POESÍA MÍSTICA Y RELIGIOSA II (Hay un índice de autores en primera página de Poesía Místico Religiosa I)

B) José Hierro. Premios
• Premio Adonais de Poesía, Alegría, 1947
• Premio Nacional de Poesía (España), Quinta del 42, 1953
• Premio Nacional de Literatura "José Antonio Primo de Rivera" (Ministerio de la Gobernación, 1949), Antología poética, 1953
• Premio de la Crítica (España), Cuanto sé de mí, 1958
• Premio Juan March (España), Cuanto sé de mí, 1959
• Premio de la Crítica (España), El libro de las alucinaciones, de 1965
• Premio Príncipe de Asturias de las Letras (España), 1981
• Hijo Adoptivo y Poeta de Cantabria, 1982
• Medalla de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (UIMP), 1982
• Premio Nacional de las Letras (España), 1990
• Medalla de Plata de Santander, 1991
• Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana, 1995
• Doctor honoris causa (Universidad Internacional Menéndez y Pelayo), 1995
• Premio Miguel de Cervantes (España), 1998
• Medalla de Oro Artesantander, 1998
• Premio de la Crítica en la Modalidad de Poesía, Cuaderno de Nueva York, 1999
• Premio Nacional de Poesía (España), Cuaderno de Nueva York, 1999
• Europeo Aristeion de Literatura (Unión Europea), Cuaderno de Nueva York, 1999
• Homenaje del Festival de Teatro de Almagro, 1999
• Pregonero de las fiestas del dos de Mayo de la Comunidad de Madrid, 1999
• Villa de Madrid: Francisco de Quevedo de Poesía (Ayuntamiento de Madrid), Cuaderno de Nueva York, 1999
• Miguel Hernández de Poesía (Consellería de Educación de la Comunidad Valenciana), 2000
• Pluma de Oro (Club de la Escritura), 2001
• Premio Ojo Crítico Especial (Radio Nacional de España), 2001
• Homenaje del Ayuntamiento de Valdepeñas con una exposición antológica, complementada con la edición del libro Ocho décadas, 2002
• Hijo adoptivo de Ávila, 2002
• Medalla de Oro (Ayuntamiento de Madrid), 2002
• Doctor honoris causa (Universidad de Turín), 2002

C) José Hierro. Cronología de obras
Poesía
1946.- “Tierra sin nosotros”
1947.- “Alegría”
1949.- “El viento sur”
1950.- “Con las piedras, con el viento…”
1952.- “Quinta del 42”
1953.- “Antología poética”
1955.- “Estatuas yacentes”
1957.- “Cuanto sé de mí”
1957.- “Poesía del momento”
1960.- “Poesías escogidas”
1962.- “Poesías completas: 1944-1962”
1964.- “Libro de las alucinaciones”
1985.- “Antología”
1988.- “Cabotaje”
1990.- “Antología poética”
1990.- “Emblemas neurorradiológicos”
1991.- “Agenda”
1993.- “Antología poética”
1995.- “Nombres propios: antología poética”
1995.- “Sonetos (1939-1993)”
1998.- “Cuaderno de Nueva York”
1998.- “Música”
1999.- “Antología poética, 1936-1998”
1999.- “Sonetos”
2001.- “Antología personal”
2002.- “¿Qué puede la poesía?”
2002.- “Ocho décadas. Homenaje a José Hierro”
2003.- “Homenaje a José Hierro”
2003.- “Ocho décadas, homenaje a José Hierro”
2006.- “La tempestad de Shakespeare”

Otros géneros
1959.- “Fresas de Aranjuez”
1991.- “Prehistoria literaria”
1994.- “Jesús Otero, escultor”
1998.- “José Hierro para niños”
2001.- “De Cantabria, del mar y otras nostalgias”
2002.- “Guardados en la sombra”

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA (*)

1) ORACIÓN EN COLUMBIA UNIVERSITY

A Dionisio Cañas

Bendito sea Dios, porque inventó el silencio,
y el chirrido de la chicharra,
y el lagarto de fastuoso traje verde,
y la brasa hipnotizadora
(horizontal crepúsculo pudo haberla llamado
don Pedro Calderón de la Barca en el declive del Barroco).
Bendito sea Dios que inventó el agua
el agua sobre todo.

Bendito sea Dios porque inventó el amanecer
y el balido que lo poblaba.
Ahora vuelvo a escuchar aquella melodía.
El arroyo arpegiaba sobre cantos rodados,
hacía el contrapunto.
Suena el concierto en mi memoria.
O puede que se trate
de una música diferente:
la que escuchó, primero, entre los arrayanes de Granada
Federico García Lorca,
y luego aquí, rescatada,
en Columbia University.

Bendito sea Dios que inventó los prodigios
que contaba mi padre
perfumado de espliego y de tomillo.
Eran historias de ciudades mágicas
en las que el agua circulaba
por venas de metal, agua caliente y fría
(nos lo contaba al borde del regato,
helado en el invierno, seco en estío:
«Venga, a lavarse, coño, guarros».
Y obedecíamos).

Bendito sea Dios que inventó la cabra —la cabra
que rifaba por los pueblos—
mucho antes que Pablo Picasso,
con barriga de cesto de mimbre
y tetas como guantes de bronce.
Maldito sea Dios porque inventó el estaño
parpadeante del olivo,
ramas y tronco de Laoconte,
y aquella sombra trágica de catafalco y oro:
un rayo congelado en la mano siniestra
y en la diestra un crepúsculo.
Maldito sea Dios porque inventó a mi padre
colgado de una rama del olivo
poco después de recogerse la aceituna.
No puedo perdonárselo.
Pero eso fue más tarde.
Antes fueron los niños.
Bendito sea Dios que inventó aquellos niños,
vestidos como príncipes o pájaros.
Con voces de cristal, «Papá», decían a su padre.
Bendito sea Dios por inventar una palabra
milagrosa, jamás oída,
y su padre correspondía
con vaharadas de ternura.

Maldito sea Dios, porque yo quise
arrezagarme en la ternura
pronunciando la mágica palabra
entonces descubierta. «¿Papá?» «Mariconadas,
si te la vuelvo a oír te llevas una hostia».

Bendito sea Dios porque inventó los años,
1970, 1980, 1990...,
inventó el fuego, el oro viejo
de los arces de otoño,
y estos ríos profundos como penas,
largos como el olvido o el recuerdo,
hospitalarios, generosos,
por los que la ciudad va navegando
hasta la mar, que es el morir.

Bendito sea Dios que inventó libros sabios.
Se daba nombre en ellos
a lo que antes no lo tenía.
Bendito sea Dios porque inventó licenciaturas
masters, campus con risas y con marihuana,
laboratorios y celebraciones
con cantos en latín, gaudeamus igitur, ,
todo situado en niveles distintos del tiempo.

Bendito sea Dios que inventó la memoria
y que inventó el silencio de este lugar aséptico,
y las venas metálicas ocultas
en las que el agua espera
unas manos liberadoras que les devuelvan su canción.
Ahora sé que mi padre está vengado.
Mi padre, descolgado del olivo
pronuncia con mis labios las palabras totémicas,
y se estremece este recinto sagrado.
«Coño, joder, carajo, a lavarse la cara, hostias».
Y abro los grifos, lavabos, duchas, retretes,
se desbordan las aguas que él soñaba
en la choza de adobe y paja
cantan la gloria de la recuperación,
y mi padre navega por las aguas,
le provoco, gritándole desconsolado.
«¡Papá!». «Mariconadas», me contesta.
ahogado, recuperado,
navegante por los canales de oro,
vivo ya para siempre.

(De CUADERNO DE NUEVA YORK. Hiperión; pág. 113)

(*) No seguiré el orden lógico atendiendo a la cronología de la obra de José Hierro, sino atendiendo a mi propio "capricho" más que criterio sostenible.

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

2) ESPEJO

"En otro cielo, en otro reino extraño
mis trabajos se vieron en mi cara."( Lope de Vega)

Ese desconocido, ese recién llegado
que habla solo - no sabe que lo escucho -
y que pregunta, no sé a quién, ¿por qué volviste?
mientras borra con una blanca nube
los trabajos tatuados en su cara,
los zarpazos del tiempo,
y que otra vez pregunta ¿por qué volviste?
ese, al que veo y al que escucho
desde el lado de acá del espejo,
¿dónde, con quién estará hablando?

(Cuaderno de Nueva York. Hiperión).

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

3) A CONTRATIEMPO

Este poema tiene un son
que no es el suyo. Imaginad
que estamos bailando un bolero.
Pero la música que suena
yo no la oigo: es otro ritmo,
otro compás, el que yo llevo.
Bailo a destiempo, a contratiempo.
Mi pareja se queja porque
la estoy pisando.¿Cómo puedo
decirle que escucho una música
que ya sonó o no sonó nunca?
Nos sentamos. No nos miramos.
(no nos veríamos).
- - - - - - - - - - - El son
de este poema no es el suyo:
llevamos músicas distintas.
Por eso el baile es imposible
y debo desistir.

(Cuaderno de Nueva York. Hiperión.)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

4) COPLILLA DESPUÉS DEL 5º BOURBON

Pensaba que sólo habría
sombra, silencio, vacío.
Y murió. Estaba en lo cierto.
El mismo Dios se lo dijo.

(Cuaderno en Nueva York. Hiperión)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

5) VILLANCICO EN CENTRAL PARK.

"Mañanicas floridas
del frío invierno
recordad a mi niño
que duerme al hielo" (LOPE DE VEGA)

Vistió la noche, copo a copo,
pluma a pluma,
lo que fue llama y oro,
cota de malla del guerrero otoño
y ahora es reino de la blancura.
¿Qué hago yo, profanando, pisando
tan fragilísimo plumaje?
Y arranco con mis manos
un puñado, un pichón de nieve,
y con amor, y con delicadeza y con ternura
lo acaricio, lo acuno, lo protejo.
Para que no llore de frío.

(CUADERNO DE NUEVA YORK. HIPERIÓN)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

6) YEPES COCK-TAIL (*)
(Fragmento)

Juan de la Cruz, dime si merecía
la pena descolgarte por la noche
de tu prisión al Tajo, ser herido
por las palabras y las disciplinas,
soportar corazones, bocas, ojos
rigurosos, beber la soledad...

— ¿Otro whisky?

La pelirroja
—caderas anchas, ojos verdes—
ofrece ginebra a un amigo.
Hombros y pechos le palpitan
en el reír. ¡Oh llama de amor viva
que dulcemente hieres...!

Junto al embajador de China,
detrás de la cantante sueca,
del agregado militar
de Estados Unidos de América,
Juan de la Cruz bebe un licor
de luz de miel...

(Dime si merecía
la pena, Juan de Yepes, vadear
noches, llagas, olvidos, hielos, hierros,
adentrar en la nada el cuerpo, hacer
que de él nacieran las palabras vivas,
en silencio y tristeza, Juan de Yepes...
Amor, llama, palabras: poesía,
tiempo abolido... Di si merecía
la pena para esto...)

El aplaudido
autor con el puro del éxito,
la amiguita del productor
velando su pudor de nylon,
las mejillas que se aproximan
femeninamente: «Mi rouge
mancha, preciosa...» (Mancha amor
cuando en las bocas no hay amor.)

(Juan de la Cruz, dime si merecía
la pena padecer con fuego y sombra,
beber los zumos de la pesadumbre,
batir la carne contra el yunque; Juan
de Yepes, para esto... Vagabundo
por el amor y huérfano de amor...)

(*) Este poema, versión digitalizada , lo hemos obtenido de la reiterada ANTOLOGÍA DE ERNESTINA DE CHAMPOURCÍN. El poema, sin embargo, pertenece al LIBRO DE LAS ALUCINACIONES. Y hemos seguido la distribución en estrofas del mismo, no del digitalizado. El poema apareció, por primera vez en CUADERNOS DE ÁGORA, nov.-dic. de 1958. Se señalaba entonces que el poema era un fragmento, tal como recoge E.CH. Posteriormente desaparece tal indicación sin que el poema tenga ningún añadido extra sobre el original. Pepe Hierro comentó que deseaba ampliar este poema, pero al no realizarlo lo dio por concluido tal como lo traemos aquí.
Entre la versión que aquí ponemos y la que viene en el LIBRO DE LAS ALUCINACIONES hay otra diferencia digna de reseñar:

- En el Libro de las Alucinaciones las estrofas nº 1 - 4 y 6 están subrayadas - también los dos últimos versos de la segunda estrofa- queriendo hacer ello referencia a la vida y la obra de San Juan de la Cruz, cuyo apellido como seglar era Yepes.

Al contar las estrofas

"- ¿Otro whisky" no lo hemos considerado como una estrofa sino como un verso suelto.

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA (El siguiente poema no es estrictamente religioso, tiene una carga trascendente elevada , y es uno de esos poemas sublimes del autor que merece estar nsiempre que hablemos de él. No està digitalizado, por tanto lo paso a mano )

7) CON TRISTEZA Y ESPERANZA

Demasiado amor fue aquél
- olvidamos que somos criaturas mortales,
seres de mar y viento, de nube y piedra y hoja.
Demasiado amor. Nos dimos vida
como quien va a morir un instante después.
Y estamos condenados a vivir,
muriendo poco a poco,
de una manera dolorosa y sin grandeza.
Te busco a veces con desesperación,
pongo el oído en el papel que túme escribe.
Una vez más parece que descanso
sobre tu pecho - acaso no comprendas
el niño que hay en mi Pecho o papel
palpitan cuandolos escucho,
hacen sonar la vida que te di,
la vida y muerte queme diste.
Con furia y con amor lejano me golpea
este papel - pecho quise decir.
Trata de destruir eltiempo.
Sobre su uina edifica el amor,
un amor hecho de esperanza,
no de alma y cuerpo unidos, como ayer.
Me dice que no puede morir nada que fue,
nada tan lleno de sentido, me dice.

Demasiado amor aquél.
Poco para llenar toda una vida,
suficiente cuando pensamos
que este momento es un silencio,
un abismo entre dos orillas
lleno aún del aroma del amor,
de su recuerdo vivo, de la seguridad
-a qué vivir, si no- de que un día la vida
desplegará otra vez - no sé si fugazmente, pero basta-
ante nosotros sus mágicos colores.

(De LIBRO DE LAS ALUCINACIONES).

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO RELIGIOSA

8) VIENTO DE INVIERNO

Si me hiciste, Señor, de barro tierno,
de húmedas albas silenciosas,
¿cómo no dar, por mi terrestre invierno,
la más perfecta de tus rosas?

Si me hiciste de musgo y llamas locas,
de arena y agua y vientos fríos,
¿no he de buscar mi ser entre las rocas,
en las arenas y en los ríos?

¿No he de sentirme enriquecido al verlos
en olorosa y cruda guerra,
si me diste dos pies, para tenerlos
siempre en contacto con la tierra?

(De ALEGRÍA)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

9) FE DE VIDA

Sé que el invierno está aquí,
detrás de esa puerta. Sé
que si ahora saliese fuera
lo hallaría todo muerto,
luchando por renacer.
Sé que si busco una rama
no la encontraré.
Sé que si busco una mano
que me salve del olvido
no la encontraré.
Sé que si busco al que fui
no lo encontraré.

Pero estoy aquí. Me muevo,
vivo. Me llamo José
Hierro. Alegría ( Alegría
que está caída a mis pies).
Nada en orden. Todo roto,
a puntode yano ser.

Pero toco la alegría,
porque aunque todo esté muerto
yo aún estoy vivo y lo sé.

(De ALEGRÍA)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

10) NOCHE

Salió desnuda el alma
a quemarse en la hoguera.
¡Qué claras de la sombra
las estrellas!
Se enredaba la noche,
azul, entre las piernas.
Ocultas en los chopos
bailaban las doncellas.
¡Qué anunciación, qué víspera
de deshojar las nieblas
de dos en dos. Las brisas
de tres en tres!
Estrells,
qué claras dan la sombra
las estrellas.

(Primeros poemas. Antología. Austral.)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

11) GENERACIÓN

No fue jamás mejor aquello.
Esto de ahora es doloroso;
pero el dolor nos hace hombres
y ya ninguno estamos solos.
Alto fue el precio que pagamos:
miseria y llanto de los ojos,
nuestros mejores años verdes
y nuestros sueños más hermosos.

Porque nacimos bajo el signo
del cerebro. Pero ya todo
se vino a tierra una mañana.
Lo devastó un viento glorioso,
y somos ruinas o cimientos,
algo inconcreto, algo borroso:
tronco cortado a ras de tierra,
que nadie sabe que fue tronco.

Predestinados para sabios,
para teóricos,
nos enseñaron muchas cosas
conceptualmente. Y como a un pozo
de agua estancada y silenciosa,
fuimos echando piedras, lodos,
trozos inútiles de muerte,
mármoles rotos.
Ahora no vemos sobre el agua
el paisaje que se alza en torno.

Predestinados para sabios,
para teóricos,
conoceríamos la vida
sólo a través del microscopio,
y nuestro amigo, nuestro hermano,
serían entes, microcosmos,
nombres velados, sin sentido,,
abstracciones...

- - - - - - - - - Pero ya todo
se vino a tierra una mañana.
Lo devastó un viento glorioso.
Se desbordó un día la vida,
nos tornó locos,
y les pusimosa las cosas
nuevos nombres. y el vino rojo
de la sangre, y el agua pálida
del llanto, el sol majestuoso
del mediodía de verano
fueron más que simples fenómenos,
abstracciones, malabarismos
de los teóricos.

Éramos hombres, y el de enfrente,
aquel quehablaba con nosotros,
desu tiempo, de nuestro tiempo,
no era un ente ni un microcosmos.
El que sufría, el que gritaba
o lloraba porestar solo;
el que durmió sobe la hierba
las noches húmedas de otoño
a nuestro lado, alma con alma,
hombro conhombro,
aquél, cegado por la tierra
que nos echaban a los ojos;
aquél que anduvo por los campos
solitario, pisando odios,
era un hombre de carne y hueso
como nosotros.

...

Es extraño. Noches y días
se suceden. Seguimos solos
como unos árbole raquíticos
en la cima de un monte. Pozos
semicegados. (Pero el agua,
invisible paralosojos,
como una remota esperanza
suena en el fondo.)

Es triste alzarse de uno mismo,
poner los ojos en el rostro
de los hombres que han de venir
tras de nosotros,
que no sabrán que entre los árboles,
sobre la hierba, en el mar hondo,
en las ciudades, en las cumbres,
hemos cantado, temblorosos
por la alegría de estar vivos.

Así pasamos, como un soplo
de brisa azul sobre la piedra.
Sin dejar rastro, como el oro
de las hojas, cuando coronan
la frente grave del otoño...

Porque no queda ni una sola
rosa plantada por nosotros.

(De TIERRA SIN NOSOTROS)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO- RELIGIOSA

12) Destino alegre

Nos han abandonado en medio del camino.
Entre la luz íbamos ciegos.
Somos aves de paso, nubes altas de estío,
vagabundos eternos.
Mala gente que pasa cantando por los campos.
Aunque el camino es áspero y son duros los tiempos,
cantamos con el alma. Y no hay un hombre solo
que comprenda la viva razón del canto nuestro.

Vivimos y morimos muertes y vidas de otros.
Sobre nuestras espaldas pesan mucho los muertos.
Su hondo grito nos pide que muramos un poco,
como murieron todos ellos,
que vivamos deprisa, quemando locamente
la vida que ellos no vivieron.

Ríos furiosos, ríos turbios, ríos veloces,
(Pero nadie nos mide lo hondo, sino lo estrecho.)
Mordemos las orillas, derribamos los puentes.
Dicen que vamos ciegos.

Pero vivimos. Llevan nuestras ,aguas la esencia
de las muertes y vidas de vivos y de muertos.
Ya veis si es bien alegre saber a ciencia cierta
que hemos nacido para esto.

(De TIERRA SIN NOSOTROS.)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

13) FALSOS SEMIDIOSES

Nos creíamos semidioses,
almas fuertes, piedras sin dueño;
mas he aquí que ahora salimos
a campo abierto;
mas he aquí que ahora, de pronto,
abandonamos esos pueblos
donde nacimos, las ciudades
silenciosas que nos parieron,
sus calles largas, donde fuimos
acometidos por el viento.

Nos creíamos semidioses
de los que danzan junto al fuego,
criaturas de la alegría,
bebedores del vino nuevo
del instante. Nos figurábamos
carne de estrella, duros pechos
del bronce duro de los héroes,
piedras sin dueño.

Mas he aquí que la mañana
nos despierta de nuestro sueño
trayendo a cuestas nuevas luces,
otros senderos
que conquistar, montañas altas
(tan extrañas), árboles viejos
que aún vivirán cuando muramos,
que vivían cuando aún no éramos,
los matinales y metálicos
ríos de pálidos reflejos.

(Llega el pasado a nuestro lado.
Ladra furioso, como un perro.)

¿A qué salir al horizonte
si no podemos
despojarnos de nuestra historia
como de un traje roto y viejo?
Nos creíamos semidioses
(¡todo era hermoso, como un sueño!),
criaturas de la alegría,
su centro estaba en nuestro centro.
Mas nos abruman las montañas,
nos curvamos bajo su peso
sin gracia lírica de juncos,
altos y secos.

Y retornamos a las calles
que se disparan contra el puerto,
a nuestros cielos empañados,
a los jardines polvorientos,
a continuar, ya para siempre
desterrados de nuestro reino.


(De TIERRA SIN NOSOTROS)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

14) ORACIONES - PASADO

Le mendiant s′assied sur le bord du chemin.
                                                           Lamartine





Ahora que vuelve a ser la tarde
de plata y gris, ahora que tengo
ante mis ojos, en mi lengua,
el color, el sabor del tiempo,
ahora, por fin, ¡qué dolorosa-
mente, qué claro y fiel lo veo!
Parece que ando por la tierra
asistiendo a mi propio entierro,
que estoy colgado en el presente
igual que un ojo gigantesco,
contemplando toda mi vida,
que hace el nido en mi propio cuerpo.
Yo, desde fuera de la carne,
impasiblemente lo veo.

         Marcha mi cuerpo por la orilla.
Se detiene (no: me detengo).
Juega o se tiende entre unas rocas
y se duerme, mientras lo velo,
sin que yo pueda despertarlo
de sus mentiras y su sueño.

(De TIERRA SIN NOSOTROS)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

15) CUMBRE

Firme, bajo mi pie, cierta y segura,
de piedra y música te tengo;
no como entonces, cuando a cada instante
te levantabas de mi sueño.

Ahora puedo tocar tus lomas tiernas,
el verde fresco de tus aguas.
Ahora estamos, de nuevo, frente a frente
como dos viejos camaradas.

Nueva canción con nuevos instrumentos.
Cantas, me duermes y me acunas.
Haces eternidad de mi pasado.
Y luego el tiempo se desnuda.

¡Cantarte, abrir la cárcel donde espera
tanta pasión acumulada!
Y ver perderse nuestra antigua imagen
arrebatada por el agua.

Firme, bajo mi pie, cierta y segura,
de piedra y música te tengo.
Señor, Señor, Señor: todo lo mismo.
Pero, ¿qué has hecho de mi tiempo?

(De TIERRA SIN NOSOTROS)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

16) TIERRA SIN NOSOTROS

¡Qué dolorosamente
palpita el mundo en torno!
Parece que despierta
del sueño más hermoso
que nunca.

- - - - - - - - - Hoy la piedra
es más piedra, más sordo
mineral. Hoy la nube
es menos de nosostros,
más extraña, más vaga,
más hecha de remotos
humos tenues de hoguera.
Galopa el viento, el ronco,
el salvaje, el desnudo
viento del Sur, el potro
enloquecido, y mueven
sus cascos olorosos
toda la creación
abierta ante mis ojos.

La luz va con la luz,
el chopo con el chopo,
el ave con el ave:
únicamente yo me encuentro solo.

El agua aquí, estancada.
Y yo al agua me asomo.
Me veo, como siempre,
reflejado en el fondo.
Me pregunto por ellos
y yo no le respondo.
(No quieroque se sepa
cómo ha acabado todo.)

¡Qué desoladamente
palpita elmundo entorno.

En cada muro, en cada
reflejo, en cada rojo
corazón del estío,
una pregunta, un sordo
reproche. No es i tiempo
quien viene a mí. Elretorno
lo emprendo yo, con esa
desesperanza de ojos
cansados que pretenden
llegar a herir el fondo
de las cosas, mirarse
dos veces en el torso
claro en un mismo río.

¡La tierra sin nosotros!
¡Qué cansado parece
mi pie! ¡Qué doloroso
fluir del tiempo vivo
desangrándose a chorros!
Parecen hoy las cosas
másirreales, como
formas de otro planeta
que vive sin nosotros:
agua que serefleja
inmóvil en su fondo;
urna que me contiene,
espejo que no todo,
no sea que yo mismo
tenga que verme roto,
y entonces, ¡sí, Dios mío,
que iba a sentirme solo!

(De TIERRA SIN NOSOTROS)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

17) ALEGRÍA

Llegué por el dolor a la alegría. (*)
Supe por el dolor que el alma existe.
Por el dolor, allá en mi reino triste,
un misterioso sol amanecía.

Era alegría la mañana fría
y el viento loco y cálido que embiste.
(Alma que verdes primaveras viste
maravillosamente se rompía.)

Así la siento más. Al cielo apunto
y me responde cuando le pregunto
con dolor tras dolor para mi herida.

Y mientras se ilumina mi cabeza
ruego por el que he sido en la tristeza
a las divinidades de la vida.

(De ALEGRÍA, 1947)

(*) En las diferentes ( y múltiples) fuentes de la reden las que encontramos este bellísimo soneto, viene tal cual se expone. En la ANTOLOGÍA POÉTICA 1936-1998 de Austral sobre el autor el primer verso comienza con puntos suspensivos. Así :

"...
Llegué por el dolor a la alegría."

Ello, creemos, puede hacer referencia a que en otros lugares el sonetos lleva una suerte de prefacio que dice:

"A la alegría por el dolor" ( "CUATRO POETAS DE HOY", ANTOLOGÍA. TAURUS, 1960).

JOÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

18)   ALUCINACIÓN (*)

Amanece. Descalzo he salido a pisar los caminos,
a sentir en la carne desnuda la escarcha.
¡Tanta luz, tanta vida, tan verde cantar de la hierba!
¡Tan feliz creación elevada a la cima más alta!
Siento el tiempo pasar y perderse y tan sólo por fuera de mí se detiene.
Y parece que está el universo encantado, tocado de gracia.
¡Tanta luz, tanta vida, tan frágil silencio!
¡Tantas cosas eternas que mellan al tiempo su trágica espada!
¡Tanta luz, tan abiertos caminos!
¡Tanta vida que evita los siglos y ordena en el día su magia!
Si la flor, si la piedra, si el árbol, si el pájaro;
si su olor, su dureza, su verde jadeo, su vuelo entre el cielo y la rama.
Si todos me deben su vida, si a costa de mí, de mi muerte es posible su vida,
a costa de mí, de mi muerte diaria...

¡Tanta luz, tan remoto latir de la hierba...!
           (Descalzo he salido a sentir en la carne desnuda la escarcha).
¡Tanta luz, tan oscura pregunta!
¡Tan oscura y difícil palabra!
¡Tan confuso y difícil buscar, pretender comprender y aceptar,
y parar lo que nunca se para.

(De ALEGRÍA)

(*) Este excepcional poema pertenece, como el anterior , al libro ALEGRÍA, de 1947.  Hay otro bellísimo poema de Hierro con el mismo nombre y cuyo subtítulo es ME ACUERDO DE LAS NOCHES DE DUBLÍN. Pertenece, esté último, al LIBRO DE LAS ALUCINACIONES, y, por tanto, es mucho más tardío, 1964.

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

19) RESPUESTA

Quisiera que tú me entendieras a mí sin palabras.
Sin palabras hablarte, lo mismo que se habla mi gente.
Que tú me entendieras a mí sin palabras
como entiendo yo al mar o a la brisa enredada en un álamo verde.

Me preguntas, amigo, y no sé qué respuesta he de darte,
Hace ya mucho tiempo aprendí hondas razones que tú no comprendes.
Revelarlas quisiera, poniendo en mis ojos el sol invisible,
la pasión con que dora la tierra sus frutos calientes.

Me preguntas, amigo, y no sé qué respuesta he de darte.
Siento arder una loca alegría en la luz que me envuelve.
Yo quisiera que tú la sintieras también inundándote el alma,
yo quisiera que a ti, en lo más hondo, también te quemase y te hiriese.
Criatura también de alegría quisiera que fueras,
criatura que llega por fin a vencer la tristeza y la muerte.

Si ahora yo te dijera que había que andar por ciudades perdidas
y llorar en sus calles oscuras sintiéndose débil,
y cantar bajo un árbol de estío tus sueños oscuros,
y sentirte hecho de aire y de nube y de hierba muy verde...

Si ahora yo te dijera
que es tu vida esa roca en que rompe la ola,
la flor misma que vibra y se llena de azul bajo el claro nordeste,
aquel hombre que va por el campo nocturno llevando una antorcha,
aquel niño que azota la mar con su mano inocente...

Si yo te dijera estas cosas, amigo,
¿qué fuego pondría en mi boca, qué hierro candente,
qué olores, colores, sabores, contactos, sonidos?
Y ¿cómo saber si me entiendes?
¿Cómo entrar en tu alma rompiendo sus hielos?
¿Cómo hacerte sentir para siempre vencida la muerte?
¿Cómo ahondar en tu invierno, llevar a tu noche la luna,
poner en tu oscura tristeza la lumbre celeste?

(De ALEGRÍA.)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

20) VIENTO DE OTOÑO

Hemos visto, ¡alegría!, dar el viento
gloria final a las hojas doradas.
Arder, fundirse el monte en llamaradas
crepusculares, trágico y sangriento.

Gira, asciende, enloquece, pensamiento.
Hoy da el otoño suelta a sus manadas.
¿No sientes a lo lejos sus pisadas?
Pasan, dejando el campo amarillento.

Por esto, por sentirnos todavía
música y viento y hojas, ¡alegría!
Por el dolor que nos tiene cautivos,

por la sangre que mana de la herida
¡alegría en el nombre de la vida!
Somos alegres porque estamos vivos.

( De ALEGRÍA)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

21) POR QUÉ TE OLVIDAS, Y POR QUÉ TE ALEJAS...

Por qué te olvidas, y por qué te alejas
del instante que hiere con su lanza.
Por qué te ciñes de desesperanza
si eres muy joven, y las cosas viejas.

Las orillas que cruzas las reflejas;
pero tu soledad de río avanza.
Bendita forma que en tus aguas danza
y que en olvido para siempre dejas.

Por qué vas ciego, rompes, quemas, pisas,
ignoras cielos, manos, piedras, risas.
Por qué imaginas que tu luz se apaga.

Por qué no apresas el dolor errante.
Por qué no perpetúas el instante
antes de que en tus manos se deshaga.

(Del libro ALEGRÍA, II VARIACIONE SOBRE EL INSTANTE ETERNO)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

22)   LUZ DE TARDE

Me da pena pensar que algún día querré ver de nuevo este espacio,
tornar a este instante.
Me da pena soñarme rompiendo mis alas
contra muros que se alzan e impiden que pueda volver a encontrarme.

Estas ramas en flor que palpitan y rompen alegres
la apariencia tranquila del aire,
esas olas que mojan mis pies de crujiente hermosura,
el muchacho que guarda en su frente la luz de la tarde,
ese blanco pañuelo caído tal vez de unas manos,
cuando ya no esperaban que un beso de amor las rozase...

Me da pena mirar estas cosas, querer estas cosas,
guardar estas cosas. Me da pena soñarme volviendo a buscarlas, volviendo a buscarme,
poblando otra tarde como esta de ramas que guarde en mi alma,
aprendiendo en mí mismo que un sueño no puede volver otra vez a soñarse.

(De Alegría,1947)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

23)  RECUERDOS

Aquello era hermoso. ¿Te acuerdas de como las flores nacían?
¿De cómo traía el ocaso su rojo clavel en la boca?
¿De un hombre que todas las tardes tocaba el violín a la puerta?
¿Del soñar cotidiano que daba sus llamas al alma en la sombra?

¿Te acuerdas de aquello? Aquello era hermoso.
Yo no sé si tú vuelves conmigo y conmigo lo evocas.
¡Tan alegre pasar, desgarrando el eterno momento,
pisoteando, sin verlas, las rosas!

Hay un instante que todo lo puede, que salta los días
y vive presente en el cielo dorado de nuestra memoria.
¿Por qué no ha de ser ese instante
el que ya para siempre te colme las horas?

¿Te acuerdas de aquello? Aquello era hermoso.
Todas las cosas que son, son hermosas
aunque sepamos de fijo que acaban y mueren un día,
que pasan rozando las vidas y nunca retornan.

¿Te acuerdas de aquello?
La juventud nos cantaba, nos canta, su canto de gloria.
Aquello era hermoso: pasar sin pensar, y soñar sin llegar,
aceptar sin jamás preguntar por la mano que dio la limosna.

Y yo te pregunto. Y acaso esta brisa que mueve la hierba
me da tu respuesta, me dice la oscura palabra que nunca se nombra.

(De Alegría,1947)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

24)  No vives ya de sinrazones...

No vives ya de sinrazones.
¿Tan sola estabas, alma mía?
El alba nueva no traía
para acunarte sus canciones.

Llega la luz de otras regiones
sin la hermosura que solía.
Mala alegría es la alegría
que no abrasa los corazones.

¿Dentro de ti la buscas? ¿Llevas
dentro de ti su llama? ¿Elevas
de tu noche su mediodía?

¿Has de matar todas las cosas?
¿Cortar, para olerlas, las rosas?
¿Tan sola estabas, alma mía?

(De ALEGRÍA, III, Alma Herida)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

25) SI SOÑARAS SIEMPRE, SI AMARAS…

Si soñaras siempre, si amaras
olvidándote, abandonándote…

Pensaría por ti las cosas
dejando que me las soñases.
Con mi velar y tu soñar
el camino sería fácil.
Yo daría los nombres justos
a los sueños que deshojases.
Encontraría para ellos
la voz que los encadenase,
la forma exacta, la palabra
que los llena de claridades.
Me acercaría hasta ti como
si fueses una orilla madre.

Y qué descanso dar al alma
sombras que el alma apenas sabe.
Yo no diría de ti: era
blanca y hermosa y joven y ágil;
tenía bellos ojos tristes
abiertos sólo a realidades
Yo diría de ti: es mi fresca
raíz que de los sueños nace,
la música de mis palabras,
el hondo canto inexplicable,
la prodigiosa primavera
que en las hojas recientes arde,
el corazón caliente que ama
olvidándose, abandonándose.

Tú lo sabrás un día. Entonces
será demasiado tarde.

(De Alegría, III parte: Alma herida)

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO - RELIGIOSA

26) Alegría interior

En mí la siento aunque se esconde. Moja
mis oscuros caminos interiores.
Quién sabe cuántos mágicos rumores
sobre el sombrío corazón deshoja.

A veces alza en mí su luna roja
o me reclina sobre extrañas flores.
Dicen que ha muerto, que de sus verdores
el árbol de mi vida se despoja.

Sé que no ha muerto, porque vivo. Tomo,
en el oculto reino en que se esconde,
la espiga de su mano verdadera.

Dirán que he muerto, y yo no muero.¿Cómo
podría ser así, decidme, dónde
podría ella reinar si yo muriera?

De “Alegría” 1947

JOSÉ HIERRO

POESÍA MÍSTICO RELIGIOSA

27) LA ILUSIÓN

Cubiertos ante los ojos
con su sombra amable,
veís mundos hermosos,
tocaba formas sin sangre.
Era un velo imperceptible
que servía para aislarse.

Pero ahora se hace preciso
llenarse de realidades.
Cansa al alma la ilusión
y pide que no la engañen
y busca, imperiosamente,
verdades para salvarse.

El mismo rayo de sol
que precisa, la deshace.
Es un paisaje de invierno
que comienza a deshelarse.

Pero así se siente entera;
canta libre entre los árboles;
pone nombres a las cosas
entre las que pasa y arde:
aquí está el sol, aquí el viento.
aquí nubes, aquí mares.

Donde la ilusión se rasga
el alma empieza a encontrarse,
el alma aprende a sentir
hiriéndose, des-soñándose.

Y pasa, recién nacida,
la pobre vida, vencida,
bajo los arcos triunfales.

(De "ALEGRÍA")

JOSE HIERRO

POESÍA MÍSTICO RELIGIOSA

28) SOLEDAD

La tarde muestra una luz pálida
que viene de un reino remoto.
Muy silencioso y quieto, tiene
lo lejano como lo próximo
no sé qué calidad de sueño
que acaso está sólo en mis ojos.

Voy por los campos que se funden
en la gran soledad. Me asomo
al agua: tiene a flor de ola
su cantar para mí. Y no logro
con las manos del corazón
tocar su verde misterioso.

Busco, detrás de lo evidente,
el zumo de los sueños. Rozo
con mi mano la hierba fina
como un metal maravilloso.

Golpeo con el corazón
el tronco duro de los omos.
Pido tan sólo una palabra
que me salve. Pido tan sólo
una palabra.
- - - - - - - - - Y así sé
que nos vamos quedando solos.

Me parece que todo huye,
que se aleja un galope loco.
(Y os vamos quedando solos.)

Mas aún acecha otra manera
de soledad, un doloroso
remate de la soledad.
Cuando alguien muere, cuando
todo confabulado nos olvida
y queda nuestro mundo roto;
cuando llamamos, cuando no
nos resignamos, es hermoso
sentir el alma dolorida,
porque asì sabemos que somos.

Pero si el alma se serena,
entonces sí que acaba todo:
nos quedamos sin el que fuimos
que no podía vivir solo.
Es contemplar sin rebelarse
cómo nos roban nuetro oro:
el metal que alegra la vida
como el fuego alegra el otoño.
Y preguntamos y pedimos
la palabra que hiere, sólo
una palabra, únicamente
esa palabra; y en el fondo
del agua, encima de las nubes,
en cada gesto, en cada gozo
que levanta la primavera
intentamos nuestro retorno.

Es imposible conseguir
detener lo que pasa en torno.
Ríos que trazan nuesvos arcos
para alejarse de nosotros;
nuevas estrellas, nuevos siglos
que caen al fondo;
nuevas almas, hechas a costa
de lasatiguas; sones sordos
que fueron músicas, mañanas
que cifraban lo más hermoso.
Irán perdiendo su sentido.
Las llevaremos en el fondo
eternamente secas, muertas
eternamente. (Sin los ojos
juveniles que las miraban
se irán borrando poco a poco.

Pero yo me rebelo y lucho.
Yo sostengo mi cruz al hombro,
yo sé así, cuanso siento el peso,
que no estoy solo.

(De "Alegría")