PEDRO CASALDALIGA (1928-2020)

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

3. EQUÍVOCOS

Donde tú dices ley,
yo digo Dios.

Donde tú dices paz,
justicia,
amor,
yo digo Dios.

Donde tú dices Dios,
yo digo libertad,
justicia,
amor.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

4. LAS BATALLAS DE ESTA GUERRA

Hay quien declaró la guerra
y nunca entró en la batalla.
Hay quien entró en la batalla
y no descubrió la guerra.

La trinchera, hermano mío,
es tan ancha como el mundo:
va del patio de tu casa
hasta el trono del imperio;
arranca en tu corazón
y va al corazón de todos.

El clarín del gallo canta,
la noche pliega sus tiendas.
(Cierra los sueños, hermano;
abre los ojos y el libro).

Esta guerra no se acaba;
las batallas de esta guerra
recomienzan cada día.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

5. SABER ESPERAR

Saber esperar, sabiendo
que el tiempo no existe ya.

Ni el correo ni la prensa
tienen caja forestal.

El sol es de ayer, de siempre.
Y un día es un día más.

La noche, con “muriçoca”.
La luna, no es de fiar.

Mañana será otro día,
y arroz no nos faltará.

Despertaremos cansados
“con vontade de sentar”.

Pero con la espera al hombro,
¡y nos tocará esperar

otro día, todo el día,
...para aprender a esperar!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

6. RECTIFICACIÓN

Saber esperar, sabiendo
al mismo tiempo forzar
las horas de aquella urgencia
que no permite esperar.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

7. PROCLAMA SUBVERSIVA

Voy a cambiaros el revólver chulo
por un bolígrafo de cuentas.
Para que no os engañen nunca
ni los fazendeiros, ni los comerciantes,
ni el ministerio de hacienda.

¡Disparad hojas de libros
entre las hojas de la floresta!

¡Bebed, en las noches claras,
la “pinga” de otra fiesta!
¡Emborrachaos de sabiduría
y de belleza,
sertanejos mozos,
hijos biennacidos
de los legítimos emperadores de América!

Muchachas, garzas torvas,
madres -niñas apenas-,
que guardáis en las arcas de vuestros ojos indios
todas las lunas de las abuelas:
¡aprended a lavar niños
y a conducir con ritmo vuestras piernas!

Hombres heroicos,
¡exigid la tierra!

Mujeres mártires,
¡exigid la diadema!

Viejos desollados por tantos caminos,
¡exigid la poltrona
y la libreta!

Dios se hace Pan de familia
sobre esta mesa.
Y en Brasilia y en Washington
ni lo sospechan.
¡Pero el sol y la lluvia
sellan
la única ley de Derechos Humanos
de validez cierta!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

8. CANCIÓN DE LA HOZ Y EL HAZ

(Cosechando el arroz de los posseiros de Santa Terezinha,
perseguidos por el Gobierno y por el Latifundio.)

Con un callo por anillo
monseñor cortaba arroz.
¿Monseñor “martillo
y hoz”?

Me llamarán subversivo.
Y yo les diré: lo soy.
Por mi Pueblo en lucha, vivo.
Con mi Pueblo en marcha, voy.


Tengo fe de guerrillero
y amor de revolución.
Y entre Evangelio y canción
sufro y digo lo que quiero.
Si escandalizo, primero
quemé el propio corazón
al fuego de esta Pasión
cruz de Su mismo Madero.

Incito la subversión
contra el poder y el dinero.
Quiero subvertir la ley
que pervierte al Pueblo en grey
y al gobierno en carnicero.
(Mi Pastor se hizo Cordero
Servidor se hizo mi Rey).

Creo en la internacional
de las frentes levantadas,
de la voz de igual a igual
y las manos enlazadas...
Y llamo al orden de mal,
y al progreso de mentira.
Tengo menos paz que ira.
Tengo más amor que paz.

...Creo en la hoz y en el haz
de estas espigas caídas:
una Muerte y tantas vidas!
¡Creo en esta hoz que avanza
-bajo este sol sin disfraz
y en la común esperanza-
tan encurvada y tenaz!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

9. A UN OFICIAL DE LA OPERACIÓN “ACISO”

(Acción cívico-social del Ejercito Brasileño)

No sé si fuiste tú, ayer apenas
(por orden superior).

No sé si nuevamente
mañana, hoy quizás,
has de ser tú capuz y odio ciegos
(por orden superior).

No sé si fuiste tú
quien resguardó, en prolongada noche
(por orden superior),
el orden de ellos,
la paz del Cono Sur amordazada,
la masacrada paz del Continente...

La banda pasará, cerrando bocas:
cuando la banda pasa, el pueblo calla.
La leche en polvo secará los pechos
y las vacas darán al latifundio
sus ubres exportadas.
En un vaivén de miedos y limosnas,
crecerán las amebas del Brasil
royendo las miradas de los niños.

Juro,
me gustaría
creer en vuestra paz oliva verde.
Lo siento, no lo consigo.

Apuesto, sí, muy terco de esperanza,
en las guerreras pobres que algún día
-tela de pueblo, hilo de comadres,
Sandinos labradores y operarios-
extenderán sobre la Patria Grande
la verde paz de Nicaragua Libre.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

10. EL HOMBRE NUEVO

(Procesados por la represión, escribo a mi madre.)

Silencio y llanto y grito,
es la palabra que me llena ahora
la boca y el espíritu:
¡la libertad!

Con cantos compañeros
que la regaron de sangre
para que floreciese sobre los demás,
yo sufro y canto y velo
la libertad.
La de los Pobres, madre:
madre, la de Cristo:
la entera Libertad!

Si me bautizas otra vez, un día,
con el agua y la sal
de la mejor memoria
-con todos los caídos y los que se erguirán-,
a Dios y al Mundo, madre,
les dirás
que me pusiste el nombre nuevo
de Pedro-Libertad!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

11. NO ME IMPORTA QUE ME EXPULSEN

No me importa que me expulsen.
Yo soy tesbita llamado
y sé pasar el Jordán.

Toda tierra es cautiverio,
toda tierra es reconquista,
toda tierra es patria nuestra.
Todos somos extranjeros
en esta tierra del Tiempo,
en medio de un Pueblo en éxodo.

Todos somos peregrinos
que buscamos otra Patria,
Tierra nuestra, Libertad.

No me importa, que me expulsen.
Nunca saldré de mi Casa.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

12. LA ROSA CONVOCADA

(Leyendo a Neruda)

Todos los que entendéis directamente
la locura sensata del Quijote,
el brazo levantado de Las Casas
conminando al Imperio y a la Iglesia,
la onda de Neruda
despertando la sangre y los volcanes.
(El solitario ojo de Camões
obsesionado sobre el mar de las velas).
Todos los que queremos ser nosotros:
blandamos esta lengua
que fue conquistadora,
tornándola bandera de conquistada libertad, hermanos!
Hagámosla, entre todos,
fraterna servidora del Canto primigenio,
intérprete novicia del Mito sofocado,
biznieta recobrada de los Muertos rebeldes.

Digamos
a una voz
la consigna del Día!
(Mañana será tarde nuevamente.
La Libertad nos besa con urgencia de cita).

Convoquemos los pétalos
de todos los acentos -a veces fratricidas-
en una sola rosa declarada:
América Amerindia, Afro-América, América Criolla,
la Libre Patria Grande!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

13. PROFECÍA EXTREMA

Yo moriré de pie como los árboles.

Me matarán de pie.

El sol, como un testigo mayor, pondrá su lacre
sobre mi cuero doblemente ungido.

Y los ríos y el mar
se harán camino
de todos mis deseos,
mientras la selva amada sacudirá sus cúpulas, de júbilo.

Yo diré a mis palabras:
-No mentía gritándoos.
Dios dirá a mis amigos:
-Certifico
que vivió con vosotros esperando este día.

De golpe, con la muerte,
se hará verdad mi vida.
¡Por fin habré amado!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

II. PALABRA MILITANTE

14. YO ME ATENGO A LO DICHO

Yo me atengo a lo dicho:

La justicia,
a pesar de la ley y la costumbre,
a pesar del dinero y la limosna.

La humildad,
para ser yo, verdadero.

La libertad,
para ser hombre.
Y la pobreza,
para ser libre.

La fe, cristiana,
para andar de noche,
y, sobre todo, para andar de día.

Y, en todo caso, hermanos,
yo me atengo a lo dicho:
¡la Esperanza!


FIN DE II. PALABRA MILITANTE

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO (*)



Todos ellos compañeros de camino,
en busca de la Tierra Prometida.
Pero, Jesús de Nazaret, Hijo de Dios y de María,
el Compañero-Guía y el Camino.





1. ¡SEÑOR JESÚS!

Mi fuerza y mi fracaso
eres Tú.
Mi herencia y mi pobreza.
Tú mi justicia,
Jesús.

Mi guerra
y mi paz.
¡Mi libre libertad!

Mi muerte y vida,
Tú.

Palabra de mis gritos,
silencio de mi espera,
testigo de mis sueños,
¡cruz de mi cruz!
Causa de mi amargura,
perdón de mi egoísmo,
crimen de mi proceso,
juez de mi pobre llanto,
razón de mi esperanza,
¡Tú!

Mi tierra prometida
eres Tú..

La Pascua de mi Pascua,
¡nuestra gloria
por siempre,
Señor Jesús!


(*) COMO DIJIMOS PREVIAMENTE EN ESTA Y EN LAS SECCIONES SIGUIENTES SE REPITEN ALGUNOS DE LOS POEMAS QUE YA HEMOS PUESTOS. FUERON ELEGIDO POR EL AUTOR PARA ESTA BELLÍSIMA ANTOLOGÍA: SE MUEVEN, PUES, DENTRO DE SU CONTEXTO. POR TANTO LOS REPETIMOS SIGUIENDO ESA ARGUMENTACIÓN. MERECE LA PENA RELERLOS.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

2. NO TE AVERGÜENCES NUNCA

No te avergüences nunca
de proclamar su Nombre,
deletreado en actos.

Muestra su Rostro glorioso
en tu mirada calcinada.
Exhibe, como plena garantía, el precio de su Sangre,
en el combate y en la derrota,
en la esperanza.

Comulga su espíritu en la Hostia,
en el silencio de los pobres
y en el grito de los muertos.

Abrázalo en toda carne humana.

Y espera su regreso, seguro, imprevisible,
con tus pies ahincados en nuestro cada día.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

3. MARIA CAMPESINA

Llamados a las filas de una nueva milicia,
marchan los hijos mozos con un macuto prematuro de ira,
y queda el campo fiel abandonado...

El pedazo de tierra que teníais, detrás de aquel otero por donde entraba el sol,
lo trabajaban juntas tus manos y Sus Manos.
Salía el Sembrador una mañana, y abría el mundo el corazón estéril.
De pronto sorprendían Sus Ojos creadores
un filo de cizaña advenediza.
El grano de mostaza se hacía ya posada para todas las aves viajeras,
y crecía en el trigo la forma presentida de Su Carne...

Volvían los pastores, con la noche a la espalda
-¿con la muerte a la espalda volverían?-,
y balaba el aprisco recobrado y concorde.
El volvía también, y te llamaba
como quien grita alerta, cada tarde, a la hora precisa de las hostias.

Pero un día se fue, ya para siempre...
Junto al taller, cerrado por ausencia,
el mástil de un madero naufragaba en la sangre del ocaso,
y el campo y tú quedabais a la espera.

Se van los hijos mozos...
La tierra ya no da para la vida. No da para los ojos y el deseo.
Detrás del oleaje varado de los surcos
la múltiple sirena de la ciudad invita a la aventura.
Los brazos se han cansado de echar semilla al viento irresponsable,
¡y están muy lejos del dolor del campo
el Sanedrín blindado de leyes y el Pretorio!

Llegarán los tractores, ¿pero a tiempo?,
¿desplazarán los brazos? ¿se llevarán las almas?

Sobre la tierra, núbil a pesar de los hombres desalmados,
tarde o temprano llueve.
Dios sigue amaneciendo cada día.
Aún tiene el horizonte camino para el alba y el regreso.
Y en el soto erizado de chopos de esperanza
permanece de guardia la alondra de tu ermita...

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

4. MARIA DEL BARRIO

La cueva no tenía más higiene que el viento de la noche.
Dios tuvo un vecindario de pocos amahares.
-Vallecas o Belén. Belén o Harlem. Belén o las favelas-.
Tú tenías apenas las dos manos para alternar con ellas el pesebre.

Las ricas caravanas llegaban siempre a punto.
Vosotros llegaríais con las puertas cerradas.
No hubo piso en Belén; ni hubo piso en Egipto;
y no hay piso en Madrid, para vosotros.

José estará de paro forzoso muchos días.
Después tendrá, por fin, unas chapuzas de esperanza en madera.
(Quizás abrirá zanjas, sin subsidios)

Hebreos sospechosos en un barrio de Egipto acorralado,
viviréis al contado de la suerte, como viven las aves.
El Nilo gastará, día tras día, la piel y la hermosura de tus manos anónimas,
sangre del rey David venida a menos.
Y el Niño crecerá sin más escuelas que la lección del sol y tu palabra.

Vecina del pecado y la vergüenza.
Con el Verbo hecho carne que habita entre nosotros
tú has instalado a Dios en el suburbio humano,
Carmen, Dolores, Soledad, María:
todos los nombres llevan la concha de bautismo de tu nombre.
Vives realquilada por la pena y el miedo
en un cuadro de tela reluciente
o en un yeso pintado
o en la fe vergonzante de una estampa escondida en la cartera;
y tu sola presencia rutinaria
traspasa las miserias del suburbio del mundo con un hilo irrompible de alegría,
¡comadre de suburbio,
ensanche de la Gracia,
puerta y solar de la Ciudad Celeste!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

5. ROMANCE GUADALUPANO

Señora de Guadalupe,
patrona de estas Américas:
por todos los indiecitos
que viven muriendo, ruega.
¡Y ruega gritando, madre!
La sangre que se subleva
es la sangre de tu hijo,
derramada en esta tierra
a cañazos de injusticia
y en la cruz de la miseria.

¡Ya basta de procesiones
mientras se caen las piernas!
Mientras nos falten pinochas
¡te sobren todas las velas!

Ponte la mano en la cara,
carne de india morena:
¡la tienes llena de esputos,
de mocos y de vergüenza!

¡La justicia y el amor:
ni la paz ni la violencia!

Señora de Guadalupe:
por aquellas rosas nuevas,
por esas armas quemadas,
por los muertos a la espera,
por tantos vivos muriendo,
¡salva a tu América!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

6. ORACIÓN A SAN FRANCISCO
EN FORMA DE DESAHOGO

(A muchos franciscanos amigos
y a nuestro teólogo, amigo y franciscano, Leonardo Boff)

Compadre Francisco,
¿cómo vas de Gloria?
¿Y comadre Clara
y la Hermandad toda?

Por acá, en la tierra,
vamos malviviendo;
grande la codicia
y el amor pequeño.

El amor divino
es muy poco amado,
y es flor de una noche
el amor humano.

La mitad del mundo
de hambre se muere;
y la otra mitad,
del miedo a la muerte.

Hay pocos alumnos
que tomen en serio
la sabia locura
del santo Evangelio.

Señora Pobreza,
Perfecta Alegría,
andan en los libros
más que en nuestras vidas.

Hay muchos caminos
que llevan a Roma.
Belén y el Calvario
salieron de trocha.

Nuestra madre Iglesia
mejoró de modos,
pero hay mucha curia
y carisma poco.

Frailes y conventos
criaron vergüenza,
más en sus modales
que por vida nueva.

Tecnócratas muchos
y pocos poetas.
Muchos doctrinarios
y menos profetas.

Firmas y escritorios,
armas y convenios
planean la Historia,
manejan los Pueblos.

La madre Natura
llora, poluida,
su aire y sus aguas,
su cielo y sus minas.

Pájaros y flores
se mueren de susto.
Los lobos del pánico
ganaron el mundo.

Dobló sus pendones
la antigua arrogancia.
Sólo lucro y odio
riñen sus cruzadas.

Pactos y tratados,
guerras y más guerras.
Sangre por petróleo
los imperios truecan.

Compadre Francisco,
el mundo es tan viejo,
que habrá que hacer otro
para verlo nuevo.

Cuando Jesucristo
y Nuestra Señora
vengan a ayudarnos
a mudar la Historia,
contamos contigo
en aquella hora,
y comadre Clara
y la Hermandad toda.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

7. SAN ENRIQUE ANGELELLI,
PASTOR DE TIERRA ADENTRO Y MARTIR PROHIBIDO

Caíste en el camino, desabrochando el Llano,
con los brazos abiertos en asumida cruz.
(Mientras agosto calcinaba el odio, chapado en las guerreras.
Mientras la Iglesia echaba sus cerrojos prudentes,
negándose a la muerte y a la Resurrección.
Mientras sobre la Pampa quebraban sus relinchos
los mil potros domados,
hijos del viento indómito,
y el gaucho Martín Fierro
lloraba
de vergüenza...
¡Patria de San Martín, libertadora un día,
triste llama celeste, tu bandera arriada!)

Caíste en el camino, santiguando la marcha, Enrique, pastor bueno.
Precediendo tu paso, Chamical destacaba sus diáconos pascuales,
también sobre el camino.

(“Hay que seguir nomás”,
por el camino
de Emaús, en la tarde,
por “la tierra preñada de vida” prohibida.
Con el Pueblo que anda, noche adentro, callado,
detrás del alba nueva...)

“Con un oído puesto al Evangelio
y el otro al Pueblo”, fiel entre los fieles,
caminabas llanero, en catequesis viva.
Empapadas tus páginas de rocío y sudor y padrenuestros.
Leídas, letra a letra, por los ojos del Pueblo acompañado.
“Pelado” como un cerro, claro como un arroyo, libre como Jesús.
Quemados en el fuego del servicio todos los oropeles.
“Pelado” como el Pueblo de los pobres.
Como el cardón
hirsuto de silencio y escucha,
rebelde de esperanza,
sin otras concesiones
que la raíz primera
y los desnudos brazos:
fibra y vigía de la Patria
Grande!

“Sólo se es poeta cuando se muere”
(El ave
deshoja en el ocaso toda su antología).
Sólo se es profeta cuando se muere, hermano.
La chaya que te canta,
trenzado de las voces de tu Pueblo,
no callará jamás tu profecía, Enrique.
Los cerros de Anillaco y de Calmayo
repetirán tu confinado nombre
a toque de campanas, entre el viento y la estrella.
Cada niño que nazca en la Rioja
sentirá, con el agua del bautismo,
el tacto luminoso de tu sangre apostólica.

CONT.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

7. SAN ENRIQUE ANGELELLI,
PASTOR DE TIERRA ADENTRO Y MARTIR PROHIBIDO. CONT.

Tu cruz, la Cruz de Cristo, la piedra consagrada de tu Pueblo,
no cederá a las bombas sacrílegas del odio.
Las ruedas que cortaron tus pies agonizantes
levantaban tu vuelo, para siempre,
sobre el Llano del corazón de América...

Tú vives, nos precedes, tu sangre nos convoca.
La Rioja, Argentina, la Patria Grande entera
necesitan sentirte presente en la calzada.
Queremos rescatar, con tu memoria, Enrique,
la Memoria de Pascua, camuflada de ritos reticentes.
Queremos desnudar, a pleno testimonio, al aire del Domingo,
la tumba que sellaron el Templo y el Pretorio.
Queremos que la Iglesia del Miedo recupere
la voz y la andadura
-vestida con la estola de tu sangre, vestida
con los ríos de sangre y de sollozos y ausencias
de tantos hijos suyos...-
Para “desenterrarle la luz” que esconde, omisa.
Que “los del Puerto” nunca más ahoguen
la voz de la quebrada, verdad de tierra adentro.
Que no se diga más que “en Buenos Aires
(casi) todo es mentira”.
Que no se niegue a ser latinoamericano Buenos Aires:
hijo que debe ser de tierra adentro, ese lobo de mar cosmopolita.
Los buenos aires, fuertes, de la sierra
más que los buenos aires, ambiguos, de la mar...)
Que las madres fecundas de la Plaza de Mayo
-alaridos de América en dolores de parto-
consigan dar a luz
el Hombre Nuevo,
el nuevo Pueblo libre,
la gran Patria amerindia, negra, criolla, ella!

Adolfo tallará la Paz de la Justicia
con el cincel de su sonrisa larga,
con todos los cinceles anónimos del Pueblo.
Y haremos, aquel día, el grande Tinkunaco,
rebosando cantares el corazón de América.
Toda la Mamma Tierra se encontrará con Dios y con el Hombre
en el Niño “vestido con la carne del Pueblo”:
el único Alcalde que reconoceremos!
el único Alcalde que reconoceremos!
el único Alcalde que reconoceremos! (Es bueno que lo sepan
los señores del Norte,
los virreyes de turno
los lacayos del juego).

Entretanto, Enrique, Pastor de tierra adentro, testigo interceptado,
“Hay que seguir andando nomás”, por el camino de Emaús, en la tarde.
Con el Pueblo que anda, noche adentro, obstinado,
detrás del alba nueva;
presente a nuestros ojos el Desaparecido (los desaparecidos);
abierta la posada del Encuentro, quizás en la penumbra;
cantando en nuestras bocas el vino de la Sangre,
nutriendo nuestras vidas el pan de la Promesa.

(“Hay que seguir nomás” por el reguero de tanta sangre,
Enrique...)

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

8. SAN ROMERO DE AMERICA, PASTOR Y MÁRTIR

El ángel del Señor anunció en la víspera...

El corazón de El Salvador marcaba
24 de marzo y de agonía.

Tú ofrecías el Pan,
el Cuerpo Vivo
-el triturado cuerpo de tu Pueblo;
Su derramada Sangre victoriosa
-¡la sangre campesina de tu Pueblo en masacre
que ha de teñir en vinos de alegría la aurora conjurada!

El ángel del Señor anunció en la víspera,
y el Verbo se hizo muerte, otra vez, en tu muerte;
como se hace muerte, cada día, en la carne desnuda de tu Pueblo.

Y se hizo vida nueva
en nuestra vieja Iglesia!

Estamos otra vez en pie de testimonio,
San Romero de América, pastor y mártir nuestro!
Romero de la paz casi imposible en esta tierra en guerra,
Romero en flor morada de la esperanza incólume de todo el Continente
Romero de la Pascua Latinoamericana.

Pobre pastor glorioso,
asesinado a sueldo,
a dólar,
a divisa.
Como Jesús, por orden del Imperio.
Pobre pastor glorioso,
abandonado
por tus propios hermanos de báculo y de Mesa...!
(Las curias no podían entenderte:
ninguna sinagoga bien montada puede entender a Cristo).

Tu pobrería sí te acompañaba,
en desespero fiel,
pasto y rebaño, a un tiempo, de tu misión profética.
El Pueblo te hizo santo.
La hora de tu Pueblo te consagró en el kairós.
Los pobres te enseñaron a leer el Evangelio.

Como un hermano
herido
por tanta muerte hermana,
tú sabías llorar, solo, en el Huerto.
Sabías tener miedo, como un hombre en combate.
Pero sabías dar a tu palabra,
libre,
su timbre de campana!

Y supiste beber
el doble cáliz
del Altar y del Pueblo,
con una sola mano consagrada al servicio.
América Latina ya te ha puesto en su gloria de Bernini
-en la espuma- aureola de sus mares,
en el retablo antiguo de los Andes alertos,
en el dosel airado de todas sus florestas,
en la canción de todos sus caminos,
en el calvario nuevo de todas sus prisiones,
de todas sus trincheras,
de todos sus altares...
¡En el ara segura del corazón insomne de sus hijos!

San Romero de América, pastor y mártir nuestro:
nadie
hará callar
tu ultima homilía!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

9.  A JUAN PABLO II

Juan Pablo, Pedro apenas,
congréganos
en torno de la Piedra rechazada,
como piedras al sol.
Alienta en tus hermanos
la libertad del Viento,
pescador.
Confirma nuestra fe
con tu amor.
Danos la audiencia de la profecía
y la encíclica del silbo del pastor.

El tribunal de los pobres
juzga nuestra misión.
La Buena Nueva,
hoy como siempre,
es de Liberación.
Y el Espíritu se ha derramado
sobre los últimos de Sión.

La curia está en Belén
y en el Calvario
la basílica mayor.

Es hora de gritar con toda nuestra vida
que está vivo el Señor.
Es hora de enfrentar el nuevo Imperio
con la púrpura antigua de la Pasión.
Es hora de amar hasta la muerte,
dando la prueba mayor.
Es hora de cumplir el Testamento
forzando, en la Oikumene,
la comunión.

Juan Pablo, Pedro apenas,
pescador.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

10. CHE GUEVARA

Y, por fin, me llamó también tu muerte
desde la seca luz de Vallegrande.
Yo, Che, sigo creyendo
en la violencia del Amor: tú mismo
decías que “es preciso endurecerse
sin perder nunca la ternura”.

Pero tú me llamaste. También tú.
(Los dolorosos gritos compartidos.
Las múltiples miradas moribundas.
La inerte compasión exasperante.
Las sabias soluciones a distancia...
¡América, los pobres, el tercer mundo ese,
cuando no hay más que un mundo,
de Dios y de los hombres!)

Escucho, al transistor, cómo te canta
la juventud rebelde,
mientras el Araguaia late a mis pies, como una arteria viva,
transido por la luna casi llena.
Se apaga toda luz. Y es sólo noche.
Me cercan los amigos lejanos, venideros.
(“Por lo menos tu ausencia es bien real”,
gime otra canción... ¡Oh la Presencia
en Quien yo creo, Che,
a Quien yo vivo,
en Quien yo espero apasionadamente!
...A estas horas tú sabes bastante
de encuentros y respuestas.)

Descansa en paz. Y aguarda, ya seguro,
con el pecho curado
del asma del cansancio;
limpio de odio el mirar agonizante;
sin más armas, amigo,
que la espada desnuda de tu muerte.

(Morir siempre es vencer
desde que un día
Alguien murió por todos, como todos,
matado, como muchos...)
Ni los “buenos”, de un lado,
ni los “malos”, del otro,
entenderán mi canto a tu memoria.
Dirán que soy poeta simplemente.
Pensarán que la moda me ha podido.
Recordarán que soy un cura “nuevo”.
¡Me importa todo igual!
Somos amigos
y hablo contigo ahora
a través de la muerte que nos une;
alargándote un ramo de esperanza,
¡todo un bosque florido
de iberoamericanos jacarandás perennes,
querido Che Guevara!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

III. COMPAÑEROS DE CAMINO

11. CAMINO QUE UNO ES

(A Antonio Machado,
desde el Tercer Mundo)

Peregrino,
sólo hay camino,
no más.

Casa y labrantío
no sé si tendrás.
Tierra para sepultura
todos no van a encontrar.

Peregrino,
solo hay camino,
no más.

Camino que uno es,
que uno hace al andar.
Para que otros caminantes
puedan el camino hallar.
Para que los atascados
se puedan reanimar.
Para que los muertos
no dejen de estar.

Camino que uno es,
que uno hace al andar.

Si nos cerca la alambrada,
somos brazos por demás.
Si la noche se te cierra,
enciende la oscuridad
juntando todos los ojos
que van por donde tú vas.
Dios es Dios
en todo y siempre.
La Historia se hace al pasar,
labrando en el día a día
nuestra hora y su lugar.

Recoge toda la sangre
en el sol que alumbra ya.
El alerta, de los viejos;
de los mozos, el afán;
la libertad de los indios
y de los niños, la paz.


Haz del canto de tu Pueblo
el ritmo de tu marchar.
Sacude el largo letargo,
deja nostalgias atrás,
Quien camina en la esperanza,
vive su mañana ya.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

IV. GUITARRA INTERIOR.

Guitarra que uno es, corazón de resonancias
cuerdas pulsadas por Dios desde la tierra,
junto a los hombres.





1. SOLEDAD

Como una novia imposible,
me ronda la soledad.
Cuando la abrazo, me encuentro;
cuando me encuentro, se va.



2. PRESENCIAS

Me encuentro hablando siempre
con amigos ausentes.
Me encuentro siempre
entre el instante y la muerte.

Me encuentro siempre
con un libro enfrente,
con un hombre doliente,
y un paisaje y la corriente,
y el sol rusiente,
y el sueño, por fin, clemente.

Y un pájaro y un niño y un árbol, vivientes.

Y Dios persistentemente presente.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

IV. GUITARRA INTERIOR.

3. NOCTURNO

Hierve la noche, toda,
como una olla viva de élitros y sapos...
Todas las hierbas gritan, exaltadas,
como cocidas por la cura bárbara
del alcohol celeste de la lluvia.

Ronda la casa, húmeda en mis huesos,
el cencerro desnudo de un caballo
que pace las tinieblas,
desposadas las patas,
dando lata y desvelo
como un loco
en protesta
por las trabas del hombre.

Yo estoy entre la fiebre y el sueño quebradizo,
colgado de la red, como en la espuma
de un mar que nunca llega.

David suspiraría por la aurora.
Yo reclamo también el nuevo día,
luchando por salirme de esta tela de araña
que me envuelve las sienes y los ojos.

Sigue la noche, larga. Sigue hirviendo
la olla. Sigue el sueño quebrándose, imposible,
contra su propia espuma.
Sigue latiendo el corazón, cansado,
sumisamente bueno...

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

IV. GUITARRA INTERIOR.

4. PRUEBA

La soledad, por fin,
lejana y próxima.
La soledad total.

¿Dónde están los caminos conocidos?
¿Dónde está la alegría, compañeros?
¿Es la última víspera?

¿Por qué me abandonaste?

Me palpo y no me encuentro.

Me miro en los espejos a mi alcance
y no me reconozco.
¡Calladme, por ahora, el nombre que tenía!

¿Será que me bautizan en aguas de pobreza
los amigos llamados tantas veces, otrora?
¿Me espera, en la mañana,
algún camino nuevo?

¡Dejadme el pan cocido en el rescoldo!

Como el Rey que Tagore vio en sueños,
llega el Señor, cargado de exigencias,
por todas las orillas...

Ahora es noche aún. Cerrada la noche.
La red cuelga en el túnel de las falsas minúsculas
dejando apenas el preciso espacio
para sacar un muerto.

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

IV. GUITARRA INTERIOR.

5. POBREZA EVANGELIZA

No tener nada.
No llevar nada.
No poder nada.
No pedir nada.
Y, de pasada,
no matar nada;
no callar nada.

Solamente el Evangelio, como una faca afilada.
Y el llanto y la risa en la mirada.
Y la mano extendida y apretada.
Y la vida, a caballo, dada.

Y este sol y estos ríos y esta tierra comprada,
para testigos de la Revolución ya estallada.

¡Y “mais nada”!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

IV. GUITARRA INTERIOR.

6. AVISO DE UN HOMBRE NUEVO

Espérame sin hora, donde la garza blanca
se posa sin hollar.

Espérame en el río,
que está lejos el mar.

Espérame en la noche de estas tinieblas claras
sin luz artificial.

Espérame en el sol, callado y crudo,
sentado a cualquier puerta que convide a sentar.

Espérame más viejo, más joven, más sin años,
más sin tiempo; quizá
más cerca de mí mismo
y de toda verdad.
¡Desnudo y libre, como un niño indio
que no han podido civilizar!

PEDRO CASALDALIGA (1928 - 2020)

CANTARES DE LA ENTERA LIBERTAD

(Antología para la Nueva Nicaragua, 1984)

IV. GUITARRA INTERIOR.

7. BANDERA DE NAVIDAD

Delante de nosotros iba la garza blanca,
igual que una bandera de Navidad
                                                      andando,
con la lluvia y el viento
desatados.

(¿Mostrando qué caminos
todavía no hollados?
¿Qué noticias
trayendo y llevando?)

Éramos tres jinetes,
tres sombreros de paja
empapados;
y una mulilla parda
y dos caballos blancos.

Y era prenochebuena.

Y era tan verde el campo
que el Mundo parecía
recién creado.

Delante de nosotros
iba la garza blanca
como una Buena Nueva a ras de yerba y cascos...