III SONETOS : INTRODUCCIÓN - HISTORIA - ESTRUCTURA POÉTICA - SELECCIÓN DE SONETOS EN CASTELLANO

LUIS DE ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XIX -


En una enfermedad de Celia


Físico Apolo del dolor te mueve,
que el sentimiento general anima,
no ya la fiebre venenosa oprima,
cuanto de amor a la beldad se debe.



Naturaleza victoriosa pruebe,
a no rendirse, cuando más lastima,
y liberal alguna vez redima,
en lo admirable la pensión de breve.



Y yo Sacra Deidad, que en las legiones
de Espíritus, que en paz viven contigo,
admites humos de devoto Templo.



Sin todas las humanas perfecciones
niegas la duración para castigo,
permítenos alguna para ejemplo.





- XX -


A un retrato de Celia


Oh milagrosa emulación de aquella
hermosura Divina, en quien el arte
que feliz imitó la inferior parte,
de no verla animada se querella.



Como se suspendiera, imagen bella,
el ansia de mi ausencia en contemplarte.
si nuestra soledad tuviera parte
capaz de contemplarla y entendella.



Mas mi pecho afligido, y lastimoso,
como dará la voz, ni tú el oído,
moderando al semblante el dulce ceño,



si por fuerza de amor, maravilloso
vives, tu sin sentir, yo sin sentido,
y las almas de entrambos en tu dueño.

LUIS ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XXI -


Otro al mismo propósito


En esta que el pincel ha trasladado,
de original hermoso, imagen pura,
así a la voz suspensa se figura,
que no llega a ser mudo lo callado.



Y tanto persuade lo informado
de aliento, y de razón en la pintura,
que no sólo la vista se asegura,
la voluntad se mueve y el cuidado.



Misterio encierra superior al arte,
que por virtud oculta las colores,
fuerzan influyan de amor, y de respeto.



Parece que el Pintor miró a la parte,
con que inclinan las causas superiores
y copió a las estrellas el secreto.





- XXII -


Otro al pintor que no sacó parecido al retrato de Celia


Qué inteligencia celestial regía,
artífice, el error de tu destreza,
que quiso examinar, si la belleza
copiarse de su esfera permitía.



Cual estrella de lápiz te servía
en qué porción de Angélica pureza
bañaba los pinceles su rudeza,
que trasladar la perfección quería.



No fue sujeto hermoso, la hermosura
libre de humanidad fue la que viste,
y asombrado de luces te cegaste.



O feliz de intentar de su locura,
que hará gloriosa en lo que no pudiste,
la fama que te ha dado lo que osaste.

LUIS ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XXIII -


A Celia hallándole dormido


Así duermen las almas; no solía
entre sombras de olvido porfiado
estar tan soñoliento tu cuidado,
cuando con mi desvelo competía.



Toda mi fe, Lifardo, desconfía,
que un pecho en el incendio sosegado,
o a la impresión del fuego está negado,
o persuade a que la llama enfría.



Pero mi pensamiento temeroso,
con esta suspensión de tu fineza,
halla en la pena la mayor ventura.



Que cuando está de tu atención quejoso,
si olvido le amenaza tu tibieza,
tu sosiego de celos le asegura.





- XXIV -


La respuesta


Las almas nunca duermen, Celia mía,
y el sueño en los sentidos retirado,
del Templo a tu hermosura consagrado,
no puede suspender la idolatría.



Pierde de su violencia la porfía,
el amoroso fuego en mi cuidado,
y así como en su centro sosegado,
ni me quema la llama, ni ella enfría.



No atiendas del incendio misterioso,
como es tranquilidad y no tibieza.
Arder, y sosegar en llamas pura.



Que el afecto de celos temeroso,
es humana pasión, y tu belleza
en su divinidad está segura.

LUIS ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XXV -


Pondera la fuerza de su amor cuando más debiera desengañarse


A tu poder amor, y a tu porfía,
los despojos inútiles entrego,
ardan también en el incendio ciego,
como el robusto corazón ardía.



Tirano el vencedor, a sangre fría,
tale los frutos que sembró el sosiego,
pues hay materia tan capaz de fuego,
cuando toda ceniza parecía.



O cuando presumiendo que acredita,
esta apariencia lisonjera infama
lo frágil del aliento que fallece.



Si en la violencia del ardor, imita,
el esfuerzo caduco de la llama,
que en el fin de la vida resplandece.





- XXVI -


Al mismo propósito


Celia, de tus centellas abrasada,
como el Verano de la infancia ruda,
arde la edad, que se introduce muda,
ya del Invierno en la estación helada.



Poco de los avisos recatada,
al gran incendio la obediencia duda,
mejor que pudo la atención desnuda,
la emprende ahora de experiencia armada.



Que mucho, si en las llamas inmortales
descubre el alma la inmortal pureza,
y entre los pensamientos encendidos.



Muestra el respeto, y el amor iguales,
separado el deseo y la belleza,
conformes la razón, y los sentidos.

LUIS ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XXVII -


Anima la confianza de Celia con el ejemplo de la rosa


De esta que admiras rica de tributos,
que varias flores a su aliento ofrecen,
y reina de la selva la establecen
jurisdicción de imperios absolutos.



La fragancia, el color, los atributos,
que en púrpura soberbia resplandecen,
verás, que fugitivos desvanecen,
si atiendes a su ser breves minutos.



Tanto esplendor la usura codiciosa
de las horas usurpa a quien tributa,
por instantes los réditos mortales.



No temas Celia, al tiempo milagrosa
se opone tu belleza, y no es segura
la edad, sino en efectos naturales.





- XXVIII -


Encarece su amor con ocasión de un eclipse de luna que pareció muy sangriento


Celia, no ves la saña del Planeta,
que amenazando trágica ruina,
llama vierte feroz, sangre fulmina
en usurpada forma de Cometa.



Mira cual tiembla la Tiara inquieta,
de lo que el vano Astrólogo imagina,
y cuantos Cetros al horror destina,
oscura voz de equívoco Profeta.



Y advierte, que seguro en sus enojos,
de su semblante pende mi cuidado,
que ni sabe otro cielo, ni le mira,



y atento a las estrellas de tus ojos,
ni quiere más fortuna que tu agrado,
ni teme más prodigios, que tu ira.

LUIS ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XXIX -


Desigualdad ordinaria en la correspondencia de amor


Juzgaba Celia la ignorancia mía,
que el ciego Dios, que mueve los afectos,
estrechándose a músicos preceptos,
ninguna disonancia permitía.



Y que cuando suave los hería,
si al examen sonaban imperfectos,
ajustarlos por términos secretos
era la perfección de su armonía.



Ya conoce mi error con que distancias
los puntos que reduce a variedades,
sin proporción de números reparte.



Y que afina discordes consonancias,
siendo para templar las voluntades,
el dejar una falta todo el arte.





- XXX -


A una dama que se ofendía de que la mirasen con atención


Culpo en los ojos la elocuencia muda,
de Lifardo infeliz, Filis hermosa,
si hipócrita fe duda, o religiosa,
si cruel, y soberbia no se duda.



Que turba tu pureza o que la muda
(dijo Lifardo) de mi fe amorosa
el culto, que con arte misteriosa
de accidentes humanos se desnuda.



Si es delirio adorar en tu belleza,
la luz que trasladada fe deriva
del Autor de las almas inmortales.



Acusa de los Templos la grandeza,
la Religión de los Altares priva,
condena los retratos celestiales.

Tárrega, Francisco Agustín
Segorbe. Castellón. 1553 o 1555 - Valencia. 1602
Bachiller de Artes en 1575 y canónigo de la Catedral de Valencia desde 1584. Dramaturgo, poeta y escritor.


De El prado de Valencia

Jornada III - Don Juan

Esta ciudad, que el africano doma,
cuando más espantaban sus banderas,
y vio las armas y las huestes fieras
de Júpiter, de Cristo y de Mahoma;

esta muralla que en el monte asoma,
que ya sirve de nidos en canteras,
¿acabó? Sí; mas conservó de veras,
la consagrada fe que le dio Roma.

¡Ah fe, sola entre piedras sostenida,
mal guardada en humanos corazones,
adonde mereciera estar tu punto!

Guarda esos muros donde estás asida,
que acabarán tu nombre y tus blasones
en acabando yo y faltar Sagunto.





De Las suertes trucadas y torneo venturoso

Jornada I - Maurelia

Amor acobardado y sin firmeza,
pesado en tus engaños, alevoso,
de enredos fabricante y marañoso,
denotas y demuestras tu bajeza.

Tu vil infame trato nunca cesa
de dar al triste pena y mal dañoso;
rapaz, mudable, ciego, mentiroso,
pues causan tus traiciones gran flaqueza.

¿Qué procuras? Responde, fementido.
¿Qué ordenas contra mí y qué vas trazando?
¿Despierto a mi dolor y me condenas?

Cual loco sin sosiego y atrevido
mis gustos y contentos vas borrando,
y mudas lo que quise, en duras penas.

Tárrega, Francisco Agustín
Segorbe. Castellón. 1553 o 1555 - Valencia. 1602
Bachiller de Artes en 1575 y canónigo de la Catedral de Valencia desde 1584. Dramaturgo, poeta y escritor.


De La duquesa constante

Jornada I - Ganímedes

Contra la feroz hidra el brazo y clava
que hasta en los reinos de Plutón vencían,
Alcides, por mostrar cuánto podían,
con extraño poder ejecutaba;

y cuando más rendida la juzgaba,
y a su rigor las fuerzas suspendían,
siete cabezas nuevas le nacían
por una que de un cuello le cortaba.

Tal es la fiera que en mi pensamiento
pelea con la vida que suspendo
injustamente para tal combate;

que cuando más la venzo y me defiendo,
tantos martirios saco de un tormento
que es mejor que me ofrezca a que me mate.




Tejada Páez, Agustín
Antequera. Málaga. 1568 - 1635
Poeta y doctor en Sagradas Ciencias.



A Polixena


De oro y crespo sutil rubia melena
a la mano revuelve Pirro airado,
y el brazo y el estoque en alto alzado,
amenaza con muerte a Polixena.

Ella, más de valor que de ansia llena,
el bello rostro en lágrimas bañado,
los Dioses llama, el templo ha resonado
volviéndole los ecos a su pena.

«Engañaste, le dice, si pensares
que al alma fiera de tu padre agrada
ofrenda tan mortal, tan limpio hecho.

Que si víctima soy en tus altares,
tu padre matas con tu misma espada,
porque siempre vivió dentro en mi pecho.»

Tejada Páez, Agustín
Antequera. Málaga. 1568 - 1635
Poeta y doctor en Sagradas Ciencias.



A Lope de Vega Carpio


Si cuando Roma templos, chapiteles,
triunfantes de las nubes vio cargados
de divinas memorias, y adornados
de palmas, de trofeos, de laureles;

y si cuando el pincel daba de Apeles,
vida a las tablas, contra el tiempo y hados,
y en estatuas de mármoles dorados
admiraban Lisipo y Praxiteles;

si cuando Atenas vio sus aulas llenas
de ingenios, fuera el vuestro ¡oh Peregrino!
no os hiciera la patria aqueste agravio.

Por natural a ingenio tan divino
quisiera Roma invicta y docta Atenas,
pues todo el mundo es patria al hombre sabio.





Soneto


Despoja el cierzo al erizado suelo
del verde y hermosísimo atavío;
detiene el curso el presuroso río,
porque a sus sueltas aguas prende el hielo.

El cielo, vuelto en nubes, muestra el velo,
el viento sopla proceloso y frío,
el mar, bramando con hinchado brío,
corrientes montes de agua sube al cielo.

Asoma la florida primavera,
y el campo, antes desnudo, adorna y viste,
sueltas las aguas, da templanza al viento.

Aclara el cielo, aplaca la mar fiera;
que al fin tiene mudanza el tiempo triste,
y espero la tendrá mi gran tormento.

Tejada y Guzmán, Luis
Córdoba. Argentina 1604 - 1680
Descendiente de Teresa de Jesús y una bisabuela india.



A Santa Rosa de Lima


Nace en provincia verde y espinosa,
tierno cogollo, apenas engendrado
entre las rosas, sol es ya del prado,
crepúsculo de olor, rayo de rosa.

De los llanos del alba apenas goza
cuando es del dueño singular cuidado,
temiendo, se la tronche el rudo arado
o se la aje mano artificiosa.

Mas ya que del cairel desaprisiona
la virgen niña, previniendo engaños,
la corta y pone en su guirnalda o zona.

Así esta virgen tierna, en verdes años
cortó su autor, y puso en su corona:
¡oh, bien anticipados desengaños!





Soneto


-Madre, esta pura sangre que me diste
cuando me concebiste y me criaste,
que hoy por el hombre se derrame y gaste
es justo, pues para eso me pariste.

-Hijo, aun paso ya tu pasión triste
dentro del alma mía que creaste,
¿por qué también de ese sangriento engaste
a mi cuerpo partícipe no hiciste?

-Porque si cuando yo tanto me humillo
al dolor, a la afrenta y al tormento
tu cuerpo en mi pasión me acompañara,

no hiriera tu alma con tan cruel cuchillo,
que es el mayor dolor que ahora yo siento,
y este dolor a mi pasión faltara.

Téllez Girón, Pedro
Osuna. Sevilla. 1574 - Madrid. 1624
Tercer Duque de Osuna. Militar y poeta.



Soneto

¡Oh si las horas de placer durasen
como duran las horas del tormento!
¡Oh si, como se van las del contento,
las de pesar tan presto se pasasen!

¡Oh si en algo los tiempos se mudasen,
de mal en bien, siquiera algún momento,
o, ya que no se muden en su intento,
en aumentarnos el dolor cesasen!

¡Oh si el mal se midiese con la fuerza
del que padece su trabajo fiero,
o fuese el sufrimiento cual la pena!

O, ya que no hay quien la desgracia tuerza,
un daño no nos fuese mensajero
de mil, a quien, viniendo, nos condena.




Terrazas, Francisco de
México. 1540 - 1600
Considerado el primer poeta que publicó versos en en la América Española. Hijo de un mayordomo de Hernán Cortés. El propio Cervantes tiene elogios para él en La Galatea (1584)



Soneto


Dejad las hebras de oro ensortijado
que el ánima me tienen enlazada,
y volved a la nieve no pisada
lo blanco de esas rosas matizado.

Dejad las perlas y el coral preciado
de que esa boca está tan adornada;
y al cielo, de quien sois tan envidiada,
volved los soles que le habéis robado.

La gracia y discreción, que muestra ha sido
del gran saber del celestial maestro,
volvédselo a la angélica natura;

y todo aquesto así restituido,
veréis que lo que os queda es propio vuestro:
ser áspera, cruel, ingrata y dura.

Terrazas, Francisco de
México. 1540 - 1600
Considerado el primer poeta que publicó versos en en la América Española. Hijo de un mayordomo de Hernán Cortés. El propio Cervantes tiene elogios para él en La Galatea (1584)



Biografía

Existen pocas fuentes de las cuales se pueda testificar la vida del autor; gran parte de lo que se sabe de él ha sido gracias a las referencias de su vida y obra realizadas por parte de algunos escritores de su época, así como por investigaciones recientes de estudiosos en la materia.

Francisco de Terrazas era hijo de Francisco de Terrazas, mayordomo de Hernán Cortes y alcalde de la Ciudad de México, y de Ana Osorio. Se le considera continuador de la nueva lírica española iniciada por Gutierre de Cetina en España, por tanto, pionero de la poesía italianizante en América. En esta nueva lírica convivían el italianismo y humanismo, los cuales fueron plasmados en algunos de sus sonetos, tal vez: «Dejad las hebras de oro ensortijado», el más famoso de estos.

Terrazas cantó las hazañas de Cortés; protestó contra la discriminación efectuada en la Nueva España, por la cual los mexicanos subyugados ante la corona española eran tratados como inferiores a los españoles peninsulares, y dedicó varios versos para la creación de una poesía en la que predominaba el torrente amoroso. Ejemplo de ella es una epístola en la que se exaltaban los sentimientos más sublimes del amor en su vertiente trágica titulada «Pues siempre tan sin causa pretendiste», donde un amante le anuncia a su querida su cercana muerte.​

La polémica estuvo presente en su vida: una intervención sobre el antiguo y el nuevo Testamento, la Ley Mosaica y los Evangelios le ocasionó escándalos con las autoridades virreinales. En esta discusión también formó parte González de Eslava con su mordaz intervención; Terrazas afirmaba que de no conocerlo “lo hubiese tenido por cristiano sospechoso”. Por este motivo, ambos tuvieron que enfrentarse ante la Inquisición, saliendo bien librados. Una vez más el poeta mexicano dio de qué hablar con la publicación de su sintomático «Soneto IV», publicado en la antología de poesía Flores de Baria [sic] Poesía, al cual Gabriel Zaid le adjudicó el título «A unas piernas» en el siglo XX.

Las fechas de facellicimiento como la de nacimiento del poeta mexicano resultan controvertidas: no se cuenta con datos certeros. Una de las fechas más aceptadas es la que le corresponde al año de 1600, aunque investigaciones recientes se inclinan por el año de 1580. La primera fecha se le adjudica a Baltazar Dorantes de Carranza quien atestiguó tal acontecimiento en la Sumaria relación de las cosas de la Nueva España: con noticia individual de los conquistadores y primeros pobladores españoles. La segunda fue propuesta por George Baudor, quien demostró por medio de documentales que la muerte del poeta había sido veinte años antes de la fecha que se tenía por más plausible.

Obra

La mayoría de las obras de Terrazas se consideran perdidas, por consiguiente, las composiciones que de él se han registrado son realmente escasas. De su producción se han preservado hasta la actualidad nueve sonetos, una epístola en tercetos, diez décimas y algunos fragmentos compuestos por setenta y cinco octavas del poema épico titulado «Nuevo Mundo y Conquista».

En 1577 fueron publicados cinco de sus sonetos dentro del cancionero manuscrito Flores de Baria [sic] Poesía,6​ dicho cancionero es de gran importancia para la literatura española y novohispana ya que es una de las únicas antologías literarias que se conservaron de entre toda la producción literaria aurisecular del siglo XVI.

Tanto Terrazas como su obra son el ejemplo de la transculturación y el trasplante de España en América que distingue a la primera generación de criollos en el Nuevo Mundo. Un ejemplo de la transculturación en la obra de Terrazas es su poema intitulado «Dejad las hebras de oro ensortijado» en el cual el autor pone en acción gran parte del catálogo de metáforas utilizado por los poetas del Siglo de Oro del Viejo Mundo, el final del soneto es realmente realmente notable porque logra darle un sentido totalmente opuesto a lo que se va planteando en un inicio.

El estudioso mexicano de la literatura novohispana Gonzalo Celorio menciona que en Terrazas hay cierto pudor a la hora de expresarse en algunos de sus versos, sobre todo en el poema anteriormente mencionado, debido a que pareciera que el "yo" lírico intenta retrasar hasta el último momento del poema lo que quiso decir desde un principio.

Además de su predilección y habilidad para la producción lírica Terrazas también tenía inclinación por la poesía épica de largo aliento como lo atestigua su poema épico titulado «Nuevo Mundo y Conquista»; en él se plantea una descripción de las expediciones de Hernández Córdoba y Juan de Grijalba, e igualmente se describe la conquista de méxico por Hernán Cortés.

Lírica

Sus sonetos se encuentran entre los más logrados de su tiempo. En su acervo lírico hay reflejos de algunas escuelas europeas como la escuela sevillana, tratando su obra lírica sobre la belleza y crueldad de la amada, que era el tema central del petrarquismo entonces en boga.

De igual modo se puede encontrar en su poesía un juego constante entre lo sagrado y lo profano en el que términos tomados del lenguaje teológico son utilizados para describir a la belleza de la mujer. El petrarquismo en Terrazas es un petrarquismo temprano, pero bastante maduro, pues se observa con gran fuerza dentro de sus versos, ayudando a desmentir el dicho de que todo llegaba al Nuevo Mundo con un siglo de retraso.5​

La poesía de Terrazas contiene una veta de erotismo bastante rica, muy a pesar del celo inquisitorial y de la autoridad virreinal, prueba de ello es su soneto intitulado «A unas piernas»:

¡Ay basas de marfil, vivo edificio
obrado del artífice del cielo,
columnas de alabastro que en el suelo
nos dais del bien supremo claro indicio!

¡Hermosos capiteles y artificio
del arco que aun de mí me pone celo!
Altar donde el tirano dios mozuelo
Hiciera de sí mismo sacrificio!

¡Ay puerta de la gloria de Cupido
y guarda de la flor más estimada
de cuantas en el mundo son ni han sido!

Sepamos hasta cuando estáis cerrada
Y el cristalino cielo es defendido
A quien jamás gustó fruta vedada

El citado soneto se aleja de la poesía mística, religiosa o de devoción y se acerca más a un rebozante erotismo de toque culterano, casi cortesano, que se halla dirigidio a un público culto.9​

Épica

Aunque su obra épica no nos ha llegado completa hasta nuestros días, su poema épico «Nuevo Mundo y Conquista» aporta información histórica sobre hechos ocurridos en la región del Caribe. Asimismo, resalta su posición como español americano, pues, a pesar de ser nativo americano, tenía una filiación hacia la tradición literaria del Viejo Mundo.

En su poema épico, Terrazas no solamente se dedicó a ensalzar las hazañas de la conquista de América, sino que también muestra una actitud crítica ante el conquistador Hernán Cortés, misma que quedó de manifiesto en algunos versos de su poema en los que se hace un reclamo directo al conquistador por el trato desconsiderado mostrado hacia a sus compañeros de conqusita.

LUIS DE ULLOA PEREIRA

SONETOS




- XXXI -


A la contradicción de sus afectos


Este fuego que alumbra, y que no abrasa,
pues hay alguna parte que no encienda
esta dificultad, esta contienda,
que en la razón y en los afectos pasa.



Este incendio de fuerza tan escasa,
que no hay sentido que guardar emprenda,
y sin contradicción que le defienda,
tan eficaz a las potencias pasa.



Parece material en el tormento,
y eterno se descubre en lo que dura,
sin consumir el alma en quien se ceba.



Yo no sé descifrar mi pensamiento,
sé que el amor su calidad apura,
con el examen de una llama nueva.





- XXXII -


Efectos de la hermosura y el trato de una dama que ocasionó este delirio y los demás versos que tienen el nombre de Lesbia


Lesbia, tu trato infiel, y tu hermosura
están en un sujeto tan unidos,
que los dos han de ser aborrecidos,
o quererlos a ciegas mi locura.



En vano el alma señalar procura
por término a tu imperio los sentidos,
que al tiempo de entregarlos divididos,
nada de las potencias asegura.



Asido a tu beldad todo lo lleva
a mi despecho la violencia fuerte,
que oculta los engaños del encanto.



Bien, que con una diferencia nueva,
formada de mirarte, y entenderte,
ámote más, y no te quiero tanto.

LUIS DE ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XXXIII -


Muestra mal empleada la fuerza


Lesbia, mi pensamiento malogrado,
de su misma fineza perseguido,
te desobliga más con lo rendido,
te desagrada más con lo adorado.



Esto sutil de Amor, que mi cuidado
ajustar a tus fueros ha querido,
o no lo miras bien por desvalido,
o te parece mal por desusado.



Tomemos medio, pues en mi sosiego,
ni bien lo libres, ni lo prendas todo,
cuando nada mortal se redefiende.



Y tirana en la vida que te entrego,
usa de los sentidos a tu modo,
a Celia deja el alma, que la entiende.





- XXXIV -


Reconoce alivio en su mal con alguna luz del desengaño


Ya Lesbia, tus lisonjas en mi pecho
hacen menos atroces los estragos,
y en tus infieles labios los halagos
algo de los encantos han deshecho.



Y ya la unión del éxtasis estrecho,
en que confusos los alientos vagos,
de gozo celestial eran amagos,
deleite rudo, y material se ha hecho.



Ya en mi ciega noticia restituyes
lo que de humana me negó el engaño,
y algún defecto, que se hurtó al juicio.



O tú, Deidad, que en la razón que influyes
enciende más la luz del desengaño,
y anima al humo de mi sacrificio.

LUIS DE ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XXXV -


Vuelve a encarecer la ceguedad de su pasión


  Finjo, por divertirme del tormento,
o que alargo, o que rompo la cadena,
y cuando floja, o desatada suena,
más apretadas las prisiones siento.



  Si luz figuro, y desengaño miento,
que alumbra la razón, o que la ordena,
más ciego, y más rendido de mi pena,
no alcanza la razón del escarmiento.



  Lesbia, yo moriré de ti ofendido,
y tuyo moriré, que no hay ofensa,
que amor no la disculpe, o la perdone.



  Mas firme me verás aborrecido:
excesiva cruel, ingrata piensa,
quien ama todo, o todo lo dispone.


XXXVI -

Al reconocimiento de su error


Lesbia, yo te aborrezco arrepentido,
y llego a confesártelo afrentado,
mira cual estaré de haberte amado,
si de quererte mal estoy corrido.



Fiscal de mi razón cada sentido,
me repite el horror que le has dejado,
y entendiendo librarme del cuidado,
con el odio embarazan el olvido.



Yo acabaré la guerra de este afecto
último en mi pasión, sin perdonarme
escrúpulo de duda en la victoria.



Que en lo más interior de mi secreto,
hasta de arrepentirme he de olvidarme,
o no he de tener paz con la memoria.

LUIS DE ULLOA PEREIRA

SONETOS



- XXXVII -


Efectos contrarios de la voluntad


Quiero, y no quiero lo que solicito,
y aborrezco lo mismo que deseo,
a la lisonja del deleite creo,
y envuelto en mis agravios le repito.



Todo el acuerdo a la memoria quito,
todo el contento en el pesar empleo,
y a proseguir la ceguedad que veo,
me lleva la costumbre del delito.



Este mal de mi alma es un afecto.
Medio, en el albedrío tan confuso,
que ni su nombre, ni su ser se alcanza.



Pasión, que a hurto del amor perfecto,
la voluntad engendra con el uso
del apetito, y la desconfianza.





- XXXVIII -


Su amor más advertido y atento a la fuerza se halla desobligado y sólo dura en la parte inferior


De la playa de amor menos serena,
tanto burla mi nave la fiereza,
que por salir del riesgo su pureza,
no se dispone la menor faena.



Si las jarcias confuso desordena,
el ocio, que introduce la torpeza,
no repetidos votos de fineza,
algún gemido del deleite suena.



Solo corre tormenta el apetito,
sino en tranquilidad están en calma
memoria, voluntad, y entendimiento.



Y aunque parece el piélago infinito,
como se engolfa el gusto sin el alma,
no se pierde de vista el escarmiento.

LUIS DE ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XXXIX -


Dejándose llevar de su pasión seguro de ella


Pensando que el olvido templaría
el ansia del hidrópico ardimiento,
curaba yo mi corazón sediento
con estorbarle lo que apetecía.



Y viendo el daño, que el remedio hacía,
ningún alivio le aplique violento,
esperando que obras el escarmiento
todas las experiencias que sabía.



Y del mal que causaba la belleza,
sin quitar el veneno de los labios,
con la frecuencia conseguí el hastío.



O Lesbia, cuánto debo a mi flaqueza!
Fui con facilidad de tus agravios,
volví con liviandades a ser mío.





- XL -


Asegura que podrá resistir la violencia del amor


Porque sepas, amor, cuando blasones
de la inmortalidad de tus centellas,
que los ardores, y la luz en ellas
vienen de voluntarios corazones.



Esta vez a pesar de las pasiones,
con que las libertades atropellas,
verás, que aunque lo quieran las estrellas,
no quiero yo morir en tus prisiones.



Cuando más te prometan asistencia,
auxiliares los hados, y el destino,
conquistarás mi esclavitud en vano.



Que en el Reino del alma no hay violencia,
sustituto del árbitro divino,
le rige el albedrío soberano.

Terrazas, Francisco de
México. 1540 - 1600
Considerado el primer poeta que publicó versos en en la América Española. Hijo de un mayordomo de Hernán Cortés. El propio Cervantes tiene elogios para él en La Galatea (1584)


Soñé que una piedra me arrojaba


Soñé que una piedra me arrojaba
quien mi querer sujeto así tenía,
y casi ya en la boca me cogía
una fiera que abajo me esperaba.

Yo, con temor buscando, procuraba
de dónde con las manos me tendría,
y el filo de una espada la una asía
y en una hierbezuela la otra hincaba.

La yerba a más andar la iba arrancando
la espada a mí la mano deshaciendo,
yo más sus filos vivos apretando...

¡Oh, mísero de mí, que mal me entiendo
pues huelgo verme estar despedazado
de miedo de acabar mi mal muriendo!





Soneto


¡Ay basas de marfil, vivo edificio
obrado del artífice del cielo,
columnas de alabastro que en el suelo
nos dais del bien supremo claro indicio!

¡Hermosos capiteles y artificio
del arco que aun de mí me pone celo!
¡Altar donde el tirano dios mozuelo
hiciera de sí mismo sacrificio!

¡Ay puerta de la gloria de Cupido,
y guarda de la flor más estimada
de cuantas en el mundo son ni han sido!,

sepamos hasta cuándo estáis cerrada,
y el cristalino cielo es defendido
a quien jamás gustó fruta vedada.

Terrazas, Francisco de
México. 1540 - 1600
Considerado el primer poeta que publicó versos en en la América Española. Hijo de un mayordomo de Hernán Cortés. El propio Cervantes tiene elogios para él en La Galatea (1584)



A una dama que despabiló una vela con los dedos

El que es de algún peligro escarmentado,
suele temerle más que quien lo ignora;
por eso temí el fuego en vos, señora,
cuando de vuestros dedos fue tocado.

Mas, ¿viste qué temor tan excusado
del daño que os hará la vela agora?
Si no os ofende el vivo que en mí mora,
¿cómo os podrá ofender luego pintado?

Prodigio es de mi daño, Dios me guarde
ver al pabilo en fuego consumido,
y acudirle al remedio vos tan tarde:

Señal de no esperar ser socorrido
el mísero que en fuego por voz arde,
hasta que esté en ceniza convertido.




Toledano, Licenciado
España. Siglo XVII
Poeta y amigo de Lope de Vega



A San Isidro


Los campos de Madrid, Isidro santo,
que entre esmeraldas vivas florecían,
de gloria en vez de flores se vestían,
mientras suspenso en Dios osabas tanto.

Tus ojos los regaban con su llanto,
que cual precioso néctar lo bebían,
y alados paraninfos los rompían,
para que diesen fruto con espanto.

¡O semilla de Dios, oración viva!
campos vistes de galas y colores,
gloria das en la tierra por tributo.

Y tanto premio en tu valor estriba,
que Isidro allá en tu cielo coge flores,
sembrando aquí sus lágrimas, el fruto.

Torquemada, Luis de
España. Siglos XV - XVI
Poeta.



Soneto a Juan de Arfe

Tú que de las entrañas de las artes
que al universo dan más hermosura
nos muestras con precepto, o con figura
tan claro el todo, y tan distinto en partes.

Tú que (docto Geómetra) compartes
la Griega y la Romana Arquitectura
y que la Anatomía, y la Escultura
con tanta claridad, formas y partes.

Vive seguro de que el tiempo avaro
mengue la fama, ni el loor consuma
de tu famoso nombre o Arphe raro.

Que cuando hacerle injuria tal presuma
a su pesar le harán eterno y claro
tus milagrosas obras y tu pluma.




Torre Sevil, Francisco de la
Español. 1650 - 1680



A una vela ardiendo


Vela que en golfos de esplendor navegas
por candores lucidos extendida,
hasta desvanecer, desvanecida,
y ciega por lucir, hasta que ciegas;

si serena luz hay, presto te anegas;
si corre tempestad, vas sumergida;
huyes con breve soplo de tu vida
y con serena calma a tu fin llegas.

Tan sin memoria viene tu occidente,
que aun de leves cenizas breve copia,
noticia no dará de lo luciente.

Humo será a tu fin, pira no impropia;
dejarás sombra en todo, y solamente
no dejarás la sombra de ti propia.

Torre Sevil, Francisco de la
Español. 1650 - 1680



Al mar en metáfora de un caballo

Espumoso caballo en quien procura
ser señal, como estrella, el norte frío;
carreras se lo imponen a tu brío
y pasos se le miden a tu altura.

Formidable relincho es tu voz dura;
tienes, con extendido señorío,
una torcida crin en cada río
y en cada fuerte puerto una herradura.

Haces mil caracoles de contino;
paras fiel a la calma que te enfrena
y pisas lo que abate tu camino.

Pícate espuela el aire que te llena;
el hombre te inventó silla de pino
y Dios te señaló freno de arena.




Torres y Guzmán, Jacinto de
España. Siglo XVII
Poeta y amigo de Lope de Vega.



A la muerte de Lope de Vega


¿LOPE, cadáver, tú? ¡qué triste suerte!
perdió España su fénix peregrino,
su Apolo el orbe, aun el fatal destino
llora piadoso ejecutando fuerte.

Inviolable desdicha fue perderte,
pero próvido el cielo te previno,
que se mintiera eterno lo divino
con menos desempeño que tu muerte.

Vana Cloto la espiga mejor siega,
cambiando aplausos en funesto incienso,
y en tierra inútil un diamante al tope.

Agosto agosta tan florida vega,
que es acto positivo de lo inmenso
poder hacer y deshacer un LOPE.

Torres y Sotomayor, Jacinto
España. Siglo XVII
Poeta.



Soneto dialogado entre Camilo y Cintio a la inmortal memoria de Juan Pérez Montalbán

CAMILO: Cintio, en extremo me consuela el verte,
porque es a triste tiempo mi venida,
cuando la Corte llora enternecida
algún fracaso de desdicha fuerte.

CINTIO: Bien grave es, o Camilo, el que se advierte;
ganó la fama, aunque perdió la vida,
el Doctor Montalbán, y así afligida
siente la Corte su temprana muerte.

CAMILO: ¿Qué murió Montalbán? ¡O raro caso!
las Musas vistan ya funesto luto,
todas las letras lloren por su ausencia.

CINTIO: ¡O cuán presto este Sol se fue al Ocaso!
Sí, que a la muerte da también tributo,
el ingenio mayor, la mayor ciencia.




Turia, Ricardo de
Valencia. Siglos XVI - XVII
Su nombre es un seudónimo. Escritor. Dramaturgo y poeta.



Soneto


Si Labán a Jacob no le da Lía
por premio y galardón de los siete años,
nunca Jacob llorando desengaños
vuelve a servir tan fiel como solía.

Y no sirviendo más, ¿cómo podía
trocar en tanto bien tantos engaños?
Luego Labán por medios aunque extraños
a fin de dalle más, más le pedía.

Si esto es así, Jacob, no formes queja
de tu suegro, que a más pena te obliga
para obligarse a darte mayor gloria.

Fórmela el que sin premio está, y se queja
del rigor de su estrella, en tu fatiga,
y del de su fatiga, en tu memoria.

Turia, Ricardo de
Valencia. Siglos XVI - XVII
Su nombre es un seudónimo. Escritor. Dramaturgo y poeta



Epitafio a un gran músico

No pases sin dolor, oh Peregrino,
si ofendida virtud te ha de hacer duelo,
pues yace muerto el que juntó en el suelo
el corzo al tigre, al lobo el Vellocino.

Un día (ved si el canto era divino)
tantas piedras atrajo (sin recelo
que vino se enterraba) que del cielo
a lamentarse en su destreza vino.

Agora, por poder salir, ¿quién duda
que cantará también? pues no está muerto;
mas en vano tu canto al aire ofreces,

¡oh triste! pues quien te oye es piedra muda
para decir que aun vives, y así es cierto
que la sobrada gracia ofende a veces.


FIN

Lluvia ha terminado con los autores que le correspondían del Siglo de Oro... Yo estoy con un autor que me dejé ( me dejé otro más, pero había tanto lío entre su obra, su biografía...que decidí dejarlo. No sé si lo expondré finalmente). Y cuando termine con Luis de Ulloa... pues nada : Los sonetos en los poetas de la Ilustración; los sonetos en los poetas del Romanticismo; los sonetos en la época del Modernismo... Y mientras llegamos o no, acumulando archivos y buscando.

LUIS DE ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XLI -


Deseando librarse del odio en que se había mudado el amor


Yo fui loco de amor en su cadena,
con afrentosos eslabones preso,
ya con la libertad, y sin el seso
he mudado el delirio, no la pena.



Porque de agravios la memoria llena,
y rota la paciencia con el peso,
mi alma de un exceso en otro exceso,
no el escarmiento, la venganza ordena.



Este segundo error ha introducido
otra ciega pasión, con que forzado
pienso en la causa de mi engaño necio.



Y estoy sin acordarme del olvido,
solicitando a costa del cuidado,
lo que puedo tener con el desprecio.





- XLII -


A su desengaño


Llego de la tinieblas reducido
a ti, Deidad que alumbras los mortales,
mal borradas del rostro las señales
no bien del cautiverio redimido.



Y la soberbia imagen de Cupido,
fingida en el mejor de los metales,
arrojo despreciada a tus umbrales,
por glorioso trofeo del olvido.



Si llegare a tu Templo el dueño hermoso,
que despreciando los aplausos míos,
adora otros ingratos pensamientos.



El ídolo le muestra fabuloso,
tan venerado de mis desvaríos,
tan ultrajado de mis escarmientos.

LUIS DE ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XLIII -


Efectos de los celos


Este penar, sin deshacer los hielos,
el alma entre las llamas anegada,
la privanza del bien desesperada,
en que faltan alivios, y consuelos.



Estas ansias sin fin, estos desvelos,
esta inquietud del pecho acelerada,
esta violencia en la razón turbada,
poco se explica, si se laman celos.



Agravios son de causa verdadera,
donde falta el auxilio del engaño,
y el favor de la duda se ha deshecho.



Ni fenecerte, ni templarse espera
dolor que crece con el desengaño,
y no llega a matar con el despecho.





- XLIV -


Propone librarse de la sujeción


Mucho tormento es ya para sufrido,
y mucho agravio para declarado,
Lesbia, presumes mal, no se ha privado
el alma de razón, se ha suspendido.



Si verme entre las llamas encendido
te asegura de eterno mi cuidado,
en las penas de amor el condenado,
no padece incapaz de arrepentido.



Yo tiraré con ánimo tan fuerte,
del lazo en que mi cuello se cautiva,
que me ahogue, o le rompa la violencia.



Esto también por ti, que es ofenderte
ser tuyo, y ser tan vil, que torpe viva,
infamando al amor con la paciencia.



(Este soneto aparece en los Entremeses de los Bolatines con la firma de Diego de Silva.)

LUIS DE ULLOA PEREIRA

SONETOS


- XLV -


A la mudanza de la fortuna de su amor


Este desdén con libres falsedades,
desprecio, y burla de mi pensamiento,
yo le vi en mi destino soñoliento,
amar lisonjas, y temer verdades.



Ostentando tiniebla, y ceguedades,
tan hidrópico vi tu fingimiento,
que parecía, que el ardor violento
mitigaba la sed con sequedades.



Ya su porfía regaló engañosa
el hielo, y fomentó en el pecho mío,
la ponzoña que ardiente se desata.



Ufana de que sólo poderosa
esfuerza los venenos en el frío,
lesbia, más que las víboras ingrata.





- XLVI -


Quéjase de efectos celosos y pondera la suerte enamorado con el trato


Qué confusión es esta en que me anego!
Qué negra sombra que a mi luz asiste!
Qué niebla oscura que del sol se viste!
Cuál humo es este que parece fuego!



Qué horror feliz es este? Donde ciego
miro el origen de mi pena triste?
Quién es? Dónde aparece? En qué consiste
esta ilusión, que turba mi sosiego?



Y tú, Lesbia, quien eres, que así oprimes
mi libertad por la inservible parte,
más imperiosa, que el Autor Divino?



Con cual encanto, que en el alma imprimes,
inventar tercer modo de adorarte
que no es por elección, ni por destino.

Nuevamente gracias, de parte del equipo, querida amiga. Cuidate el asma.

Besos.

LUIS DEULLOA PEREIRA

SONETOS


- XLVII -


Despídese arrepentido de la ceguedad de su pasión, ofreciendo firmeza a otro cuidado


Quédate, Lesbia, a dispensar barato,
lo que insaciable, y frágil solicitas,
anégate en el cieno que ejercitas,
parecido a tu pecho, y a tu trato.



No usurpes la fineza, no el recato,
que con opuestos términos limitas,
deja de amor las glorias infinitas
a la Deidad, que las suspendo ingrato.



Y tú, Celia Divina, en mi accidente
lo irracional perdona del sentido, 10
que con torpes halagos se conforma.



(Falta el último terceto en el original.)



- XLVIII -


A un amigo que, teniendo vencida la voluntad, excusaba cobardemente la ejecución


Aquel que pudo, Fabio, aquel que pudo
llegar en la constancia a tal estado,
que del lazo interior más apretado,
cuando no le desata rompe el nudo.



Este a los hados superior, desnudo
de los afectos, viva recatado,
tema el encanto del semblante amado,
que dulce mueve, y persuade mudo.



Y tú que a las pasiones te rendiste,
no fuerces de cobarde el apetito,
añadiendo martirio al vencimiento.

Que quien la ejecución sola resiste,
no excusa lo culpable del delito,
y malogra el poder del escarmiento.