VI: SONETOS : INTRODUCCIÓN - HISTORIA - ESTRUCTURA POÉTICA - SELECCIÓN DE SONETOS EN CASTELLANO

SIGLO XIX

NIEVES XENES

SIGLO XIX

NIEVES XENES

SIGLO XIX

NIEVES XENES

SIGLO XIX

NIEVES XENES




La red, querida Lluvia, está cargada  de ANTOLOGÍAS tipo a la que estás usando con José María Rius Galindo.
Ya sabes cual es el inconveniente de las mismas... cada dos por tres te aparece el mensaje "se suprimieron las páginas 72 a 112" - pongamos por caso-. Esta es la situación que se me ha producido con una Antología de Poetas cubanos en la que está incluida la autora NIEVES  XENES. Sin embargo no existe página en blanco entre el soneto que ahora pongo y otros poemas de la autora... Es decir: afirmaría que es de ella. Después vienen páginas suprimidas y reaparece la lectura en la biografía de otro autor. Cabe sospechar que la autora tiene bastantes más sonetos a los que yo no puedo acceder.

En fin, es lo que hay con nuestros medios y posibilidades...

VESPERTINA

Del convento de muros agrietados,
en las torres aisladas y sombrías
canta el viento medrosas elegías
de la tarde a los rayos apagados.

Y en sus negros ropajes embozados,
por las anchas y oscuras galerías,
discurren tras las férreas celosías
los monjes, como cuervos enjaulados.

Conformes con la paz de su existencia,
soñando con dichas celestiales
en ascético y dulce devaneo,

o, en turbación profunda la conciencia,
pensando en los deleites terrenales
con la fiebre abrasante del deseo.



Y dada le explicación previa... TE PASO EL TESTIGO.

Gracias por las explicaciones, amigo mío y sí, es cierto, algunas páginas no están, o no son accesibles, corta un poco el ritmo, pero como bien dices, es lo que tenemos a nuestro alcance.
Sigo pues con el siguiente autor "Aurelio Yanguas" y dado que hay una cantidad de sonetos bastante considerable pensé que hallaría una biografía, reseña, algo...Pues no, no encontré nada sobre él y lo siento de veras.

SIGLO XIX


Yanguas, Aurelio
España. Siglo XIX - XX
Poeta.



La torrentina

En medio de la huerta valenciana
plugo a Dios demostrarnos su grandeza
reuniendo los tesoros de belleza
diseminados en la raza humana.

Tomó de la adorable circasiana
el caudal de hermosura y gentileza;
de la amante odalisca, la fiereza,
y la heroica virtud de la cristiana.

Tras un estudio rápido y profundo,
fusionó con su gracia peregrina
las que supo reunir en un segundo,

y, por augusta voluntad divina,
el más lindo ejemplar brilló en el mundo
de arrogante mujer: la torrentina.





La comedia humana

De tal modo en la vida el arte impera,
que con éxito enorme, y a diario,
del mundo en el magnífico escenario
hace de histrión la humanidad entera.

Finge, miente, disfraza o exagera
cada cual su sentir, que es necesario
ocultar las ruindades del armario
con el velo traidor de la quimera.

Y como nadie de inquirir se cura
si con honra llegaron a la altura
los primeros actores de la farsa,

subir, por cualquier senda, es lo importante,
llegar hasta la cúspide triunfante,
ser actor distinguido, no comparsa.

SIGLO XIX


Yanguas, Aurelio
España. Siglo XIX - XX
Poeta.



¡Paz!

Conmueve los cimientos de la tierra
el seco retumbar de los cañones,
al grito de fortísimas naciones,
que, ronco dice en su delirio: ¡Guerra!

Tan bárbaro rencor la lucha encierra;
tan grande fueron ya sus proporciones;
tan duros los quebrantos y emociones,
que al alma hiere y al cerebro aterra.

¡Piedad, Señor! ¡Magnánimo, perdona
el grave delinquir de los humanos!
¡Su insólita ceguera les abona!

¡Perdónalos, Señor, son mis hermanos!
¡Tú que ciñes del mártir la corona,
el ramo de la paz pon en sus manos!





¡No importa!


Tristezas y dolor, desde la cuna,
acosan a los hombres con tal saña,
que siempre, del palacio a la cabaña,
buscar uno feliz fue gran tontuna.

Sonrisas de la estúpida fortuna
en muchas ocasiones los engaña;
mas luego que comprueban la patraña
no encuentran bienestar en parte alguna.

Las dichas del placer son un instante,
y el golpe del dolor tan espantoso,
tan duro, tan tenaz y tan constante,

que pasta de titán o de coloso
el hombre ha de tener. Pero, no obstante,
la vida es bella; el mundo, muy hermoso.

SIGLO XIX


Yanguas, Aurelio
España. Siglo XIX - XX
Poeta.







La causa del talento


¡El talento! La causa no concibo
de sus siempre pasmosas producciones.
¿Es el alma? ¿Serán las vibraciones
que agitan la materia su motivo?

¿Qué agente singular mueve al que, altivo,
luce su ingenio y elevados dones?
Ya me doy del fenómeno razones,
y tal como las siento las escribo.

Fuentes de inspiración, de ciencia focos,
son escasos los hombres que yo cuento;
son necios, pues, los más; los sabios, pocos.

Luego deben su fama de talento,
esos hombres que el vulgo llama locos,
a una excentricidad del pensamiento.





El beso de Judas

Besa la madre al querubín dormido,
alma y vida vertiendo por su boca,
y aunque, ardiente, le estruja y le sofoca,
no le arranca un reproche ni un gemido.

Las tiernas avecillas, en el nido,
también se besan con ternura loca,
y todo cuanto el beso de amor toca
queda santificado y bendecido.

Mas, ¡ay!, que en el destierro de la vida,
donde crimen y dolo son azote,
no siempre con el ósculo va unida

la savia de bondad, de amor el brote.
¡Cuántos siguen las huellas del deicida!
¡Cuántos besan lo mismo que Iscariote!

SIGLO XIX


Yanguas, Aurelio
España. Siglo XIX - XX
Poeta.



Dulcinea del Toboso

No importa que carezca su semblante
del mágico primor de la hermosura,
ni que falte esbeltez a su cintura,
ni que sea endiablado su talante.

Que toda su rudeza no es bastante
a deshacer la estúpida locura
con que admira Quijada su figura,
que juzga de belleza deslumbrante.

Siempre en amores sucedió lo mismo;
yo nunca, para mar, encontré feas;
se vuela tanto en alas del lirismo

por el mundo inmortal de las ideas,
que, en virtud de quimérico espejismo,
son siempre las que amamos Dulcineas.





Don Quijote

Del sublime ideal enamorado,
constante adepto, paladín ferviente,
si, púdico, en amor fue consecuente
en nobles aventuras, esforzado.

Con los grandes, correcto, delicado;
con los chicos, magnífico, indulgente;
tan sabio en el hablar, como prudente;
tan católico viejo, como honrado.

Así aparece la inmortal figura
del hidalgo manchego de Cervantes,
cuyos hechos motejan de locura

los que no los admiran por gigantes;
y no falta algún sandio que asegura
que así los españoles fueron antes.

SIGLO XIX


Yanguas, Aurelio
España. Siglo XIX - XX
Poeta.



Sancho Panza


Ignorante, ladino, marrullero,
hablador sin discurso ni templanza,
prosélito ferviente de la holganza,
egoísta. cobarde y embustero.

Ridículo, soez y majadero,
ayuno de instrucción y de crianza,
sin más bello ideal que la pitanza,
sin otro concebir que lo rastrero.

Este fue Sancho; pozo de simpleza,
repugnante plantel de villanías,
semillero fecundo de torpezas,

rémora de sublimes hidalguías;
compendio de ese ambiente de bajezas
que respira la España de estos días.





La recolección


Seguro de ser bien recompensado,
con los cuatro elementos siempre en guerra,
lo mismo en la llanura que en la sierra,
vive dichoso el labrador honrado.

Y en el surco que abrió con el arado
en la dura epidermis de la tierra,
vuelca el tesoro que el granero encierra,
en la pingüe cosecha confiado.

Bien hace el labrador que sólo fía
del nativo terruño en las bondades.
¡Ay del que espera cosechar un día

del mundo en el vergel de falsedades!
Como siembre cariños e hidalguía,
cogerá ingratitud y liviandades.

SIGLO XIX


Yanguas, Aurelio
España. Siglo XIX - XX
Poeta.



Héroes anónimos

No siempre la vesánica Fortuna
dio claro ejemplo de equidad notoria;
no siempre las mercedes ni la gloria
las supo repartir una por una.

Contada ocasión fue, si es que hubo alguna,
la que dio con acierto la victoria;
contada, la que un hueco hizo en la Historia
al héroe que ni pide ni importuna.

Ante esos, por la Diosa preferidos,
candidatos a mártir o suicida,
postrémonos de hinojos, conmovidos,

proclamando su fama merecida,
que son héroes anónimos, vencidos
en la lucha espantosa de la vida.





A...

No temas mis desdenes, amor mío;
no dudes al pensar en lo futuro,
que tienes mi cariño tan seguro
como el éter un puesto en el vacío.

No temas que cautive mi albedrío
de un oculto querer el fuego impuro;
antes que me maldigas por perjuro
besarás con amor mi cuerpo frío.

¿Por qué te empeñas en amar sufriendo?
¿A qué me afliges con tus celos vanos,
si lo sabes muy bien que no comprendo

el innoble mentir de los villanos,
y te consta que soy firme queriendo
e implacable en mis odios africanos?

SIGLO XIX


Yanguas, Aurelio
España. Siglo XIX - XX
Poeta.




De la Boetie

De tal suerte la cólera en mí ardía,
que mi voz un bramido semejaba,
y espantosa blasfemia meditaba
mientras de ella y los dioses maldecía.

El fuego que voraz me consumía
su carta lo apagó; se disipaba
leyéndola mi enojo; recobraba
su dominio mi alma y se rehacía.

Vosotros los que amáis, decidme ahora
si no la debo amar. ¿Acaso ella
no fue de aquel milagro genitora?

¡Qué influjo sobre mí, siendo tan bella,
su cara no tendrá, si vencedora
logró ser, de sus dedos con la huella!





¿La conoces?

Tiene pálido el rostro; la mirada
inquieta, cómo férvido oleaje;
cubre su cuerpo tétrico ropaje,
y su sombra, el capaz de la emboscada.

Con frases de cariño disfrazada,
lo mismo miente al vil que al personaje;
no le arredra la culpa ni el ultraje,
con tal de su impotencia ver vengada.

Sembrando por doquier dolo y perfidia,
se cuela por resquicios y postigos,
con el bien y el talento siempre en lidia.

¿La conoces tal vez? ¿Fueron testigos
tus ojos de sus hechos? -Sí; es la envidia;
es el mentor que tienen «mis amigos».



Pues cuando quieras, amigo mío. Te paso el testigo.

SIGLO XIX

AUGUSTO YANGUAS ALCAYDE: La única reseña biográfica que encuentro es : ESPAÑA, SIGLO XIX.

Encuentro, sin embargo, dos sonetos:


La felicidad


Me arrulló como madre cariñosa;
me acarició sencilla y complaciente;
y hasta sentí en los rizos de mi frente
sus labios hechos de jazmín y rosas.


De mi existencia en la mañana hermosa
aspiramos los dos el mismo ambiente,
y ambos bebimos en la misma fuente
de la inocencia el agua deleitosa.


Mas una vez, en su amoroso exceso,
corrió a mi cuna, la encontró vacía,
lloró su amor perdido y su embeleso,


y al sorprenderla, por desdicha mía,
ya casi avergonzada, me dio un beso,
y no la he vuelto a ver desde aquel día.

SIGLO XIX

AUGUSTO YANGUAS ALCAYDE





Puedes seguir, Lluvia

SIGLO XIX



Zaldívar, Ignacio
Santander. 1873 - 1921
Poeta y periodista.



Samaritana

Libre soy; mas dichoso cambiaría
esta mi libertad por tus cadenas...
¡Oh, de tus manos dulces y morenas
la adorable y eterna tiranía!

Si yo tu esclavo fuese, te daría
todas mis horas, de tu imagen llenas,
toda la ardiente sangre de mis venas...
y si pidiese más... más todavía...

Samaritana: el agua que yo quiero
entre las rosas de tus labios mana,
y es Dios el que te puso en mi sendero...

Ayer te amé; hoy te adoro; y si mañana
ves que, sediento de tu amor, me muero,
¿me darás de beber, Samaritana?



Puedes continuar cuando quieras, Pascual

SIGLO XIX

JULIO ZALDUMBIDE GANGOTENA

Fuente : lifeder. com  ( Autora: IRALMA ARRECHUDORA)

Julio Zaldumbide Gangotena  fue un destacado poeta, con preferencia por el romanticismo, las obras clásicas y el neoclasicismo. Es sin ninguna duda una de las figuras más importantes de la literatura ecuatoriana del siglo XIX.


Se dedicó por completo al mundo literario y llegó a escribir prolíficamente. Lo hizo en diferentes géneros y estilos, como relatos y sonatas, sin dejar de lado la poesía.


Sus principales referencias literarias venían del neoclasicismo y del romanticismo. Ambas corrientes de la primera mitad del siglo XIX, que se originaron en Europa y rápidamente ganaron un espacio significativo en América Latina. Esta región recién estaba empezando a crear una historia propia en el terreno de la literatura.



Las obras literarias de Julio Zaldumbide también han trascendido en el tiempo, algo que se puede afirmar sin temor a equivocación. Sus creaciones dieron una base sobre la cual empezar a crecer toda una nueva generación de escritores y poetas de Ecuador. Zaldumbide influyó profundamente por su trabajo.

Biografía

Julio Zaldumbide Gangotena nació el 5 de junio de 1833 en Quito, capital de Ecuador. Fue hijo de Ignacio Zaldumbide, hombre de alta clase social. El joven Julio pasó su infancia y temprana juventud en un ambiente acomodado, en donde se estimulaba su amor por las artes, la literatura y las ciencias sociales.

Su madre era la aristócrata Felipa de Gangotena, mientras que su padre, Ignacio Zaldumbide Izquierdo, fue un destacado político y militar, quien se esmeró para poder proporcionarle a su hijo una educación adecuada.

A pesar de que fue asesinado en combate cuando su vástago tenía solo un año de edad, el padre de Julio fue una figura muy importante a lo largo de su vida. De él heredó su amor por la república y las ciencias sociales.

Además, su padre influyó profundamente sobre sus ideas políticas y sus ambiciones por querer formar parte del gobierno ecuatoriano.

Estudios

Julio Zaldumbide era un alumno destacado, apreciado por sus maestros, de suma inteligencia. Aunque padecía de ciertas limitaciones físicas, dado que tenía una constitución física débil y su salud siempre fue delicada. Sin embargo, esto no le impidió formarse.


Posteriormente, pudo ingresar a la universidad para cursar la carrera de Derecho, aunque abandonó rápidamente este proyecto y se dedicó por completo a su vocación de escritor. Al momento en que cumplió los veinte años, Zaldumbide ya era una figura reconocida por los escritores y poetas ecuatorianos de la época.

Los escritores de estas tendencias que más influencias tuvieron sobre Zaldumbide fueron los españoles Tomás de Iriarte y José Iglesias de la Casa, ambos por la corriente neoclasicista. Mientras que por el romanticismo, influyeron en él Enrique Gil Carrasco, José de Espronceda, y su contemporáneo, Gustavo Adolfo Bécquer.

Muerte

Julio Zaldumbide Gangotena murió en Quito, la ciudad que lo vio nacer, en el año 1887, poco después de haber cumplido los 54 años de edad. Su vida, siempre achacada por la enfermedad, fue una muestra de rectitud personal, vocación académica y civismo, así como de amor por la patria y la cultura.

Los admiradores de su obra, junto con alumnos, amigos y familiares, se encargaron de mantener con vida su legado literario. Por lo tanto, Zaldumbide, a día de hoy, sigue siendo una figura central para la historia de la cultura  ecuatoriana.

Obras

Los escritos de Zaldumbide son una oda al amor, a la felicidad, a la tristeza, a la nostalgia, y al ambiente cercano a la naturaleza con el que siempre estuvo muy relacionado.

Sus poemas y escritos lidian con ideas que son complejas, intrigantes, emocionantes, inquietantes, significativas y, sobre todo, convincentes.

Eso no significa necesariamente que su obra haya sido una oda dedicada al conflicto, a la guerra, a la política o a las grandes teorías sociales de su época. Incluso los momentos más pequeños pueden transmitir grandes verdades.

Y cuando de sus poemas se trataba, el escritor no temía explorar profundamente para encontrar la belleza que se esconde en lo cotidiano, en lo cercano, en la rutina diaria.


El ecuatoriano siempre se esmeró por buscar la mejor manera para transmitir sus ideas. Los poetas tienen muchas opciones disponibles para ello: pueden rimar o no rimar, y Zaldumbide supo hacer uso de estas opciones.

Características de sus obras

Sus obras pueden seguir un ritmo repetitivo o no. Pueden extenderse por páginas enteras o ser sorprendentemente cortas.

A la hora de escribir, Zaldumbide no pensaba en los críticos, o incluso en sus futuros lectores. Su poesía tiene como característica principal su sentido realismo: nada de lo que él plasmo en papel es fantasioso o lejano. Todo es real, es cotidiano, es la vivencia de su tiempo convertida en poesía bien hecha, y por ende, en arte.

Zaldumbide supo plasmar en sus escritos aquello que lo atormentaba, así como lo que amaba o echaba de menos. Como un poeta consumado, logró convertir lo ordinario en extraordinario, con un vocabulario preciso y prolijo. Todo esto apoyado en una mente sedienta de buena literatura, dispuesta a crear la suya propia.

Zaldumbide también fue uno de los principales miembros fundadores de la Academia Ecuatoriana de la Lengua. Esta es la institución cultural con más trayectoria del país suramericano, filial de la Real Academia Española.

Sus obras más destacas fueron: La estrella de la tarde, A María, A la soledad del campo, Trova, América y España, Al dolor, Al sueño y El bosquecillo.

Trascendencia

Actualmente, es uno de los personajes más estudiados de la historia literaria en Ecuador y todas sus obras son de dominio público, pues ya han pasado más de cien años de su muerte. Casi todas ellas se pueden encontrar con relativa facilidad en Internet.

Durante su vida, Zaldumbide se destacó por ser un patriota convencido, pues poseía un amor inmenso por su país natal. Este fuerte sentimiento patriótico lo llevó a inmiscuirse en la política.

Logró cierto reconocimiento en este gremio, aunque no llegó a ser elegido para desempeñar ningún cargo de elevada importancia, pero en su momento logró ser diputado.

De su persona se dice que era un hombre de buenas maneras, finamente educado, poseedor de una mente tan creativa como critica.

SIGLO XIX

JULIO ZALDUMBIDE GANGOTENA

1.- A LAS FLORES

Prole gentil del céfiro y la aurora,
nacida con el don de la belleza;
gracias con que la gran naturaleza
ríe, y su augusta majestad decora.


La luz del sol, que el universo dora,
no tanto de su frente en la grandeza,
cuanto en vosotras linda se adereza,
y con matiz más gayo se colora.


En el campo del éter las estrellas
son flores celestiales, y en el suelo
vosotras sois estrellas de colores.


Tan puras sois, en fin, al par que bellas,
que pienso que del mundo el claro cielo
no tiene cosas más... que almas y flores.

SIGLO XIX

JULIO ZALDUMBIDE GANGOTENA

3.- AMÉRICA  Y ESPAÑA

 Bolívar, tú que en mil gloriosas lides
romper supiste del león de España
la ira y poder, con más ilustre hazaña
que hizo en el león Nemeo Alcides;


hoy que sereno con tus pasos mides
el prado Elisio; que, la horrible saña
depuesta, habitas en feliz compaña
con las iberas almas de los Cides;


mira aquí las naciones que formaste
con España gozar la paz sagrada,
que tú allá con sus hijos asentaste:


que esta materna y filial lazada
que las une, romper tú no intentaste,
y estado habría a prueba de tu espada.

SIGLO XIX

JULIO ZALDUMBIDE GANGOTENA

4.- EL LLANTO

Cuando yo considero que en la vida
no he cogido de amor ninguna rosa;
cuando no miro en duda tenebrosa
surgir lejana una ilusión querida;


cuando de hiel colmada la medida
de mi dolor el cálice rebosa;
cuando el alma en su lucha tormentosa
se postra al fin sin fuerzas abatida,


la frente inclino; en abundante vena
desátase mi llanto, y baña el suelo,
y mi alma poco a poco se serena.


De la tormenta así el nubloso velo,
revuelto en confusión, se rompe, truena,
desciende en lluvia, y resplandece el cielo.

SIGLO XIX

JULIO ZALDUMBIDE GANGOTENA

5.- EN TEMPESTAD SIN TREGUA DE BONANZA...

En tempestad sin tregua de bonanza
sufrir, llorar, de amor la pena dura,
sin ver para más grande desventura
ni en tu esquivez ni en mi dolor mudanza.


Fingir acaso en bella lontananza
dichoso porvenir a mi tristura;
ver luego disiparse su luz pura,
y, cual siempre, quedar sin esperanza.


Aquéste es mi destino, Delia impía.
Mas, tú contemplas con desdén mi llanto...
¡Ay! Si has de ser de piedra a la agonía


del pobre corazón que te ama tanto,
¿de qué me ha de servir esta traidora
llama que en él prendiste y le devora?

SIGLO XIX

JULIO ZALDUMBIDE GANGOTENA

6.- LA TUMBA DE BOLÍVAR ( en la solemnidad del Centenario)

De lauros coronadas y de olivas,
de una tumba al redor cinco matronas
cubren el frío mármol de coronas,
y en la urna vierten lágrimas votivas.


Y tú, Iris de paz, arrancas vivas
de esa tumba tus gayas siete zonas;
te encumbras, y salvando el Amazonas,
en el remoto Potosí restribas.


Sellada por cien años enmudece
la tumba; pero el aire centellea,
y con clangor de trompas se estremece.


Huele sangre el Cóndor y el suelo otea;
mas sobre el sol el Héroe resplan

SIGLO XIX

JULIO ZALDUMBIDE GANGOTENA

7.- YO VI ESA TRISTE NUBE EN EL FIRMAMENTO

Yo vi esa triste nube el firmamento
apacible cruzar en claro día,
brillante de arrebol y de alegría
cual de mi dicha el rápido momento.


En medio del celeste pavimento
que en purísima luz resplandecía,
en las auras del cielo se mecía,
como en sueño de amor el pensamiento.


Mas, ay, que huyó su brillo y hermosura
al estallar el trueno en la alta cumbre,
y ahora la miro en tempestad oscura,


en centellas arder de roja lumbre:
imagen triste de mi cruel Señora,
¡antes tan dulce, y tan airada ahora!



Aunque hay bastantes poemas del autor en la red, sonetos, tras consultar varias fuentes, no encuentro más. Por tanto, Lluvia, puedes continuar.

SIGLO XIX


Zambrana, Ramón
Cuba. Siglo XIX
Homenaje al gran humanista médico Ramón Zambrana Valdés en el aniversario 140 de su fallecimiento.


Palabras clave: HUMANIDADES MÉDICAS; HISTORIA DE LA MEDICINA; PERSONAJES; CUBA
Se hace un breve recuento sobre la vida y obra del doctor Ramón Zambrana Valdés (1817-1866), con énfasis en sus cualidades filantrópicas y en la intensa actividad que desplegó, inspirado en su afán de ser útil a la sociedad. Se ponen de relieve sus virtudes como médico, catedrático, escritor, literato, poeta, crítico literario y periodista y se demuestra su positiva influencia en el desarrollo de la ciencia y la cultura cubana en la época que le tocó vivir. Con este artículo se trata de rendir un modesto homenaje de recordación a este gran humanista médico cubano en el aniversario 140 de su desaparición física.

Hace 140 años la ciudad de La Habana se vistió de luto. El 18 de marzo de 1866 falleció a los 48 años de edad el doctor Ramón Zambrana Valdés, quien en su corta vida fue un médico célebre, un profesor ilustre y un escritor fecundo además de poeta, literato, crítico y periodista, cualidades que lo caracterizaron como cumplido caballero que ganó el cariño, la consideración y el respeto de sus conciudadanos.

Aunque la mayoría de los autores dan como fecha de su nacimiento el 10 de julio de 1817, lo cierto es que en su partida de bautismo, guardada en el archivo de la antigua Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, actualmente conocida como Iglesia de la Caridad, aparece que Ramón Manuel de Jesús Zambrana y Valdés, hijo legítimo de Ramón y Josefa, nació en La Habana el 9 de julio de 1817. Creció en un ambiente hogareño donde se respiraba el amor y el respeto a sus padres, quienes le dieron una educación esmerada. Huérfano de ambos a los 12 años, contó con el apoyo de su hermano mayor Antonio, el que se encargó desde entonces de darle el necesario calor de la paternidad, de brindarle educación y de garantizarle la instrucción para hacer de él un hombre útil.
Tras vencer la enseñanza primaria bajo la dirección de su hermano, comenzó en 1830 a estudiar en el Real Colegio Seminario de La Habana, donde obtuvo siempre brillantes notas y donde se comenzó a destacar en él el carácter dulce y bondadoso que lo caracterizó durante toda su vida. Concluidos sus estudios de Filosofía, se graduó en 1836 de Bachiller en Artes.

De niño, había sido sometido a una operación de labio leporino, hecho que lo inspiró desde temprano a ejercer la Medicina, pues para él era “una ciencia que enseña al hombre a conocerse a sí mismo y a amar a sus semejantes”. Desde 1835 Antonio había comenzado las diligencias para la entrada de su hermano en la Universidad, donde un año después ingresó y comenzó las prácticas de la cirugía bajo la tutela del doctor Vicente Antonio de Castro Bermúdez (1809-1868). Mientras estudiaba, dio muestras de su prodigiosa laboriosidad, pues en 1838 fue uno de los fundadores de la publicación titulada Flores de Mayo y, en 1840, fue el redactor de Repertorio Médico Habanero , la primera revista cubana dedicada a la Medicina, fundada ese año por el doctor Nicolás José Gutiérrez Hernández (1800-1890). Tras varios años enfrascado en los estudios con algunas interrupciones temporales por problemas de salud, recibió en 1845 el título de Licenciado en Medicina y, dos años después, el de Doctor en Medicina y Cirugía, acontecimiento que lo convirtió en el primer graduado como tal en la Universidad de La Habana luego de la secularización del alto centro de estudios en 1842.

Terminada la carrera, desplegó una actividad muy intensa con la inspiración de ser útil a la sociedad. Siempre dispuesto a aliviar el padecimiento del prójimo, hizo un sacerdocio del ejercicio de su profesión y relegó a segundo plano cualquier beneficio personal. A la par que desempeñaba sus funciones asistenciales, desplegó muchas acciones en función del desarrollo científico y cultural de Cuba. Ejemplos elocuentes de ello fueron su desempeño como maestro, que le proporcionaron mucho prestigio y admiración, así como su trabajo infatigable en todo cuanto tuviera que ver con la mejoría de las condiciones sociales. Fue profesor de Medicina legal, de Higiene pública, de Historia de la Medicina, de Física, de Patología interna, Partos, Fisiología y Disección anatómica. En 1848 fundó con los doctores Juan Pinet y Emilio Auber Moya (¿-1884) la revista Repertorio Económico de Medicina, Farmacia y Ciencias Naturales . Seis años más tarde fundó y dirigió con otros colegas la Gaceta Médica y, en 1857, fue un gran colaborador del doctor Julio Jacinto Le Riverend Longrou (1794-1864) en la Revista Médica de la Isla de Cuba .

Zambrana tuvo una activa participación junto al doctor Nicolás J. Gutiérrez en la fundación de la Real Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales de La Habana, de la que redactó su Reglamento y fue su Secretario por espacio de cuatro años. En esa organización prestó servicios muy valiosos y evidenció su alto nivel de instrucción. Asimismo brilló como socio numerario, Vicesecretario, Vicecensor y Vicepresidente de la Sección de Ciencias, Historia y Bellas Artes de la Sociedad Económica de Amigos del País; así como en la Real Junta de Fomento, la Real Junta de Caridad, la Junta Superior de Instrucción Pública y el Liceo Artístico y Literario. Fue Inspector del Real Jardín Botánico y del Instituto de Investigaciones Científicas.

Por otra parte, además de La Flor de Mayo , fundó y redactó otros periódicos de contenido literario como Kaleidoscopio y La Revista del Pueblo y colaboró en la Revista de La Habana , Cuba Literaria y Aguinaldo Habanero . Las páginas de estas publicaciones y las actas de todas las corporaciones a las que perteneció, guardan su testimonio como poeta, literato, crítico literario, maestro y orador, facetas que justifican lo apuntado por Calcagno en cuanto a que “...desde el doctor Tomás Romay ningún otro desempeñó a la vez tantos empleos y comisiones, siempre gratuitas, sin que jamás condecoración alguna ornara su pecho, porque sólo pretendió servir a la Patria...”; y que demuestran que era uno de esos infatigables trabajadores, que no dejaban pasar un día sin explorar una verdad, convencerse de algún error o escribir siquiera una línea.

Meses después de contraer nupcias con la poetisa santiaguera Luisa Pérez Montes de Oca en septiembre de 1858, unión de la que nacieron cinco hijos, la no muy robusta salud de Zambrana se comenzó a resentir, al punto que se vio en la necesidad de realizar un viaje fuera de la ciudad de La Habana para tratar de recuperarse. Cuando sintió los efectos de la terrible afección que lo había minado y que pronto terminaría con su existencia, su mayor preocupación era el destino de su esposa e hijos cuando él ya no existiera. El fallecimiento de su querido hermano Antonio aceleró su padecimiento y contribuyó a debilitar más sus deterioradas fuerzas, que cedieron para siempre y provocaron su muerte el 18 de marzo de 1866.

Embalsamado el cadáver y vestido con el traje de doctor en Medicina, fue depositado en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, el mismo sitio en que tantas veces animó con la exposición de sus trabajos científicos. En los hombros de sus discípulos y colegas, fue conducido al Cementerio de Espada, acompañado de una comitiva de cofradías religiosas y representantes de la Academia de Ciencias, el Seminario de San Carlos, la Sociedad Económica, la Universidad y un numeroso grupo en el que estaban representadas todas las clases de la sociedad. También concurrieron el Cónsul de los Estados Unidos de América con varios oficiales de la marina de guerra de esa nación.
Más que pobre, el doctor Zambrana murió muy rico. Prueba de ello fueron los bienes imperecederos legados a su sensible viuda, a sus pequeños hijos y a su enorgullecida patria. Testó una conciencia sin mancha, unas virtudes dignas de imitarse y, desde el punto de vista material, una biblioteca muy bien dotada con las mejores producciones de su época. Honrado y pundonoroso, en difíciles días de carencia, pensó en vender su biblioteca para buscar recursos a fin de poder mantener a su familia. Pero sus amigos, es decir todo el pueblo, le dieron prueba de cuánto le querían al ayudarlo a salvar su situación, con lo que quedó salvada la rica biblioteca. En merecida recompensa, ese pueblo amigo pulsó las cuerdas más sensibles de la gratitud y le demostró una vez más ese cariño, que no es fácil imponer a las masas, en el momento de su desaparición física al recolectar la suma de veinte mil pesos para ayudar a su viuda e hijos.

Al morir, Zambrana dejó a su familia y a Cuba el patrimonio de su nombre digno y la gratitud de sus conciudadanos. Como merecedor del eterno recuerdo de las generaciones de cubanos que le han seguido en el tiempo, se ha querido rendir a través de estos apuntes un modesto homenaje a la memoria de este insigne humanista médico en el aniversario 140 de su desaparición física.

SIGLO XIX


Zambrana, Ramón
Cuba. Siglo XIX
Homenaje al gran humanista médico Ramón Zambrana Valdés en el aniversario 140 de su fallecimiento.



A Cuba

¿Qué me importan grandezas y primores
que de Europa me cuentan a millares,
cuando a la sombra estoy de tus palmares
respirando el ambiente de tus flores?

¿Forman del Sena y Tíber los rumores
ese grato murmullo de Almendares?
¿Del sinsonte los índicos cantares
imitan sus preciados ruiseñores?

Si eterno luto y horroroso duelo
en vez de dulce y perdurable calma
me brindases no mas ¡oh Cuba mía!

Fiel lo protesta mi ardoroso anhelo,
a cada pena que sintiera el alma
un suspiro de amor respondería.





La palma

Esbelta, sin rival, de estirpe indiana,
mece rico penacho la palmera
para que altiva ostente la pradera
lujo en la tarde, pompa en la mañana.

pero en la enhiesta cumbre soberana
saluda el sol brillante la primera;
y con el oro de la luz postrera
sus primorosas pencas engalana.

De la virgen beldad enseña pura,
símbolo bello y santo del martirio;
emblema inmarcesible de victoria.

El alma se enajena en su hermosura
y amor y fe y honor en su delirio
en ceñirla inmortal cifran su gloria.




Cuando quieras, amigo, puedes continuar.

Pues hablando de sonetos... nos queda un "tris-tras" - expresión típica de nuestro querido José Antonio Carmona- PARA ACABAR CON EL XIX.

¿Empezaremos con el XX?... Mira que si lo hacemos tendremos que marcar nosotros el guion y los pasos a seguir...

Tú verás...

SIGLO XIX

HERNÁN ZAMORA ELIZONDO


Fte.- ACADEMÍA COSTARRICENSE DE LA LENGUA:  Nació en Heredia en 1895 y murió en 1967. Se graduó de licenciado en Leyes en la Escuela de Derecho. Ingresó a la Academia Costarricense de la Lengua en 1957 (silla N). Fue profesor y director de varios colegios, catedrático de la Universidad de Costa Rica y secretario de Educación Pública. Principales obras publicadas: Entre los niños (1925), Y el perro cayó muerto (1926), Aguja y ensueño (1927), Las horas vagabundas (1929), Apuntes de preceptiva literaria (1929), Ritmo doliente (1930), Apuntes sobre enseñanza de la ortografía(1930), páginas íntimas (1930), Orientación literaria (1939), Gramática castellana (1941) y Educación de la lengua materna (1942).

Bibliografía: Bonilla Baldares, Abelardo. 1967. Historia de la literatura costarricense. San José, Editorial Costa Rica, pp. 244-245.

Tomado de: Memoria del 90º Aniversario de la Academia Costarricense de La Lengua, de las fichas biográficas preparadas por Jorge Sáenz Carbonell.

SIGLO XIX

HERNÁN ZAMORA ELIZONDO

1.- CONSEJO A LA MORA



Deja ya de volar, repliega el ala,
alma inquieta y fogosa, porque ahora
no es propicio el cantar de que haces gala,
entre gente tan seria y pensadora.

Deja ya de volar, repliega el ala,
y empéñate en faena productora,
esa porfía en tu ilusión es mala
y no tiene más don que ser sonora.

Deja ya la ilusión, porque a la larga
sólo tendrás una congoja amarga,
y si en eso prosigues, lograrás

que en lo más empinado del camino
te magullen las aspas de un molino
mientras ríe mi cuerpo ... y nada más.

SIGLO XIX

HERNÁN ZAMORA ELIZONDO

3.- REDOBLA EN SU TAMBOR EL AGUACERO 

Redobla en su tambor el  aguacero
con una pertinaz monotonía,
y el alma entumecida se diría
que busca la quietud de algún alero.

Tanta ilusión me falta y tanto espero,
que al asomarme a la desierta vía,
en "lastimoza"(*) vagabundería
mi corazón se siente pordiosero.

¿A quién pedir? limosna de ilusiones
es la limosna que jamás nos llega
para poder saciar los corazones.

En el hambre del alma entristecida,
precisa, ante el bocado  que se niega,
a morder el pan de nuestra propia vida. 


(*) Aunque el corrector marca "lastimoza" como falta de ortografía, cabe hacer una matización. El autor fue experto en Ortografía con textos sobre la correcta forma de escribir nuestro idioma. Por tanto, lo más probable, es que "lastimoza" sea uso corriente en Costa Rica. O bien un error de la fuente usada. Nosotros recogemos la palabra tal cual la hemos encontrado.