SONETOS : INTRODUCCIÓN - HISTORIA - ESTRUCTURA POÉTICA - SELECCIÓN DE SONETOS EN CASTELLANO

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)


CXC

Una cándida cierva vi en la hierba
que sus dos cuernos de oro me mostraba:
so un laurel, entre dos ríos estaba
cuando el sol sale, en la estación acerba.

Su vista era tan dulce y tan superba
que en seguirla tan sólo me ocupaba,
como el avaro que un tesoro cava
y el gozo del cansancio le preserva.

«Nadie me toque -su collar decía
en letras de diamantes y topacios-:
hacerme libre quiso el César mío.»

Cuando llegaba el sol al mediodía,
ya cansados mis ojos, mas no sacios,
ella esfumóse, y yo caí en el río.


CXCI

Igual que es ver a Dios eterna vida,
y nada más se puede estar queriendo,
así el veros, señora, me está haciendo
feliz la vida breve y desvalida.

Nunca os vi una belleza tan cumplida,
si la verdad mi vista está diciendo:
hora beata es ésta, pues venciendo
está a toda esperanza ya sentida.

Y más no pediría si en el acto
no huyese; y si verdades reputadas
son que alguien del olor sólo subsista,

y alguien de agua o de fuego, y vista y tacto
aquietan cosas de dulzor privadas,
¿por qué no he de vivir de vuestra vista?


CXCII

Contemplemos, Amor, la esplendorosa
gloria nuestra, prodigios de Natura:
ve cómo en ella llueve la dulzura
y la luz celestial muestra gloriosa,

ve con cuánto arte dora, orna y endosa
su airosa y nunca vista vestidura,
cómo el paso y los ojos con blandura
moviendo va por esta nava umbrosa.

La hierba verde de pintadas flores
que hay bajo aquella encina antigua y negra
pide que el pie la pise, o ser rozada,

y el cielo de lucientes resplandores
se enciende en torno, y muestra que se alegra
de que así lo serene su mirada.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

V

Sntigua llaga que´n mis huesos cría
no dexa resollar el buen deseo.
Yo por caminos ásperos rodeo,
por llegar a sosiego el alma mía.

Hurto algún gusto, mas mi fantasía
me le´mbaraça cuando le poseo.
Medrar no puede aquello que grangeo,
que´n tierra se sembró cruda y sombría.

El bien quel seso ofrece al sentimiento
faze que amor me ponga diligencia
para cerrar mis ojos al tormento.

Porque bien sé que un blando pensamiento
de causa de tener menos paciencia
y a vezes es peligro´star contento.


VI

Bueno es amar, pues ¿cómo daña tanto?
Gran gusto es querer bien, ¿por qué entristece?
Plazer es desear, ¿cómo aborrece?
Amor es nuestro bien, ¿por qué da llanto?

Da esfuerço amar ¿pues cómo causa´spanto?
Por el amor el bien del alma crece,
¿pues cómo así, por él ella padece?
¿Cómo tantos contrarios cubre un manto?

No es el amor  el que el dolor nos trae,
la compañía que, a su pesar, él tiene,
también a su pesar nos hiere y mata.

El mal en él de nuestra parte cae;
él solo en nuestro bando nos sostiene
y a nuestra paz continuamente trata.


VII

Dulce soñar y dulce congoxarme
cuando´stava soñando que soñava.
Dulce gozar con lo que m´engañava
si un poco más durara el engañarme.

Dulce no´star en mí que figurarme
podía cuanto bien yo deseava.
Dulce plazer, aunque m´importunava,
que alguna vez llegava a despertarme.

¡O sueño, cuánto más leve y sabroso
me fueras si vinieras tan pesado
que asentaras en mí con más reposo!

Durmiendo, en fin, fui bienaventurado,
y es justo en la mentira ser dichoso
quien siempre en la verdad fue desdichado.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

VIII

Nunca d´Amor estuve tan contento
que´n su loor mis versos ocupase;
ni a nadie consejé que s´engañase
buscando en el amor contentamiento.

Esto siempre juzgó mi entendimiento:
que d´este mal tod´hombre se guardase,
y así porque´sta ley se conservase,
holgué de ser a todos escarmiento.

¡O vosotros que andáis tras mis escritos
gustando de leer tormentos tristes,
según que por amar son infinitos!,

mis versos son deziros. "¡O benditos
los que de Dios tan grand merced huvistes
que del poder d´Amor fuésedes quitos!"


IX

Las llagas que , d´Amor, son invisibles,
quiero como visibles se presenten,
porque aquellos que umanamente sienten
s´espanten d´acidentes tan terribles.

Los casos de justicia más horribles
en público han de ser, porque´scarmienten
con ver su fealdad, y s´amedrienten
hasta los coraçones invencibles.

Yo traigo aquí la istoria de mis males,
donde fazañas d´amor han concurrido,
tan fuertes, que no sé cómo contallas.

Yo solo en tantas guerras fui herido,
y son de mis heridas las señales
tan feas, que é vergüença mostrallas.


X

¿Quién terná en sí tan duro sentimiento
que, `n ver mi mal, la buelta no dé luego?
¿Quién tan loco será, o será tan ciego,
que los ojos no cierre a mi tormento?

Delante van las penas que´n mi siento
dando nuevas de mi desasosiego,
y en las manos llevando el bivo fuego
do ardiendo´stá mi triste pensamiento

Los que tras mí vernán, si se perdieren,
no sé cómo podrá ser disculpados.
Morirán a sabiendas, si murieren.

Dinos será de ser al campo echados,
por manos de las gentes que los vieren
tan a drede morir desesperados.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XI

Aún bien no fui salido de la cuna,
ni de l´ama la leche uve dexado,
cuando el amor me tuvo condenado
a ser de los que siguen su fortuna.

Diome luego miseria d´una en una
para fazerme costumbre en su cuidado;
después en mí d´un golpe ha descargado
cuanto mal hay debaxo de la luna.

En dolor fui criado y fui nacido,
dando d ún triste paso en otro amargo,
tanto que, si hay paso, es de la muerte.

¡O coraçón que siempre has padecido!,
dime: tan fuerte mal, ¿cómo es tan largo?
Y mal tan largo -di- ¿cómo es tan fuerte?


XII

Solo y penoso en páramos desiertos
mis pasos doy, cuidosos y cansados,
y entrambos ojos traigo levantados
a ver no vea alguien mis desconciertos.

Mis tormentos alli vienen tan ciertos,
y van mis sentimientos tan cargados,
que aun los campos me suelen ser pesados
porque todos no´están secos y muertos.

Si oyo balar acaso algún ganado,
y la boz del pastor da en mis oídos,
allí se me rebuelve mi cuidado,

y quedan espantados mis sentidos,
¿cómo ha sido no haver desesperado
después de tantos llantos doloridos?

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XIII

Dexadme  en paz, ¡o duros pensmientos!
Básteos el daño y la vergüença hecha.
Si todo lo é pasado, ¿qué aprovecha
inventar sobre mí nuesvos tormentos?

Natura en mí perdió sus movimientos;
el alma ya a los pies del dolor s´echa.
tiene por bien, en regla tan estrecha,
a tantos casos, tantos sufrimientos.

Amor fortuna y muerte, ques presente,
me llevan a la fin por sus jornadas,
y a mi cuenta devría ser llegado.

Yo, cuando acaso afloxa el acidente,
si buelvo el rostro y miro las pisadas,
tiemblo de ver por donde m´an pasado.


XIV

Ponme en la vida más brava, importuna,
do pida a Dios mil vezes la mortaja;
ponme en edad do el seso más trabaja,
o en los braços del ama, o en la cuna;

ponme en baxa o en próspera fortuna;
ponme do el sol el trato humano ataja,
o a do por frío el alto mar se cuaja,
o en el abismo o encima de la luna;

ponme do a nuestros pies biven las gentes,
o en la tierra, o en el cielo, o en el viento;
ponme entre fieras, puesto entre sus dientes,

do muerte y sangre es todo el fundamento;
dondequiera terné siempre presentes
los ojos por quien muero tan contento.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XV

¿Cuándo será que buelva a ver los ojos
de donde amor me hace tanta guerra,
y pueda ´star mirando aquella tierra
do me dexé con todos mis despojos?

No puedo, triste, más con mis enojos;
a cada paso el coraçón me cierra
ver tanto llano en medio y tanta sierra,
por donde el bivir m´arrancan a manojos.

Ando mil vezes por tomar el buelo
y bolver mal, sin esperar sazón,
y hazer por más seso esta locura.

Pero luego levántase un recelo,
conozco que me´ngaña el coraçón
y quedo´stoy por no´stragar la cura.


XVI

Ya canso al mundo y bivo todavía;
llevoa tras mí mis años arrastrando;
mis amigos de mí van murmurando;
yo ando ya ascondiéndome del día.

La noche sigo, mas mi fantasía
me stá entre las tinieblas espantando.
La soledad doquiera voy buscando,
pero a las vezes busco compañía.

Viene mi mal con tan cruda figura
que´l alma no le tiene el rosro firme;
quiere huir de tanta desventura.

Yo deseo también tras ella irme;
mas amor, la costumbre y la ventura,
me salen y me tienen al partirme.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XVII

Oí, oí, los hombres y las gentes,
un nuevo caso que´n amar s´ofrece:
Amor en mí con su deleite crece,
mientras más males tengo, y más presentes.

Estando el alma con mi acidentes,
un gusto, que no sé, la favorece.
Ella lo sabe, y así más florece
en los más fríos tiempos o calientes.

Tanto en amar estiendo mi camino
que descubro sin causas mil efectos;
a otros mundos me lleva el desatino.

Estoy en mi negocio tan contino
que según sé d´amor grandes secretos,
yo no soy sabidor, sino adevino.


XVIII

Ha tanto ya que mi desdicha dura
que´n esto solo tuve mi´sperança.
Esperé de fortuna su mudança,
que por mí no negara su natura.

Entendióme, yo pienso, la ventura,
y á tornado al revés mi confiança.
Que por tenerme siempre so la lança
firme s´á hecho, y de su ser no cura.

Para bien destruirme se destruye;
dexa de ser, por ser contra mí fuerte;
sus leyes naturales en mí vence.

Pensé do no ay razón, que uviera suerte.
Agora sé que´l mundo ya me huye,
y es fuerça que otro mundo se comience.


XVI

El fuerte mal que sufro de´sta ausencia
gastando va mi triste sentimiento.
Por otra parte, alivia el pensamiento
sólo ver que´s posible la presencia.

Anda en esto tan cruda resistencia
que de dolor el coraçón no siento.
Alguna vezdespiértome al tormento
y que veré mi bien doy por sentencia.

Rebuelve y dize la desconfiança
que´s trabajo, peligro y aun locura,
pasar con tan dudosa confiança.

Respondo yo, de ver tanta hermosura:
"No se sufre tener cierta´sperança;
bastarme deve sola el aventura.


XX

Gran tiempo ha que´l coraçón m´engaña
y que, de miedo, adrede me confía.
Anda conmigo, falsa, mi alegría;
yo la entiendo, mas cúmpleme su maña.

Apártome de quien me desengaña
por no verme´stragar la fantasía.
Mi mal es tanto que m´ensañaría,
pero no es este mal d´aquel que´nsaña.

En tanto aprieto´stá mi pensamiento
que me contento y pienso que´stoy sano
por poco que s´alivie mi tormento.

Lo que puedo salvar, eso me gano.
Para ver mi poder, el braço tiento,
y hallo que no´stá nada en mi mano.

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)


CXCIII

De un alimento tan ilustre vivo
que no le envidio a Jove su ambrosía,
pues mirando se olvida el alma mía
de otras dulzuras, y un Leteo libo.

Cuando en el pecho lo que dice escribo,
para llorar después, y Amor me guía
a donde declarar yo no sabría,
doble dulzura en una faz delibo:

que esa voz que en el cielo es tan querida
suena con un decir tan agraciado
que no se puede creer si no es oída.

Y así, en menos de un palmo se ha juntado
lo mejor que Natura en esta vida,
e ingenio y arte y Cielos, han creado.


CXCIV

La aura gentil, que al monte ya serena
sembrando flores por el bosque umbroso,
conozco por su soplo rumoroso,
por el que voy ganando fama y pena.

Por dar descanso al alma que se apena,
huyo del toscano aire delicioso;
y hoy, contra el pensamiento tenebroso,
ver quiero al sol que de su luz me llena.

En el que pruebo tanta y tal dulzura
que hasta él Amor por fuerza me ha traído;
luego, me ciega, y en huir no tardo.

Alas me han de salvar, y no armadura;
mas morir de esta luz mi sino ha sido,
que lejos me consumo y cerca ardo.


CXCV

De día en día cambio rostro y pelo,
mas muerdo el dulce anzuelo bien cebado,
a las untadas ramas abrazado
del árbol que no teme sol ni yelo.

Seca estará la mar y oscuro el cielo
antes que no esté ansioso y asustado
de su sombra, y odiando enamorado
la alta llaga amorosa que mal celo.

Descansar de mi afán jamás espero
hasta que me deshuese y me deshaga
o piedad tenga la enemiga mía.

Que antes espero ver lo no hacedero
que ella o la muerte curen esta llaga
que Amor con su mirada me hizo un día.

(cont.)

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)



CXCVI

La aura serena que entre verde fronda
viene a rozar mi rostro murmurando
me trae a la memoria cómo y cuándo
primero Amor me abrió una herida honda;

y el bello rostro, aunque alguien me lo esconda,
que celos o desdén está ocultando,
y la enjoyada trenza está evocando,
antaño suelta y más que el oro blonda:

la cual ella esparcía dulcemente
y recoger sabía de tal suerte
que, al pensarlo, temblar siento a mi mente;

luego, el tiempo le ató un nudo más fuerte
y ciñó al pecho un lazo tan potente
que no lo ha de soltar sino la muerte.


CXCVII

La aura celeste que ahora está oreando
al laurel donde Amor a Apólo hería,
que un dulce yugo puso al alma mía
del que tarde demás me estoy librando,

puede en mí lo que obró Medusa cuando
al viejo moro en piedra convertía,
pues soltarme del nudo no sabría
que al oro, y aun al sol, está humillando:

nombro al cabello rubio, y al rizado
lazo que me ata tan graciosamente
que armarme de humildad sólo procuro.

A su sombra mi pecho siento helado,
pues de blanco pavor tiñe mi frente;
mas sus ojos me vuelven mármol duro.


CXCVIII

La aura suave al sol despliega y vibra
el oro que el Amor mismo ha tejido,
y con esos cabellos me ha ceñido
un lazo del que mi alma no se libra.

No hay médula en mis huesos, sangre en fibra,
que no me hayan temblado cuando he ido
junto a la que en su peso suspendido
me tiene, y muerte y vida allí equilibra,

viendo a la luz arder en que me enciendo,
y el nudo que me tiene tan atado,
flotando al lado izquierdo o al derecho.

Yo no puedo decir lo que no entiendo:
de tanta luz, mi juicio está ofuscado,
y de tanta dulzura, estoy deshecho.

(cont.)

JUÁN BOSCÁN

SONETOS

XXI

Sueños d´amor me taen en gran duda;
yo no´stó ya para sufrir rebatos.
Pudiera el seso andar en estos tratos
si fuera mi fortuna menos cruda.

Agora el alma queda muy desnuda;
ya se perdieron todos sus baratos.
Ha de gastar sus tiempos y sus ratos
en ser en todo sorda, ciega y muda.

Cual digo stoy, y viene´l afición
trayendo el bien y el mal a presentarme.
Yo, viendo en mí, que entre´llos me detengo,

el mal escojo por determinarme.
Mas, luego, el bien remuerdeel coraçón
y é dolor de perder lo que no tengo.


XXII

No é de pedir sino lo que merezco,
y é de pediros cuanto yo deseo.
Igualo el merecer con el deseo
y entiendo bien con esto a qué m´ofrezco.

Así lo digo, y no m´ensoverbezco,
ni en palabras inchadas me rodeo;
antes, según yo desto siento y creo,
de sola la verdad me favorezco.

No quiso Dios dar bien no merecido,
y así nos dio con que se mereciese.
El alma os doy, y os doy lo que´s posible;

¡Y oxalá yo, señora, más pudiese!
Con esto, pues, merezco lo que pido
y hasta donde comiença lo imposible.

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)


CXCIX

Bella mano que oprimes con ardor
mi corazón, y así acabas mi vida;
mano por cielo y tierra concebida
con todo su arte para hacerse honor;

de cinco perlas oriental color,
duras y ásperas, ay, sólo en mi herida,
dedos ahusados, muy poco os convida
a que os mostréis, para obsequiarme, Amor.

Oh cándido, gracioso amado guante
que cubrió marfil puro y frescas rosas,
¿quién tan dulce despojo ha poseído?

¡Así tuviese el velo en este instante!
Son inconscientes las humanas cosas,
y esto es hurto, y será restituído.


CC

No sólo la desnuda bella mano
que por mi mal el guante ya se ha puesto,
sino la otra y los brazos, han dispuesto
el lazo que ahoga al pecho humilde y llano.

Mil tiende Amor, pero ninguno en vano,
entre las formas de su cuerpo honesto,
adorno del celeste y alto gesto
que no logra entender ingenio humano:

brillantes cejas y mirar pausado,
y boca angelical llena de perlas
y rosas, y de dulce melodía,

por quien suelo temblar maravillado;
y las guedejas áureas, que al verlas
vencen al sol estivo a mediodía.


CCI

Amor me había hecho, y mi ventura,
el don de un bello guante recamado,
y a ser casi feliz había llegado, diciéndome:
«¡De quién fuiste envoltura!»

Y nunca sin temblar esa aventura,
que me hizo rico y pobre, he recordado,
pues el dolor y la ira me han llenado
de amorosa vergüenza y de amargura:

pues constante no supe allí mostrarme
cuando la noble presa retenía
de que un ángel quería despojarme;

ni con alados pies huí aquel día,
aunque tan sólo fuera por vengarme
de la mano que causa mi agonía.

(cont.)

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)


CCII

De un bello, claro, pulcro y vivo hielo
viene la llama en la que estoy ardiendo:
venas y corazón me está sorbiendo
y me deshago aunque mi angustia celo.

La Muerte alza su acero, y como cielo
airado o cual león está rugiendo,
a mi vida que huye persiguiendo,
y yo, lleno de horror, callo y me duelo.

Bien podría Piedad, a Amor unida,
ser la doble columna protectora
entre mi alma y las armas de la Muerte;

mas no me invita a creerlo la acogida
de mi dulce y tiránica señora;
y no la culpo a ella, y sí a mi suerte.


CCIII

Ardiendo estoy aunque alguien no lo crea;
así, todos lo creen menos aquella
que más quisiera yo, puesto que es ella
quien no parece creerlo aunque lo vea.

Suma beldad en quien la fe escasea,
¿de mi incendio en mis ojos no veis huella?
Yo iría, si no fuese por mi estrella,
a pedir a Piedad mi panacea.

Mi ardor, al que mostráis tanto desvío,
y mis versos, a honraros dedicados,
a mil estar podrían inflamando:

y me imagino, dulce fuego mío,
fría una lengua y dos ojos cerrados
quedar, tras nuestras vidas, destellando.


CCIV

Alma que tantas cosas has pensado,
leído, hablado, visto, escrito, oído;
ojos ansiosos y único sentido
que el santo hablar al pecho le has mostrado:

¡ojalá que al camino mal andado
hubierais antes o después venido
por no haber un mirar tan encendido,
ni las amadas huellas, contemplado!

Mas con tan clara luz, y signos tales,
no debemos errar en el camino
que lleva a las esferas celestiales.

Valor cansado, sigue ese destino,
que, entre la niebla del desdén, señales
te hacen sus pasos y el fulgor divino.

(cont.)

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)


CCV

Dulce ira, desdén dulce y dulces paces,
dulce mal, dulce afán, dulce gemido,
dulce discurso dulcemente oído,
que de aire dulce o dulces llamas haces.

Alma, calla y tus penas no rechaces,
templa el dulce amargor que te ha ofendido,
que un dulce honor amando has conseguido
a la que dije: Tú sola me places.

Tal vez habrá quien suspirando diga,
lleno de dulce envidia: Este ha sufrido,
por bellísimo amor, mucho en su tiempo.

Otros: ¿Por qué mis ojos, oh enemiga
Fortuna, no la han visto, y no ha venido
ella más tarde, o bien yo más a tiempo?


(cont.)

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XXIII

Amor méngaña, más quiçá no haze;
quiçá es engaño desconfiar yo tanto.
Quiero de mi tirar todo el espanto,
sólo pensar que´s cierto lo que plaze.

Si el alma un poco en sí se satisfaze,
ahorrará gran parte del quebranto.
Agora el bien rebuelto en tanto llanto
entre mis manos todo se deshaze.

Nace d´aquí, por mí, un desabrimiento,
y el gusto por aquí empieça a dañarse
con enojo, despues con caimiento.

Yo veo, a la sazón, que´sto en mi siento,
que en muy gran bien, si dexa de gozarse,
es de los males el peor tormento.


XXIV

Delgadamente amor trata conmigo,
con dulçuras ablanda el sentimiento
porque mejor con el primer tormento
me derrueque y me dexe sin abrigo.

En viendo el bien, a Dios doy por testigo,
un sobresalto viene al pensamiento,
que´l temor basta a ser mi enterramiento
aunque nunca tuviese otro enemigo.

Cobrado é miedo a cualquier aventura;
mi sentido consigo s´aborrece;
resiste a todo, por tentar su cura:

a su dolor, porque´s contra natura,
y al deleite, pues tanto l´enflaquece,
que le dispone para más tristura.


XXV

Harto mal fue que´n hombre tan cuitado
pusiese amor estado tan dichoso.
Prosperidad me hizo ser medroso
y mal sufrido estar tan regalado.

De´sto nació quedar desesperado
adonde más avia de´star gozoso;
y allá en mitad del centro del reposo
tener toda su fuerça mi cuidado.

¿Qué m´aprovecha el bien, si el bien me´straga?
¿Qué fruto hará amor do no ay sujeto
que sostenga la cura de la llaga?

Un ser traigo entre manos muy perfeto,
mas cuando tomo cuenta de la paga,
alcánçam´otro ser, que´s imperfecto.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XXVI

¿Adónd´iré que puedan socorrerme,
si por amoe, o por mi desconcierto,
mi fortuna es mayor dentro en el puerto
y al bien faltó poder para valerme?

Quieo acabar mil vezes de perderme,
y sacar de locura algún concierto,
mas no puede natura verme muerto
y, a mi pesar, se pone en defenderme.

Comiença en esto el ansia del remedio
y el porfiar que no me´sfuerço harto,
y el cargar más trabajo de´sforçarme.

Mientras más voy, más lexos voy del medio:
con esto é de parar, y el mal reparto
en sufrir, en llorar y en lastimarme.


XXVII

Amor me tiene por su desenfado,
por descargar en mí toda su saña;
y así, quien quiera sea quien l´ensaña,
que yo he de ser contino el castigado.

No sé que tema es ésta que ha tomado
de buscar siempre cuanto a mi me daña;
tiene sed de mi sangre, tan extraña,
que todo su sabor es mi cuidado.

Haga de mí, pues, ya cuanto quisiere;
acabe ya, o yo acabaré presto,
que un hombre soy, en fin, que nace y muere.

Un hombre de contrarios soy compuesto;
si amor no tiempla el golpe que me diere
mi ser destruirá su prosupuesto.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XXVIII

Buelve el deseo a levantar su rueda;
reverdece y barrunta ya el verano;
la tierra viste su color temprano;
moço´stá el año, el buen estado rueda.

El alma en su´sperança se´stá queda,
aunque avisos le dan de mano en mano;
flores vernán, más nunca verná el grano;
con hambre quedará, si en esto queda.

No quedaré sino muy mantenido,
que al desear mantiénele´l deseo.
Yo traigo en mí lo que para mi pido.

Quiero querer, y es mi querer cumplido;
mas, en tal tiempo, a vezes me proveo,
que´s mayor hambre´star más proveído.


XXIX

Temor celoso el alma me desvía,
fatígame y rebuélveme conmigo.
Mas, ¿para qué ser yo tan enemigo
d´aquel que´n las entrañas d´Amor cría?

Muero en sufrir su triste compañía;
sólo por el yo mismo me persigo.
¿Por qué, con todo, si amo me fatigo
con quien amar me faze noche y día?

Yela el deseo, al tiempo que már ardo;
ante más ardo, si por él me rijo;
más me´sfuerço por él que m´acovardo.

En fin, él m´embaraça y dél me guardo;
no puede ser, que del Amor es hijo:
es hijo del Amor, mas es bastardo.


XXX

¿Dó stán mis ojos que su luz no veen?
¿Dó stá mi lengua, que a mi bien no cuenta
mi tanto mal y mi tan grand tormenta,
que ya por mis pecados no me creen?

¿Dó stán mis pies?¿Dó irán, que se paseen
por el lugar do començó mi afrenta?
¿Dó stá mi cuerpo, que no se presenta
adonde sus sentidos le recreen?

¿Dó stá el andar con ansia todo´l día,
preguntando por quien nuevas me diese
de mi plazer, aunque me´entristecía?

¿Dó´l sobresalto, si alguno quería
dezirm´algo, primero que lo oyese?
¡Y era bueno después cuando lo oía!

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XXXI

Cargado voy de mi doquier que ando,
y cuerpo y alma todo m´es pesado.
Sin causa bivo, pues que´stó apartado
de do´l bivir su causa iva ganando.

Mi seso´stá sus obras desechando;
no me queda otra renta, ni otro´stado,
sino pasar pensando en lo pasado;
y cayo bien en lo que voy pensando.

Tanto es el mal, que mi coraçón siente
que sola la memoria d´un momento
viene a ser para mi crudo acidente.

¿Cómo puede bivir mi pensamiento
si el pasado plazer y el mal prsente
tienen siempre ocupado el sentimiento?



XXXII

Quien dice que l´ausencia causa olvido
merece ser de todo olvidado.
El verdadero y firme enamorado
está, cuando stá ausente, más perdido.

Abiva la memoria su sentido;
la soledad levanta su cuidado;
hallarse de su bien tan apartado
faze su desear más encendido.

No sanan las heridas en él dadas
aunque cese´l mirar que las causó,
si quedan en el alma confirmadas.

Que si uno´stá con muchas cuchilladas,
porque huya de quien l´acuchilló,
no por eso serán mejor curadas.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XXXIII

Cosa es común en los enamorados
holgarse con sus mismos pensamientos,
fazer consigo grandes fundamentos
para fingirse bienaventurados.

Quieren éstos andar muy apartados
buscando soledad a sus tormentos;
recogénse en sus propios senimientos,
y entre sí con el mundo andan doblados.

Muy al revés es de´stos la mi vida,
quie no sólo no huelgo ya conmigo,
pero soy para mí un cargado peso.

Huyendo de mí siempre, a mi me sigo,
y anda la cosa ya también partida
que´l cuerpo es la prisión y el alma el preso.


XXXIV

El tiempo en toda cosa puede tanto
que aun la fama, por él, inmortal, muere.
No hay fuerça tal que´l tiempo, si la hiere,
no le ponga señal d´algun quebranto.

No es perpetuo el plazer ni lo es el llanto.
Si esto es así, ¿por qué mi dolor quiere
que mientras más en mí se´nvejeciere,
esté más firme en un tenor su canto?

Quien consolar quisiese algún amigo,
después d´havelle dicho otras razones,
que´sperase en el tiempo le diría.

Perdióse este consuelo ya conmigo,
porque antes con el tiempo mis pasiones
se van acrecentando cada día.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XXXV

Dizen que amor se pierde en el ausente,
o a lo menos en parte se resfría;
yo lo creí ya esto en algún día,
cuando mi mal no´stava tan ardiente.

Agora tal mi coraçón se siente
quel tiempo, ni el lugar , ni el alma mía,
jamás harán que´n mí mi fantasía
ausente no´sté tal, como presente.

Aún digo más: que alguna diferencia
si uviere en mí, será sentir mi fuego
mucho mayor al tiempo del ausencia.

Porque´l ver y el hablar me dan sosiego,
o me tiempla el temor en la presencia,
tanto, que alguna vez della reñiego.


XXXVI

Provado é muchas vezes , en diez años
que voy siguiendo aquesta mi porfía,
si estando ausente y la memoria mía
dexase de acordarse de mis daños.

Mas siempre ellos bivía y sin engaños,
y en vos que los causáis de cada día
está pensando más que si os vía
el vuestro gesto y modos tan estraños.

Si ser presente stoy con vos hablando
lo que hablaros siempre fue vedado;
sin vos, en vos estoy siempre pensando.

La causa que ante vos me quedo helado
sin declararme y siempre star callando,
es ver en vos más bien de lo pensado.


XXXVII

Cuando d´amor m´aprieta algun tormento
y dexa en mí la llaga algo rompida,
no puede ser que´n mi penada vida
no quede algún desgusto o sentimiento.

Despierta el alma en este pensamiento,
y sintiéndose casi entristecida,
de mí y de sí se halla tan corrida
que´s de otro nuevo mal su corrimiento.

Dize que no conozco yo mi´stado,
que no sé star, en lo que devo, fuerte.
Yo lo confieso, y voy tan castigado,

que todo mi desgusto se convierte
en nunca más quedar ya desgustado,
puesto que llegué al punto de la muerte.

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)



CCVI

Si lo he dicho, que me odie aquella hermosa
sin cuyo amor de vida estoy privado;
si lo he dicho, que viva yo amargado
bajo una señoría vergonzosa;
si lo he dicho, me sea desastrosa
toda estrella, y mi guía
sean Miedo y Celosía
y la enemiga mía
se me muestra más bella y desdeñosa.

Si lo he dicho, me hiera una amorosa
flecha de oro, y un dardo, a ella, emplomado,
si lo he dicho, me vea enemistado
con cielo y tierra, y sea ella impiedosa;
si lo he dicho, la que arde cautelosa
y la muerte me envía
siga como solía
y no más dulce y pía
se me quiera mostrar en acto y prosa.
Si lo he dicho, lo que es más por mí odiado
llene mi breve y enojosa vía;
si lo he dicho, de ver sea privado
sol o luna radiosa,
dama o doncella airosa,
mas tormenta espantosa
vea, cual Faraón al ser ahogado.

Si lo he dicho, por más que haya llorado,
no encuentre compasión ni cortesía;
si lo he dicho, el decir dulce que oía
cuando yo a él me rendí, sea amargado;
si lo he dicho, disguste a quien amado
en celda tenebrosa,
desde que la jugosa
teta dejé a la fosa,
habría: y tal vez lo haga despreciado.

Si no lo he dicho, quien tan suave abría
mi pecho a una esperanza jubilosa
con mi cansada nave sea piadosa
y quiera gobernar su travesía;
y no sea otra, y haga lo que hacía
cuando me vio entregado;
de mí me he extraviado
(perder más no me es dado).
Quien tanta fe olvidase, mal haría.

Yo no lo dije, ni decir podría
por oro o fortaleza poderosa.
Siga en su arzón Verdad y, victoriosa,
haga caer en tierra a la Falsía.
Amor, tú me conoces: si ella espía,
di de mí lo acertado.
Y bienaventurado
mil veces sea llamado
quien antes muere, si sufrir debía.

Por Raquel he servido, y no por Lía;
y no sabría al lado
vivir de otra y, osado,
tras la hora dolorosa
con esta esposa al ígneo carro iría.

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)

CCVII

Yo esperaba pasar mi tiempo ahora,
igual que transcurrió el recién pasado,
sin tener que tramar un nuevo invento:
mas mira, Amor, adónde me has llevado
-cuando no pido ayuda a mi señora-porque
aprendiendo tu arte estaba atento.
No sé si enfado siento,
que a mi edad en ladrón me has convertido
del mirar encendido
por el que vivo aunque de pena muero.
Mas debí hacer primero
lo que necesidad a hacer comienza,
que errar de joven es menor vergüenza.

Los ojos suaves que me dan la vida
con sus santas y altísimas bellezas
me consolaban tan frecuentemente
que viví como aquel que, sin riquezas,
vive de ayuda externa y escondida,
sin ser con ellos ni ella impertinente.
Pero, aunque lo lamente,
me vuelvo ahora injusto e importuno:
que el pobrecillo ayuno
hace lo que, de ser mejor su estado,
a otro habría afeado.
Si Envidia de Piedad la mano cierra,
hambre de amor excuse al que así yerra.

Que he buscado ya más de mil salidas
por, sin ellos, probar si mortal cosa
puede un día con vida mantenerme.
Pero el alma, que allí sólo es dichosa,
corre hacia esas miradas encendidas
y, siendo cera, al fuego he de volverme;
y así suele acaecerme
que miro a donde no guardan lo que amo,
y como a ave en el ramo,
que donde menos teme es atrapada,
así yo una mirada
le robo a veces a su rostro bello;
y a la vez ardo y me sustento de ello.

De mi muerte me nutro, y vivo ardiendo:
salamandra admirable y cebo extraño;
mas no es milagro, si alguien hay que quiera.
Feliz cordero en el fatal rebaño
fui, y Amor y Fortuna estánme haciendo
lo que suelen, al fin de mi carrera:
así da primavera
rosa y violetas, y el invierno nieve.
Pero si al vivir breve
de esta manera de alimento surto,
y ella dice que es hurto,
tan rica dama debe estar contenta,
pues de vivir me da sin darse cuenta.

¿Quién de lo que yo vivo es ignorante
desde que aquellos ojos he mirado
que me hicieron cambiar vida y costumbre?
Por más que en tierra y mar haya buscado,
¿quién conoce de todos el talante?
Vive de olor la muda muchedumbre,
y con fuego y con lumbre
a mis ansias famélicas yo cebo.

Amor -decirlo debo-,
no conviene a un señor el ser tan parco.
Tú tienes flechas y arco:
mueve la mano, y no anhelando muera,
que un morir bello honra la vida entera.

Llama oculta arde más, y cuando aumenta
nada puede ocultar su demasía:
lo sé, Amor, pues lo pruebo entre tus manos.
Lo viste tú cuando callado ardía;
ahora mi propio llanto me impacienta,
y a los que cerca están, y a los lejanos.
¡Oh pensamientos vanos!
¿Dónde me llevas tú, mala ventura?
¡Oh, de qué luz tan pura
mi esperanza nació! ¡Qué lazo ha hecho
para oprimir mi pecho
la que me arrastra al cabo de mis años!
La culpa es vuestra, y míos pena y daños.

Así, por amar bien, sufro tormento
y del pecado ajeno perdón pido;
del mío: que evitar su luz debiera,
y a cantos de sirena más oído
no prestar; pero aún no me arrepiento
de que mi pecho emponzoñado fuera.
Aún aguardo que quiera
su último golpe dar quien dio el primero.
Y, si bien pienso, espero
que un modo de piedad sea el matar presto,
ya que no está dispuesto
a tratarme mejor: que es muerte buena
la que al que muere libra de su pena.

Canción, mantendré el campo,
porque es un deshonor morir huyendo;
por eso me reprendo
mis lamentos, ¡tan dulce es, ay, mi suerte:
suspiros, llanto y muerte!
Siervo de Amor, que lees mis poesías,
no hay penas en el mundo cual las mías.

(cont.)

Nota aclaratoria:
Como podéis ver, en partes del Cancionero, no se lleva a cabo la estructura del soneto, pero seguiremos hasta el final. Tanta belleza se lo merece.
Gracias.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XXXVIII

Si un coraçón d´un verdadero amante,
y un contino morir por contentaros,
y un estender mi alma en desearos,
y un encogerme si os estoy delante;

y si un penar con un sufrir constante,
satisfecho y contento con miraros,
y un derramar mis pasos por buscaros,
preguntando por vos a cada instante;

y si un tener mi razonar compuesto,
y en hablando´s sin más luego turbarme,
con un grand embaraço y desvarío:

los acidentes son que han de llevarme
con público pregón, a morir presto,
la culpa es vuestra y el dolor es mío.

XXXIX

Como el ventor que sigue al ciervo herido,
su sngre y sus pisadas rastreando,
y anda tras él, acá y allá ladrando,
hasta velle en el suelo ya tendido;

así, señora, vos m´havéis seguido,
mi muerte y mi deshonra procurando,
y la saña y el poder sobre mí echando,
que hasta´l punto postrero m´hantraído.

En ver mi coraçón estar llagado
no dexáis de correlle y acosalle,
dándole siempre allí do l´havéis dado.

Y si en algo tenéis algún cuidado
es en seguille hasta derriballe,
y en matalle después de derribado.


XL

Si sospiros bastasen a moveros,
o lágrimas pudiesen ablandaros,
podría yo siquiera así amansaros,
que de mi mal pudiésedes doleros.

Mas sospirar, llorar, ni bien quereros
nunca jamás pudieron inclinaros
a que mi coraçón , con puro amaros,
pudiese sino más endureceros.

Con desamor quiça fuera amansado
el desamor de vuestro sentimiento,
y así quedara yo menos dañado;

mas es mejor amaros desamado,
y en esto bivir yo de mi contento,
que, sin amaros, ser de vos amado.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XLI

Amor de mis engaños no se harta;
burlando´stá de mí de punto en punto;
en toda parte que con él me junto,
de ceguedad mi alma queda harta.

¿Quién avrá ya que tanto mal desparta?
Veo mi bien, a mi parecer, junto;
corro tras él, y siempre´stá en un punto:
ni llego yo, ni él pienso que s´aparta.

La priesa del correr mayor se faze
con el grand esperar y con la ira
de no alcançar lo que tan cerca VEO.

Hago verdad lo que quiçá es mentira;
solo admite el querer lo que le plaze,
que mal se desengaña un gran deseo.


XLII

No alcanço yo por dónde o cómo pueda
amar un coraçón desesperado,
si no es porque fue tanto lo que ha amado
que ama por la costumbre que le queda.

Fortuna en mí bolvió tanto su rueda
que casi a este punto m´ha llegado,
que con la fuerça del amor pasado
el mi presente Amor agora rueda.

Soy tan grande amador qeu Amor sostengo
con el amor de mi verdad pasada,
y esto solo me queda en cuanto tengo.

Con esto solo bivo y me entretengo,
y bivo, según esto, de nonada,
pues que de lo pasado me mantengo.

No alcanço yo por dónde o cómo pueda
amar un coraçón desesperado,
si no es porque fue tanto lo que ha amado
que ama por la costumbre que le queda.


Bellos versos, eternos por su actualidad.

Un abrazo.
Pedro

Gracias, Pedro. El primer sorprendido soy yo. Recuerdo haber haber leído, hace mucho tiempo, algo de Juan Boscán. Y no haberle dado importancia alguna... Fruto claro, o de la inmadurez o de la ignorancia. Hoy retomo una lectura completa de toda su obra - no sólo los sonetos - y compruebo que nunca es tarde cuando la dicha es buena. En este caso, muy, muy buena.
Tu presencia es gratificante.
Abrazos.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XLIII

Si mi querer pudiera algo templarse
pareciéraos quiçá menos pesado;
con esto alguna vez ya é deseado
que´n mí el amor pudiese moderarse.

Mi alma en esto empieça a recatarse,
y quedo con temor d´aver pecado,
en desear , por mejorar mi´stado,
que mi querer pudiese refrenarse.

Mas también hallo, si esto yo deseo,
que lo hago por solo contentaros
y que´s de puro amor cuanto en mi veo.

Pero tanto es, en fin mi desearos,
que todo me parece gran rodeo
si no cad´ora y punto más amaros.

XLIV

No sé si puedo ya, señora mía
valermen tantas cuitas como paso;
imaginando stoy siempre aquel paso
que Muerte dará fin a mi porfía.

Y ansí se acabará todo en un día
lo quen diez anyos no se anduvo un paso,
tan buenos que de bien no fuese scaso,
cargado de mil males y agonía.

¡O mal tan grande!¡Opensamiento fuerte,
que puedes tanto en mí para penarme!
Cuán poco es lo que puedes, pues no muero

de sólo imaginar mi triste suerte
tan desdichada en no poder quexarme
a vos del mal, por más quel mal sea fiero.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XLV

En alta mar ronpido´stá el navío
con tempestad y temeroso viento,
pero la luz que ya´manecer siento,
y aun el cielo , me fazen que confío.

La´strella con la cual mi noche guío,
a bueltas de mi triste lasamiento,
alço los ojos para miralla atento,
y dize que, si alargo, el puerto es mío.

Da luego un viento que nos da por popa;
a manera de nubes vemos tierra;
y á rato que dizen que la vimos.

Ya començamos a enxugar la ropa,
y a encarecer del mar la brava guerra,
y a recontar los votos que hezimos.


XLVI

Amor me da, con blandos movimientos,
al coraçón un sentimiento cierto,
para tentar si puede aver concierto
que pueda concertar mis pensamientos.

Acuden, luego, aquí mis sentimientos,
diziendo que´s mejor el desconcierto,
que amor sin él sería luego muerto,
que desconciertos son sus fundamentos.

Renuévase con esto la pelea;
no hay despartir, que muere´l que desparte;
ni siento yo cual parte mejor sea.

Son todos d´una, y ora d´otra parte.
Uno ay allí que vence y no pelea,
con desear, que´s desear su arte.

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)


CCVIII

Rápido río que de alpestre vena
royendo -y de ello el nombre te ha venido-
conmigo bajas, por Natura urgido,
a donde Amor me empuja y me encadena:

ve delante, que el curso no te frena
cansancio o sueño, y antes que hayas ido
a dar al mar, verás el más florido
prado verde, y el aura más serena.

Nuestro dulce sol vivo allí estar suele
haciendo florecer tu izquierdo lado:
tal vez (¿qué espero?) mi tardar le duele.

Besa su mano, o bien su pie nevado;
dile, y el beso en las palabras vuele:
«Si pronta el alma, el cuerpo está cansado.»


CCIX

Las dulces lomas donde me he dejado
al partir, pues de allí no puedo irme,
como van ante mí, me hacen sentirme
bajo el peso que Amor me ha encomendado.

De mí mismo me siento yo asombrado,
que siempre avanzo y no sé desunirme
del yugo que he querido sacudirme,
y más me acerca estar más apartado.

Y como el ciervo herido de saeta
lleva en el flanco el hierro que lo ha roto,
y el dolor, al huir raudo, le aprieta,

así en el lado izquierdo un dardo noto
que tanto me deleita cuanto inquieta,
y, huyendo del dolor, mi fuerza agoto.


CCX

No desde el indio Idaspe al Ebro hispano,
aunque se busque en cada acantilado,
ni del Mar Rojo al litoral caspiano,
más de una fénix nunca se ha encontrado.

¿Qué cuervo diestro o que corneja, a mano
siniestra, anuncian, qué Parca hila, mi hado?
Sorda es Piedad cual áspid africano
donde verme feliz siempre he esperado.

Hablar de ella no quiero: en quien la mira
la dulzura y el fuego de amor crece,
pues tanto tiene y tanto a otros inspira;

y porque darme acíbar le apetece,
no advierte -que a otro lado el rostro gira-
que antes de tiempo ya mi sien florece.

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)


CCXI

Deseo acucia, Amor la vía muestra,
Placer me arrastra, Usanza me transporta,
Esperanza me halaga y me conforta
y al laso corazón tiende la diestra:

él la coge, y la ciega escolta nuestra,
ay mísero, infielmente se comporta:
muerta Razón, tan sólo Afecto importa,
y un deseo tras otro se demuestra.

Virtud, Honor, Belleza, hablar gentil,
en las hermosas ramas son el unto
suave con que enviscada y preso he sido.

El mil trescientos veintisiete, en punto
a la hora prima, el día seis de abril,
entré en el laberinto, y no he salido.

CCXII

Feliz en sueños, de penar contento,
de abrazar sombras e ir tras la aura estiva,
en mar sin fondo o playa, aro agua viva,
edificio en arena, escribo en viento;

y al sol sigo mirando, aunque bien siento
que ya ha apagado mi virtud visiva;
y a una cierva errabunda y fugitiva
cazo con un buey cojo, enfermo y lento.

Noche y día buscando voy mi daño,
que para el resto estoy ciego y cansado;
sólo a Amor, a ella y a la Muerte anhelo.

Afanándome veinte, año tras año,
lágrimas y suspiros he mercado:
en tal astro piqué cebo y anzuelo.

CCXIII

Gracias que el cielo a muy pocos destina:
rara virtud, que no es de humana gente,
bajo el rubio cabello, cana mente,
y en la humildad, alta beldad divina;

seducción singular y peregrina,
y el cantar que en el ánima se siente;
celeste andar y bello ánimo ardiente,
que al rigor rompe y al orgullo inclina;

y ojos que al corazón de piedra tornan,
que de alumbrar la noche son capaces
y a unos dan vida y a otros han matado.

Y el dulce hablar que altos conceptos ornan,
con los suspiros suaves y fugaces:
por estos magos fui yo transformado.


(cont.)

CANCIONERO
FRANCESCO PETRARCA
PRIMERA PARTE
EN VIDA DE LAURA

(cont.)


CCXIV

Ya estaba el alma tres días en parte
en que seguir empresas singulares,
y no las que otros creen dignas de premio,
cuando dudosa aún de su carrera,
sola, pensando, jovencita y libre,
en primavera entró en un bello bosque.

Una flor tierna había en aquel bosque
en el día antes, y arraigada en parte
a donde ir no podía un alma libre:
que vi lazos de formas singulares,
y tal gozo impulsaba a mi carrera
que perder libertad tuve por premio.

Caro, dulce, alto y fatigoso premio,
¡qué veloz me llevaste al verde bosque
que desvía a mitad de la carrera!
En el mundo busqué, de parte a parte,
versos, gemas o hierbas singulares
con que fuese otra vez mi mente libre.

Mas, ay, ya veo que la carne libre
se verá de ese nudo que es su premio
antes que medicinas singulares
cierren las llagas que me abrió aquel bosque
espinoso; y así llevo tal parte
que cojeo a mitad de mi carrera.

Entre lazos y estacas, mi carrera
muy dura es, cuando ligera y libre
planta preciso, y sana en toda parte.
Mas tú, Señor, cuya piedad ya es premio,
dame tu mano diestra en este bosque:
tu sol venza a mis nieblas singulares.

Ve mi estado y mis ansias singulares,
que, tras interrumpirme la carrera,
me han hecho morador de oscuro bosque;
vuélveme, si ser puede, suelta y libre
a mi errante consorte; y a Ti el premio,
si contigo la encuentro en mejor parte.

He aquí en parte mis dudas singulares:
si gano un premio o pierdo la carrera,
o el alma es libre, o presa está en el bosque.

(cont.)