SONETOS : II INTRODUCCIÓN - HISTORIA - ESTRUCTURA POÉTICA - SELECCIÓN DE SONETOS EN CASTELLANO

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XII

Voi che per li occhi mi passaste ´l core
e destaste la mente che domia,
guardate a l´angosciosa vita mia,
che sospirando  la distrugge Amore.

E´vèn tagliando do sì gran valores,
che´deboletti spotiti van via:
riman figura sol e segnoria
e voce alquanta, che parla dolore.

Questa vertù d´amor che m´hs disfatto
da´vostr´occhi gentil´presta si mosse:
un dardo mi gittò dentro dal fianco.

Sì giunse ritto ´l colpo al primo tratto,
che l´anima tremando si riscosse
veggendo morto ´l cor nel lato manco.

XII (Tradc. JRM)

Con los ojos te entraste en mi interior
despertando la mente que dormía;
ve ahora esta angustiosa vida mía
cual la destruye, en suspirando, Amor.

Hiriendo viene, y es con tal vigor
que los ánimos huyen a porfía:
sólo mi aspecto tiene en señoría
y voz menguada que habla de dolor.

Esta virtud de amor que me deshizo
de tu gentil mirar muda salió:
un dardo me alojó dentro del flanco.

Tan derecho entró el tiro arrojadizo,
que temblorosa el alma despertó
viendo el corazón muerto al lado manco.

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XIII

Nº 9 de RIMAS. Pág. 12 de la primera parte de Sonetos.

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XIV

Se Mercé fosse amica a´miei disiri,
e ´l movimento suo fosse dal core
di questa bella donna, e ´l su´valore
mostrasse la vertute a´miei´martiri,

d´angosciosi dilett´i miei sospiri,
che nascon della mente ov´è Amore
e vanno sol ragionando dolore
e non trovan persona che li miri,

giriano agli occhi con tanta vertute,
che´l forte e ´l duro lagrimar che fanno
ritornerebbe in allegrezza e ´n gioia.

Mas sì è al cor dolente tanta noia
 e all´anima trista è tanto danno,
che per disdegno uom non dà lor salute.


XIV ( Trad. JRM)

Si Mercê a mis deseos respondiera,
tanto que conmoviera el corazón
de esta mujer hermosa, y su valor
el lenitivo a mis martirios diera,

y en gozos los suspiros convirtiera
que nacen de la mente en que hay amor
y no otra cosa expresan que dolor,
sin dar con nadie que atenderlos quiera,

a los ojos irían con tal virtud
que el recio y duro lagrimear pasado
convertirí en alegría y gozos.

Mas el dolor al corazón da enfado
tanto, y al alma daño, que a mis ojos
nadie desea, por desdén, salud.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español



- LIV b -

Describe el apetito exquisito de pegar

No agradan a Polycles los pecados
con el uso plebeyo repetidos,
ni delitos por otro introducidos:
sí los mayores, y por sí inventados.


Cual si fueran virtud, los moderados
vivios Polycles tiene aborrecidos,
y los templadamente distraídos
yacen de su privanza desterrados.


De puro pecador, le son ingratos
los pecados tal vez, pues al pequeño,
o desprecia, o le admite con recatos.


De vicios hace escrupuloso empeño;
ni los quiere ordinarios ni baratos:
si tú le imitas, tú serás su dueño.





- LV a -

A la violenta e injusta prosperidad


Ya llena de sí solo la litera
Matón, que apenas anteayer hacía
(flaco y magro malsín) sombra, y cabía,
sobrado sitio, en una ratonera.


Hoy, mal introducido con la esfera
su casa, al sol los pasos le desvía,
y es tropezón de estrellas; y algún día,
si fuera más capaz, pocilga fuera.


Cuando a todos pidió, le conocimos;
no nos conoce cuando a todos toma;
y hoy dejamos de ser lo que ayer dimos.


Sóbrale tanto cuanto falta a Roma;
y no nos puede ver, porque le vimos:
lo que fue esconde; lo que usurpa asoma.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español


- LV b -

Advierte que aunque se tarda la venganza del cielo, contra el pecado, en efecto, llega


Porque el azufre sacro no te queme,
y toque el robre, sin haber pecado,
¿será razón que digas, obstinado,
cuando Jove te sufre, que te teme?


¿Qué tu boca sacrílega blasfeme
porque no eres bidéntal evitado?
¿Qué en lugar de enmendarte, perdonado,
tu obstinación contra el perdón se extreme?


¿Por eso Jove te dará algún día
la barba tonta y las dormidas cejas,
para que las repele tu osadía?


A dios, ¿con qué le compras las orejas?
Que parece asquerosa mercancía
intestinos de toros y de ovejas.



- LVI a -

Advierte el llanto fingido y el verdadero con el efecto de la codicia


Lágrimas alquiladas del contento
lloran difunto al padre y al marido;
y el perdido caudal ha merecido
solamente verdad en el lamento.


Codicia, no razón ni entendimiento,
gobierna los efectos del sentido:
quien pierde hacienda dice que ha perdido;
no el que convierte en logro el monumento.


Los sacrosantos bultos adorados
ven sus muslos raídos, por el oro;
sus barbas y cabellos, arrancados.


Y el ser los dioses masa de tesoro,
los tiene al fuego y cuño condenados,
y al Tonante, fundido en cisne y toro.

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XV

L´anima mia vilment´è sbigotita
de la battaglia ch´ell´ave dal core:
che s´ella sente pur un poco Amore
più presso a lui che non sòle, ella more.

Sta come quella che non ha valore,
ch´è per temenza da lo cor partita;
e chi vedesse com´ell´è fuggita
diria per certo: "Questi non ha vita".

Per li occhi venne la battaglia in pria,
che ruppe ogni valore immantenente,
si che del colpo fu strutta la mente.

Qualunqu´è quei che più allegrezza sente,
se vedesse li spirti fuggir via,
di grande sua pietate piangeria.

XV (Trad. JRM)

El alma mía está despavorida
por la lucha que tengo en mi interior:
que si ella siente, aun siendo poco, a Amor
más cerca, al punto muere de dolor.

Como quien ya perdió entero el valor,
al corazón dejó por cobardía;
quien llegó a verla y de qué modo huía
pudo decir: "En éste ya no hay vida".

Por los ojos seentro la algarabía
que mi valer quebró inmediatamente
con golpe tal que destruyó la mente.

Aun aquel que alegría mayor siente,
viendo de los espíritus la huida
de mí compadecido lloraría.

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XVI

Tu m´hai sì piena di dolor la mente,
che l´anima si briga di partire,
e li sospir´che manda ´l cor dolente
mostrano agli occhi che non può soffrire.

Amor, che lo tuo grande valo sente,
dice: "E´mi duol che ti convien morire
per questa fiera donna, che nïente
par che pietate di te voglia udire".

I´vo come colui ch´è fuor di vita,
che pare, a chi lo sguarda, ch´omo sia
fatto di rame o di pietra o di legno,

che si conduca sol per maestria
e porti ne lo core una ferita
che sia, com´egli è morto, aperto segno.

XVI ( Tradc. JRM)

Tan me has llenado de dolor la mente
que el alma ya porfía por partir,
y el suspirar del corazón doliente
muestra cuán mal lo puede resistir.

Y dice Amor, de tu valer consciente:
"Mucho me pesa que hayas de morir
por esta cruel dama que, es patente,
piedad por ti no está dispuesta a oir".

Voy como quien privado está de vida
y parece, a quienquiera que le vea,
monchón de cobre, piedra o bien madera

que conducido por industria sea,
y que en el corazón presente herida
que de cómo murió es señal certera.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español



- LVI b -

Al ambicioso valimento que siempre anhela subir más


Descansa, mal perdido en alta cumbre,
donde a tantas alturas te prefieres;
si no es que acocear las nubes quieres,
y en la región del fuego beber lumbre.

Ya te padece, grave pesadumbre,
tu ambición propia; peso y carga eres
de la Fortuna, en que viviendo mueres:
¡y esperas que podrá mudar costumbre!

El vuelo de las águilas que miras
debajo de las alas con que vuelas,
en tu caída cebarán tus iras.

Harto crédito has dado a las cautelas.
¿Cómo puedes lograr a lo que aspiras,
si, al tiempo de expirar, soberbio anhelas?



- LVII a -

Peligro del que sube muy alto, y más si es por la caída de otro


Para, si subes; si has llegado, baja;
que ascender a rodar es desatino;
mas si subiste, logra tu camino,
pues quien desciende de la cumbre, ataja.

Detener de Fortuna la rodaja,
a pocos concedió poder divino;
y si la cumbre desvanece el tino,
también, tal vez, la cumbre se desgaja.

El que puede caer, si él se derriba,
ya que no se conserva, se previene
contra el semblante de la suerte esquiva.

Y pues nadie que llega se detiene,
tema más quien se mira más arriba;
y el que subió, por quien rodando viene.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español


- LVII b -

Más se han perdido en la prosperidad confiados, que en la adversidad prevenidos


Más escarmientos dan al Ponto fiero
(si atiendes) la bonanza y el olvido,
que el peligro y naufragio prevenido
y el enojo del Euro más severo.


Ansí, cuando, cortés y lisonjero,
Noto tus velas mueva adormecido,
y sirva, por tus gavias extendido,
de líquido y sonoro marinero,


entonces, ¡oh Mirtilo!, desvelados
en la milicia de la calma ociosa,
tus sentidos irán y tus cuidados.


Menos dulce es la paz que peligrosa;
no salgas, no, a recibir los hados;
tarda, con advertencia peligrosa.



- LVIII -

Moralidad útil contra los que hacen adorno propio de la ajena desnudez


Desabrigan en los altos monumentos
cenizas generosas, por crecerte,
y altas ruinas de que te haces fuerte,
más te son amenaza que cimientos.


De venganzas del tiempo, de escarmientos,
de olvidos y desprecios de la muerte,
de túmulo funesto, osas hacerte
arbitro de los mares y los vientos.


Recuerdos y no alcázares fabricas;
otro vendrá después que de sus torres
alce en tus huesos fábricas más ricas.


De ajenas desnudeces te socorres,
y procesos de mármol multiplicas:
temo que con tu llanto el suyo borres.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español



- LIX -

Advierte la doctrina segura: que castigos de la providencia divina, fuera del uso común, avisa la enmienda de pecados


Si son nuestros corsarios nuestros puertos;
si usurpa primavera belicosa
al invierno, estación facinerosa
con cielo armado y con escollos yertos;


si caudal sumergidos y hombres muertos,
la voz que gime el Ponto procelosa,
no acuerdan la conciencia perezosa,
más estamos difuntos que despiertos.


Tú, Señor, ligas en tu diestra mano
tempestades sonoras, ondas frías,
fabricando en azote el Océano.


Por cobradores tuyos nos envías
hoy la borrasca, ayer el luterano,
y ejecutores son horas y días.



- LX b -

A un amigo que retirado de la corte pasó su edad


Dichoso tú, que, alegre en tu cabaña,
mozo y viejo espiraste la aura pura,
y te sirven de cuna y sepultura
de paja el techo, el suelo de espadaña.


En esa soledad, que, libre, baña
callado sol con lumbre más segura,
la vida al día más despacio dura,
y la hora, sin voz, te desengaña.


No cuentes por los cónsules los años;
hacen tu calendario tus cosechas;
pisas todo tu mundo sin engaños.


De todo lo que ignoras te aprovechas;
ni anhelas premios, ni padeces daños,
y te dilatas cuanto más te estrechas.

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XVII

S´io prego questa donna che Pietate
nonsia nemica del su´cor gentile,
tu di´ch´i´sono sconoscente e vile
e disperato e pien di vanitate.

Onde ti vien si nova crudeltate?
Già risomigli, a chi ti vede. umìle,
saggia e adorna e accorta e sottile
e fatta a modo di soavitate!

L´anima mia dolente e paurosa
piange ne li sospir´che net cor trova,
sì che bognati di pianti escon fòre.

Allora par che ne la mente piova
una figura di donna pensosa
che vegna per veder morir lo core.

XVII ( Trad. JRM)

So yo ruego a esta dama que piedad
no esté reñida con su ser gentil,
di mejor que ignorante soy y vil,
desesperado y todo vanidad.

¿A qué inflgirme nueva crueldad
si a quien te ve pareces tan civil,
sabia y hermosa, cauta y muy sutil,
modelo de cumplida suavidad?

Mi alma dolorida y temerosa
tantos anhelos no logrados llora
que calados de llanto van afuera.

En mi mente llover parece ahora
la imagen de una dama cavilosa
que a ver morir mi corazón viniera.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español



- LXI a -

Exclama contra el rico, hinchado y glotón


¡Cuántas manos se afanan en Oriente
examinando la mayor altura,
porque en tus dedos, breve coyuntura,
con todo patrimonio, esté luciente!


¡Cuánta descaminada ciega gente
tiene en poco del mar la saña dura,
sólo para que adorne tu locura
rubia calamidad, púrpura ardiente!


¡Cuánto pirata de Noruega, atento
ministro de tu gula, remontado,
despuebla de familia alada el viento!


¡Cuánto engaño de cáñamo anudado
tiene el golfo, inquiriendo su elemento
al pasto delicioso del pecado!





- LXI b -

Aconseja a un amigo que estaba en buena posesión de nobleza, no trate de calificarse, porque no le descubran lo que no se sabe


Solar y ejecutoria de tu abuelo
es la ignorada antigüedad sin dolo;
no escudriñes al Tiempo el protocolo,
ni corras al silencio antiguo el velo.


Estudia en el osar de este mozuelo,
descaminado escándalo del polo:
para probar que descendió de Apolo,
probó, cayendo, descender del cielo.


No revuelvas los huesos sepultados;
que hallarás más gusanos que blasones,
en testigo de nuevo examinados.


Que de multiplicar informaciones,
puedes temer multiplicar quemados,
y con las mismas pruebas, Faetones.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español



- LXII a -

El pobre, cuando da, pide más que cuando pide


Si lo que ofrece el pobre al poderoso,
Licas, a logro es don interesado,
pues da por recibir, menos cuidado
pedigüeño dará que dadivoso.

Yo, que mendigo soy, más no ambicioso,
apenas de mi sombra acompañado,
con lo que no te doy he disculpado
en mi necesidad lo cauteloso.

Pues que tu hacienda a mi caudal excede,
deja que el ruego tu socorro cobre,
por quien mi desnudez sola intercede.

No aguades que mañosa ofrenda obre,
pues solo con no dar al rico puede
ser con el rico liberal el pobre.



- LXII b -

Castiga a los glotones y bebedores, que con los desórdenes suyos aceleran la enfermedad y la vejez


Que los años por ti vuelen tan leves,
pides a Dios, que el rostro sus pisadas
no sienta, y que a las greñas bien peinadas
no pase corva la vejez sus nieves.

Esto le pides, y, borracho, bebes
las vendimias en tazas coronadas
y para el vientre tuyo las manadas
que Apulia pasta con bocados breves.

A Dios le pides lo que tú te quitas:
la enfermedad y la vejez te tragas,
y estar de ellas exento solicitas.

Pero en rugosa piel la deuda pagas
de las embriagueces que vomitas
y en la salud que, comilón, estragas.

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XVIII

Io temo che la mia disaventura
non faccia sì ch´i´dica: "I´mi dispero",
però ch´i´sento nel cor un pensero
che fa tremar la mente di paura,

e par che dica: "Amor non t´assicura
in guisa, che tu possi di leggero
a la tua donna sì contar il vero,
che Morte non ti ponga´n suafigura".

De la gran Doglia che l´anima sente
si parte da lo core uno sospiro
che va dicendo: "Spirite, fuggite".

Allor d´un uom che sia pietoso miro,
che consolasse mia vita dolente
dicendo: "Spiritei, non vi partite!"

XVIII ( Trd. JRM)

Miedo me da que en mí la desventura
llegue a hacerme decir: "Me desespero",
inquieta al corazón algo severo
que hace temblar la mente de pavura,

cual si dijese: "Amor no te asegura
que fácilmente encuentres asidero
 y a tu dama contarlo mu sincero
sin que en ti Muerte ponga su figura".

Por la gran aflicción que el alma siente,
del corazó escápase un suspiro
que va diciendo: "Espíritus, huid".

No hay con piedad quien se me ponga a tiro
 a consolar mi vida tan doliente
y: "Espirituelos, diga, aquí seguid!".

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XIX

Ya puesto como Nº 10 de RIMAS en pág. 12 de la primera parte de SONETOS...

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XX

Veder poteste, quando v´inscontrai,
quel pauroso spirito d´amore
lo qual sòl apparir quand´om si more,
e´n altra guisa non si vede mai.

Elli mi fu sì presso, ch´i´pensai
ch´ell´uccidesse lo dolente core:
allor si mise nel morto colore
l´anima trista per voler trar guai;

ma po´sostenne, quando vide uscire
degli occhi vostri un lume di merzede,
che porse dentr´al cor nova dolcezza;

e quel sottile spirito che vede
soccorse gli altri, che credean morire,
gravati d´angosciosa debolezza.

XX (Trad. JRM)

Verlo pudiste, así que lo topé,
el pavoroso espíritu de amor
que suele aparecer cuando uno muere,
pues de otra guisa nunca se le ve.

Tan cerca de mí estuvo que pensé
matase a mi afligido corazón;
y allá se entró en el pálido color
el alma triste, por gemir con qué.

Y se contuvo, cuando vio salir
de esos ojosun rayo de merced
que al corazón le dio nueva dulzura.

Y aquel sutil espíritu que ve
socorrió a los que estaban ya en morir,
debilitados bajo tal tortura.

No se espera menos de tí.
¡Excepcional trabajo!
Muchas gracias, y mañana, que el tiempo es más benévolo conmigo creo que voy a leer algo más de Cavalcanti, mientras sigo con: Quevedo, en todas sus facetas...que tiene muchas.

Besos, y feliz vida, amigo mío.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español



- LXIV a -

Enseña el camino más seguro para la virtud, y quita el velo engañoso a la riqueza


A quien la buena dicha no enfurece,
ninguna desventura le quebranta;
camino, Fabio, por la senda santa,
que no en despeñaderos permanece.


Huye el camino izquierdo, que florece
con el engaño de tu propia planta;
pues cuanto en curso alegre se adelanta,
tanto en mentidas lumbres te anochece.


Huye la multitud descaminada;
deja la culpa espléndida, y, seguro,
a virtud dará el fin de la jornada.


Y si al engaño, en la opulencia oscuro,
aplicas luz, harás que te persuada
que el oro es cárcel con blasón de muro.



- LXIV b -

Reprehende la continua solicitud de los usureros


Con más vergüenza viven Euro y Noto,
Licas, que en nuestra edad los usureros:
sosiéganse tal vez los vientos fieros,
y, ocioso, el mar no gime su alboroto.


No siempre el Ponto en sus orillas roto
ejercita los roncos marineros:
ocio tienen los golfos más severos;
ocio goza el bajel, ocio el piloto.


Cesa de la borrasca la milicia:
nunca cesa el despojo ni la usura,
ni sabe estar ociosa su codicia.


No tiene paz; no sabe hallar hartura;
oso llamar a su maldad justicia;
arbitrio, al robo; a la dolencia, cura.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español



- LXV a -

Que al más valeroso león puede hacer daño una sabandija y beneficio otra


¿Ves la greña que viste, por muceta,
erizada, y la sima en donde embosca
armas por dientes? ¿Qué la cola enrosca,
y en cada uña alista una saeta?

¿Qué el bramido le sirve de trompeta,
y que la zarpa desanuda tosca?
Pues todo lo ocasiona aquella mosca,
y un átomo importuna le inquieta.

Por otra parte, aquel ratón, royendo,
le quita la prisión que no ha podido
quitarse, muy león y muy horrendo.

Tal sucede al poder que es más temido:
que le libra un ratón, que vive huyendo,
y del mosquito le congoja el ruido.



- LXV b -

La honesta humildad en el traje abriga al hombre y le aconseja


Sin venero serrano, en pobre lana,
que acuerda de la oveja, no de Tiro,
me abrigo, en tanto que vestida miro
las coronadas furias con la grana.

La pálida ceniza, que tirana
se guarda, y se descubre con suspiro,
no encamina la envidia a mi retiro,
ni el sueño y la conciencia me profana.

Las guijas que el Oriente por tesoro
vende a la vanidad y a la locura,
si no encienden mis dedos, no las lloro.

De balde me da el sol su lumbre pura,
plata la luna, las estrellas oro:
basta que dé la tierra sepultura.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español



- LXVI a -

Burla de los que con dones quieren granjear del cielo pretensiones injustas


Para comprar los hados más propicios,
como si la deidad vendible fuera,
con el toro mejor de la ribera
ofreces cautelosos sacrificios.


Pides felicidades a tus vicios;
para tu nave rica y usurera,
viento tasado y onda lisonjera,
mereciéndole al golfo precipicios.


Porque exceda a la cuenta tu tesoro.
a tu ambición, no a Júpiter, engañas;
que él cargó las montañas sobre el oro.


Y cuando l'ara en sangre humosa bañas,
tú miras las entrañas de tu toro,
y Dios está mirando tus entrañas.



- LXVI b -

Contra los que quieren gobernar el mundo y viven sin gobierno


En el mundo naciste, no a enmendarle,
sino a vivirle, Clito, y padecerle;
puedes, siendo prudente, conocerle;
podrás, si fueres bueno, despreciarle.

Tú debes, como huésped, habitarle
y para el otro mundo disponerle;
enemigo de l'alma, has de temerle,
y, patria, de tu cuerpo, tolerarle.

Vives mal presumidas y ambiciosas
horas, inútil número del suelo,
atento a sus quimeras engañosas;

pues, ocupado en un mordaz desvelo,
a ti no quieres enmendarte, y osas
enmendar en el mundo tierra y cielo.

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español


- LXVII -

Advertencia a España de que así como se ha hecho señora de muchos, así será de tantos enemigos envidiada y perseguida, y necesita de continua prevención por esa causa


Un godo, que una cueva en la montaña
guardó, pudo cobrar las dos Castillas;
del Betis y Genil las dos orillas,
los herederos de tan grande hazaña.


A Navarra te dio justicia y maña;
y un casamiento, en Aragón, las sillas
con que a Sicilia y Nápoles humillas,
y a quien Milán espléndida acompaña.


Muerte infeliz en Portugal arbola
tus castillos. Colón pasó los godos
al ignorado cerco de esta bola.


Y es más fácil, ¡oh España!, en muchos modos,
que lo que a todos le quitaste sola
te puedan a ti sola quitar todos




LXVIII -

Difícil, aunque le llamaron fácil, pero sólo medio verdadero de tener riqueza y alegría en el ánimo


Todo lo puede despreciar cualquiera;
mas nadie ha de poder tenerlo todo:
sólo, para ser rico, es fácil modo
despreciar la riqueza lisonjera.


El metal que a las luces de la esfera
por hijo primogénito acomodo,
luego que al fuego se desnuda el lodo,
espléndido tirano reverbera.


A ser peligro tan precioso viene
polvo que, en vez de enriquecer, ultraja;
que sólo a quien le tiene, honor se tiene.


La amarillez del oro esta en la paja
con más salud, y, pobre, nos previene,
desde la choza alegre, la mortaja

QUEVEDO. SONETOS II

Parnaso español



- LXIX a -

Muestra por extraño e ingenioso camino que es dicha no ser poderoso, y que siempre los que lo son suelen emplearlo mal


No es falta de poder que yo no pueda
tener al benemérito quejoso,
ni harto de venganza al envidioso
que la bien obrar infama la vereda;


ni elegir en ministro a quien enreda
el sosiego y la paz del virtuoso,
ni ocupar en aumentos del vicioso
de la Fortuna próspera la rueda.


No es falta del poder que el poderío
me falte para ofensas, siendo miedo
al varón docto, y amenaza al pío.


Y pues sin esta potestad me quedo,
mucho le debo al poco poder mío,
pues, cuanto debo no querer, no puedo.



- LXIX b -

Descubre el vivio de la hipocresía que afectan muchos en la disimulación de sus maldades


Si el sol, por tu recato diligente,
no ve, ¡oh Licas!, horribles tus locuras,
es argumento de vivir a oscuras;
pero no de que vives inocente.


Abona la ignorancia de la gente
tu astucia, sí, no tus costumbres duras,
cuando no parecer malo procuras,
y serlo, si es posible, juntamente.


No dejas la maldad, y la retiras;
eres prisión de culpas y venenos;
son tus virtudes pálidas mentiras.


Cubrir los vicios no los hace ajenos;
pocos son malos, si a testigos miras;
si a la conciencia, poco son los buenos.

CANCIONERO DE GUIDO CAVALCANTI

XXI

Deh, spiriti miei, quando mi vedete
con tanta pena, come non mandate
fuor della mente parole adornate
di pianto, dolorose e sbigottite?

Deh, voi vedete che ´l core ha ferite
di sguardo e di piacer e d´umiltate:
deh, i´vi priego che voi´l consoliate
che son da lui le sue vertù partite.

I´veggo a luï spirito apparire
alto e gentile e di tanto valore,
che fa le sue vertù tutte fuggire.

Deh, i´vi priego che deggiate dire
a l´alma trista, che parl´in dolores
com´ella fu e fie sempre d´Amore

XXX ( Tradc. JRM)

¡Ay!, espíritus míos, pues me veis
con tanta pena. ¿ a qué no desterrar
de la mente palabras adornadas
de llanto, de dolor y arredramiento?

¡Ay!, veis que el corazón heridas tiene
de mirada y placer y de humildad:
¡ay! yo os lo ruego, idle a consolar
pues que ya sus arrestos le abandonan.

Veo que a éste un espíritu aparece
alto y gentil y de mucho valer
que a sus arrestos todos pone en fuga.

¡Ay!, os ruego digáis al alma triste
que gusta de palabras de dolore,
cómo ella fue, y será , siempre de Amor.

CANCIONERO DE CAVALCANTI

XXII.


Equivale al poema nº 11 de RIMAS. En pág. 12 de la primera parte de SONETOS...

CANCIONERO DE CAVALCANTI

XXIII

A me stesso di me pietate vène
per la dolente angoscia ch´i´mi veggio:
di molta debolezza quand´io seggio,
l´anima sento ricoprir di pene.

Tutto mi struggo, perch´io sento bene
che d´ogni angoscia la mia vita è peggio;
la nova donna cu´merzede cheggio
questa battaglia di dolor´mantène:

però che, quand´i´guardo verso lei,
rizzami gli occhi dello su´disdegno
sì feramente, che distrugge ´l core.

Allor si parte ogni vertù da´miei
e ´l cor si ferma per veduto segno
dove si lancia crudeltà d´amore.

XXIII ( Tradc. JRM)

Lástima siento y piedad de mí mismo
por la doliente angustia en que me veo;
de tan débil, incluso en el reposo
siento el alma cubrírseme de penas.

Bien me destrozo, pues mi vida entiendo
que peor es que cualesquier angustia:
la nueva dama a quien mercedes pido
esta batalla de dolor mantiene.

Que en cuanto en ella poso la mirada
yergue hacía mí sus ojos desdeñosos,
con rigor tal que el corazón me arrasa.

Allá cualquier vigor pierden mis ojos
y aqué , dado en el blanco, se detiene
por crueldad de amor asaeteado.

CANCIONERO DE CAVALCANTI

Los poemas

XXIV
XXV
XXVI
XXVII
XXVIII y
XXIX

son baladas y canciones, que pese a su belleza vamos a omitir, al no tratarse de sonetos. Pasará igual , y ya no lo volveremoa a mencionar con


XXXI
XXXV
XXXVI
XXXVII y

con algunas rimas del epígrafe RIMAS DE AUTORÍA DUDOSA O DE CORREPONSALES. Estas diremos en su momento las que son y quizás pongamos alguna.

CANCIONERO DE CAVALCANTI

XXX.-

Se corresponde con el poema nº 15 de RIMAS; pág. 13 de la primera parte de SONETOS...

CANCIONERO DE CAVALCANTI 

XXXII

Poema nº 17 de RIMAS. Ya expuestoe en la pág. 13 de la primera parte de Sonetos...

CANCIONERO DE CAVALCANTI

XXXIII

O donna mia, non vedestù colui
che´n su lo core mi tenea la mano
quando ti rispondea fiochetto e piano
per la temenza de li colpi sui?

E´fu Amore, che, trovando nui,
meco ristette, che venia lontano
in guisa d´arcier presto sorïano
acconcio sol per uccider altrui.

E´trasse poi de li occhi tuo´sospiri,
i qua´me  saettò nel cor s`forte,
ch´i´mi partì´sbigotito fuggendo.

Allor m´aparve di sicur la Morte,
acompagnata di quelli martiri
che soglion consumare altru´piangendo.

XXXIII (Trad.- JRM)

Duela mía, ¿no viste a quien su mano
sobre mi corazón tenía puesta
mientras te respondí con voz medrosa
y débil, temeroso de sus golpes?

Él era Amor, quien dando con nosotros,
viniendo yo de lejos, me retuvo
casi cual diligente arquero sirio
atento sólo a despenar al prójimo.

De tus ojos después sacó suspiros
con que mi pecho asaeteó tan fuerte
que yo salí despavorido huyendo.

Y se me apareceió al pronto la Muerte,
en compañía de martirios cuales
los que consumir suelen entre llantos.

CANCIONERO DE CAVALCANTI

XXXIV

Poema nº 18 de RIMAS; ya espuesto en la Primera parte de Sonetos... Pág. 13.

XXXV - XXXVI y XXXVII explicados un poco más arriba.