MIGUEL DE UNAMUNO (1864-1936)

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

361.

Ya tu corona se te ha hecho coroza
pues que quisiste hacerla chichonera,
y el cetro, sonajero;
su son a los pazguatos alboroza,
pero te quedas solo en cantonera
de tu arte prisionero.

31 de agosto, 1928.

362

¡Como el Tiempo ladrón me la roba!
me guarezco en mi guarida en vano;
si vivo, la vida se desvive
en matarme; si muero, la escoba
me barre; ay, ¿llegaré a la mano
del que a todo el que llama recibe?

31 de agosto, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

363.

Mi íntimo abrigo, lengua castellana,
recio romance de iberos con celtas,
mantén en mí la santísima gana
de escudriñarte escondidas revueltas.

Guardas la historia, sagrada leyenda,
de las entrañas de un pueblo inmortal,
toma en escote, señora, la ofrenda
con que piadoso te acrezco el caudal.

31 de agosto, 1928.

364

AL RECIBIR BABEL Y EL CASTELLANO
DE ARTURO CAPDEVILA

Dicen, por decir, amigo,
que nos separa la mar,
pero yo: «Otra mar, les digo,
de Dios nos viene a juntar
y a ofrecernos un abrigo
y al espíritu un hogar;
el romance castellano
con sus olas y su sal
y sus abismos, océano
de hecho sobrenatural,
como lo es todo lo humano,
por humano, divinal».

31 de agosto, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

365.

CANCIÓN DEL SEFARDITA

Lengua español, ladinada,
con que te lloro, Sión,
y a ti, España, la posada,
nido de consolación;

te apechugaré sin miedo,
dulce lengua sefardí,
la que manaba en Toledo
cuna de Jeuda Leví.

Lengua de tierno romance
con que Roma nos guió
a valemos en el trance
que al destierro nos llevó.

Para mis resecos labios
eres leche e hidromiel,
que en ti mamaron los labios
de nuestro nuevo Israel.

31 de agosto, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

366.

Pues que el dicho al hecho llena
desdecirse es deshacerse,
y pues el vivir es pena
desvivirse es despenarse.

2 de septiembre, 1928.

367

De buenas a primeras
tropecé en la verdad.
¿Va la verdad de veras?
¡Vanidad!, ¡vanidad!

¿Fue lo que fue? ¡Responde!
¿Será lo que ha de ser?
Dios que se nos esconde:
no nos deja entender...

Dios, divina palabra...
palabra y se acabó...
Mas la palabra labra,
y otra a Dios le labró...

No hay sino la mentira.
¿Error? quién sabe... di...
que cuanto más se mira
menos se ve ¡ay de mí!

2 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

368.

ENTONCES

En aquellas tardes serenas
del mes de septiembre muriente,
cuando están las veredas llenas
de paz de otoño, y en poniente,

granada de luz, se desgrana
el Sol; cuando el dulce reposo
olvida esperar la mañana
y la tierra rojiza es poso

de celeste visión tranquila
de estrella que sobre la nube
está ya al nacer y destila
su virtud; cuando augusta sube

resignación de las raíces
del alma septembrina, cuando
nos vuelven los días felices
en sombra del otoño blando,

entonces el haber vivido
ahoga al mezquino vivir,
entonces nos ofrece el nido
que abandonamos, porvenir.

2 de septiembre, 1928

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

369.

¿Libre albedrío?
Es como el río
que se hace el cauce
y el pie del sauce
llega a besar;
en el remanso
no halla descanso;
cuanto más fluye
más se concluye,
para en la mar.

2 de septiembre, 1928.

370

Al pie del molino de viento
hilaba la vieja su rueca,
miraba al sendero a lo lejos,
señero del cielo a la puerta.

Pasaban las horas de arreo
pasaban las nubes a vela,
quedaba tan sólo el sendero,
hilaba su copo la vieja.

Cruzaba un milano en el cielo,
cruzaba una hormiga por tierra,
cruzaban las horas de arreo,
miraba al sendero la vieja.

Hilaban las aspas al viento,
molía la vieja en su rueca,
llegaba la noche en silencio,
nacían en paz las estrellas;

se alzaba hasta el cielo el sendero,
estrellas calzaban sus huellas,
dormían tranquilos los muertos
hilando sus sueños en tierra.

4 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

371.

Leyendo Der Grüne Heinrich, de Gotfried
Ketter, cap. VII de la Cuarta Parte:
«Ein Augenblick ist wie tausendjahre».

Sonaban los pezuñazos
sobre la puente de leño,
como secos martillazos
remachando a Clavileño.

Iba Rocinante al trote,
franqueaba de noche el río
la sombra de Don Quijote,
a la luna su atavío

en las aguas anegaba,
e iba la sombra, la sombra
de que la vida faltaba
soñando la clara alfombra

de estrellas; bajo la puente,
puente de consolación,
murmuraba la corriente
su única eterna canción.

4 de septiembre, 1928,

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

372.

Husmos, gustos, toques, dejos,
rayas, colores, sonidos,
viene y va la lanzadera,
trama y urdimbre los hilos
van tejiendo; va la tela
al enjullo; es el vestido
de Dios, porque si desnudo
—Adán en el Paraíso—,
¿quién le vería? Es, pues, fuerza
que se nos dé como un hijo.

4 de septiembre, 1928.

373

Tomas en serio la broma,
tomas a broma lo serio,
que es la duda de carcoma
y es de madera el misterio.

5 de septiembre, 1928,

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

374.


5 de septiembre, 1928.

375

La muchacha casadera
quiere casarse y en casa
la vida tan pronto pasa
ansia hacerse casera.

¿No hay cecina para la olla?
Vive quien en Dios confía;
mañana será otro día;
«contigo pan y cebolla».

¿Quién les quita lo vivido?
Bien vale lo por vivir,
por vivir es porvenir
¡que les sea bienvenido!

5 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

376.

Barbotas metabolicos camelos
con farfullante revoltosidad
y siguen sonriendo por los cielos
los mismos astros de la vieja edad.

5 de septiembre, 1928.

377

La Eternidad, que es muerte, sólo abarca
el pasado, el presente, el porvenir;
pero la Vida, que es de Dios el arca,
el vivido, el viviente, el por vivir.

5 de Septiembre de 1928

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CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

378.

ASCENSIÓN DE NUESTRO SEÑOR

ASUNCIÓN DE NUESTRA SEÑORA

(Lucas, XXIV, 42).

Safo al océano, Empédocles al báratro,
¡sima de Leúcade, cráter del Etna!
Ganimedes al aire de las águilas,
los rendidos terrestres a la tierra.

Cristo ascendió —tajada de pescado
su conducho—; María medianera
fue asumida, por esquife la Luna
de la noche con su convés de estrellas
bajo el trascielo. Con lloro se lava
de la visión del día ojos de pena
el inocente niño y se da al sueño
en que el alma enterrada se renueva.
Desde Dios contemplándole los ángeles
sueñan con aire y fuego y agua y tierra.

6 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

379.

Una voz en mi entresueño
rae llegó de tras la mar:

«No despiertes a los muertos,
¡fatídico despertar!
déjales, pues que se fueron,
déjales en gloria y paz,
déjales —duermen su sueño—,
¡sueño de oculta verdad!

A los vivos, se creen cuerdos,
¡les tienes que despertar!».

6 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

380.

¡HASTA MÁS VER!

Como senara sumisa
en el entresueño mi alma
recogía la sonrisa
del rocío. Con la calma

del despierte mañanero
me despedí del ayer,
y al perderse zalamero
me decía: «¡hasta más ver!».

Se perdió con paso leve
de paloma sobre tierra,
se derritió como nieve
de verano, y a la guerra

volví, me volví al afán
de cada día. ¡Señor,
danos con la guerra el pan
de cada día y amor!

6 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

381.

EL HELÉCHO

Sub tegmine fagí.

Tragedia social del bosque;
la helguera al pie del haedo,
que hasta el sol se lo escatima
con sus ramas, pobre pueblo
de siervos, lucha enconada
de verdor, mas en invierno

rinde sus hojas el haya,
verdean las del helécho,
y hácenle cama mullida
los cautivos a sus dueños.

Helécho de mis laderas,
helécho del Pirineo,
se van las hayas románticas
y quedas tú contra el suelo.

6 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

382.

La jota se canta con jota,
con jota de júbilo y erre;
España, que tu alma se aferré
al Dios de tu cielo en pelota.

7 de septiembre, 1928.

383

GLOSANDO LAS QUEJAS DE UN LITERATO DOLIDO

Sí, bien, apretar la mandíbula,
mejor quijada aunque no en boga,
mas apretar también la fíbula,
hebilla, no caiga la toga
y quedemos en cueros vivos.
Una hoja, ¡no! toda la parra,
para taparnos, siempre chivos...
¡Lágrimas del suicida Larra!

7 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

384.

El amor viejo nunca envejece,
es siempre niño, fuera de edad;
nació ya entero y así perece,
¡su vida toda es eternidad!

Dicen que es ciego, mas su ceguera
ve en las tinieblas del más allá;
no le deslumbra la luz y espera
que un alba eterna le llevará.

El amor viejo es niño eterno,
es flor de flores, flor de verdad;
nunca se agosta por ser de invierno,
¡de primavera de eternidad!

8 de septiembre, 1928.

385

OTRA VERSIÓN DEL MISMO

Amor viejo no envejece,
siempre niño, sobre edad;
nació entero, así perece,
su vida es eternidad.

Es ciego, mas su ceguera
ve en tinieblas más allá
y sin deslumbrarse espera
que el alba le llevará.

Amor viejo es niño eterno,
flor de flores, lealtad;
no se agosta, que es de invierno
¡diciembre natividad!

9 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

386.

Niño asistí a clase, clásico,
y en clase empecé a soñar,
la clase me hizo romántico,
romance me dio a pensar.

Tomó el bendito legado
temblando mi pobre edad;
de las edades el santo
caudal en santa heredad.

Romántico era el retablo
y era clásico el altar,
y el Dios que se me iba dando
multánime en unidad.

9 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

387.

El corazón se me ríe
cuando entre nubes el sol;
gorjeo de olas deslíe
eternas, mi caracol.

Mas si el sol viene desnudo
cielo de acero a escaldar,
calla el corazón ceñudo;
¡teme al sueño desnudar!

Nubes de Dios, mi consuelo,
nubes siempre a revivir,
¡no hay otra cosa en el cielo
que nos diga porvenir!

10 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

388

Morriña, saudade, iñor,
añoranza, señardá,
soleares, ay, Señor,
¿cuándo el día llegará?

10 de septiembre, 1928.

389

IÑOR

Querencia del nido
sueña el ruiseñor
y mata el olvido
cantando su iñor.
Iñor que se ignora,
sólo queda amor;
cuando pasa la hora
se pasa el dolor.

11 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

391.

Brotan de la hombría hombradas,
obras de seso en sazón,
del ánimo animaladas,
golpes de hígado y tesón.

Hombréate con el Verbo
hecho hombre, que es la verdad,
quien vive de ánimo siervo
sufre de animosidad.

11 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

392.

Juan, VI.

El pan que baja del cielo,
el pan vivo es la palabra,
la palabra es el consuelo
que nuestra esperanza labra.

Es el pan que vivifica
al alma que de ella vive,
es el pan que santifica
a quien su virtud recibe.

Es la hacedora y el hecho,
creadora y criatura,
es la que nos da derecho
a la divina ventura.

11 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

393.

HADO = FATUM = LO DICHO

Ventura, buenaventura,
la que está por bien venir;
venga, Señor, que es bien dura
la que viene, y al sentir

cualquier tiempo venidero
será mejor; lo soñado
es siempre, ¡santo asidero!,
lo por soñar, y es el hado

no lo dicho, sino que es
lo por decir, lo indecible;
es de tu cara el revés,
Señor, es lo inconocible,

es el último remanso
de tu tempestuosa mar,
es el eterno descanso
de nuestro eterno soñar.

11-12 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

394.

¿Pretendes desentrañar
las cosas? Pues desentraña
las palabras, que el nombrar
es del existir la entraña.

Hemos construido el sueño
del mundo, la creación,
con dichos; sea tu empeño
rehacer la construcción.

Si aciertas a Dios a darle
su nombre propio, le harás
Dios de veras, y al crearle
tú mismo te crearás.

La lección te pongo en verso
por sujetar su osamenta,
que el hueso del universo
sobre compás se sustenta.

11-12 de septiembre, 1928,

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

396.

IN MEMORIAM

¡Náufrago en un regajo,
sí que es duro trabajo
no llegar a la mar
y en medio de la selva
sin que la hora nos vuelva
de renacer, finar!

¡Le arroparon las hojas
del otoño, ya rojas,
sudario de piedad,
y al borde de un remanso
se pudrió en el descanso
de inútil soledad!

11 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

397.

En la mañana del 12 de septiembre de 1928,
en que se fue mi familia dejándome solo,
al volver la hoja del calendario de pared
y después de haber leído el capítulo VII
del Evangelio de San Juan.

«¡Dulce nombre de María!»,
otra vez en la agonía
de otoño, en mi soledad;
de nuevo a esperar el día;
alma que esperas, confía
de la justicia-verdad.

«Mi ocasión no está aún presente»,
me dice Jesús paciente,
maestro de conformidad;
siento lo que España siente
y pesa sobre mi frente
toda su vil realidad.

De nuevo las noches largas,
las reflexiones amargas,
las dudas y la ansiedad;
aligéranos las cargas,
Señor, ya que tanto alargas
el plazo de tu piedad.

12 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

398.

Juan, VIII, 44.

Señor de la negra honrilla
que nos dio en vil patrimonio
es el contra-Dios demonio
masculina maravilla.

Es nuestro padre al revés
el tentador: Satanás,
ni sirve decirle «¡atrás!»
pues no sabe quién se es.

Es el padre del diablo
el que hizo al arado espada,
el creador de la nada
este de quien hoy os hablo.

Hoy es 13 de septiembre de 1928, quinto
aniversario del golpe pretoriano de Estado.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

399.

Ayer no más yo lo esperaba,
¡ay, siempre se esperaba ayer!
Lo más monótono es el tiempo,
siempre lo visto es lo por ver.

Las olas cantan estribillo,
que es y será el mismo que fue;
es la nota siempre la misma,
que es a menguar como a crecer.

Cadena, cadena, cadena,
¿eslabones quién va a romper?
Asierra el canto la cigarra,
duérmese al canto igual que ayer.

15 de septiembre, 1928.

399 a

MEJOR EXCÉNTRICO QUE CONCÉNTRICO

Centro es punto, esto es: picada;
y de él se debe partir;
puro punto es pura nada
y concentrarse es morir.

16 de septiembre, 1928.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864 - 1936)

CANCIONERO ESPIRITUAL
EN LA FRONTERA DEL DESTIERRO

EN LA FRONTERA. CANCIONERO

400.

Tú, el prójimo, el próximo
mi más cercano, Tú. El,
más cerca a mí que yo mismo,
Tú que estás dándome ser;

Tú que existes, yo no existo;
Tú que ves esta Babel
en que tantos yos gritamos
sin lograrnos entender.

Tú que eres tú, al que se quiere;
Tú que hiciste el redondel
descentrándonos del punto
en que se muere: Tú, El,
danos amor, que es tuismo
yo no soy sino en tu ser.

16 de septiembre, 1928.