,
ni lisonjero. Dias guarde a V. m. para honra de
su patria y envidia de las ajenas.

ANTOLOGÍA DE LA POESÍA BARROCA MURCIANA. (APBM)

4. SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA (1603 - 1676 )

OBRAS COMPLETAS.

ACADEMIAS DEL JARDÍN

ACADEMIA PRIMERA

TRISTEZA que no se dejó lisonjear, mucho tiene de
grande. Pena que no desmintieron lisanjas en lo
más riguroso de su dolor, mucho crédito negòció en la
común lástima ; que sí por pena y tristeza se hace lugar
en la piedad ajena, por no merecida alcanza la compasión
de todos.
Justamente la merecieron los pocos culpables años de
Anfriso, joven en quien, si lo desdichado hizo poco advertidas
sus finezas de la ingratitud de Filis, pudo terciar
con su desdén lo hermoso de su talle y lo cortesano de
su ingenio, donde dió cuenta de su poder la naturaleza
y logró el mayor cuidado de su mano, y las musas en su
pluma cuantas galanterías pueden hacer admirable lo
más sutil de la poesía ; donde la nobleza sólo se dejó competir
de lo entendido ; donde dieron fin las primeras novedades
de la perfección y adonde llegaron ensayados los
primores para que sin escrúpulo se contentasen los deseos.
En obligaciones de desdichado ponían a Anfriso tan
hermosas partes, y porque no estuviese desacreditada su
grandeza, o porque no se atreviese una duda a tan experi
mentada impasible, quiso la fortuna que asegurase la verdad
de tantos merecimientos lo desgraciado, desazón harto
grande, a mancillar la más lucida acción de su mano, y
deslustrar con desdichas lo que mereció perfecciones. No
fuera mejor preciarse de tan maestra que sus obras no
adoleciesen con el menor defecto y que nuestra descortesía
no le achacase alguna culpa, pues cuando no fuera
por la gloria, sin obrar achaque, y conseguir, sin azar,
empresa tan lucida, por desconsolar nuestra ignorancia,
que tanto -se perdona sus males con los defectos ajenos,
fuera bien que una imperfección no injuriara sus obras,
ni una desdicha infame su poder, menoscabando con las
infelicidades con que se ven ofendidas las peregrinas partes
de Anfriso, tan desgraciadas con la hermosura de
Filis, la más hermosa ingratitud y belleza más ingrata que
vieron los hombres, en quien jamás pudo obligar el mérito,
ni interceder la fineza más hidalga, hija noble de
los generosos pensamientos de Anfriso, pues en su amor
nunca estuvieron escrupulosas las finezas, no interesáda
la voluntad, nunca disimulado en ternezas un antojo, ni
cauteloso entre caricias un deseo, no mentido en halagos
un apetecer atrevido, ni, entre rendimientos fingidos, traidor
un intento. Nunca sus afectos se atrevieron humanos,
ni profanó la esperanza poco honesta dé su fe, ni se descomedieron
villanos los deseos, que no los consentía la
pureza de su amor, y Filis con su desdén marchitaba la
una y desesperaba los otros. Aun en el alma quería Filis
jurisdicción, pues ya que los ojos de Anfriso no merecían
que la mirasen, aún no quería que se descompusiera la
memoria, siendo en Anfriso tan obediente- que, entre tan
grande amor, aun a sí mismo se olvidaba el querer bien,
asistiéndole tan desaprovechadas las potencias y los sentidos,
que no les consentía una voz para una queja, ni
un aliento para un av. i Oh nuevo género de muerte !
Morir de un silencio ~y reportar un sentimiento contra
un dolor que, sobrando para matarle, le dejaba vivo y
le quitaba la lengua porque con la vida sufriese el rigor
de estar muriendo, y sin la lengua no tuviese las lisonjas
de quejarse, teniendo tan desobligada la boca del corazón
que en su pena no se compadeció una voz ni se lastimó
un acento.

Sólo en el mudo sïlencio de un semblante triste hicieron
eco sus pasiones, y en una profunda melancolia
aliviaba su mal el alma y explicaba los tormentos infinitos
que, sin acabarle, padecía ; que parece que se alimentaba
del padecer ; hallándose Anfriso tan bien quisto
con sus penas, por el gusto con que las deseaba, que vivía
más a mercedes de sus dolores que a obligaciones de su
misma vida. Lindo modo en un forzoso penar : hacer
del linaje de vivir lo que sólo sabe acarrear la muerte,
y acomodarse tan bien con las penas, y darlas tan buen
agrado el sufrimiento, que no sepa acabarse , su dolor
aunque más sepa fatigarse su combate, porque a su deseo
de sufrir no estorbe la muerte el padecer (pues no pasan
de la muerte los tormentos) ; y así, si todos mueren d~
los afanes de ella, Anfriso vive de los afanes. Y el mismo
morir es alimento de su vida, librada en el gusto de
padecer, que porque al corazón animoso én padecer con
la vida no le falten penas, vive Anfriso de las penas ;
porque cuanto más lo acometan los males para matarle.
dánle más vida para padecer ; que si vive del padecer, el
mismo atormentarle le asegura el dolor, pues aI mismo
paso de el dolor ha de crecer la vida, con que será inmortal
el tormento, lisonjeándolo con la fineza con que se ve sufrido,
y sobornando su acosamiento para que con la lisonja
de atormentar animase la vida para padecer, solicitando
Iás penas, como a quien le importa La vida y desea el tormento
; sustentándose de las aflicciones, buscando la soledad
para que en ella se asilase eI dolor y la çompañía no
defraudase la fatiga y, convaleciendo su afán, se introdujesen
las alegrías y llegasen a quebrantar los fueros por
donde se gobernaba su vivir.

CONT.