POESÍA SOCIAL XIII (en la primera página de poesía social I hay un índice de autores) (Pascual López Sánchez y Lluvia)

REPÚBLICA DOMINICANA


GASTÓN FERNANDO DELIGNE



DE LA SELVA
(Al poeta José J. Pérez)

Hasta la selva, donde ensayo a veces
himno sin forma, fugitiva endecha,
me llegó tu canción; y su armonía
aun repiten los ecos de mi selva.

¿Qué mucho si engañado por su acento,
finjo que en luz mi aspiración se anega;
cuando ese resplandor es el reflejo
del préstamo de luz con que la obsequias?

Así, de su abundancia se desprende,
sin vivo esfuerzo ni ostensible merma,
y en cascada de flores nos inunda
con generoso don la Primavera.

Cierto que en mis impulsos yo he sentido
lo que sentís vosotros los poetas.
Dolor ante las grandes pequeñeces
que el hombre cambia con su igual en guerra.

Asfixia entre las sordas tiranías
que han henchido la Historia y el planeta:
desdén de las sutiles distinciones
en que sin fin la sociedad se estrella.

Confusión, cuando -leño entre las ondas-
de sus pasiones insensibles presa,
no pude discernir si la arrastraba
el mar, o si su propia inconsistencia.

Ante eso, y algo más, nos detuvimos
mi mente y yo, con no fingida pena.
Ante eso, y algo más, el bien eterno
clamoreo en el umbral de la conciencia.

Cierto que cual vosotros yo he sentido
-con vehemente emoción el alma trémula-
retoñar a la vida la esperanza,
como campo que invade savia nueva.

Porque vi que aun existen, triunfadoras,
del espléndido sol la luz perpetua;
y que un simple episodio del verano
el truhán invierno con sus nieves era.

Porque vi que existen, triunfadoras,
con calidades blandas y risueñas,
la esperanza en el seno de los hombres,
la inmensidad, a expensas del poeta.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

12.- LA VIDA MANDA QUE PUEBLE ESTOS CAMINOS


Vienen las horas, horas de cielo azul,

y de verano, sobre la copa verde.

Vienen sobre las velas de la mar

del sur y luego sobre los hombres vienen.

Crujen al paso del timón y saltan,

y desde entonces saltan sobre los meses.

Y un caracol de manos entre la espuma

coge su mes de plata y lo desenvuelve.



Por estas horas vienen estos caminos

de sangre, temblorosos hacia la gente,

traen su viejo bulto de sudor, su angustia,

sus jornales de luto sobre las sienes;

traen su vieja rabia de color y el último

recio lenguaje de color y su fiebre;

traen sus brazos torcidos como la brisa

de las banderas, el sudor asustado

como el brocal de un pozo y el viejo paño

de lágrimas y el puñal de cruz y la muerte.



Estos viejos caminos cruzan las horas

largas, vienen hacia los hombres, los vuelven

amargos, los hacen madurar en ácida

madurez de fruta cálida y agreste,

y a veces les distribuyen horizontes

rojos de espinas y amapolas rebeldes.



Vienen las horas y yo quería un rápido

florecimiento de amor, una inminente

paz cuajada bajo los techos. ¡La vida

manda que pueble

estos caminos oscuros!...



Yo quería una verde provincia de pan

y frutas erguida sobre un mapa reciente,

junto al agua de piedras que el puño alcanza,

y el afán alcanza y el sudor contiene...



La vida manda que pueble

estos caminos:

manda que pueble

estos caminos y entonces

sale esta voz de sombras y de raíces

amargas y de mariposas de fiebre,

de esta garganta tupida de raíces

amargas y de encendidas mariposas de fiebre.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

13.-
Diana

Este concierto
ha sido escrito
para una sola mano
porque en esencia
todo ha sido reducido
a polvo. ¡Polvo!
Y no subsiste nada.
Ni en pie ni en piedra.

Apenas la esperanza
llenándose de muerte
y esperando la muerte
de la esperanza
la abolible agonía
de la esperanza
cuando ya reverbera
la radiante explosión
de la realidad
brotando de los despojos
de la esperanza.

Y aquí concluye
entre nosotros
este convicto concierto
de la esperanza.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)


CONCIERTO DE ESPERANZA PARA LA MANO IZQUIERDA

To love, and bear; to hope, till Hope creates
From its own wreck the thing it contemplates...

[Amar y soportar; esperar hasta que la Esperanza cree,
de sus propios despojos, aquello que contempla...]
(Shelly)


14.- Introducciön

Los rodillos cayeron sobre los guijarros. Y
la aurora al bailar devino polvareda.
¡Oh, todo quedó reducido a polvo! ¡Polvo!

Hasta las mismas lágrimas vertidas
recobran su estructura polvorienta.

Un justo anhelo de morir despierto
para no perdurar solamente dormido.

Una equidad o ecuación o igualdad
universable del asesinato. Y por lo mismo
todo en polvo y sinrazón como un antiguo piano.

A esto ha quedado reducido este país.

A polvo. Puesto que nada permanece en pie.
Ni en piedra...

Y continuando el argumento frío
con que está construido este concierto
no queda más que un pérfido compás
que repetidamente apaga al instrumento vida.

Dada que simplemente equilibrando el tiempo
sobre una tensa cuerda, la vibración ecuánime
comporta resultados que se extienden timbremente
por sin sobre tras de la contienda humana.

Y no admitamos que pudo sufrirse más y todavía
puede sufrirse más cuando es sabido
que una fuerza superior y más rentable
decide el contenido de nuestras existencias.

Se puede ser más débil que el final proyectado
se puede ser más débil todavía. Sin embargo
la naturaleza misma de los pueblos constituye
un sistema de violencia un coro de conmoción
que denodadamente restablece la asonancia vida.

Una violencia tal que como tal violencia
no es más que una respuesta sí o una respuesta no.

Y es así como ha sido decretado que la muerte
definitivamente debe morir, quedar cumplidamente
muerta, airadamente muerta la misma muerte.

Desplazada y borrada de las calles nocturnas
y los viejos caminos. Echada de las casas
universitarias y los sindicatos en huelga.
Proscrita de los ríos y las húmedas solitarias
celdas. Del Código Penal. Y de la isla
de Santo Domingo situada en el Mar Caribe
donde el asesinato por temor y por terror
anuncia su pertinaz imperio sobre el mundo.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

ACLARACIÓN y disculpas:

"CONCIERTO DE ESPERANZA PARA LA MANO IZQUIERDA"

es un poema solo. Contaría y este hubiera sido el orden lógico:

- Introducción (14)
- A Capriccio (1)
- Andante (6)
- Solo de esperanza (*)
- Grave (10)
- Cadencia (
- Diana (13)

(*) Lo expondremos a continuación.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

15.-

Solo de esperanza

La esperanza es un nido
y una semilla en el suelo.
La esperanza una flor
en forma de coliflor
que mastican lejanos
los camellos.

La esperanza es la raíz
en la humedad, y el arroyo
en el desierto.
El barco sobre la mar
y Federico en sus versos.

La esperanza es un concierto
popular
en los años duros
y en doscientos muertos.
El caballo en la montaña
y en Granada un monumento.

La esperanza es un cuartel
de policía consagrado
a cuidar la tranquilidad
del pensamiento
el orden del arcoíris
y la equidad del recuerdo.

La esperanza es la esperanza
convertida en ley
de los pueblos,
el pueblo convertido en ley
y la esperanza en Gobierno.

La esperanza es un Estado
de muchachas escribiendo
un plan quinquenal de niños
y una constitución del soneto.

La esperanza es contar con todo
lo que necesita el librero
y el obrero de obras públicas
para trazar un camino
que una a todos los pueblos
del mundo,
convierta a todas las patrias
en una sola patria,
reúna todos los brazos
en un solo trabajo
sideral y alegre,
lleve la flor y la coliflor
a los desiertos,
traiga invasiones de trigo
y de manzana a los centrales
azucareros.

Un río de lunas que gira
en el corazón del sistema
planetario y derrama
la médula del hombre
sobre la espuma del
firmamento.

La esperanza es la muerte
de lo que fuera antiguo
y ha sido eterno.
La esperanza es la muerte de la muerte.
La esperanza es la esperanza
de reanudar la juventud del pueblo.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

16.- SI ALGUIEN QUIERE SABER CUÁL ES MI PATRIA...

II


Así vamos los pueblos de la América



en mangas de camisa. No pregunte



nadie por la patria de nadie.



No pregunte



si el plomo está prohibido, si la sangre



está prohibida, si en las leyes



está prohibida el hambre.



Si resulta la noche



y firmemente los labriegos saben



el rumbo de la aurora,



el curso de la siembra. Si los sables

duermen por largo tiempo,



si están prohibidas las cárceles...



Porque apenas un crudo mozalbete desgranado



enarbola la paz como un fragante



pabellón infinito, en nombre del amor



o de la juventud en medio de las calles,



el látigo produce su rúbrica instantánea,



su bronco privilegio. Porque apenas



un escritor coloca sus telares



en la página blanca y teje un grito



y pide paz y pide voz o pide pan y luz



para las sombras populares,



para los barrios, para las niñas,



para las fábricas, para los matorrales,



cuando no es el ostracismo es el silencio,



cuando no es el olvido es el gendarme...





Y así vamos los pueblos de la América



tan numerosos y unos. No pregunte



nadie



por la patria de nadie.



Ni en los países del mar o los océanos



todos con sus hermosas capitales,



ni en las islas o los cayos



matinales.





No pregunte si hay minas infinitas,



todas inagotables,



y luchas por salvarlas del saqueo,



todas con cadáveres...



Un aroma común, un aire justo



de familia recorre nuestros ángeles,



nuestros fusiles, nuestras metonimias...



Un rostro amargo y una misma mano y unas ardes



melancólica de nuestras tierras creían



los mismos sudores, los mismos ademanes



y la misma garra sangrienta y conocida.



Nadie pregunte por la patria de nadie.



Por encima de nuestras cordilleras y las líneas



fronterizas, más rejas y alambradas que carácter,



o diferencia o rumbo del perfil,



el mismo drama grande,



el mismo cerco impuro el ojo vigilante.



Veinte patrias para un solo tormento.



Un solo corazón para veinte fatigas nacionales.



Un mismo amor, un mismo fuego para nuestras tierras



y un mismo desgarramiento en nuestra carne.





No, no pregunte



nadie por la patria de nadie.



Tendría que mudar de pensamiento



y llorar solamente por la sangre...

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

17.- SI ALGUIEN QUIERE SABER CUÁL ES MI PATRIA...

III



Si alguien quiere saber cuál es mi patria



se lo diré algún día.



Cuando hayan florecido los camellos



en medio del desierto. Cuando digan



que las mujeres bajan sus dos manos



de la cabeza y la alzan en la brisa,



cuando los trenes salgan a la calle



el día de la fiesta con sus vías



bajo el brazo y descanse el fogonero.



Cuando la caña se desnude y rían



los machetes en fuga hacia el batey



dejando en paz las manos sorprendidas.



Cuando todo milagro sea posible



y ya no sea milagro el de la vida:





Cuando empiece a bajar esta manera



de ignominia



y deje al descubierto hacia la aurora



el fondo firme de los pueblos. Día



justo de enumerar las cordilleras



de la nueva semana y cuáles son



los meses que contienen alegría.





Entonces se sabrá cuál es mi patria



y mucha gente irá con sus camisas



de todos los colores y ciudades.



Llenarán sus costuras con la firma



nuestra, de nuestra libertad y entonces



irán a repartirlas.



La llevarán al viento por los valles



en todas las Antillas.





Dirán que somos libres y golosos,



que gozamos del pan y de la espiga.



Que cada hombre tiene dignidad



cada mujer sonrisa.



Que tenemos la patria verdadera



y ésta también será la patria mía.



Si alguien quiere saber cuál es mi patria



se lo diré ese día.



Yo lo diré tocando la guitarra



con mi novia bordada en la camisa,



con botones de oro, blancos puños



y una gran ampolla sonreída...





Si alguien quiere saber dónde está ella



yo lo diré ese día.



Ahora no lo busque.



No pregunte por ella todavía.



Pero el día fragante que lo sepa



procure estar bien cerca y bullicioso,



porque habrá patria grande para entonces



y no habrá ni un silencio de rodillas...

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

18.- SI ALGUIEN QUIERE SABER CUÁL ES MI PATRIA...

IV



Si alguien quiere saber cuál es mi patria,

lo diré en una tarde americana.

Cuando el mundo se quite la cabeza

y le arranque la espina innominada.

Cuando el hilo de todas las fronteras

teja como una alfombra todas las patrias.

Y una risa inmensa

recorra las montañas

y haga huir como murciélagos despavoridos

a los acorazados con sus arrogancias,

con su larga cadena de oprobio

que une nuestras gargantas

y nos saca en sangre pulpa

las tierras perfumadas...


Y empiece entonces a inundar las calles

tanta gente escondida dentro de su casaca,

y las imprentas salgan a ver

con el vientre lleno de libros y de portadas

todos nuestros suburbios desde sus páginas

y las madres alcen sus hijos hacia la luz

de la aurora, sin guerra y sin amenazas...


Día justo y solemne de contestar

de cuánto goce se compone una patria.

Cuáles son los veinte ruidos

de la nueva batalla.


A quién le corresponde el apetito,

a quién el gesto copioso y la guirnalda,

qué colorido el del más ancho traje,

qué ritmo el de la más noble carcajada.

Cuáles bueyes y cuáles sementales

en la exposición donde las frutas y las canastas...


Pero ahora


nadie pregunte por la patria



de nadie.





Y el día en que estalle



la libertad suprema y soberana,



procure estar bien cerca y bullicioso



porque habrá una gran patria,



una grande, inmensa, inmóvil patria para todos



y no habrá ni un país para estas lágrimas...

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

19.- 

HAY UN PAÍS EN EL MUNDO (I) 

 
Hay un país en el mundo
colocado
en el mismo trayecto del sol.
Oriundo de la noche.
Colocado
en un inverosímil archipiélago
de azúcar y de alcohol.

Sencillamente
liviano,
como un ala de murciélago
apoyado en la brisa.

Sencillamente
claro,
como el rastro del beso en las solteronas antiguas
o el día en los tejados.

Sencillamente
frutal. Fluvial. Y material. Y sin embargo
sencillamente tórrido y pateado
como una adolescente en las caderas.

Sencillamente triste y oprimido.

Sencillamente agreste y despoblado

En verdad.
Con tres millones
suma de la vida
y entre tanto
cuatro cordilleras cardinales
y una inmensa bahía y otra inmensa bahía,
tres penínsulas con islas adyacentes
y un asombro de ríos verticales
y tierra bajo los árboles y tierra
bajo los ríos y en la falda del monte
y al pie de la colina y detrás del horizonte
y tierra desde el canto de los gallos
y tierra bajo el galope de los caballos
y tierra sobre el día, bajo el mapa, alrededor
y debajo de todas las huellas y en medio del amor.

Entonces
es lo que he declarado.

Hay
un país en el mundo
sencillamente agreste y despoblado.

Algún amor creerá
que en este fluvial país en que la tierra brota,
y se derrama y cruje como una vena rota,
donde el día tiene su triunfo verdadero,
irán los campesinos con asombro y apero
a cultivar
cantando
su franja propietaria.

Este amor
quebrará su inocencia solitaria.
Pero no.

Y creerá
que en medio de esta tierra recrecida,
donde quiera, donde ruedan montañas por los valles
como frescas monedas azules, donde duerme
un bosque en cada flor y en cada flor la vida,
irán los campesinos por la loma dormida
a gozar
forcejeando
con su propia cosecha.

Este amor
doblará su luminosa flecha.
Pero no.
Y creerá
de donde el viento asalta el íntimo terrón
y lo convierte en tropas de cumbres y praderas,
donde cada colina parece un corazón,
en cada campesino irán las primaveras cantando
entre los surcos
su propiedad.

Este amor
alcanzará su floreciente edad.
Pero no.

Hay
un país en el mundo
donde un campesino breve,
seco y agrio
muere y muerde
descalzo
su polvo derruido,
y la tierra no alcanza para su bronca muerte.

¡Oídlo bien! No alcanza para quedar dormido.
Es un país pequeño y agredido. Sencillamente triste,
triste y torvo, triste y acre. Ya lo dije:
sencillamente triste y oprimido.

Procedente del fondo de la noche
vengo a hablar de un país.
Precisamente
pobre de población.
Pero
no es eso solamente.
Natural de la noche soy producto de un viaje.
Dadme tiempo
coraje
para hacer la canción.

Plumón de nido nivel de luna
salud del oro guitarra abierta
final de viaje donde una isla
los campesinos no tienen tierra.

Decid al viento los apellidos
de los ladrones y las cavernas
y abrid los ojos donde un desastre
los campesinos no tienen tierra.

El aire brusco de un breve puño
que se detiene junto a una piedra
abre una herida donde unos ojos
los campesinos no tienen tierra.

Los que la roban no tienen ángeles
no tienen órbita entre las piernas
no tienen sexo donde una patria
los campesinos no tienen tierra.

No tienen paz entre las pestañas
no tienen tierra no tienen tierra.


Cont.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

19.- 

HAY UN PAÍS EN EL MUNDO (II) 
Miro un brusco tropel de raíles
son del ingenio
sus soportes de verde aborigen
son del ingenio
y las mansas montañas de origen
son del ingenio
y la caña y la yerba y el mimbre
son del ingenio
y los muelles y el agua y el liquen
son del ingenio
y el camino y sus dos cicatrices
son del ingenio
y los pueblos pequeños y vírgenes
son del ingenio.

Es verdad que en el tránsito del río,
cordilleras de miel, desfiladeros
de azúcar y cristales marineros
disfrutan de un metálico albedrío,
y que al pie del esfuerzo solidario
aparece el instinto proletario.

Pero ebrio de orégano y de anís,
y mártir de los tórridos paisajes
hay un hombre de pie en los engranajes.
Desterrado en su tierra. y un país,
en el mundo,
fragrante,
colocado
en el mismo trayecto de la guerra.
Traficante de tierras y sin tierra.
Material. Matinal. Y desterrado.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

19.- 

HAY UN PAÍS EN EL MUNDO (III)

    Quiero ver su amargura necesaria
donde el hombre y la res y el surco duermen
y adelgazan los sueños en el germen
de quietud que eterniza la plegaria.

Donde un ángel respira.
donde arde
una súplica pálida y secreta
y siguiendo el carril de la carrera
un boyero se extingue con la tarde.

Después
no quiero más que paz.
Un nido
de constructiva paz en cada palma.
Y quizás a propósito del alma
el enjambre de besos
y el olvido.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)


20.- Cuando supe que una pequeña inflamación del suelo

Cuando supe que una pequeña inflamación del suelo
en el Cementerio de Arlington
se cubría de flores y manojos de lágrimas
con insistencia de pabellones y caballos nocturnos
alrededor de un toque de afligida trompeta
cuando todo periódico se abría en esas páginas
cuando se hicieran rojas todas las rosas amarillas
en Dallas
Texas

me dije
cómo era presidencial
el nuevo mes de noviembre

ya millones de acres tocaron lo imposible
ya millones de acres ya millones de estatuas ya
millones
de muros de columnas y de máquinas
comprendieron de súbito
que el asesinato
no ha sido

ni un fragmento de minuto

calculado solamente para las cabezas semicoloniales
y sustantivas
de las tres hermanas Mirabal

sino

que este inédito estilo de la muerte
producto de las manos de los hombres
de manos de hermanos
(para todo el siglo)
muerte sana y artesana
(para todo el mundo)
provista de catálogo
(para todo el tiempo)
de número de serie oserial number
y venida de fuera o made in u.s.a.

fría inalterable desdeñosa desde arriba desde
entonces
esta muerte
esta muerte
esta muerte
asume contenido universal
forzosamente adscrita a la condición
del ser humano
en cuyo espectro solar figuran todas las fórmulas
personales

y todas las instancias puras

del individuo

tal

como va por la calle

como habitante de la ciudad con todo su derecho
como
continuador esencial del índice de población o séase
representante manufacturero indiferente agente de
seguros repartidor de leche asalariado guarda
campestre administrador o sabio o poeta o portador
de una botella de entusiasmo etílico donde están
convocadas todas las palabras

ciclamen platabanda metempsícosis
canícula claudia clavicémbalo
cartulario venático vejiga
trepa caterva mequetrefe
primicia verdulero postulante
palabras todas sustitutivas
palabras pronunciables
en lugar de presuntas actitudes
y todas las maldiciones y protestas
y las posiciones geométricas igual
que la rotura del sentido igual
que la rotura de una biela igual
que el desgarrón de la barriga igual
mente todo desquiciado y rom
pido todo maligno y amargo
todo reducido a sombra
y nadidad y oscuridad
y estadidad
palabras mentirosas llenas
de contenido impronunciable
y desechos del organismo
de cualquier muchacha igual
que de cualquier cachero igual
que el choque de la portezuela
del catafalco igual
fue esta universal investidura de la que no está exento
nadie nadie
ni yo
ni tú
ni nosotros ni ellos ni nadie
podridamente nadie

nadie

desde el mismo momento en que fueron golpeadas
ciertamente
profesionalmente
maquinalmente

tres de las hermanas Mitabal

hasta llegar
en punto
exactamente
al
fin fin fin
de la Era
Cristiana

(Oigamos
oigamos
esto retumba en el
más
absoluto silencio

muchas unidades navales en todos los océanos inician
su hundimiento después
de deglutir los archipiélagos
de miel envenenada
grandes ejércitos destacados en la entrada del mundo
comienzan a reintegrarse
a sus viejos orígenes
de sudor y clamor
en el seno de masas
populares

en el más
en el más categórico y el más
absoluto
silencio)

Porque
hay columnas de mármol impetuoso no rendidas al tiempo
y pirámides absolutas erigidas sobre las civi1izaciones
que no pueden resistir la muerte de ciertas mariposas

y calles enteras de urbes imperiales llenas de
transeúntes
sostenidas desde la base por tirantes y cuerdas de
armonía
de padre a hija de joven a jovenzuela de escultor a
modelo

y artilleros atormentados por la duda bajo el cráneo
cuyas miradas vuelan millares de leguas sobre el
horizonte
para alcanzar un rostro flotante más allá de los mares

y camioneros rubios de grandes ojos azules
obviamente veloces
que son los que dibujan o trazan las grandes
carreteras
y transportan la grasa que engendra las bombas
nucleares

Y portaviones nuevos de planchas adineradas
invencibles
insospechablemente unidos al rumbo del acero y del
petróleo
y gigantes de miedo y fronteras de radar y divisiones
aéreas
y artefactos electrónicos y máquinas infernales
dirigidas
de la tierra hacia el mar y del cielo a la tierra y
viceversa
que no pueden
resistir
la muerte
de ciertas
mariposas

porque la vida entera se sostiene sobre un eje de
sangre
y hay pirámides muertas sobre el suelo que
humillaron
porque el asesinato tiene que respetar si quiere ser
respetado

y las grandes imperios deben medir sus pasos
respetuosos
porque lo necesariamente débil es lo necesariamente
fuerte
cuando la sociedad establecida muere por los cuatro
costados

cuando hay una hora en los relojes antiguos y los
modernos
que anuncia que los más grandes imperios dcl planeta
no pueden resistir la muerte muerte

de ciertas ciertas
debilidades amén
de mariposas

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

21.-

AmÉn de mariposas

El autor bajo el título de
Amén de mariposas

A LA EMBAJADORA NORTEAMERICANA
En México, El Año de 1914
porque, durante la ocupación de Veracruz
por tropas de su propio país, exclama:

"¡Esta es la danza de la muerte
y creo que nosotros tocamos el violín!"

y por lo que en sus palabras suena de admonitorio,
de desgarrador y quién sabe si hasta de maternal,

dedica

este poema
cincuenta años después,
cuando es más alegre el gatillo del violín,
cuando más tumultuoso el delirio de la danza.

"Mariposa:
caricatura de aeroplano.
Pulso de abismo,
erudita de pétalos.

Antes que las manos
en la pared te mataron ..
... los ojos de las niñas..."

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

22.-

Cuando supe que tres de los espejos de la sociedad

Cuando supe que tres de los espejos de la sociedad
tres respetos del brazo y orgullo de los hombres
tres y entonces madres
y comienzo del día

habían caído
asesinadas
¡oh, asesinadas!

a pesar de sus telares en sonrisa
a pesar de sus abriles en riachuelo
a pesar de sus neblinas en reposo

(y todo el día lleno de grandes ojos abiertos)

roto el cráneo
despedazado el vientre
partida la plegaria
¡oh, asesinadas!

comprendí que el asesinato como bestia incendiada
por la cola

no se detendría ya

ante ninguna puerta de concordia
ante ninguna persiana de ternura
ante ningún dintel ni balaustrada
ni ante paredes
ni ante rendijas
ni ante el paroxismo
de los progenitores iniciales
porque a partir de entonces el plomo perdió su rumbo
y el sentido su rango
y sólo quedaba en pie
la Humanidad
emplazada a durar sobre este punto
escandaloso
de la inmensidad
del Universo

Supe entonces que el asesinato ocupaba el lugar
del pensamiento
que en la luz de la casa
comenzaba a aclimatarse
el puerco cimarrón
y la araña peluda
que la lechuza se instalaba en la escuela
que en los parques infantiles
Se aposentaba el hurón
y el tiburón en las fuentes
y engranaje y puñal
y muñón y muleta
en los copos de la cuna
o que empezaba entonces la época rotunda
del bien y del mal
desnudos
frente a frente
conminados a una sola
implacable definitiva
decidida victoria
muerte a muerte

¡Oh asesinadas!
No era una vez
porque no puedo contar la historia de los hombres
que cayeron en Maimón
y Estero Hondo
a unos pocos disparos de Constanza
en el mismo corazón del año de 1959
puesto que todo el mundo sabe que somos el silencio
aun en horas de infortunio

No era una vez porque no puedo contar la historia
de este viejo país del que brotó la América Latina
puesto que todo el mundo sabe que brotó de sus
vértebras
en una noche metálica denominada
silencio

de una vértebra llamada Esclavitud
de otra vértebra llamada Encomienda
de otra vértebra llamada Ingenio

y que de una gran vértebra dorsal le descendió
completa
la Doctrina de Monroe

No contaré esta historia porque era una vez no
la primera
que los hombres caían como caen los hombres
con un gesto de fecundidad
para dotar de purísima sangre los músculos de la
tierra.

La espada tiene una espiga
La espiga tiene una espera
La espera tiene una sangre
que invade a la verdadera

que invade al cañaveral
litoral y cordillera,
a todos se nos parece
de perfil en la bandera

la espiga tiene una espada
la espada una calavera.

REPÚBLICA DOMINICANA

PEDRO MIR (1913 - 2000)

23.-

Pero un día se supo que tres veces el crepúsculo

Pero un día se supo que tres veces el crepúsculo
veces el equilibrio de la maternidad
tres la continuación de nuestro territorio
sobre la superficie de los niños adyacentes
reconocidas las tres en la movida fiebre
de los regazos y los biberones
protegidas las tres por la andadura
de su maternidad navegadora
navegable
por el espejo de su matrimonio
por la certeza de su vecindario
por la armonía de su crecimiento
y su triple escuela de amparo
habían caído en un mismo silencio asesinadas
y eran las tres hermanas Mirabal
¡oh asesinadas!
entonces se supo que ya no quedaba más
que dentro de los cañones había pavor
que la pólvora tenía miedo
que el estampido sudaba espanto
y el plomo lividez
y que entrábanos de lleno en la agonía de una edad
que esto era el desenlace de La Era
Cristiana

REPÚBLICA DOMINICANA

EMILIO MOREL PEGUERO

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Emilio Morel Peguero (El Seybo, 1854 - ib., 1903) fue un poeta, abogado, notario público, político y periodista dominicano. Nació dentro de una prominente familia de la región oriental de República Dominicana.¹​ Fue fundador de El Oriental, el primer periódico impreso de su región natal; también fue diputado de la República por la provincia de El Seybo.¹​ En 1887 obtuvo el título de Licenciado en Derecho.¹​

FAMILIA Y DESCENDENCIA

Su abuelo paterno fue el capitán Juan Morel Doñac, inmigrante francés nacido en Sarlat-la-Canéda.²​
Entre sus descendientes más notables destacan:

• Emilio Antonio Morel Bobadilla (1884-1958), poeta, periodista, político y diplomático dominicano; hijo.³​
  
• Freddy Beras Goico (1940-2010), presentador y productor de TV, humorista y filántropo dominicano; bisnieto.⁴​
  
• Charytín Goyco (¿?), presentadora de TV, cantante y actriz dominicana; bisnieta.⁴​
  
• Ivonne Beras Guerrero (1964), presentadora de TV y actriz dominicana; tataranieta.⁴​
  
• Shalim Ortiz Goyco (1979), cantante y actor domínico-puertorriqueño; tataranieto.
  

Bueno: como en tantas otras ocasiones anteriores - nos ha ocurrido a ambos- no encuentro ni un poema suyo. Tampoco de uno de sus hijos, poeta también según las referencias. Y no deja de llamarme la atención el hecho de que si con los poetas de Puerto Rico este fenómeno era excepcional, con los poetas dominicanos es lo habitual...

Me voy a otro autor con mal sabor de boca. Y con la sensación de que alguien en Santo Domingo debería preocuparse de difundir y expandir la cultura de esa nación.

REPÚBLICA DOMINICANA

MATEO MORRISON.  (1946 -

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Mateo Morrison Fortunato (Santo Domingo, República Dominicana, 14 de abril de 1946), es un escritor dominicano, abogado, poeta, ensayista y ex editor de suplemente literario, escogido ganador del Premio Nacional de Literatura de República Dominicana en 2010

Morrison es conocido por su poesía, aunque también escribió la novela «Un silencio que camina». Algunos de sus poemas se han traducido al chino, coreano, francés, hebreo e inglés.
Hijo de Egbert Morrison, de origen jamaiquino, y Efigenia Fortunato, de origen dominicano. Estudió en el Centro Latinoamericano y del Caribe para el Desarrollo Cultural de Venezuela, titulándose en administración cultural. Fundó el Taller Literario César Vallejo a finales de los 1970 y se convirtió en 2010 en el veinteavo escritor dominicano en recibir el Premio Nacional de Literatura por el conjunto de su obra literaria, mayormente en el género de poesía. Fue director del Departamento de Cultura de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) y fungió como subsecretario de cultura de República Dominicana desde 2008.
En la historia de la literatura dominicana corresponde a la Generación de Posguerra. Es el primer dominicano egresado en Administración Cultural. Estudió en el Centro Latinoamericano y del Caribe para el Desarrollo Cultural. Licenciado en Derecho, Magna Cum Laude, con un diplomado en Derecho de Autor y Propiedad Intelectual y otro en Negocios Jurídicos Internacionales. Posee un Máster en Filosofía del Mundo Global por la Universidad del País Vasco.
Ha sido profesor en los grados secundario y universitario. Ha recibido la distinción Salomé Ureña de Henríquez, que otorga la Secretaría de Estado de Educación. Así como también, por la Cámara de Diputados por su labor cultural. Más de treinta consejos municipales y ayuntamientos tanto en el país como en el exterior lo han distinguido como visitante de honor y el ayuntamiento de Santo Domingo Este (donde nació) le otorgó en forma excepcional la distinción de hijo meritísimo de dicho municipio. Ha recorrido diversos lugares del mundo (América, Europa, Asia y África), exhibiendo los valores de la identidad cultural dominicana de las diversas vertientes. Más de 40 escritores nacionales e internacionales han escrito acerca de la valoración de su obra literaria y sus aportes a la cultura. Ha recibido reconocimiento de más de 10 ferias del libro nacionales e internacionales. Es presidente fundador de Espacios Culturales y fundador de la Unión de Escritores Dominicanos, donde ostentó la Secretaría General. Es miembro del Colegio Dominicano de Periodistas, de la Unión de Escritores Dominicanos y del Colegio de Abogados de la República Dominicana.
Dirigió el Departamento de Cultura de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) por 22 años, donde coordinó importantes eventos nacionales e internacionales como el Encuentro Internacional de Escritores Pablo Neruda, los Jueves de la Cultura, los Domingos Culturales, el Primer Congreso Nacional de Grupos Culturales Populares y dos encuentros de grupos folklóricos originales. Creó y dirigió la revista Extensión de la Uasd. Fundó el Taller Literario César Vallejo, institución fundamental en el surgimiento de la generación del 80. Además, ha sido director de Formación y Cooperación Técnica del Consejo Presidencial de Cultura y presidente de esta entidad en su última etapa y pronunció el discurso central en la promulgación de la ley 41-00, acto celebrado ante la comunidad cultural en el Palacio Nacional, el 5 de julio del año 2000. Creada la Secretaría de Estado de Cultura, fue director general de Formación y Capacitación, secretario ejecutivo del Consejo Nacional de Cultura, consultor cultural del Secretario de Estado de Cultura y viceministro de Cultura. Fue consultor en Animación Sociocultural de las Naciones Unidas para el Plan Decenal de Educación de la Secretaría de Estado de Educación y asesor de siete rectorías de la UASD. Miembro del Consejo Universitario de la UASD y presidente de los Organismos Académicos Comunes de esa institución. Dirigió durante 20 años el suplemento cultural “Aquí”. Su obra literaria ha sido traducida a ocho idiomas. Ha participado en un sinnúmero de conferencias, recitales, encuentros mundiales de cultura y poesía, encuentros de escritores y literatura, festivales culturales, reuniones de ministros y altas autoridades de cultura, entre otros eventos. El 30 de mayo de 2009 recibió en Ohio el título de Doctor Honoris Causa en Humanidades por International Writers and Artists Asociation y en febrero de este año, 2010, recibió el Premio Nacional de Literatura, la más alta distinción que se otorga en vida a un escritor dominicano. Ha escrito más de 30 obras, correspondientes a diversos géneros literarios.

Morrison ha publicado las siguientes obras:³​

• Poesía, 1969.
  
• Aniversario del dolor, 1973.
  
• Visiones del transeúnte, 1983.
  
• Encuentro Internacional de Escritores Pablo Neruda, 1983.
  
• Antología poética de Juan Sánchez Lamouth, 1983.
  
• Si la casa se llena de sombras, 1986.
  
• Seis mujeres poetas, 1989.
  
• Visiones del amoroso ente, 1991.
  
• A propósito de imágenes, 1991.
  
• El tema de las madres en la poesía dominicana, 1994.
  
• Abril del 65: Visión poética, 1995.
  
• Nocturnidad del viento / Voz que se desplaza, 1996.
  
• Juan Pablo Duarte a través de doce autores contemporáneos, 1996
  
• La transformación curricular en el área de animación sociocultural, 1996.
  
• Homenaje de los poetas dominicanos a la cultura francesa, 1998.
  
• Política Cultural en República Dominicana: Reto inaplazable, 1998
  
• La cultura en los barrios I, 1998.
  
• La cultura en los barrios II, 1998.
  
• Hacia una política cultural para el diálogo y la concertación, 1999.
  
• 30 años de poesía y otros escritos, 1999.
  
• Hacia una radiografía de la cultura dominicana contemporánea, 2002.
  
• Aída Cartagena Portalatín (Antología poética), 2002.
  
• No olvidar a los poetas, 2003.
  
• Actas y documentos del Encuentro Internacional de Escritores Pablo Neruda, 2003.
  
• Pablo Neruda entre nosotros, 2004.
  
• Difícil equilibrio, 2005.
  
• Dorothy Dandridge, 2006.
  
• De carabelas, descubrimiento y encuentro de culturas, 2006.
  
• Soliloquio desnudo y otros poemas, 2007.
  
• Espasmos en la noche, 2007.
  
• El tema del amor en la poesía de Mateo Morrison, 2007.
  
• Un silencio que camina, 2007.
  
• Derecho y Relaciones Internacionales, 2008.
  
• Las palabras están ahí, 2008.
  
• Pablo Neruda entre nosotros, 2004
  
• Difícil equilibrio, 2005
  
• Dorothy Dandridge, 2006
  
• De carabelas, descubrimiento y encuentro de culturas, 2006
  
• Soliloquio desnudo y otros poemas, 2007
  
• Espasmos en la noche, 2007
  
• El tema del amor en la poesía de Mateo Morrison, 2007
  
• Un silencio que camina, 2007
  
• Derecho y Relaciones Internacionales, 2008
  
• Las palabras están ahí, 2008
  
• Espasmos en la Noche, 2010
  
• Política Cultural, legislación derechos culturales en la República Dominicana, 2009.
  
• Mateo Morrison Diversas Miradas, 2009.
  
• Estático en la memoria, 2009.
  
• Pasajero del aire, 2010.
  
• Ojos de madre, vientos de guerra, 2010.
  
• El abrazo de las sombras, 2014.
  
• La tempestad del silencio, 2014.
  
• Los Nacimientos Múltiples de Juan Bosch, 2015.
  
• Viaje hacia el arúspice. Relectura de la obra de José Mármol, 2015.
  
• Mateo Morrison Antología Poética, 2015.
  
• Terreno de Eros, 2017.
  
• Cultura y Literatura, 2017.
  
• Caminar con las palabras, 2017.
  

REPÚBLICA DOMINICANA

MATEO MORRISON.  (1946 -


1. NUNCA HE DICHO QUE NO TEMO A LA MUERTE ...

Nunca he dicho que no temo a la muerte.
Lo que sí puedo asegurar
Es que como soy distraído
No advierto con frecuencia su cercanía.
Solo percibo después
Lo próximo que ha estado.
Miles de voces rondando mi existencia
Y yo ahí mirando a las muchachas,
Ahíto de naranjas,
O esperando por la llegada de algún poema
Con bolígrafo y papel a mano.
Ha sido en paz
También en guerra
He salido ileso tras sentir una bala rozando mi esqueleto
De un fuego que azotó un tercio de mis ropas
O de un avión que se incendia
En la ciega neblina.
No llegó el poema
Las muchachas miraron hacia otro lado
El avión hizo un aterrizaje perfecto

(De EL ABRAZO DE LAS SOMBRAS)

REPÚBLICA DOMINICANA

MATEO MORRISON.  (1946

2. Y NO PUDE SEGUIR INGIRIENDO MÁS FRUTAS...

Y no pude seguir ingiriendo más frutas.
Continuaré en mi rutina de despistado
En vez de ponerme a pensar
En algo definitivamente inevitable.


(De EL ABRAZO DE LAS SOMBRAS.)

REPÚBLICA DOMINICANA

MATEO MORRISON.  (1946 -

3. CAMINAMOS AL ENCUENTRO DEL …

Caminamos al encuentro del pronóstico de Darwin
Pero la vida en el mar no solo es
Evolución de las especies
Es también la anécdota de las prendas íntimas
Dejadas en la arena
El recuerdo votivo de tu suave presencia.
Es mi asombro
Ante tu desnudez marina
Que me produce pequeñas muertes
Multiplicadas en el tiempo.



(De EL ABRAZO DE LAS SOMBRAS.)

REPÚBLICA DOMINICANA

MATEO MORRISON.  (1946 -

4. TAL VEZ MUERA PRONTO ESA PAREJA ...

Tal vez muera pronto esa pareja
Por su palidez y el temblor que transmite.
Hemos llegado a la estación
Y nunca sabremos si ellos están esperando
Por la ambulancia
Para ser trasladados con múltiples sirenas
Al lugar donde vivirán sus huesos.


(De EL ABRAZO DE LAS SOMBRAS.)

REPÚBLICA DOMINICANA

MATEO MORRISON.  (1946 -

5. EL AMOR NOS CONDUCE ...

El amor nos conduce
–Cual suicidio– a la decisión
De escalar la más inmensa cima
Y rodar y rodar muertos de risa
Hasta que el último suspiro nos delate.


( De  EL ABRAZO DE LAS SOMBRAS)

REPÚBLICA DOMINICANA

MATEO MORRISON.  (1946 -


6. LA MECÁNICA RESULTA MÁS DIFÍCIL

La mecánica resulta más difícil
Que la filosofía y la religión
Cuando uno tiene que bajar
A flor de lomo
Una calle gris
Entre verdes llanuras
Y un neumático estalla en impensable llanto.
Con la llegada de la noche
El problema es aún más complejo
Y la filosofía, de acuerdo a los manuales
Que me trasmitió mi tío es más sencilla:
Encerrarse en el vehículo hasta que llegue el día
Y los rezos te permitirán quizás
Ver de nuevo el sol.


(De EL ABRAZO DE LAS SOMBRAS)

REPÚBLICA DOMINICANA

MATEO MORRISON.  (1946 -


7. CÓMOSERÍA EL AMOR EN LA EDAD MEDIA ...

 
Cómo sería el amor en la Edad Media
El silencio acogería cada una
De las partes del cuerpo
Una campana anunciará
El final del ayuno de la carne.
Estallarán los poros erotizados
Por todas las iglesias
Y se consumará el amor
Cuando coyunten un monasterio y una ermita
Millones de campesinos
Moverán su cintura
A través de los bosques
Bendecidos por tanta solemnidad.
Vivirán hosannas
En suspiros que competirán con las campanas
Y se confundirán en un himno
Donde el cuerpo y alma serán la misma cosa.

(De EL ABRAZO DE LAS SOMBRAS)

REPÚBLICA DOMINICANA


GASTÓN FERNANDO DELIGNE



SUBJETIVA

¡Así es mejor!-Porque de ti atraído
con ímpetu febril, te amo de veras;
por eso no te he dicho que te amo;
y aún pesárame hermosa que lo sepas.

Por eso no he venido a deshacerme
en ruego vil ni en desmayada queja,
porque temo, no tanto tus desdenes,
como tu blanda y fiel correspondencia.

En la mas honda y apartada cueva,
hay un monstruo voraz que a Amor vigila,
como terco y terrible centinela.

Cuando prende en dos almas el cariño,
su ojo apagado entre la sombra acecha;
y brilla -cuando en una se confunden,-
como un botón de fuego en las tinieblas.

El precede a la tarde en que declinan
albas que los amores encendieran;
él es el sacerdote que salmodia
de todo afecto la hora postrimera;

Oculto en el jardín del sentimiento,
él es la nube que ensombrece el cielo;
el petrel que se goza en la tormenta:
para él lo eterno es irrisión, y sólo
-si habla de la constancia- es como befa.

Por eso, porque te amo, yo no quiero
que hagamos en sus garras mutua presa.
¿Quién más pronto o más tarde, del Hastío
no es juguete en la efímera existencia?...

Por eso, porque te amo y porque quiero
amarte siempre, con pasión eterna;
no te he dicho el cariño que me inspiras
y no anhelo tampoco que me quieras.

¡Así es mejor! -Vivir en el deseo,
es una llama alimentar perpetua;
¡es vivir abrasados, cual vivían
los mártires, los místicos y ascetas!

REPÚBLICA DOMINICANA


GASTÓN FERNANDO DELIGNE



JOSEFA A. PERDOMO

Ya se integró al espíritu fecundo
que un tiempo hiciera palpitar su lira,
ya es átomo y celaje y blando efluvio
del perfume, la luz y la armonía.

Nos deja en sus melódicos cantares
inmaculado resplandor celeste,
como el halo divino de una estrella
cuando traspone trémula el Poniente.

Enamorada del ameno valle
y del florido soto fue calandria
que alguna vez al éter ascendiera
con la serena majestad del águila.

Gloria y honor del sexo en que el futuro
vincula honor y gloria y alegría,
fue de aquellas que irradian las virtudes
prez del hogar, que los hogares nimban.

Y es de aquellas criaturas venturosas
cuya vida fue salmo, hermoso y noble;
y ante cuyo sepulcro esparce adelfas
y cíñese la patria de crespones.

REPÚBLICA DOMINICANA


GASTÓN FERNANDO DELIGNE



EN EL BOTADO

Cacique de una tribu de esmeralda,
aquel palacio indígena, el bohío
de la corta heredad a que respalda
un monte, que a su vez respalda un río;
cuando el idilio de un Adán silvestre
y su costilla montaraz, le hiciera
venturoso hospedaje,
paraíso terrestre;
lo más saliente y copetudo era
del ameno paisaje.

Su flamante armazón de tabla oscura,
su gris penacho de lucientes yaguas,
hacían reverberar con nuevas aguas
la circunstante joya de verdura.

Aplanada en el techo,
se oxidaba la luz cual plata vieja:
o se colgaba a lomos y antepecho,
en rubia palidísima crineja.

No era sino común que se trepase
un ruiseñor a su cumbrera holgada,
y en fugitivas notas ensayase
la trémula canción de la alborada.

O que bajo su alero, en que pendía
mazorcado maíz de granos de oro,
el gallo, al enervante mediodía
victorease sonoro.

Entonces, ese albergue en que bullía
la vida crepitante,
más que un detalle de la huerta, era
o su tono, o su arteria, o su semblante.

Pero en una lluviosa primavera,
la débil cerca desligada y rota
empujó la pareja enamorada
a otra huerta remota;
y en medio a tanta flor recién abierta,
quedóse la heredad abandonada,
y la mansión desierta.

Advertido, no tanto del saqueo,
entre cuyo costal desaparece
de la ventana en pos la que fue puerta;
ni tanto del goloso merodeo
de la turba infantil, donde perece
aun no puesto en sazón, el verde fruto;
mas del monte advertido, porque invade
con apretadas filas de maleza
la botada heredad, el Tiempo hirsuto
a comprender empieza
que hay algo allí que estorba;
¡y aferra en la mansión su garra corva!

Fue primero una horrible puñalada,
y después una serie,
conque se abrió por la techumbre entrada
a la malsana y húmeda intemperie.

Si el sol que se filtraba por el techo,
solía escapar por los abiertos vanos,
no así las aguas del turbión deshecho;
cavaban y cavaban hondo lecho
a turbias miniaturas de pantanos.

Furiosa ventolera
por allí no pasara que no hiciera
de las yaguas decrépitas, añicos;
y tragedia mayor aconteciera,
si en júcaro el más negro y más bravío
no angulara el bohío.

Torcido, deslustrado,
por reptiles del cieno visitado;
el albergue que fuera de la huerta
lo más noble y sereno,
gozo, atracción y gala deleitosas,
ni es más que una verruga del terreno,
ni menos que un sarcasmo de las cosas!

Como al herido por la suerte aleve,
¡hasta la misma timidez se atreve!...

Un bejucal de plantas trepadoras,
que en torno a la vivienda
cerraban toda senda;
avanzando traidoras,
e indicando a la ruina; cuchicheaban:
¡ni se defiende, ni hay quién la defienda!

Y enlazando sus ramos
como para animarse, murmuraban:
si tal pasa, y tal vemos, ¿qué esperamos?

Fue un aguinaldo lívido quien dijo:
¡o es que trepáis, o treparé de fijo!

A lo que una "saudosa" pasionaria
expuso, comentando la aventura:
¡por cierto que es bizarra coyuntura
para mirar el sol desde más alto!

Fue la palabra fulminante!, todas
clamaron en un punto
trémulas y erizadas, "¡al asalto!"...

¡Qué embrollado conjunto
de hojas, antenas, vástagos, sarmientos!...
Y cuán terrible asalto presenciaron
los troncos azorados y los vientos.

Cual, por la tabla escueta
tal sube que parece que resbala;
cual se columpia inquieta
de algún clavo saliente haciendo escala.

Cual la mansión en torno circunvala,
vuelta enroscado caracol, y asciende
con estrechura tal y tan precisa,
que es cuestión insoluble e indecisa
si ahogaría o si mediría es lo que emprende.

Cual, errando el camino,
con impaciente afán la puerta allana,
y luego adentro, recobrado el tino,
sus músculos asoma a la ventana.

No hay menudo resquicio
en que su flujo de invasión no apuren;
ni hueco ni intersticio
que sus hojas no tapien y no muren.

Ya el albergue sombrío
es un alcor en forma de bohío;
ya su contorno lúgubre se pierde
en la gama riquísima del verde;

ya brota en tanta planta que le enreda,
con matizada y colosal guirnalda,
satinados renuevos de esmeralda,
iris de tul, campánulas de seda...

¡Transformación magnifica y divina!
cómo de ti se cuida generosa,
Naturaleza, el hada portentosa,
Naturaleza, el hada peregrina!...

¡Renovación piadosa
que en tan grande esplendor cubre una ruina;
desde una inerte hechura
a la humana criatura,
con hilos invisibles cuán intensa
relación estableces!...

¿Quién dentro, en lo que siente o lo que piensa
por el dolor severo fulminadas,
no se ha dejado a veces
alcázar, quinta o choza abandonadas?...

¡Quizás quien no!... Mas a la oculta mina
labrada por recónditos dolores,
alguna trepadora se avecina;
algo que sube a cobijar la ruina,
algo lozano que revienta en flores!...

REPÚBLICA DOMINICANA


GASTÓN FERNANDO DELIGNE



CANTIGA

Cuando el viento ladra;
cuando gruñe el trueno;
a pares se miran
los nidos repletos.

Si el mal confinante
fulmina certero
sobre un ala sola,
¡herirá dos pechos!

Así de las almas:
con doblados nexos
se juntan y ligan,
cuando gruñe el trueno,
cuando el viento ladra,
cuando oprime el cerco
de egolatrías sordas
e intereses ciegos.

Viandantes amables,
vosotros -¡sea presto!-
seréis de la vida
conjuntos viajeros;
¡y el mal circunstante
no podrá soberbio
descargar un golpe,
sin alzar dos ecos!

Que sólo os fulminen
(¡mi voto oiga el cielo!)
nublados de rosas,
granizos de ensueño.

Y ya de partida,
vosotros -¡sea presto!-
hagáis el gran viaje,
cantando y riendo.