FRANCESCO PETRARCA (1304-1374)

Or vedi, Amor, che giovenetta donna
tuo regno sprezza, et del mio mal non cura,
et tra duo ta’ nemici è sí secura.

Tu se’ armato, et ella in treccie e ’n gonna
si siede, et scalza, in mezzo i fiori et l’erba,
ver’ me spietata, e ’n contra te superba.

I’ son pregion; ma se pietà anchor serba
l’arco tuo saldo, et qualchuna saetta,
fa di te et di me, signor, vendetta.




*******************

Mira esta dama, Amor, que ahora su espalda
da a tu poder y burla hace a mis males,
y va segura entre enemigos tales.

Tu estás armado y ella en trenza y falda;
y, descalza entre flores y entre hierba,
soberbia es contra ti, conmigo acerba.

Yo preso soy; mas si piedad conserva
tu arco y para ella flecha alcanza,
toma de ti y de mi, señor, venganza.





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Dicesette anni à già rivolto il cielo
poi che ’mprima arsi, et già mai non mi spensi;
ma quando aven ch’al mio stato ripensi,
sento nel mezzo de le fiamme un gielo.

Vero è ’l proverbio, ch’altri cangia il pelo
anzi che ’l vezzo, et per lentar i sensi
gli umani affecti non son meno intensi:
ciò ne fa l’ombra ria del grave velo.

Oïme lasso, e quando fia quel giorno
che, mirando il fuggir degli anni miei,
esca del foco, et di sí lunghe pene?

Vedrò mai il dí che pur quant’io vorrei
quel’aria dolce del bel viso adorno
piaccia a quest’occhi, et quanto si convene?



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Siete y diez veces ya ha girado el cielo
después que ardí sin nunca haber menguado;
y, si me paro a contemplar mi estado,
en medio siento de las llamas hielo.

Cierto es el dicho que se muda el pelo
antes que el uso; y, por traer cansado
el sentido, el deseo es extremado,
que hace en él sombra del corpóreo velo.

¡Triste, ay de mí! ¿Cuándo será que en esto
el día que, viendo huirse la edad mía,
salga del fuego y de aflicción tan larga?

¿Veré jamás, como deseo, el día
que el aura dulce de su bello gesto
guste a estos ojos sin sentirla amarga?









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123

Quel vago impallidir che ’l dolce riso
d’un’amorosa nebbia ricoperse,
con tanta maiestade al cor s’offerse
che li si fece incontr’a mezzo ’l viso.

Conobbi allor sí come in paradiso
vede l’un l’altro, in tal guisa s’aperse
quel pietoso penser ch’altri non scerse:
ma vidil’ io, ch’altrove non m’affiso.

Ogni angelica vista, ogni atto humile
che già mai in donna ov’amor fosse apparve,
fôra uno sdegno a lato a quel ch’i’ dico.

Chinava a terra il bel guardo gentile,
et tacendo dicea, come a me parve:
Chi m’allontana il mio fedele amico?




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Aquel palidecer que la sonrisa
de una amorosa niebla recubría,
con tal nobleza al alma aparecía
que asomó al rostro de evidente guisa.

Vi entonces, como allí donde Dios pisa
un alma otra alma ve, que tal se abría
su piedad que nadie más la sentiría;
mas yo sí, que alma al resto tengo omisa.

Todo divino gesto favorable
que haga mujer que sienta un amor puro,
fuera desdén al lado del que digo.

Llevaba a tierra el bello rostro afable,
y decía en silencio, me figuro:
«Ay, ¿quién me aleja de mi fiel amigo?»





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124

Amor, Fortuna et la mia mente, schiva
di quel che vede e nel passato volta,
m’affligon sí, ch’io porto alcuna volta
invidia a quei che son su l’altra riva.

Amor mi strugge ’l cor, Fortuna il priva
d’ogni conforto, onde la mente stolta
s’adira et piange: et cosí in pena molta
sempre conven che combattendo viva.

Né spero i dolci dí tornino indietro,
ma pur di male in peggio quel ch’avanza;
et di mio corso ò già passato ’l mezzo.

Lasso, non di diamante, ma d’un vetro
veggio di man cadermi ogni speranza,
et tutti miei pensier’ romper nel mezzo.



**************


Amor, Fortuna y mi razón, que esquiva
cuanto hoy mira y es vuelta hacia el pasado,
me afligen en tal grado que he envidiado
a aquel que a la ribera opuesta arriba.

Me estraga el pecho Amor, Fortuna priva
de todo alivio el alma, con enfado
llora mi razón; y, así cuitado,
me es fuerza siempre que en combate viva.

Y no espero regalo en adelante
que de mal en peor mi suerte avanza,
y ya he pasado de mi vida el medio.

Ay, que como vidrio y no diamante
veo caer al suelo mi esperanza
y cuanto quise aquí romper por medio.







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Se ’l pensier che mi strugge,
com’è pungente et saldo,
cosí vestisse d’un color conforme,
forse tal m’arde et fugge,
ch’avria parte del caldo,
et desteriasi Amor là dov’or dorme;
men solitarie l’orme
fôran de’ miei pie’ lassi
per campagne et per colli,
men gli occhi ad ognor molli,
ardendo lei che come un ghiaccio stassi,
et non lascia in me dramma
che non sia foco et fiamma.

Però ch’Amor mi sforza
et di saver mi spoglia,
parlo in rime aspre, et di dolcezza ignude:
ma non sempre a la scorza
ramo, né in fior, né ’n foglia
mostra di for sua natural vertude.
Miri ciò che ’l cor chiude
Amor et que’ begli occhi,
ove si siede a l’ombra.
Se ’l dolor che si sgombra
aven che ’n pianto o in lamentar trabocchi,
l’un a me nòce et l’altro
altrui, ch’io non lo scaltro.

Dolci rime leggiadre
che nel primiero assalto
d’Amor usai, quand’io non ebbi altr’arme,
chi verrà mai che squadre
questo mio cor di smalto
ch’almen com’io solea possa sfogarme?
Ch’aver dentro a lui parme
un che madonna sempre
depinge et de lei parla:
a voler poi ritrarla
per me non basto, et par ch’io me ne stempre.
Lasso, cosí m’è scorso
lo mio dolce soccorso.

Come fanciul ch’a pena
volge la lingua et snoda,
che dir non sa, ma ’l piú tacer gli è noia,
così ’l desir mi mena
a dire, et vo’ che m’oda
la dolce mia nemica anzi ch’io moia.
Se forse ogni sua gioia
nel suo bel viso è solo,
et di tutt’altro è schiva,
odil tu, verde riva,
e presta a’ miei sospir’ sí largo volo,
che sempre si ridica
come tu m’eri amica.

Ben sai che sí bel piede
non tocchò terra unquancho
come quel dí che già segnata fosti;
onde ’l cor lasso riede
col tormentoso fiancho
a partir teco i lor pensier’ nascosti.
Cosí avestú riposti
de’ be’ vestigi sparsi
anchor tra’ fiori et l’erba,
che la mia vita acerba,
lagrimando, trovasse ove acquetarsi!
Ma come pò s’appaga
l’alma dubbiosa et vaga.

Ovunque gli occhi volgo
trovo un dolce sereno
pensando: Qui percosse il vago lume.
Qualunque herba o fior colgo
credo che nel terreno
aggia radice, ov’ella ebbe in costume
gir fra le piagge e ’l fiume,
et talor farsi un seggio
fresco, fiorito et verde.
Cosí nulla se ’n perde,
et piú certezza averne fôra il peggio.
Spirto beato, quale
se’, quando altrui fai tale?

O poverella mia, come se’ rozza!
Credo che tel conoschi:
rimanti in questi boschi.




********************



Si el mal que me destruye,
como es firme y punzante,
de una color conforme se calzara,
la que me abrasa y huye
tendría fuego abundante,
y allá donde Amor duerme hoy despertara;
no tanto mi pie hollara
el solitario suelo
de bosques y de prados,
ni mis dos ojos mojados
fueran en tanto que ella sigue hielo,
dejando en mi tal drama
de sólo fuego y llama.

Mas porque Amor me enerva
y el juicio me despoja,
en bronca rima hablo y sin dulzura;
que no siempre preserva
en flor, corteza u hoja
su virtud por de fuera la verdura.
Vean lo que en mí se apura
Amor y aquellos ojos
cuya sombra a él divierte.
Y si el dolor se vierte
en llanto y en lamento, a mí da enojos
lo uno, y lo otro a ella,
pues ronca es mi querella.

Oh rima, dulce fiebre,
que en la primera medra
de Amor usé, cuando otra arma no había,
¿quién habrá que ahora quiebre
mi corazón de piedra
por desfogarlo al menos cual solía?
Que dentro en mí bullía
deseo con que intento
pintarla a ella y cantarla;
y en querer retratarla
no basto y me parece que reviento.
Y, ¡ay!, triste así consumo
cuanto alivio presumo.

Como el niño que apenas
articula palabra
pero habla, pues callar mohína le diera,
así tú, Amor, me ordenas
cantar para que abra
su oído mi enemiga antes que muera.
Si sólo gozo viera
ella en su gesto hermoso
y a todo esquiva fuera,
óyeme, tú, ribera
y da a mi suspirar vuelo espacioso,
porque siempre se diga
cómo eras tú mi amiga.

Bien sabes que igual planta
jamás la tierra ha hollado
como esa de que ya pisada has sido,
por la que alma cuanta
está al izquierdo lado
te cuenta su sentir más escondido.
¡Si hubieses mantenido
su huella al estamparse
entre la flor y hierba,
quizás mi vida acerba
llorando hallara cosa en que aquietarse!
Mas gusta cualquier paga
alma que en duda vaga.

Doquiera el rostro arrojo,
me aquieto y me sereno
pensado que aquí fui de ella alumbrado.
Si hierba o flor recojo,
presumo que el terreno
habite en que una vez hubo vagado
por entre río y prado
y asiento hacer solía
fresco, florido y verde.
Así nada se pierde;
que más certeza aún peor sería.
Oh espíritu, ¿quién eres
para que así en mí imperes?

¡Oh pobrecilla mía y cuánto tosca!
Bien sé que lo conoces:
Aquí queden tus voces.





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Chiare, fresche et dolci acque,
ove le belle membra
pose colei che sola a me par donna;
gentil ramo ove piacque
(con sospir’ mi rimembra)
a lei di fare al bel fiancho colonna;
herba et fior’ che la gonna
leggiadra ricoverse
co l’angelico seno;
aere sacro, sereno,
ove Amor co’ begli occhi il cor m’aperse:
date udïenza insieme
a le dolenti mie parole extreme.

S’egli è pur mio destino
e ’l cielo in ciò s’adopra,
ch’Amor quest’occhi lagrimando chiuda,
qualche gratia il meschino
corpo fra voi ricopra,
et torni l’alma al proprio albergo ignuda.
La morte fia men cruda
se questa spene porto
a quel dubbioso passo:
ché lo spirito lasso
non poria mai in piú riposato porto
né in piú tranquilla fossa
fuggir la carne travagliata et l’ossa.

Tempo verrà anchor forse
ch’a l’usato soggiorno
torni la fera bella et mansüeta,
et là ’v’ella mi scorse
nel benedetto giorno,
volga la vista disïosa et lieta,
cercandomi; et, o pietà!,
già terra in fra le pietre
vedendo, Amor l’inspiri
in guisa che sospiri
sí dolcemente che mercé m’impetre,
et faccia forza al cielo,
asciugandosi gli occhi col bel velo.

Da’ be’ rami scendea
(dolce ne la memoria)
una pioggia di fior’ sovra ’l suo grembo;
et ella si sedea
humile in tanta gloria,
coverta già de l’amoroso nembo.
Qual fior cadea sul lembo,
qual su le treccie bionde,
ch’oro forbito et perle
eran quel dí a vederle;
qual si posava in terra, et qual su l’onde;
qual con un vago errore
girando parea dir: Qui regna Amore.

Quante volte diss’io
allor pien di spavento:
Costei per fermo nacque in paradiso.
Cosí carco d’oblio
il divin portamento
e ’l volto e le parole e ’l dolce riso
m’aveano, et sí diviso
da l’imagine vera,
ch’i’ dicea sospirando:
Qui come venn’io, o quando?;
credendo esser in ciel, non là dov’era.
Da indi in qua mi piace
questa herba sí, ch’altrove non ò pace.

Se tu avessi ornamenti quant’ài voglia,
poresti arditamente
uscir del boscho, et gir in fra la gente.





*********************




Fresca agua, dulce y clara,
donde sus miembros puso
quien sólo yo cubriera de guirnalda,
gentil rama en que hallara
(aún suspiro incluso)
columna en que apoyar su bella espalda;
hierba y flor que la falda
hermosa recubriera
junto al celeste seno;
sagrado aire sereno
donde Amor con sus ojos me ofendiera;
prestad todos oído
a mi acento postrero y dolorido.

Si es sólo mi destino
(y el cielo ello procura),
que Amor mis ojos cierre y no almo acuda,
al cuerpo dad mezquino
vosotros sepultura,
y vuelva el alma a su mansión desnuda.
Será así menos cruda
la muerte, si esto espero
de aquel incierto trance;
que el alma en este lance
no puede puerto hallar más lisonjero,
ni en más tranquila fosa
huir de hueso y carne fatigosa.

Quizás aún tiempo venga
que allá donde solía
mansa regrese al fin la fiera hermosa;
y allá donde me tenga,
en el bendito día,
vuelva la vista alegre y deseosa;
y, viéndome piadosa,
ya tierra entre la roca,
mi tumba amor le inspire
de suerte que suspire
tan dulce que por mí ruegue su boca,
y así conmueva el cielo,
secándose los ojos con el velo.

De las ramas bajaba
(¡qué dulce a la memoria!)
lluvia de flor al vientre y a la espalda;
y ella se sentaba
humilde en tanta gloria
cubierta ya de tan bella guirnalda:
ya flor caía en su falda,
o ya en el rubio pelo,
que perla y fino oro
fue aquel día que hoy adoro;
ya flor caía en el agua o en el suelo;
o ya ante tanta reina
decía al girar: «Aquí es Amor quien reina».

De espanto entonces lleno
cuántas veces me he dicho:
«¡Qué cierto que nació en el paraíso!»
Así, de todo ajeno,
me tuvo a su capricho
la risa, porte, acento y dulce viso;
con ya tan poco aviso
de aquello que era fuera,
que hablaba suspirando:
«¿Cómo aquí vine, o cuándo?»,
creyendo el sitio el cielo y no lo que era.
Tal gusto ahora esta hierba
que solo aquí la paz se me conserva.

Canción, si como sientes fueras bella,
podrías osadamente
salir del bosque e ir entre la gente.








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127

Italia mia, benché ’l parlar sia indarno
a le piaghe mortali
che nel bel corpo tuo sí spesse veggio,
piacemi almen che ’ miei sospir’ sian quali
spera ’l Tevero et l’Arno,
e ’l Po, dove doglioso et grave or seggio.
Rettor del cielo, io cheggio
che la pietà che Ti condusse in terra
Ti volga al Tuo dilecto almo paese.
Vedi, Segnor cortese,
di che lievi cagion’ che crudel guerra;
e i cor’, che ’ndura et serra
Marte superbo et fero,
apri Tu, Padre, e ’ntenerisci et snoda;
ivi fa che ’l Tuo vero,
qual io mi sia, per la mia lingua s’oda.

Voi cui Fortuna à posto in mano il freno
de le belle contrade,
di che nulla pietà par che vi stringa,
che fan qui tante pellegrine spade?
perché ’l verde terreno
del barbarico sangue si depinga?
Vano error vi lusinga:
poco vedete, et parvi veder molto,
ché ’n cor venale amor cercate o fede.
Qual piú gente possede,
colui è piú da’ suoi nemici avolto.
O diluvio raccolto
di che deserti strani
per inondar i nostri dolci campi!
Se da le proprie mani
questo n’avene, or chi fia che ne scampi?

Ben provide Natura al nostro stato,
quando de l’Alpi schermo
pose fra noi et la tedesca rabbia;
ma ’l desir cieco, e ’ncontr’al suo ben fermo,
s’è poi tanto ingegnato,
ch’al corpo sano à procurato scabbia.
Or dentro ad una gabbia
fiere selvagge et mansüete gregge
s’annidan sí che sempre il miglior geme:
et è questo del seme,
per piú dolor, del popol senza legge,
al qual, come si legge,
Mario aperse sí ’l fianco,
che memoria de l’opra ancho non langue,
quando assetato et stanco
non piú bevve del fiume acqua che sangue.

Cesare taccio che per ogni piaggia
fece l’erbe sanguigne
di lor vene, ove ’l nostro ferro mise.
Or par, non so per che stelle maligne,
che ’l cielo in odio n’aggia:
vostra mercé, cui tanto si commise.
Vostre voglie divise
guastan del mondo la piú bella parte.
Qual colpa, qual giudicio o qual destino
fastidire il vicino
povero, et le fortune afflicte et sparte
perseguire, e ’n disparte
cercar gente et gradire,
che sparga ’l sangue et venda l’alma a prezzo?
Io parlo per ver dire,
non per odio d’altrui, né per disprezzo.

Né v’accorgete anchor per tante prove
del bavarico inganno
ch’alzando il dito colla morte scherza?
Peggio è lo strazio, al mio parer, che ’l danno;
ma ’l vostro sangue piove
piú largamente, ch’altr’ira vi sferza.
Da la matina a terza
di voi pensate, et vederete come
tien caro altrui che tien sé cosí vile.
Latin sangue gentile,
sgombra da te queste dannose some;
non far idolo un nome
vano senza soggetto:
ché ’l furor de lassú, gente ritrosa,
vincerne d’intellecto,
peccato è nostro, et non natural cosa.

Non è questo ’l terren ch’i’ toccai pria?
Non è questo il mio nido
ove nudrito fui sí dolcemente?
Non è questa la patria in ch’io mi fido,
madre benigna et pia,
che copre l’un et l’altro mio parente?
Perdio, questo la mente
talor vi mova, et con pietà guardate
le lagrime del popol doloroso,
che sol da voi riposo
dopo Dio spera; et pur che voi mostriate
segno alcun di pietate,
vertú contra furore
prenderà l’arme, et fia ’l combatter corto:
ché l’antiquo valore
ne gli italici cor’ non è anchor morto.

Signor’, mirate come ’l tempo vola,
et sí come la vita
fugge, et la morte n’è sovra le spalle.
Voi siete or qui; pensate a la partita:
ché l’alma ignuda et sola
conven ch’arrive a quel dubbioso calle.
Al passar questa valle
piacciavi porre giú l’odio et lo sdegno,
vènti contrari a la vita serena;
et quel che ’n altrui pena
tempo si spende, in qualche acto piú degno
o di mano o d’ingegno,
in qualche bella lode,
in qualche honesto studio si converta:
cosí qua giú si gode,
et la strada del ciel si trova aperta.

Canzone, io t’ammonisco
che tua ragion cortesemente dica,
perché fra gente altera ir ti convene,
et le voglie son piene
già de l’usanza pessima et antica,
del ver sempre nemica.
Proverai tua ventura
fra’ magnanimi pochi a chi ’l ben piace.
Di’ lor: - Chi m’assicura?
I’ vo gridando: Pace, pace, pace. -



*************


Italia mía, aunque el hablar sea vano
a las llagas mortales
que veo en tu bello cuerpo dolorido,
quiero al menos que sean mis quejas tales
cual pide Arno toscano,
y Tibre y Po, donde hoy lloroso anido,
Señor cortés, te pido
que la piedad que te condujo a tierra
te vuelva aquí a tu amado y almo suelo;
verás, Rector del cielo,
por qué liviana causa hay cruda guerra.
Los pechos que arde y cierra
fiero y soberbio Marte,
ábralos tu Piedad, Señor, y apague;
y en ellos, aun sin arte,
haz que mi lengua tu Verdad propague.

Vosotros, a quien dio Fortuna el freno
de esta Italia granada,
por la que compasión ninguna os pliega,
¿qué hace aquí tanta extranjera espada?
¿Por qué el verde terreno
con la sangre barbárica se riega?
Un vano error os ciega;
veis poco, y os creéis ver demasiado,
pues en mano venal buscáis fe ardiente;
y cuanta es más la gente
más del rival es cada cual cercado.
¡Oh diluvio engendrado
de desiertos lejanos
para inundar nuestra campiña opima!
Si esto hacen nuestras manos
¿quién habrá que nos salve y nos redima?

Le dio Naturaleza a nuestro estado,
haciendo el Alpe escudo,
defensa ante la cólera germana;
mas ciego afán contra su bien tal pudo,
que luego ha procurado
que el sano cuerpo estrague sarna insana.
En esta jaula, hircana
fiera salvaje y grey mansa e incruenta
de modo están que siempre el mejor gime;
y, porque más lastime,
viene este mal de gente a ley no atenta,
a quien, como se cuenta,
abrió tal Mario el flanco
que aún vive la memoria de su brío,
cuando, en cansancio franco,
sangre fue el agua que bebió del río.

De César callo, quien de todo prado
bañó en sangre la hierba,
allá donde su hueste el pie ponía,
Hoy parece, ¡oh estrella ahora proterva!,
que a Dios damos enfado:
vosotros ved, pues tanto Italia os fía.
Vuestra discordia impía
gastan del mundo la más bella parte.
¿Qué culpa o juicio ordena, o qué destino
sitiar pobre vecino,
ansiar menguada hacienda incontinente,
y la extranjera gente
buscar al ver que a gusto
vierte la sangre y pone al alma precio?
A la verdad me ajusto,
que no me anima el odio ni el desprecio.

¿Y no os catáis aún, tras tanta seña,
del bavárico engaño,
que alzando el dedo con la muerte juega?
Peor siento la burla yo que el daño.
Mas vuestra sangre preña
más la campiña, pues la ira os ciega.
Pensad mientras se llega
la tercia hora y podréis ver cómo el hombre
precia al extraño cuando a sí abomina.
Gentil sangre latina,
el peso de esta carga no os asombre;
no hagáis ídolo un nombre
hinchado y sin cimiento;
que el que derrote hoy gente riscosa
a nuestro entendimiento
pecado es nuestro, y no natural cosa.

¿No es éste el lar que vi yo el primer día?
¿No es éste el nido mío
donde crïado fui tan dulcemente?
¿Y no es ésta la patria de que fío,
madre benigna y pía,
que sirve de mortaja hoy a mi gente?
Por Dios, esto la mente
os mueva y con piedad miréis cada uno
las lágrimas del pueblo doloroso,
que, pues en vos reposo
sólo espera tras Dios, si de consuno
mostráis favor alguno,
virtud, no destemplanza,
tomando el arma, hará el combate breve,
que la antigua pujanza
aún Italia por sus venas mueve.

Señores, ved cuán presto el tiempo viaja
y cómo huye la vida,
y la muerte a la espalda va tras ella.
Pensad, aunque hoy viváis, en la partida,
que el alma sin alhaja
aquella última vía sola huella.
Aquí antes que aquella,
dejad odio o desdén poco cristiano,
que son para el reposo contratiempo;
y aquel que pierde el tiempo
en hostigar al otro, en más humano
acto de ingenio o mano,
en más bella alabanza,
en más honesto estudio se divierta.
Así más bien se alcanza,
y la vía del cielo se halla abierta.

Canción, yo ahora te exhorto
a que des tu mensaje cortésmente,
porque entre gente altiva que irás veo
y vicia su deseo
aquel uso ya antiguo e impertinente
de oír sólo a quien miente.
Allí, cuando en la cita
te escuchen los que aún son del bien oidores,
diles: «¿Quién me acredita?
Yo, que gritando voy: "¡Paz, paz, señores!"»












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In quella parte dove Amor mi sprona
conven ch’io volga le dogliose rime,
che son seguaci de la mente afflicta.
Quai fien ultime, lasso, et qua’ fien prime?
Collui che del mio mal meco ragiona
mi lascia in dubbio, sí confuso ditta.
Ma pur quanto l’istoria trovo scripta
in mezzo ’l cor (che sí spesso rincorro)
co la sua propria man de’ miei martiri,
dirò, perché i sospiri
parlando àn triegua, et al dolor soccorro.
Dico che, perch’io miri
mille cose diverse attento et fiso,
sol una donna veggio, e ’l suo bel viso.

Poi che la dispietata mia ventura
m’à dilungato dal maggior mio bene,
noiosa, inexorabile et superba,
Amor col rimembrar sol mi mantene:
onde s’io veggio in giovenil figura
incominciarsi il mondo a vestir d’erba,
parmi vedere in quella etate acerba
la bella giovenetta, ch’ora è donna;
poi che sormonta riscaldando il sole,
parmi qual esser sòle,
fiamma d’amor che ’n cor alto s’endonna;
ma quando il dí si dole
di lui che passo passo a dietro torni,
veggio lei giunta a’ suoi perfecti giorni.

In ramo fronde, over vïole in terra,
mirando a la stagion che ’l freddo perde,
et le stelle miglior’ acquistan forza,
ne gli occhi ò pur le vïolette e ’l verde
di ch’era nel principio de mia guerra
Amor armato, sí ch’anchor mi sforza,
et quella dolce leggiadretta scorza
che ricopria le pargolette membra
dove oggi alberga l’anima gentile
ch’ogni altro piacer vile
sembiar mi fa: sí forte mi rimembra
del portamento humile
ch’allor fioriva, et poi crebbe anzi agli anni,
cagion sola et riposo de’ miei affanni.

Qualor tenera neve per li colli
dal sol percossa veggio di lontano,
come ’l sol neve, mi governa Amore,
pensando nel bel viso piú che humano
che pò da lunge gli occhi miei far molli,
ma da presso gli abbaglia, et vince il core:
ove fra ’l biancho et l’aurëo colore,
sempre si mostra quel che mai non vide
occhio mortal, ch’io creda, altro che ’l mio;
et del caldo desio,
che, quando sospirando ella sorride,
m’infiamma sí che oblio
nïente aprezza, ma diventa eterno,
né state il cangia, né lo spegne il verno.

Non vidi mai dopo nocturna pioggia
gir per l’aere sereno stelle erranti,
et fiammeggiar fra la rugiada e ’l gielo,
ch’i’ non avesse i begli occhi davanti
ove la stancha mia vita s’appoggia,
quali io gli vidi a l’ombra di un bel velo;
et sí come di lor bellezze il cielo
splendea quel dí, così bagnati anchora
li veggio sfavillare, ond’io sempre ardo.
Se ’l sol levarsi sguardo,
sento il lume apparir che m’innamora;
se tramontarsi al tardo,
parmel veder quando si volge altrove
lassando tenebroso onde si move.

Se mai candide rose con vermiglie
in vasel d’oro vider gli occhi miei
allor allor da vergine man colte,
veder pensaro il viso di colei
ch’avanza tutte l’altre meraviglie
con tre belle excellentie in lui raccolte:
le bionde treccie sopra ’l collo sciolte,
ov’ogni lacte perderia sua prova,
e le guancie ch’adorna un dolce foco.
Ma pur che l’òra un poco
fior’ bianchi et gialli per le piaggie mova,
torna a la mente il loco
e ’l primo dí ch’i’ vidi a l’aura sparsi
i capei d’oro, ond’io sí súbito arsi,

Ad una ad una annoverar le stelle,
e ’n picciol vetro chiuder tutte l’acque,
forse credea, quando in sí poca carta
novo penser di ricontar mi nacque
in quante parti il fior de l’altre belle,
stando in se stessa, à la sua luce sparta
a ciò che mai da lei non mi diparta:
né farò io; et se pur talor fuggo,
in cielo e’n terra m’ha rachiuso i passi,
perch’agli occhi miei lassi
sempre è presente, ond’io tutto mi struggo.
Et cosí meco stassi,
ch’altra non veggio mai, né veder bramo,
né ’l nome d’altra né sospir’ miei chiamo.

Ben sai, canzon, che quant’io parlo è nulla
al celato amoroso mio pensero,
che dí et nocte ne la mente porto,
solo per cui conforto
in cosí lunga guerra ancho non pèro:
ché ben m’avria già morto
la lontananza del mio cor piangendo,
ma quinci da la morte indugio prendo.



**************


Al sitio donde Amor hoy me arrebata
es bien volver mis rimas y querellas,
que efecto son de mi agitada cuita.
¿Cuáles primero irán? ¿Cuáles tras ellas?
Aquel que de mi mal conmigo trata
habla confuso y lo que dudo excita.
Mas cuanto de la historia encuentro escrita
por la mano de Amor dentro del alma
que a menudo recorro y en mis venas,
diré; porque los penas
si se hablan, dan un poco alivio y calma.
Y digo que, aunque plenas
mil cosas varias en mirar me apresto,
sólo una dama veo y sólo un gesto.

Después que, despiadada, mi ventura
apartado del bien mayor me tiene,
soberbia, inexorable y enojosa,
Amor con su recuerdo me mantiene;
y asì, si veo en juvenil figura
el mundo revestir de hierba y rosa,
creo ver en esa edad tierna y hermosa
la que, hoy siendo mujer, zagala era.
Después que el sol sobre los montes vuele
paréceme cual suele
llama de amor que sobre el alma impera;
mas, cuando el día se duele
de que él atrás se vuelva poco a poco,
en su perfecta edad la veo y toco.

La hoja en la rama, la violeta en tierra,
la estación viendo en la que el frío se pierde
y toma fuerza más benigna estrella,
tengo en los ojos el violeta y verde
con que era en el principio de mi guerra
armado en modo Amor que aún me atropella,
y aquella cascarilla dulce y bella
con que los tiernos miembros recubría,
donde hoy un alma angelical anida
que otro placer olvida;
tan fuerte es el recuerdo todavía
de aquella humilde vida
que florecía entonces, e hice luego
razón sola y alivio de mi fuego.

Mirando en la montaña tierna nieve
desecha por el sol correr el llano,
como a la nieve el sol, Amor me trata,
si pienso en aquel gesto más que humano
que hace de lejos que en mis ojos llueve
y ciega cerca, y pecho vence y ata;
entre la áureo color y aquel de plata
siempre se muestra aquel que el mortal ojo
no ve, si no es el mío, según creo;
y este ardiente deseo,
si en risa al sospirar sorprendo y cojo,
me inflama, según veo,
que no teme el olvido, pues, eterno,
ni estío muda ni lo apaga invierno.

Jamás tras la nocturna lluvia he visto
cruzar el cielo alguna estrella errante
y relumbrar entre rocío y hielo,
sin sus ojos tener también delante,
con que el hartazgo de vivir resisto,
tal como vi a la sombra de un su velo;
y así como el día aquel brillaba el cielo
de tal belleza, así también ahora,
brillar los veo y causa es por que ardo.
Si el alba ver no tardo,
siento la luz salir que me enamora;
y si al ocaso aguardo,
figuro ver cuando de mí se aleja
y el sitio donde estoy oscuro deja.

Si blancas junto a rojas florecillas
mis ojos nunca en vaso de oro vieron,
de mano virginal recién cogidas,
su gesto a la memoria me trajeron
que excede las más grandes maravillas
por tres gracias que en él son contenidas;
las rubias trenzas sueltas y esparcidas,
el cuello en que la leche el blanco prueba,
y la mejilla a la que el fuego sale.
Y un poco apenas vale
que la aura florecillas varias mueva,
para que en mí recale
el día y lugar que vi por vez primera
a la aura el pelo de oro en el que ardiera.

Contar una por una las estrellas
o en un vaso encerrar el mar entero
quizá es pensar, cuando en sutil dictado
cifrar una vez más con letra espero
en dónde la flor bella entre las bellas,
quedando en sí, su luz ha derramado
para que nunca yo deje su lado;
y no lo haré jamás; pues, si lo hago,
me cierra el paso, a cielo o tierra huya,
pues la belleza suya
siempre mis ojos ven, y me deshago.
Y, sin que me escabuya,
a otra así no veo, ni ver clamo,
ni nombre de otra en mis suspiros llamo.

Bien sabes tú, canción, cuán poco digo
de todo cuanto el pensamiento encierra,
que día y noche en mí tengo encubierto;
sólo por cuyo cierto
alivio no perezco en esta guerra;
pues bien me habría ya muerto
este del corazón lejano trato,
si no fuese por él que el fin dilato.








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129

Di pensier in pensier, di monte in monte
mi guida Amor, ch’ogni segnato calle
provo contrario a la tranquilla vita.
Se ’n solitaria piaggia, rivo, o fonte,
se ’nfra duo poggi siede ombrosa valle,
ivi s’acqueta l’alma sbigottita;
e come Amor l’envita,
or ride, or piange, or teme, or s’assecura;
e ’l volto che lei segue ov’ella il mena
si turba et rasserena,
et in un esser picciol tempo dura;
onde a la vista huom di tal vita experto
diria: Questo arde, et di suo stato è incerto.

Per alti monti et per selve aspre trovo
qualche riposo: ogni habitato loco
è nemico mortal degli occhi miei.
A ciascun passo nasce un penser novo
de la mia donna, che sovente in gioco
gira ’l tormento ch’i’ porto per lei;
et a pena vorrei
cangiar questo mio viver dolce amaro,
ch’i’ dico: Forse anchor ti serva Amore
ad un tempo migliore;
forse, a te stesso vile, altrui se’ caro.
Et in questa trapasso sospirando:
Or porrebbe esser vero? or come? or quando?

Ove porge ombra un pino alto od un colle
talor m’arresto, e pur nel primo sasso
disegno co la mente il suo bel viso.
Poi ch’a me torno, trovo il petto molle
de la pietate; et alor dico: Ahi, lasso,
dove se’ giunto! ed onde se’ diviso!
Ma mentre tener fiso
posso al primo pensier la mente vaga,
et mirar lei, ed oblïar me stesso,
sento Amor sí da presso,
che del suo proprio error l’alma s’appaga:
in tante parti et sí bella la veggio,
che se l’error durasse, altro non cheggio.

I’ l’ò piú volte (or chi fia che mi ’l creda?)
ne l’acqua chiara et sopra l’erba verde
veduto viva, et nel tronchon d’un faggio
e ’n bianca nube, sí fatta che Leda
avria ben detto che sua figlia perde,
come stella che ’l sol copre col raggio;
et quanto in piú selvaggio
loco mi trovo e ’n piú deserto lido,
tanto piú bella il mio pensier l’adombra.
Poi quando il vero sgombra
quel dolce error, pur lí medesmo assido
me freddo, pietra morta in pietra viva,
in guisa d’uom che pensi et pianga et scriva.

Ove d’altra montagna ombra non tocchi,
verso ’l maggiore e ’l piú expedito giogo
tirar mi suol un desiderio intenso;
indi i miei danni a misurar con gli occhi
comincio, e ’ntanto lagrimando sfogo
di dolorosa nebbia il cor condenso,
alor ch’i’ miro et penso,
quanta aria dal bel viso mi diparte
che sempre m’è sí presso et sí lontano.
Poscia fra me pian piano:
Che sai tu, lasso? forse in quella parte
or di tua lontananza si sospira.
Et in questo penser l’alma respira.

Canzone, oltra quell’alpe
là dove il ciel è piú sereno et lieto
mi rivedrai sovr’un ruscel corrente,
ove l’aura si sente
d’un fresco et odorifero laureto.
Ivi è ’l mio cor, et quella che ’l m’invola;
qui veder pôi l’imagine mia sola.


*************


De cuita en cuita voy, de monte en monte,
detrás de Amor, que toda senda hollada
mal le cuadra al sosiego de la vida.
Si arroyo solitario o si somonte,
si vega entre dos cerros hay cerrada,
allí descansa el alma compungida;
y, pues Amor convida,
ya ríe o llora, o teme o se asegura;
y el rostro, que la sigue adonde diga,
se calma y se fatiga,
y en uno y otro estado poco dura;
tal que al mirar dirá quien de Amor sepa:
«Se abrasa sin que en él certeza quepa».

Sólo en áspera selva y monte siento
algún reposo; que el tratar la gente
mortal es de mis ojos enemigo.
A cada paso un nuevo pensamiento
de mi señora nace; que frecuente-
mente trueca en contento este castigo;
y entre mí digo,
si el alma mi pasión trocar desea:
«Quizás Amor te haga beneficio
en tiempo más propicio;
quizás, aunque lo pienses, vil no sea».
Y paso así mi cuita suspirando
si habrá de ser verdad, y cómo, y cuándo.

Donde hay sombra de un pino o de un collado
me paro, y en cualquier piedra que escojo
figuro otra vez ver su rostro ledo.
Vuelvo en mí luego, y digo conturbado,
mientras el pecho con el llanto mojo:
«¡de dónde me he apartado y dónde quedo!»
Mas, mientras tener puedo
fijada en el primer engaño el alma,
y, olvidado de mí, a ella la veo,
a Amor tan cerca creo
que su propia mentira el alma calma:
tan bella y tan presente en ella para,
que no pidiera más, si más durara.

Muchas veces (¿creer esto quién pueda?)
en agua clara y sobre hierba verde
viva la ví, y en leño que fue un haya,
y en nube blanca, tan bella que Leda
diría bien por tal que su hija pierde,
como estrella a que el sol cegado haya;
Y cuánto es más la playa
desierta y el lugar es más remoto,
más bella la figura el pensamiento.
Después la verdad siento
con su dolce dolor y allí me noto
frío hecho piedra muerta en piedra viva,
fingido hombre que piense, llore, escriba.

Allá donde hay más alta y libre cima
que sombra de otro monte no la toca,
suele llevarme mi deseo intenso.
Allá mi daño el pensamiento estima
y con el llanto que ello me provoca
de triste niebla el corazón condenso;
y entonces miro y pienso
cuánto aire de aquel gesto me retira
que tan lejos lo siento y tan conmigo;
y en voz baja me digo:
«¿Qué sabes, triste, tú, si ella suspira
hoy por tu ausencia allá donde ha quedado?».
Y en ello el corazón siento aliviado.

Canción, allende el Alpe,
donde es más ledo el cielo y más hermoso,
me podrás ver subido a una corriente,
donde la aura se siente
de un laurelcillo fresco y oloroso:
el alma allí la que la hurtó acrisola,
que aquí cuanto ves es mi imagen sola.









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Poi che ’l camin m’è chiuso di Mercede,
per desperata via son dilungato
da gli occhi ov’era, i’ non so per qual fato,
riposto il guidardon d’ogni mia fede.

Pasco ’l cor di sospir’, ch’altro non chiede,
e di lagrime vivo a pianger nato:
né di ciò duolmi, perché in tale stato
è dolce il pianto piú ch’altri non crede.

Et sol ad una imagine m’attegno,
che fe’ non Zeusi, o Prasitele, o Fidia,
ma miglior mastro, et di piú alto ingegno.

Qual Scithia m’assicura, o qual Numidia,
s’anchor non satia del mio exsilio indegno,
cosí nascosto mi ritrova Invidia?


*************


Pues la senda del favor me fue cortada,
por la del disfavor soy arrastrado
de ojos donde (no sé por cuál hado)
tuve del galardón mi fe cifrada.

Los suspiros son mi pan y mi tajada,
vivo del llanto, para él crïado;
y no me duelo, porque en tal estado,
más de lo que se piensa, el llanto agrada.

En una sola imagen tengo el gusto,
no de Zeusis, Praxíteles o Fidia,
mas de otro que alabar fuese más justo.

¿A cuál Escitia huiré, a cuál Numidia
si, aún no harta de mi exilio injusto,
conmigo así escondido da la Envidia?












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131

Io canterei d’amor sí novamente
ch’al duro fiancho il dí mille sospiri
trarrei per forza, et mille alti desiri
raccenderei ne la gelata mente;

e ’l bel viso vedrei cangiar sovente,
et bagnar gli occhi, et piú pietosi giri
far, come suol che de gli altrui martiri
et del suo error quando non val si pente;

et le rose vermiglie in fra le neve
mover da l’òra, et discovrir l’avorio
che fa di marmo chi da presso ’l guarda;

e tutto quel per che nel viver breve
non rincresco a me stesso, anzi mi glorio
d’esser servato a la stagion piú tarda.



****************


Querría cantar de amor con voz tan nueva
que al día mil suspiros le sacara
por fuerza al duro pecho, y abrasara
con mil deseos la mente en que ahora nieva;

y así de piedad viera alguna prueba,
bañar los ojos y mudar la cara,
como hace el que en ajeno mal repara
y, ya tarde, su propio error reprueba;

y las rosas bermejas entre nieve
mover a la aura, y descubrir las gracias
que vuelven jaspe a aquel que la ha mirado;

y todo aquello por que el vivir breve
no me pesa, pues antes doy las gracias
de estar a la postrera edad guardado.







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S’amor non è, che dunque è quel ch’io sento?
Ma s’egli è amor, perdio, che cosa et quale?
Se bona, onde l’effecto aspro mortale?
Se ria, onde sí dolce ogni tormento?

S’a mia voglia ardo, onde ’l pianto e lamento?
S’a mal mio grado, il lamentar che vale?
O viva morte, o dilectoso male,
come puoi tanto in me, s’io no ’l consento?

Et s’io ’l consento, a gran torto mi doglio.
Fra sí contrari vènti in frale barca
mi trovo in alto mar senza governo,

sí lieve di saver, d’error sí carca
ch’i’ medesmo non so quel ch’io mi voglio,
et tremo a mezza state, ardendo il verno.



*********************


Si amor no es, ¿qué es pues lo que en mí siento?
Y si es amor, ¿cuál su naturaleza?
Si bueno, ¿cómo siento esta aspereza?
Si malo, ¿cómo es dulce este tormento?

Si ardo a placer, ¿qué lloro y qué lamento?
Si a mi pesar, ¿qué gano en mi tristeza?
Oh viva muerte, oh plácida crudeza,
¿cómo haces tanto en mí, si no consiento?

Y si consiento, sin razón me duelo.
A merced de viento y mar mi nave en plena
y en alta mar a navegar se atreve,

tan pobre de saber, de error tan llena,
que yo mismo no sé ya lo que anhelo;
y tiemblo bajo el sol y ardo en la nieve.




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Amor m’à posto come segno a strale,
come al sol neve, come cera al foco,
et come nebbia al vento; et son già roco,
donna, mercé chiamando, et voi non cale.

Da gli occhi vostri uscío ’l colpo mortale,
contra cui non mi val tempo né loco;
da voi sola procede, et parvi un gioco,
il sole e ’l foco e ’l vento ond’io son tale.

I pensier’ son saette, e ’l viso un sole,
e ’l desir foco; e ’nseme con quest’arme
mi punge Amor, m’abbaglia et mi distrugge;

et l’angelico canto et le parole,
col dolce spirto ond’io non posso aitarme,
son l’aura inanzi a cui mia vita fugge.



****************


Como blanco a saeta Amor me tiene
como al sol nieve, como cera al fuego,
y como niebla al viento, cuando os ruego
favor en vano que mi muerte frene.

Golpe mortal de vuestros ojos viene
contra el que a tiempo ni a cubierto llego;
de vos sola procede y llamáis juego
que a sol, a fuego, a viento por vos pene.

El rostro es sol, saeta el pensamiento,
fuego el deseo y con los tres tirano
me ciega Amor, me aguija y me destruye;

y el angélico canto y el acento
y el aliento, en que busco cura en vano,
son la aura ante la cual mi vida huye.











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134

Pace non trovo, et non ò da far guerra;
e temo, et spero; et ardo, et son un ghiaccio;
et volo sopra ’l cielo, et giaccio in terra;
et nulla stringo, et tutto ’l mondo abbraccio.

Tal m’à in pregion, che non m’apre né serra,
né per suo mi riten né scioglie il laccio;
et non m’ancide Amore, et non mi sferra;
né mi vuol vivo, né mi trae d’impaccio.

Veggio senza occhi, et non ò lingua et grido;
et bramo di perir, et cheggio aita;
et ò in odio me stesso, et amo altrui.

Pascomi di dolor, piangendo rido;
egualmente mi spiace morte et vita:
in questo stato son, donna, per voi.



**************


Ni encuentro paz ni puedo hacerle guerra;
y ardo y soy hielo; y todo oso y aplazo;
y vuelo sobre el cielo y yazgo en tierra;
y nada estrecho y todo el mundo abrazo.

Me da prisión que nunca abre ni cierra,
no me sujeta a él ni afloja el lazo;
y no me mata Amor ni me deshierra;
ni la vida me da ni acorta el plazo.

Veo sin ojos, y sin lengua grito;
y pido ayuda y a mi muerte aliento;
y me odio y amo a otro hasta la hartura.

Río llorando, en el dolor me ahíto;
un odio igual por vida y muerte siento.
En tal estado estoy por vos, señora.





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Qual piú diversa et nova
cosa fu mai in qual che stranio clima,
quella, se ben s’estima,
piú mi rasembra: a tal son giunto, Amore.
Là onde il dí vèn fore,
vola un augel che sol senza consorte
di volontaria morte
rinasce, et tutto a viver si rinova.
Cosí sol si ritrova
lo mio voler, et cosí in su la cima
de’ suoi alti pensieri al sol si volve,
et cosí si risolve,
et cosí torna al suo stato di prima:
arde, et more, et riprende i nervi suoi,
et vive poi con la fenice a prova.

Una petra è sí ardita
là per l’indico mar, che da natura
tragge a sé il ferro e ’l fura
dal legno, in guisa che ’ navigi affonde.
Questo prov’io fra l’onde
d’amaro pianto, ché quel bello scoglio
à col suo duro argoglio
condutta ove affondar conven mia vita:
cosí l’alm’à sfornita
(furando ’l cor che fu già cosa dura,
et me tenne un, ch’or son diviso et sparso)
un sasso a trar piú scarso
carne che ferro. O cruda mia ventura,
che ’n carne essendo, veggio trarmi a riva
ad una viva dolce calamita!

Né l’extremo occidente
una fera è soave et queta tanto
che nulla piú, ma pianto
et doglia et morte dentro agli occhi porta:
molto convene accorta
esser qual vista mai ver’ lei si giri;
pur che gli occhi non miri,
l’altro puossi veder securamente.
Ma io incauto, dolente,
corro sempre al mio male, et so ben quanto
n’ò sofferto, et n’aspetto; ma l’engordo
voler ch’è cieco et sordo
sí mi trasporta, che ’l bel viso santo
et gli occhi vaghi fien cagion ch’io pèra,
di questa fera angelica innocente.

Surge nel mezzo giorno
una fontana, e tien nome dal sole,
che per natura sòle
bollir le notti, e ’n sul giorno esser fredda;
e tanto si raffredda
quanto ’l sol monta, et quanto è piú da presso.
Cosí aven a me stesso,
che son fonte di lagrime et soggiorno:
quando ’l bel lume adorno
ch’è ’l mio sol s’allontana, et triste et sole
son le mie luci, et notte oscura è loro,
ardo allor; ma se l’oro
e i rai veggio apparir del vivo sole,
tutto dentro et di for sento cangiarme,
et ghiaccio farme, cosí freddo torno.

Un’altra fonte à Epiro,
di cui si scrive ch’essendo fredda ella,
ogni spenta facella
accende, et spegne qual trovasse accesa.
L’anima mia, ch’offesa
anchor non era d’amoroso foco,
appressandosi un poco
a quella fredda, ch’io sempre sospiro,
arse tutta: et martiro
simil già mai né sol vide, né stella,
ch’un cor di marmo a pietà mosso avrebbe;
poi che ’nfiammata l’ebbe,
rispensela vertú gelata et bella.
Cosí piú volte à ’l cor racceso et spento:
i’ ’l so che ’l sento, et spesso me ’nadiro.

Fuor tutti nostri lidi,
ne l’isole famose di Fortuna,
due fonti à: chi de l’una
bee, mor ridendo; et chi de l’altra, scampa.
Simil fortuna stampa
mia vita, che morir poria ridendo,
del gran piacer ch’io prendo,
se nol temprassen dolorosi stridi.
Amor, ch’anchor mi guidi
pur a l’ombra di fama occulta et bruna,
tacerem questa fonte, ch’ognor piena,
ma con piú larga vena
veggiam, quando col Tauro il sol s’aduna:
cosí gli occhi miei piangon d’ogni tempo,
ma piú nel tempo che madonna vidi.

Chi spïasse, canzone
quel ch’i’ fo, tu pôi dir: Sotto un gran sasso
in una chiusa valle, ond’esce Sorga,
si sta; né chi lo scorga
v’è, se no Amor, che mai nol lascia un passo,
et l’immagine d’una che lo strugge,
ché per sé fugge tutt’altre persone.



*************

La más diversa y nueva
cosa que vio jamás extraño clima,
esa, si bien se estima,
más me cuadra, pues tanto en mí Amor hace.
Allá donde el sol nace
ave sin compañía está de suerte
que de elegida muerte
renace, y otra vida en sí renueva.
De vida así se ceba
mi deseo y así sobre la cima
de su alto pensamiento al sol se vuelve
y así es que se resuelve,
y así toma otra vez materia prima;
y arde, y se mueve, y su furor revive
y luego vive, y da de fénix prueba

Osada piedra habita
allá el índico mar, que de manera
el hierro atrae y el clavo en la madera
que toda nave al fondo del mar lleva.
Pues esto el alma prueba
en las ondas del llanto, si la roca
aquella tal la toca
que a zozobra la vida precipita.
Así la debilita
(robando el corazón que duro era,
cuando uno fue y no dos como ahora encierro))
imán que más que el hierro
la carne atrae. ¡Oh suerte mía y fiera,
que, aun siendo carne, voy guiado a la muerte
por una fuerte dulce calamita!

Al extremo occidente
hay una fiera mansa y quieta tanto
como otra no; mas llanto
y muerte dentro de sus ojos tiene,
de modo que conviene
no mirarla a los ojos, si se gira;
pues el que no los mira,
el resto puede ver seguramente.
Mas yo, incauto y doliente,
corro siempre a mi mal, y sé bien cuánto
sufro y he de sufrir; pero el deseo,
que es ciego y sordo empleo,
me arrastra en modo tal que el gesto santo,
y los ojos son causa de que muera
por esta fiera angélica e inocente.

Surge en el mediodía
füente que del Sol nombre procura,
y por costumbre cura
de hervir de noche y por el día enfriarse,
y tanto más helarse
cuanto más sube el sol y más se excede.
Así a mí me sucede,
que fuente soy de lágrima a porfía,
pues cuando se desvía
mi luz y las mías son en noche oscura
entonces ardo entre lamento y lloro;
pero si la áureo oro
y rayos de aquel sol mi vista apura,
por dentro y fuera siento transmutarme
y todo helarme. Así me hace y me enfría.

Tiene otra fuente Epiro,
que siendo fría, y eso escriben de ella,
toda hacha sin centella
enciende, pero apaga la encendida.
Mi alma, que ofendida
no estaba aún por amoroso fuego,
al acercarse luego
a aquella fría por que así suspiro,
arde ya con tal tiro
(cual nunca bajo Sol se vio ni estrella)
que un corazón de mármol conmoviera;
y, tras que arder se viera,
mató el arder virtud helada y bella.
Así el fuego y el frío en mí renuevo;
yo, que lo pruebo, bien lo sé y me aíro.

Allende Atlas rifeño
en las Islas de fama Afortunadas
dos fuentes hay nombradas:
una mata entre risa, otra no daña.
Así Fortuna entraña
mi vida, pues morir podría riendo
de gran placer, entiendo,
si no lo mitigase triste empeño.
Amor, que guías mi sueño
siempre a sombra de famas deslustradas
callemos de esta fuente que hoy es llena,
para con mayor vena
ver cuando Tauro y Sol son conjugadas.
Así mis ojos lloran todo el tiempo;
y más el tiempo en que encontré a mi dueño.

Canción, si hay quien cuestiona
qué hago, dile tú: «Bajo una piedra
que el Sorga engendra, en un valle cerrado,
está, sin ser turbado,
si no es de Amor, que nunca de él se arredra,
y de esa imagen fiel que lo destruye.
Pues por sí huye toda otra persona».



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Fiamma dal ciel su le tue treccie piova,
malvagia, che dal fiume et da le ghiande
per l’altrui impoverir se’ ricca et grande,
poi che di mal oprar tanto ti giova;

nido di tradimenti, in cui si cova
quanto mal per lo mondo oggi si spande,
de vin serva, di lecti et di vivande,
in cui Luxuria fa l’ultima prova.

Per le camere tue fanciulle et vecchi
vanno trescando, et Belzebub in mezzo
co’ mantici et col foco et co li specchi.

Già non fostú nudrita in piume al rezzo,
ma nuda al vento, et scalza fra gli stecchi:
or vivi sí ch’a Dio ne venga il lezzo.



***************


Llama del cielo entre tus trenzas llueva,
malvada, que de ríos y bellotas
tanto eres grande cuanto a otro explotas,
pues tanto obrar tan mal de agrada y ceba;

nido de la traición en que se lleva
el mal que el mundo hoy puebla y tú no acotas,
sierva de lechos, de vïanda y botas
en que hace la lujuria extrema prueba.

Y enreda en tu salón niña con viejo,
y Belcebú en el medio de este lance
con el fuelle, y el fuego, y el espejo.

No fuiste tú criada en este trance,
sino descalza y desnuda de cortejo:
vive en modo que a Dios tu hedor alcance.




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137

L’avara Babilonia à colmo il sacco
d’ira di Dio, e di vitii empii et rei,
tanto che scoppia, ed à fatti suoi dèi
non Giove et Palla, ma Venere et Bacco.

Aspectando ragion mi struggo et fiacco;
ma pur novo soldan veggio per lei,
lo qual farà, non già quand’io vorrei,
sol una sede, et quella fia in Baldacco.

Gl’idoli suoi sarranno in terra sparsi,
et le torre superbe, al ciel nemiche,
e i suoi torrer’ di for come dentro arsi.

Anime belle et di virtute amiche
terranno il mondo; et poi vedrem lui farsi
aurëo tutto, et pien de l’opre antiche.



*******************


Tanto ha llenado Babilonia el saco
con la ira de Dios y el vicio impío
que está por reventar, y es señorío
de Jove y Palas no, Venus y Baco.

Esperando el castigo ardo y enflaco,
mas ver nuevo sultán en ella fío,
que al fin hará, no ya cuando yo ansío,
solo una sede, que ojalá Baldaco.

Sus idolos caerán de su alta esfera
y las torres que contra el cielo obra,
y arderá el que allí esté por dentro y fuera.

Por quienes solo la virtud se cobra,
el mundo se guiará, que así él se viera
lleno del oro de su antigua obra.




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138

Fontana di dolore, albergo d’ira,
scola d’errori, et templo d’eresia,
già Roma, or Babilonia falsa et ria,
per cui tanto si piange et si sospira;

o fucina d’inganni, o pregion dira,
ove ’l ben more, e ’l mal si nutre et cria,
di vivi inferno, un gran miracol fia
se Cristo teco alfine non s’adira.

Fondata in casta et humil povertate,
contra’ tuoi fondatori alzi le corna,
putta sfacciata: et dove ài posto spene?

Ne gli adúlteri tuoi? ne le mal nate
richezze tante? Or Constantin non torna;
ma tolga il mondo tristo che ’l sostene.



******************


Manantial de dolor, albergue de ira,
aula de errores, templo de herejía,
si Roma ayer, hoy Babilonia impía,
por quien tanto se llora y se suspira;

oh, cruel prisión, oh, fragua de mentira,
do muere el bien y el mal se ceba y cría,
infierno del mortal, ¡qué asombro haría
que Cristo no te hiciese arder en pira!

Fundada en la humildad de pobre establo,
contra tu fundador el cuerno se alza,
oh puta sin pudor, ¿cual fe es la tuya?

¿Adulterios? ¿Riquezas del diablo?
No Constatino hoy más te viste y calza;
pero en el triste mundo se destruya.









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139

Quanto piú disïose l’ali spando
verso di voi, o dolce schiera amica,
tanto Fortuna con piú visco intrica
il mio volare, et gir mi face errando.

Il cor che mal suo grado a torno mando,
è con voi sempre in quella valle aprica,
ove ’l mar nostro piú la terra implica;
l’altrier da lui partimmi lagrimando.

I’ da man manca, e’ tenne il camin dritto;
i’ tratto a forza, et e’ d’Amore scorto;
egli in Ierusalem, et io in Egipto.

Ma sofferenza è nel dolor conforto;
ché per lungo uso, già fra noi prescripto,
il nostro esser insieme è raro et corto.


************

Cuanto con más deseo alas despliego
hacia vosotros, dulce compañía,
Fortuna el vuelo más me enreda y lía
y me hace desbandar errante y ciego.

El corazón, que a su pesar os lego,
os vuelvo hasta aquel valle cada día
do el mar envuelve más la Italia mía;
partíme antier con llanto en que me anego.

Yo a izquierda voy, y él recto andar desea;
yo de Fortuna, y él de Amor guiado;
yo a Egipto marcho, y él marcha a Judea.

Mas ser paciente alivia en el cuidado;
que en nosotros el que uno a otro vea
es ya de antiguo poco acostumbrado.






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140

Amor, che nel penser mio vive et regna
e 'l suo seggio maggior nel mio cor tene,
talor armato ne la fronte vène,
ivi si loca, et ivi pon sua insegna.

Quella ch'amare et sofferir ne 'nsegna
e vòl che 'l gran desio, l'accesa spene,
ragion, vergogna et reverenza affrene,
di nostro ardir fra se stessa si sdegna.

Onde Amor paventoso fugge al core,
lasciando ogni sua impresa, et piange, et trema;
ivi s'asconde, et non appar piú fore.

Che poss'io far, temendo il mio signore,
se non star seco infin a l'ora extrema?
Ché bel fin fa chi ben amando more.





*********




Amor que siempre de mi acción se adueña
y en mi pecho su trono mayor tiene,
armado a veces en el gesto viene,
y allí acampa y allí clava su enseña.

Aquella que a sufrir y a amar enseña,
y quiere que esperanza, ardor perene,
razón, vergüenza y pleitesía enfrene,
dentro de sí nuestro valor desdeña.

Y adonde Amor huido se trasfiere
dejando toda empresa, y llora y trema
allí se esconde y apartar prefiere.

¿Y yo qué haré, temiendo él, si él quiere,
que estar con él hasta la hora extrema?
Que es bello fin el del que amando muere.






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141

Come talora al caldo tempo sòle
semplicetta farfalla al lume avezza
volar negli occhi altrui per sua vaghezza,
onde aven ch’ella more, altri si dole:

cosí sempre io corro al fatal mio sole
degli occhi onde mi vèn tanta dolcezza
che ’l fren de la ragion Amor non prezza,
e chi discerne è vinto da chi vòle.

E veggio ben quant’elli a schivo m’ànno,
e so ch’i’ ne morrò veracemente,
ché mia vertú non pò contra l’affanno;

ma sí m’abbaglia Amor soavemente,
ch’i’ piango l’altrui noia, et no ’l mio danno;
et cieca al suo morir l’alma consente.



***************


Como necia en verano volar suele,
habituada a la luz, la mariposa,
y hasta unos ojos vuela deseosa
en donde muere, y al que dio le duele;

así me hacen que a un sol yo siempre vuele
los ojos, donde cifro toda cosa,
pues loco Amor sin freno todo osa
y vence a lo que pienso lo que anhele.

Bien siento en su esquivez el desengaño
y sé que moriré seguramente,
pues rinde mi virtud afán tamaño;

que me embelesa Amor tan suavemente
que lloro ajeno mal y no mi daño,
y ciega el alma en su final consiente.





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A la dolce ombra de le belle frondi
corsi fuggendo un dispietato lume
che’nfin qua giú m’ardea dal terzo cielo;
et disgombrava già di neve i poggi
l’aura amorosa che rinova il tempo,
et fiorian per le piagge l’erbe e i rami.

Non vide il mondo sí leggiadri rami,
né mosse il vento mai sí verdi frondi
come a me si mostrâr quel primo tempo:
tal che, temendo de l’ardente lume,
non volsi al mio refugio ombra di poggi,
ma de la pianta piú gradita in cielo.

Un lauro mi difese allor dal cielo,
onde piú volte vago de’ bei rami
da po’ son gito per selve et per poggi;
né già mai ritrovai tronco né frondi
tanto honorate dal superno lume
che non mutasser qualitate a tempo.

Però piú fermo ognor di tempo in tempo,
seguendo ove chiamar m’udia dal cielo
e scorto d’un soave et chiaro lume,
tornai sempre devoto ai primi rami
et quando a terra son sparte le frondi
et quando il sol fa verdeggiar i poggi.

Selve, sassi, campagne, fiumi et poggi,
quanto è creato, vince et cangia il tempo:
ond’io cheggio perdono a queste frondi,
se rivolgendo poi molt’anni il cielo
fuggir disposi gl’ invescati rami
tosto ch’incominciai di veder lume.

Tanto mi piacque prima il dolce lume
ch’i’ passai con diletto assai gran poggi
per poter appressar gli amati rami:
ora la vita breve e ’l loco e ’l tempo
mostranmi altro sentier di gire al cielo
et di far frutto, non pur fior’ et frondi.

Altr’amor, altre frondi et altro lume,
altro salir al ciel per altri poggi
cerco, ché n’é ben tempo, et altri rami.



*******************


Al dulce abrigo de las bellas hojas
huí corriendo una inclemente lumbre
que me abrasaba desde el tercio cielo;
a par que ya la nieve de los montes
barría la aura que renueva el tiempo,
y brotaban por los prados hierba y ramas.

No hubo en el mundo tan hermosas ramas,
ni viento meneó tan verdes hojas,
como aquella que vi ese primer tiempo;
y así, temiendo por la ardiente lumbre,
no quise sombra yo que dieran montes,
sino la planta que es más grata al cielo.

Un laurel me guardó entonces del cielo,
por lo cual, deseoso de sus ramas,
vagué después por selvas y por montes;
mas nunca reeencontré tronco ni hojas
que tanto premia la suprema lumbre
que no le muda su valor el tiempo.

Y así más firme aún de tiempo en tiempo,
siguiendo allá donde llamaba el cielo,
guïado de una suave y clara lumbre,
volví devoto a las primeras ramas,
ya cuando en tierra caen secas las hojas,
ya cuando verdes hace el sol los montes.

Selvas, rocas, campañas, ríos, montes,
cuanto es creado, vence y cambia el tiempo;
y así pido disculpas a estas hojas,
si, tras haber girando tanto el cielo,
pretendí huir las enviscadas ramas
al punto que empezó a verse lumbre.

Tanto adoré al principio aquella lumbre
que pasé con regalo grandes montes
por arrimarme a las amadas ramas;
ahora la vida breve, el sitio y tiempo
me muestran otra senda de ir al cielo,
y dar más fruto que la flor y hojas.

Otro amor, otras hojas y otra lumbre,
otro subir al cielo entre otros montes,
busco, pues es ya tiempo, y otras ramas.











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143

Quand’io v’odo parlar sí dolcemente
com’Amor proprio a’ suoi seguaci instilla,
l’acceso mio desir tutto sfavilla,
tal che ’nfiammar devria l’anime spente.

Trovo la bella donna allor presente,
ovunque mi fu mai dolce o tranquilla
ne l’habito ch’al suon non d’altra squilla
ma di sospir’ mi fa destar sovente.

Le chiome a l’aura sparse, et lei conversa
indietro veggio; et cosí bella riede
nel cor, come colei che tien la chiave.

Ma ’l soverchio piacer, che s’atraversa
a la mia lingua, qual dentro ella siede
di mostrarla in palese ardir non ave.



*******************


Quand’io v’odo parlar sí dolcemente
com’Amor proprio a’ suoi seguaci instilla,
l’acceso mio desir tutto sfavilla,
tal che ’nfiammar devria l’anime spente.

Trovo la bella donna allor presente,
ovunque mi fu mai dolce o tranquilla
ne l’habito ch’al suon non d’altra squilla
ma di sospir’ mi fa destar sovente.

Le chiome a l’aura sparse, et lei conversa
indietro veggio; et cosí bella riede
nel cor, come colei che tien la chiave.

Ma ’l soverchio piacer, che s’atraversa
a la mia lingua, qual dentro ella siede
di mostrarla in palese ardir non ave.






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144

Né così bello il sol già mai levarsi
quando ’l ciel fosse piú de nebbia scarco,
né dopo pioggia vidi ’l celeste arco
per l’aere in color’ tanti varïarsi,

in quanti fiammeggiando trasformarsi,
nel dí ch’io presi l’amoroso incarco,
quel viso al quale, et son del mio dir parco,
nulla cosa mortal pote aguagliarsi.

I’ vidi Amor che ’ begli occhi volgea
soave sí, ch’ogni altra vista oscura
da indi in qua m’incominciò apparere.

Sennuccio, i’ ’l vidi, et l’arco che tendea,
tal che mia vita poi non fu secura,
et è sí vaga ancor del rivedere.



***************

Jamás tan bello sol vi levantarse,
cuando limpio de nubes se halla el cielo,
ni nunca tras la lluvia desde el suelo
con tal vario color vi arco esmaltarse;

que en cuantos centelleando transformarse,
el día en que probé de Amor el celo,
vi el rostro al cual (y aun corto me revelo)
cosa alguna mortal puede igualarse.

Yo vi que Amor en ello ojos volvía
tan suaves que ya siento como oscura
desde entonces cualquier otra mirada.

Lo vi, Sennuccio, y vi que arco tendía
tal que mi vida ya no fue segura,
y está por ver de nuevo rematada.








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145

Ponmi ove ’l sole occide i fiori et l’erba,
o dove vince lui il ghiaccio et la neve;
ponmi ov’è ’l carro suo temprato et leve,
et ov’è chi ce ’l rende, o chi ce ’l serba;

ponmi in humil fortuna, od in superba,
al dolce aere sereno, al fosco et greve;
ponmi a la notte, al dí lungo ed al breve,
a la matura etate od a l’acerba;

ponmi in cielo, od in terra, od in abisso,
in alto poggio, in valle ima et palustre,
libero spirto, od a’ suoi membri affisso;

ponmi con fama oscura, o con ilustre:
sarò qual fui, vivrò com’io son visso,
continüando il mio sospir trilustre.




*******************



Ponme allá donde agosta el sol la hierba,
o allá donde lo vence hielo y nieve;
ponme donde su carro es tibio y leve,
o allá donde se ofrece o se conserva;

ponme en fortuna próspera o proterva,
en cielo claro, o gris que llueva y nieve;
ponme a la noche, al día largo o breve,
en la madura edad o aun en la acerba;

ponme en cielo, o en tierra, o en abismo,
en alto monte, en valle hondo y palustre,
en libertad del cuerpo, o despotismo;

ponme con fama oscura o con ilustre:
seré cual fui, haré lo que hago hoy mismo,
sin darle fin al suspirar trilustre.










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O d’ardente vertute ornata et calda
alma gentil chui tante carte vergo;
o sol già d’onestate intero albergo,
torre in alto valor fondata et salda;

o fiamma, o rose sparse in dolce falda
di viva neve, in ch’io mi specchio e tergo;
o piacer onde l’ali al bel viso ergo,
che luce sovra quanti il sol ne scalda:

del vostro nome, se mie rime intese
fossin sí lunge, avrei pien Tyle et Battro,
la Tana e ’l Nilo, Athlante, Olimpo et Calpe.

Poi che portar nol posso in tutte et quattro
parti del mondo, udrallo il bel paese
ch’Appennin parte, e ’l mar circonda et l’Alpe.



************


Oh alma de virtud ornamentada,
por la que en tantos pliegos de amor canto;
oh tú de honestidad albergue santo,
torre en alto valor firme y fundada;

oh rosa que nació en falda nevada,
oh llama, en que me miro y me diamanto;
o placer, por el que al rostro me levanto
que luce sobre toda luz creada;

Si mis versos de vuestro nombre llenos
lejos fuesen, llenaran Tule y Batro
el Don, el Nilo, Olimpo, Atlas y Calpe.

Pues no puedo llevarlo por las cuatro
partes del mundo, oirálo la que al menos
parte Apenino y mar circunda y Alpe.








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147

Quando ’l voler che con duo sproni ardenti,
et con un duro fren, mi mena et regge
trapassa ad or ad or l’usata legge
per far in parte i miei spirti contenti,

trova chi le paure et gli ardimenti
del cor profondo ne la fronte legge,
et vede Amor che sue imprese corregge
folgorar ne’ turbati occhi pungenti.

Onde, come collui che ’l colpo teme
di Giove irato, si ritragge indietro:
ché gran temenza gran desire affrena.

Ma freddo foco et paventosa speme
de l’alma che traluce come un vetro
talor sua dolce vista rasserena.



****************


Cuando el deseo que con doble espuela
y duro freno me gobierna y guía,
la ley común traspasa en algún día
por que en parte mi alma no se duela,

hallo quien el valor de mi entretela
y el miedo lee en la misma frente mía,
y ve el Amor, que frena su osadía,
temblar en el mirar como candela.

Y así, como el que a Júpiter airado
el golpe teme, su valor reduce,
pues gran temor a gran deseo enfrena.

Que aterida esperanza y fuego helado
del alma que, cristal, los dos trasluce,
su dulce vista alguna vez serena.








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Non Tesin, Po, Varo, Arno, Adige et Tebro,
Eufrate, Tigre, Nilo, Hermo, Indo et Gange,
Tana, Histro, Alpheo, Garona, e ’l mar che frange,
Rodano, Hibero, Ren, Sena, Albia, Era, Hebro;

non edra, abete, pin, faggio, o genebro,
poria ’l foco allentar che ’l cor tristo ange,
quant’un bel rio ch’ad ognor meco piange,
co l’arboscel che ’n rime orno et celebro.

Questo un soccorso trovo tra gli assalti
d’Amore, ove conven ch’armato viva
la vita che trapassa a sí gran salti.

Cosí cresca il bel lauro in fresca riva,
et chi ’l piantò pensier’ leggiadri et alti
ne la dolce ombra al suon de l’acque scriva.



***************


No Arno, Tesino, Var, Po, Adigio y Tebro
Éufrates, Tigris, Ganges, Indo y Nilo
Danubio, Hebro, Alfeo, Don, mar que es su asilo,
Ródano, Sena, Rin, Loira, Elba y Ebro;

no yedra, abeto, pino, haya o enebro
el fuego templará en que me aniquilo,
como el río al que doy cuanto destilo
y el árbol al que en rima honro y celebro.

Aqueste único alivio en los asaltos
hallo de Amor, que es bien que armado viva
la vida que trascurre a tales saltos.

Así crezca el laurel en fresca riba,
y aquel que lo plantó, conceptos altos
en dulce sombra al son del agua escriba.










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Di tempo in tempo mi si fa men dura
l’angelica figura e ’l dolce riso,
et l’aria del bel viso
e degli occhi leggiadri meno oscura.

Che fanno meco omai questi sospiri
che nascean di dolore
et mostravan di fore
la mia angosciosa et desperata vita?
S’aven che ’l volto in quella parte giri
per acquetare il core,
parmi vedere Amore
mantener mia ragion, et darmi aita:
né però trovo anchor guerra finita,
né tranquillo ogni stato del cor mio,
ché piú m’arde ’l desio,
quanto piú la speranza m’assicura.


*******************


Alguna vez se me hace menos dura
la angélica figura, y reír honesto,
y la aura de su gesto
y galano mirar menos oscura.

¿Qué hace conmigo aún este suspiro
que del dolor nacía
y desde fuera hacía
ver mi vida angustiosa y desvaída?
Si por hallar el corazón retiro
mi vista en ella fía,
valer la causa mía
ver me parece a Amor y darme vida.
Y, en cambio, ni la guerra concluida,
ni paz o tregua para el pecho veo;
que más me arde el deseo
cuanto más mi esperanza está segura.










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150

- Che fai alma? che pensi? avrem mai pace?
avrem mai tregua? od avrem guerra eterna? -
- Che fia di noi, non so; ma, in quel ch’io scerna,
a’ suoi begli occhi il mal nostro non piace. -

- Che pro, se con quelli occhi ella ne face
di state un ghiaccio, un foco quando iverna? -
- Ella non, ma colui che gli governa. -
- Questo ch’è a noi, s’ella s’el vede, et tace? -

- Talor tace la lingua, e ’l cor si lagna
ad alta voce, e ’n vista asciutta et lieta,
piange dove mirando altri non ’l vede. -

- Per tutto ciò la mente non s’acqueta,
rompendo il duol che ’n lei s’accoglie et stagna,
ch’a gran speranza huom misero non crede.



*******************


«¿Qué piensas, alma? ¿Habrá siempre batalla?
¿No habrá tregua jamás? ¿No habrá paz tierna?»
«No sé yo tal; mas sí que se discierna
que no agrada a ella el mal que te avasalla?»

«¿Qué tengo en pro, si en tal mirar se halla
hielo en verano y fuego cuando inverna?»
«No es ella, sino aquel que lo gobierna».
«¿Qué importa si lo ve, y consiente y calla?»

«La lengua a veces calla, mientras grita
el pecho el mal; y llora secamente
allí donde ningún mortal asiste».

«No por ello tendrá quietud mi mente,
venciendo este dolor que ella le incita;
pues nunca grande fue la fe del triste».






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