Khalil Gibran (1883-1931)

VICTORIOSOS


A orillas de un lago y a la sombra de los cipreses y los sauces, el hijo de un granjero
contemplaba las aguas quietas y silenciosas.
Se había sentido atraído por la Naturaleza, donde todo nombra al amor: donde las
ramas se abrazan, las flores se atraen, la hierba se mece grácilmente, las aves se llaman
unas a otras, y Dios predica su Evangelio a todas voces.
Era un joven que el día anterior había contemplado a una joven doncella en compañía
de otras damas junto a aquel mismo lago. Se había enamorado de ella profundamente
en el instante en que la vio.

Mas al enterarse de que era la hija del emir, culpó a su corazón por haber abierto las
puertas. Pero la culpa nunca desvía al corazón de su propósito, ni la soledad aparta al
alma de la verdad. Un hombre, entre su alma y su corazón es como un arbolillo entre
los vientos del norte y del sur.
Al mirar alrededor de sí con obnubilados ojos, vio a las humildes violetas crecer junto
al noble jazmín; vio posados en un mismo árbol al colibrí y al petirrojo. Sin embargo, el
clamor de su corazón insistía en que las filosas hierbas que acechaban las raíces herían
el árbol majestuoso.
Lloró de aflicción, pero las horas se desvanecieron como sutiles espectros.
-Lo que aquí veo es el amor mofándose de mí -dijo, con un suspiro suave y cariñoso-,
convirtiendo mis esperanzas en pena y mis deseos en desgracia.
"El amor que venero eleva mi corazón hasta el palacio del emir y lo hace descender
hasta la choza del granjero; guía con firmeza hasta mi espíritu a una joven mujer
rodeada de admiradores, servida por esclavos y protegida por la fuerza de sus
antepasados.






cont
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***


¡A ti te sigo, oh amor!
"¿Qué pretendes de mí? He caminado de tu mano por el sendero en llamas, y al abrir
los ojos no vi nada más que tinieblas. Mis labios vacilaron, pero tú sólo les dejaste
pronunciar palabras de desdicha. Amor, tú has generado el ansia en mi corazón con la
dulzura de tu presencia, pues yo soy débil y tú eres fuerte; ¿por qué luchas contra mí?
"Soy inocente y tú eres justo. ¿Por qué me oprimes?
"Eres mi propio ser. ¿Por qué me hieres?
"Eres mi fortaleza. ¿Por qué me debilitas?
"Eres mi guía. ¿Por qué me abandonas en este salvajismo?
"Estoy a tu merced, y no seguiré otro camino más que el tuyo. Es tu voluntad y mi
obediencia lo que alegra a mi alma, ensombrecida a la intemperie por tus alas.
"Los arroyos corren presurosos hacia su amante, el mar.

"Las flores sonríen a su amado, el sol.
"Las nubes descienden a su pretendiente, el valle.
"Soy invisible para las flores, desconocido por los arroyos, ignorado por las nubes.
"Me siento solo, y lejos de aquel que no me acepta como soldado de la guardia de su
padre, ni como siervo de su palacio; ella ignora mi propia existencia.
Permaneció en silencio unos segundos, como si quisiera aprender el lenguaje del
murmullo del arroyo y el susurro de las hojas.









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***

-Y tú, cuyo nombre temo pronunciar -dijo luego-, recluida tras las sombras de la gloria
y los muros de la dignidad y las puertas de acero. ¿dónde podremos reunirnos sino en
la Eternidad? Allá podremos expresar las reglas de la igualdad y la autenticidad.
"Te has apoderado de mi corazón a quien el Amor había bendecido, y has esclavizado a
mi corazón al que Dios había honrado.
"Ayer vivía en paz y despreocupado en estos campos; sin embargo, hoy soy prisionero
de mi corazón ausente.
"Al verte, oh Bella, comprendí el propósito de mi venida al mundo.
"Cuando descubrí que eras princesa y consideré mi pobreza, comprendí que Dios posee
un secreto ignorado por el hombre; que un secreto sendero guía al espíritu hacia sitios
donde el amor se despoja de las costumbres de la tierra. Al mirarte a los ojos, supe
que ese sendero conduce a un paraíso cuya puerta es el corazón humano.

"Y al comparar tu condición con mi desventura, las vi como un gigante y un enano
trabados en dura lucha, y advertí que esta tierra ya no es más mi patria.
"Ayer te vi rodeada de vírgenes, como una rosa entre los mirtos, y comprendí que esa
visión me había sido concedida por los cielos. Pero conociendo la gloria de tu padre,
descubrí que esas manos que cortaban la rosa pronto sangrarían a causa de espinas
ocultas, vistas demasiado tarde, y lo que mis sueños me habían revelado se
desvanecería con el despertar.
El joven se puso de pie y se dirigió lenta y tristemente hacia un manantial. Se cubrió el
rostro con las manos, y clamó con desesperación:
-Oh; Muerte, ven y llévame que la tierra, cuyas espinas hieren a las rosas, no es justa;
ven y líbrame de este reino de diferencias en un mundo que derriba al amor de su
gloria celestial y la reemplaza. por hueca dignidad. Ayúdame, oh Muerte, porque la
Eternidad es el único sitio. Allí aguardaré a mi amada





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***

Al atardecer aún vagaba en cuerpo y alma, y el sol ya había retirado sus rayos de los
campos. Se cobijó bajo el mismo árbol junto al que la hija del emir había caminado.
Reclinó la cabeza en su seno, como si quisiera evitar el estallido de su corazón.
En ese momento una bella mujer apareció detrás de los sauces, arrastrando sus
vestiduras por la hierba verde. Se le acercó y pasó su suave mano sobre la cabeza de
él. Presa de la locura la miró fijamente, como negándose a creer lo que veían sus ojos.
¡Era la hija del emir!
Se hincó de rodillas como Moisés ante el arbusto en llamas; se esforzó por hablar, mas
las palabras habían sido reemplazadas por las lágrimas.
La princesa lo abrazó y selló sus labios con un beso; secó sus lágrimas con sus mejillas,
y con una voz más suave que los sonidos de la música le dijo:
-Has hecho aparición en mis sueños de tristeza y tu imagen ha puesto fin a mi soledad.
Eres el compañero de mi alma extraviada, y la otra mitad que me fue arrebatada al
venir a este mundo.
"He huido del palacio para verte, y ahora estás conmigo. No temas; he abandonado la
gloria de mi padre para seguirte hacia tierras lejanas y para beber contigo de la copa
de la vida y de la muerte. Huyamos de este sitio hacia otro donde esta tierra no esté
junto a nosotros.
Caminaron uno junto al otro entre medio de los árboles, hasta que los ocultó la
oscuridad de la noche. Muy pronto, un creciente destello de luz los envolvió. Entonces
ya no temieron a la oscuridad, ni a los castigos del emir.
En el extremo más alejado de la tierra, los soldados del emir hallaron dos esqueletos
humanos. Del cuuello de uno de ellos pendía un candado de oro, y junto a él había una
gran piedra. Sobre cada uno estaba escrito:


Lo que la muerte toma
Ningún hombre puede restituir;
Lo que los cielos han bendecido
Ningún hombre puede castigar;
Lo que el Amor ha unido
Ningún hombre puede dividir;
Lo que la Eternidad ha deseado
Ningún hombre puede alterar













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CANTO DE AMOR
Soy los ojos del amante y el vino del
Espíritu y el alimento del corazón.
Soy una rosa. Mi corazón se abre al alba y
La virgen me besa y me acoge
En su seno.

Soy la morada de la verdadera fortuna y el
Origen del placer y el comienzo
De la paz y la quietud. Soy la cálida
Sonrisa de los labios de la belleza. Cuando la juventud
Se apodera de mí olvida sus tareas, y toda su
Vida se convierte en una realidad de dulces sueños.

Soy la exaltación del poeta,
La revelación del artista,
Y la inspiración del músico.

Soy un altar sagrado en el corazón de un
Niño, adorado por su madre. misericordiosa,
Me revelo al llanto del corazón; rehuyo la exigencia;
Mi plenitud persigue los deseos del corazón;
Me aparto del vacío clamor de la voz.

Me revelé a Adán a través de Eva,
Y el exilio fue su destino;
Pero me revelé a Salomón y él
Se colmó de sabiduría con mi presencia.
Sonreí a Helena y ella destruyó Troya;
Pero coroné a Cleopatra y la paz dominó
El Valle del Nilo.

Soy como los años: construyen hoy
Y destruyen mañana;
Soy como un dios, que crea y derriba;
Soy más tierno que el suspiro de la violeta;
Soy más violento que la rugiente tempestad.

Sólo los obsequios no me seducen;
La partida no me descorazona;
La pobreza no me persigue;
Los celos no prueban mi conciencia;
La locura no evidencia mi presencia.

Oh exploradores, soy la Verdad implorando Verdad;
Y vuestra Verdad explorándome y recibiéndome
Y protegiéndome determinará mi
Comportamiento.







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409

LOS DESEOS


En el silencio de la noche la Muerte llegó a la tierra desde Dios. Flotó sobre la ciudad
y escrutó las viviendas con sus ojos. Vio a los espíritus suspendidos en alas de los
sueños, y al pueblo sometido al Sueño.
Cuando la luna se hundió tras el horizonte y la ciudad se oscureció, caminó
silenciosamente entre las casas -cuidándose de no rozar nada- hasta llegar a un palacio.
Penetró imperturbable a través de las puertas candadas y se detuvo junto al lecho de
un hombre rico; y cuando la Muerte tocó su frente, se abrieron los ojos del durmiente,
revelando su gran temor.
Al ver al espectro, dijo, con voz estremecida de furia y miedo
-Vete, oh horrible pesadilla; déjame, oh espectro horrendo. ¿Quién eres? ¿Cómo has
entrado a este sitio? ¿Qué buscas? ¡Abandona este sitio de inmediato, pues soy el amo
de la casa y llamaré a mis siervos y guardianes y les ordenaré matarte!
Entonces la Muerte habló con voz tierna pero atronadora:
-¡Soy la Muerte. Inclínate ante mí!
-¿Qué quieres? -respondió el hombre-. ¿Por qué has venido a este sitio si aún no he
concluido mis tareas? ¿Qué pretendes de un poder como el mío? ¡Vuélvete al débil, y
llévalo contigo!
"Aborrezco la visión de tus garras sangrientas y de tu rostro hueco, y mis ojos se
enferman al ver tus horribles alas y tu cadavérico cuerpo. -Después de un momento de
horrorosa toma de conciencia agregó:- ¡No, no, oh Muerte misericordiosa! No tomes en
cuenta mis palabras, porque el miedo revela lo que prohibe el corazón










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***

Toma un puñado de mi oro o llévate las almas de mis esclavos, pero déjame. Tengo
deudas con la vida; poseo las riquezas de mi pueblo; mis barcos aún no han tocado
puerto; mi cereal aún no ha sido cosechado. Llévate lo que quieras, pero perdóname la
vida. Muerte, poseo harenes poblados de bellezas extraordinarias; tu elección es mi
obsequio. Oye mi ruego Muerte: sólo tengo un hijo y lo quiero entrañablemente
porque es mi única alegría en esta vida. Te ofrezco el supremo sacrificio: ¡llévatelo,
pero perdóname!
La muerte murmuró:
-No eres rico sino piadosamente pobre.
Entonces tomó la mano de aquel esclavo terreno, tomó su realidad, y encomendó a los
ángeles la ardua tarea de corregirla.
Y la Muerte caminó pausadamente entre las moradas de los pobres hasta que llegó a la
más mísera que pudo. hallar. En ella penetró y se aproximo al lecho en el que dormía
plácidamente un joven. La Muerte rozó sus ojos; el joven se incorporó de un salto al
verla junto a él, y con voz esperanzada y cariñosa dijo:
-Aquí estoy, mi, bella Muerte. Acepta mi alma, eres la esperanza de mis sueños.
¡Hazlos realidad! ¡Rodéame, oh Muerte amada! Eres misericordiosa, no me abandones.
Eres un mensajero de Dios; llévame con Él. Eres la mano derecha de la Verdad y el
Corazón de la Bondad; no me desdeñes. "Te he llamado muchas veces, pero no viniste;
te he buscado, pero me rehuías; te llamé pero no me escuchaste. Ahora me escuchas:
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¡abraza mi alma, Muerte amada!
La Muerte posó su tierna mano sobre los trémulos labios, llevó consigo la realidad, y la
guardó bajo sus alas para protegerla durante el viaje. Ya de regreso en el cielo, se
volvió y susurró su advertencia:













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410

EL CANTO DEL HOMBRE

He estado aquí desde el Principio
Y aquí estoy aún.
Y aquí me quedaré hasta el fin
Del mundo, pues no hay
Final para mi ser transido de dolor.

He vagado por el cielo infinito y
Por el mundo ideal y
Floté en el firmamento. Pero
Aquí estoy, prisionero de la medición.
Escuché las enseñanzas de Confucio;
Y la sabiduría de Brahma;
Me senté junto al Buda bajo el Árbol de la Ciencia.

Sin embargo aquí estoy, existiendo con ignorancia
Y herejía.
Estaba en el Sinaí cuando Jehová se aproximó a
Moisés;
Contemplé los milagros del Nazareno en el Jordán;
Estaba en Medina cuando Mahoma la visitó.
Sin embargo aquí estoy, prisionero del desconcierto.

Luego fui testigo del poder de Babilonia;
Supe de la gloria de Egipto;
Vi la grandeza guerrera de Roma;
Sin embargo mis primeras enseñanzas demostraron la
Debilidad y la tristeza de tales logros.

Conversé con los magos de Ain Dour;
Debatí con los sacerdotes de Asiria;
Ahondé sobre los profetas de Palestina.
Sin embargo, aún busco la verdad.

Encontré sabiduría en la india apacible;
Escruté la antigüedad de Arabia;
Escuché todo lo que puede escucharse.
Sin embargo, mi corazón es sordo y ciego.

Padecí en manos de despóticos gobernantes;
Padecí esclavo de insanos invasores;
Padecí el hambre impuesto por los tiranos;
Sin embargo, aún poseo un secreto poder
Con el que lucho para saludar cada nuevo día.

Mi mente está colmada, pero mi corazón vacío;
Mi sangre es añosa, pero mi corazón un infante.
Quizás en la juventud mi corazón crecerá, pero
Ansío envejecer y alcanzar el momento de
Mi retorno a Dios. ¡Sólo entonces mi corazón se
saciará!

Estuve aquí desde el
Principio, y aquí estoy aún. Y
Aquí me quedaré hasta el fin
Del mundo, pues no hay
Final para mi ser transido de dolor




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411

AYER Y HOY


El buscador de oro caminaba por el parque de su palacio, y junto a él caminaban sus
problemas. Y sobre su cabeza aleteaban las preocupaciones como el cuervo revolotea
sobre el cadáver, hasta que llegó a un hermoso lago rodeado de magníficas estatuas de
mármol.
Allí se sentó a observar el agua, que como pensamientos libres de la imaginación del
enamorado, fluían por la boca de las estatuas. Quedóse contemplando fijamente su
palacio emplazado en la colina como una mancha primigenia sobre la mejilla de una
doncella. Su fantasía le reveló las páginas del drama de su vida. Él las leía con los ojos
velados por las lágrimas que le impedían ver las pocas aportaciones del hombre a la
Naturaleza.
Recordó apesadumbrado las imágenes de sus épocas pasadas, hiladas finamente por los
dioses, hasta que no pudo controlar su angustia.
-Ayer hice pastar a mi rebaño en el verde valle -dijo en voz alta-, me regocijé de mi
existencia, toqué la flauta, y tenía la frente alta. Hoy soy prisionero de la vida. El oro
conduce al oro, luego a la desidia, y finalmente a la acuciante desdicha.
"Ayer era como un ave melodiosa que vaga libremente
por los campos. Hoy soy esclavo de la sórdida riqueza, de las reglas de la sociedad,
de las costumbres de la ciudad y de los amigos perseguidos que agradan á los suyos
ateniéndose alas curiosas y estrechas leyes de los hombres. Nací para ser libre y para
gozar de las bondades de la vida, pero soy una bestia de carga tan recargada de oro
que su lomo está a punto de ceder







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***
"¿Dónde están las vastas praderas, los melodiosos arroyos, la brisa pura, la cercanía de
la Naturaleza? ¿Y dónde mi deidad? ¡Todo lo he perdido! Nada me queda salvo la
soledad que me entristece, el oro que me ridiculiza, los esclavos que se mofan a mis
espaldas, y el palacio que he erigido en holocausto de mi dicha, y en cuya grandeza
he extraviado mi corazón.
"Ayer vagaba por las praderas. y los montes junto con la hija del beduino; la Virtud era
nuestra compañera, el Amor nuestra ciencia y la Luna nuestro guardián. Hoy estoy entre
mujeres de hueca belleza que se venden por oro y diamantes. "Ayer vivía
despreocupadamente, compartiendo con las pastores la dicha de la vida; comiendo,
jugando, trabajando, cantando y bailando juntos la melodía de la verdad del corazón.
Hoy estoy entre la gente como un cordero asustado entre los lobos. Al transitar los
caminos me miran con ojos llenos de odio y me señalan con escarnio y celos, y al
atravesar el parque veo rostros ceñudos alrededor de mí.
"Ayer era rico en felicidad y hoy soy pobre en oro.
"Ayer era un feliz pastor que miraba a su rebaño como un rey misericordioso mira
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complacido a sus vasallos satisfechos. Hoy soy un esclavo de pie ante la riqueza, la
riqueza que me robó la belleza de la vida que alguna vez conocí.




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***



" ¡Perdóname, mi juez! Yo no sabía que las riquezas fragmentarían mi vida y me
conducirían a cárceles de torpeza y estupidez. Lo que creí era la gloria no es nada más
que el eterno infierno.
Se puso de pie fatigadamente y se encaminó con paso lento hacia el palacio,
suspirando y repitiendo
-¿Esto es acaso lo que la gente llama riqueza? ¿Es este acaso el dios al que sirvo y
venero? ¿Acaso es esto lo que busco en esta tierra? ¿Por qué no lo cambio por un
instante de satisfacción? ¿Quién ha de venderme un bello pensamiento a cambio de una
tonelada de oro? ¿Quién ha de darme un solo momento de amor a cambio de un
puñado de gemas? ¿Quién ha de garantizarme el ojo que pueda ver los corazones y ha
de tomar mis arcas a cambio? -Al llegara las puertas del palacio, miró hacia la ciudad
como jeremías miró hacia Jerusalén. Elevó sus brazos en afligido lamento y gritó:-Oh,
habitantes de la ruidosa ciudad, que vivís en la oscuridad y os precipitáis hacia la
desdicha; que predicáis la falsedad y habláis estúpidamente... ¿hasta cuándo seréis
ignorantes? ¿Hasta cuándo moraréis en la sordidez de la vida y continuaréis
abandonando sus jardines? ¿Por qué os cubrís con harapientas vestiduras de estrechez si
la Naturaleza ha confeccionado bellos atavíos de seda? La luz de la lámpara es
mortecina; y es hora de alimentarla con aceite.




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***

La morada de la verdadera fortuna se
está agrietando; ya es hora de reconstruirla y de protegerla. Los mercaderes de la
ignorancia se han apoderado del tesoro de vuestra paz; .¡ya es hora de recobrarlo!
En ese momento un pobre hombre vino a pararse ante él, extendiendo la mano en
señal de mendicidad. Al mirar al mendigo sus labios se separaron, sus ojos
resplandecieron de ternura y su rostro irradió bondad. Fue como si el ayer que había
lamentado junto al lago hubiera venido a saludarlo. Rodeó afectuosamente al pobre
hombre, y llenó sus manos de oro, y con una voz sincera y colmada de amor le dijo:
-Regresa mañana y trae contigo a los que padecen como tú. Recobraréis todas vuestras
posesiones.
Entró en su palacio diciendo:
-Todo es bueno en la vida; hasta el oro, pues él también nos da una lección. El dinero
es como un instrumento de cuerdas; aquel que no sabe tocarlo correctamente sólo oirá
melodías discordantes. El dinero es como el amor; mata pausada y dolorosamente a
aquel que lo rehuye, y vivifica a aquel otro que lo vuelve sobre sus semejantes.






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ANTE EL TRONO DE LA BELLEZA


Una noche tenebrosa huí del torvo rostro de la sociedad y del enceguecedor clamor de
la ciudad y dirigí mis fatigados pasos hacia el espacioso valle. Seguí el embriagador
curso del arroyo y los trinos armoniosos de las aves hasta llegar a un sitio solitario
donde las ramas de los árboles se entrelazaban impidiendo que el sol llegara a la tierra.
Lo que vi entretuvo a mi alma por un instante... mi alma sedienta que nada había visto
salvo el espejismo de la vida en lugar de su ternura.
Me hallaba absorto en la meditación y mi espíritu surcaba los cielos cuando una hurí,
vestida con una hoja de parra que cubría su desnudo cuerpo y una corona de amapolas
sobre sus dorados cabellos, se reveló de pronto ante mis ojos. Comprendió mi asombro
y me saludó diciéndome:
-No temas; soy la Ninfa de la Selva.
413 De 525 - 22 de febrero de 2006 - Obras de GIBRÁN KHALIL GIBRÁN - Recopilación
-¿Cómo es posible que una belleza tal esté destinada a vivir en un sitio como éste?
Dime quién eres, por favor, y de dónde vienes -pregunté.
Ella se sentó grácilmente sobre la hierba verde y respondió
-¡Soy el símbolo de la Naturaleza! Soy la Virgen Eterna que tus antepasados veneraron
y en cuyo honor erigieron templos y santuarios en Baalbek y Djabeil.





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***

-Pero aquellos templos y santuarios fueron arrasados y los restos de mis antepasados
formaron parte de la tierra -me atreví a decir-; nada quedó que conmemorara su
divinidad salvo unas pocas y olvidadas páginas en un libro de historia.
-Algunas diosas viven las vidas de sus veneradores y mueren con su muerte -me
replicó-, mientras otras viven una vida eterna e infinita. Mi vida descansa sobre el
mundo de la Belleza al que verás dondequiera que poses tu mirada, y esta Belleza es
la Naturaleza misma; es el comienzo de la dicha de los pastores entre los montes y de
la alegría de los aldeanos en los campos y del placer de las laboriosas tribus que
habitan las montañas y las planicies. Esta Belleza promueve al sabio al trono de la
Verdad.
-¡La belleza es un tremendo poder! -dije entonces. -Los seres humanos tienen miedo a
todo, hasta a ellos mismos -me respondió-. Temes al cielo, origen de la paz espiritual;
temes a la Naturaleza, el cielo del descanso y la quietud; temes al Dios de los dioses y
lo acusas de su cólera, cuando es bueno y misericordioso.
Después de un prolongado silencio mezclado con dulces sueños, pregunté:
-Háblame de esa Belleza que la gente interpreta y define, cada uno de acuerdo a su
propia concepción; he visto honrarla y venerarla de mil modos diferentes.
-La Belleza es aquello que cautiva el alma -respondió-, y aquello que prefiere dar a
recibir. Cuando te hallas frente a la Belleza sientes que las manos ocultas en tu interior
salen a la luz para llevarla a los dominios de tu corazón. Es algo magnífico donde se
combinan la dicha y la tristeza; es lo Oculto que tú puedes ver y lo Incierto que
puedes comprender y lo Mudo que puedes oír; es lo más Sagrado de lo Sagrado que
comienza en ti y trasciende en mucho tu imaginación terrenal.
Luego la Ninfa de la Selva se me acercó y posó su perfumada mano sobre mis ojos.
Entonces se desvaneció y yo me hallé solo en el valle. Cuando regresé a la ciudad,
cuya turbulencia había cesado de irritarme, repetí sus palabras:


"La Belleza es aquello que cautiva tu alma,
Y que prefiere dar a recibir."





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DÉJAME, CONDENADOR MÍO

Déjame, condenador mío,
Por el bien del amor
Que une tu alma con la
De tu amada;
Por el bien de eso que
Une al espíritu con el afecto



De una madre, y sujeta a tu
Corazón con amor filial. Vete,
Y déjame con mi propio
Dolorido corazón.

Déjame navegar el océano de
Mis sueños; espera hasta que venga el
Mañana, que el Mañana es libre de
Hacer conmigo lo que le plazca.

Tu vuelo no es nada más que la sombra
Que camina con el espíritu hacia
El sepulcro de la vergüenza, y le
Muestra la fría y sólida tierra.

Tengo un pequeño corazón dentro de mí
Y quiero sacarlo de
Su prisión y traerlo hasta la
Palma de mi mano para examinarlo
En profundidad y extraerle su secreto

En profundidad y extraerle su secreto.
No le apuntes con tus flechas, para que no
Se atemorice y desaparezca antes de
Verter la sangre del secreto cual
Sacrificio ante el altar de su
Propia fe, concedida por la Deidad
Cuando lo dotó de Amor y Belleza.

El sol nace y el ruiseñor
Canta, y el mirto
Exhala su fragancia al espacio.

Quiero liberarme del
Mullido sueño de la equivocación. No me
Detengas, condenador mío.

No te me opongas mencionando los
Leones de la selva o las
Serpientes del valle, pues
Mi alma no sabe temerle a la tierra y
No acepta advertencias del mal antes
De que el Mal venga.

No me aconsejes, condenador mío, pues
Las calamidades han abierto mi corazón y
Las lágrimas han limpiado mis ojos, y los
Errores me han enseñado el lenguaje
De los corazones.

No hables de destierro, pues la Conciencia
Es mi juez y me justificará
Y me protegerá si soy inocente, y me
Negará la vida si soy culpable.

La procesión del amor se pone en movimiento;
La Belleza agita el estandarte;
La juventud toca las trompetas de la dicha;
No perturbes mi contrición, condenador mío.

Déjame andar, pues el sendero es pródigo
En rosas y mentas, y el aire
Huele a limpio.

No relates historias de riqueza y
Grandeza, pues mi corazón desborda
De bondad y se engrandece con la gloria de Dios.

No hables de pueblos y leyes y
Reinos, pues toda la. tierra es
Mi lugar de nacimiento y todos los humanos son
Mis hermanos.

Aléjate de mí, pues te estás llevando
El arrepentimiento que proviene de la luz
Con fútiles palabras.








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415

EL LLAMADO DEL ENAMORADO - 1

¿Dónde estás, amada mía? ¿Quizás en aquel pequeño
Paraíso, regando las flores que te miran
Como los bebés miran los pechos de sus madres?
¿O en tu aposento, donde el santuario de la
Virtud ha sido erigido en tu honor y sobre
Él que ofreciste mi corazón y mi alma en sacrificio?

¿O entre libros, buscando el saber humano,
Mientras estás colmada de celestial sabiduría?
Oh compañera de mi alma, ¿dónde estas? ¿Acaso estás
Orando en el templo? ¿O llamando a la Naturaleza en los
Campos, cielo de tus sueños?

¿Estás en las moradas de los pobres, consolando al
Desdichado con la ternura de tu alma, y colmando
Sus manos con tu bondad?

Eres por doquier el espíritu de Dios;
Eres más resistente que los siglos.
¿Recuerdas el día en que nos conocimos, cuando el
halo de
Tu espíritu nos envolvía y los Ángeles del Amor
Aleteaban alrededor, elevando plegarias a las acciones
del alma?

¿Té acuerdas cuando nos sentamos a la sombra de las
Ramas, guareciéndonos de la Humanidad, como las
costillas
Protegen del daño al divino secreto del corazón?
¿Recuerdas los campos y los bosques que recorrimos,
con las manos
Entrelazadas, y nuestras cabezas reclinadas una contra
la otra, como si
Nos estuviéramos ocultando dentro de nosotros?

¿Acaso te acuerdas del momento en que me despedí de ti,
Y del beso con que sellaste mis labios?
¡Aquel beso me enseñó que acercar los labios al Amor
Revela el celestial secreto que la lengua no puede
pronunciar:

Aquel beso fue la introducción a un gran suspiro,
Como la exhalación del Todopoderoso que hizo al hombre de la tierra.
Aquel suspiro me condujo al mundo espiritual,
Anunciando la gloria de mi alma; y allí
Se perpetuará hasta que de nuevo ríos volvamos a ver.




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EL LLAMADO DEL ENAMORADO - 2



Recuerdo cuando me besabas y me besabas,
Con lágrimas surcándote el rostro, y dijiste:
"Los cuerpos terrenales a menudo deben separarse
con fines terrenales,
Y vivir separados por mandato de mundana intención.

Pero el espíritu permanece a salvo unido en las manos
del
Amor, hasta que llega la muerte y lleva las almas
unidas a Dios.
Ve, amado Mío; la Vida te ha elegido su delegado;
Obedécela, pues es la Belleza que ofrece a su fiel
La copa de la calidez de la vida.

En cuanto a mis brazos vacíos, tu amor seguirá
siendo mi
Confortante novio; tu recuerdo, mi Eterna boda.
¿Dónde estás ahora, mi otro yo? ¿Permaneces,
despierta en el
Silencio de la noche? Deja que la límpida brisa te
Lleve cada latido de mi corazón.

¿Dibujas mi rostro en el recuerdo? Esa imagen
Ya no es la mía, pues la. Tristeza ha derramado su
Sombra sobre el dichoso semblante del pasado.

Los sollozos han marchitado los ojos que reflejaban
tu belleza
Y han secado los labias que endulzabas con tus besos.
¿Dónde estás, amada mía? ¿Oyes mi llanto
Desde el otro extremo del océano? ¿Comprendes mi
necesidad?

¿Conoces la grandeza de mi paciencia?
¿Hay acaso algún espíritu en el aire capaz de
Transportar el hálito de este agonizante? ¿Hay alguna
Comunión secreta entre los ángeles que te lleve
Mi queja?

¿Dónde estás, mi bello astro? Las tinieblas de la vida
Me han arrojado a su seno; la tristeza me ha vencido.
Haz volar tu sonrisa en el aire; ¡me llegará y me hará
revivir!
Exhala al aire tu fragancia; ¡me mantendrá vivo!
¿Dónde estás, amada mía?

Oh, ¡cuán grande es el Amor!
¡Y cuán pequeño soy!





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LA BELLEZA DE LA MUERTE


P r i m e r a P a r t e : E l l l a m a d o


Dejadme dormir, ya mi alma se ha embriagado
de amor,
Y dejadme descansar, pues mi alma ya ha conocido
la bonanza de los días y las noches;
Encended las velas y quemad incienso en torno a mi
lecho, y
Deshojad los jazmines y las rosas sobre mi cuerpo;
Ungid mis cabellos con almizcle y derramad sobre mis
pies los perfumes.

Leed entonces lo que escribe la mano de la Muerte
sobre mi frente.
Dejadme en brazos del Sueño, pues mis párpados ya
están cansados;
Dejad que las argénteas cuerdas de la lira aquieten mis
oídos;
Tañed las cuerdas y con su melodiosa armonía tejed
un velo alrededor de mi moribundo corazón.

Modulad las canciones mientras contempláis la
naciente esperanza en mis ojos, pues
Su melodía hechicera es el mullido lecho para mi
corazón.
Secaos las lágrimas, amigos míos, y mantened en alto
vuestras cabezas, como alzan las flores
Sus corolas para saludar al alba,
Y mirad a la novia de la Muerte cual columna de luz
Entre mi lecho y el infinito;
Contened vuestros suspiros y escuchad un momento
el llamativo susurro de
Sus blancas alas.

Venid a despedirme; besad mi frente con labios
sonrientes.
¡Dejad que los niños me acaricien con dedos de rosas!
¡Dejad que los ancianos bendigan mi frente con
manos nudosas!
Dejad que los amigos se acerquen a contemplar la
sombra de Dios sobre mis ojos
Y a escuchar el eco de Su voluntad que acompaña mis
suspiros.






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Segunda Parte: El ascenso



Atrás he dejado la cumbre de la montaña sagrada y mi
alma vaga por el
Espacio de la ilimitada libertad;
Estoy lejos, muy lejos, camaradas, y los mares de
nubes ocultan
Las colinas a mis ojos.
Los valles se han hundido en un mar de silencio, y las
Manos del olvido han cubierto los caminos y los
bosques;
Las praderas y los campos se desvanecen tras un
manto blanco

Como nubes de primavera, pálidos cual rayos de luna
Y rojos como velo de la tarde.
Las canciones de las olas y de los mares
Se han ahogado, y ya no oigo el clamor de las
muchedumbres;
Y nada puedo oír salvo el himno de la Eternidad
En perfecta armonía con los deseos del alma.
Estoy ataviado con ropa de lino.
Me siento en paz



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Tercera Parte: El descanso



Desvestidme del lino y amortajadme con
Pétalos de lirio y de jazmín;
Sacad mi cuerpo del ataúd de alabastro y dejadlo
descansar
Sobre alfombras de azahares.

No os lamentéis, elevad himnos de alegría y juventud;
No derraméis vuestras lágrimas, cantad a la cosecha y
a la vendimia;
No me cubráis con suspiros de agonía, trazad sobre
mi pecho
El símbolo del Amor y la Alegría.
No perturbéis la quietud del céfiro con réquiems,
Dejad que vuestros corazones canten conmigo Salmos
a la eternidad.
No me lloréis enlutados por mi ausencia.

Lucid blancas vestiduras y regocijaos conmigo;
No habléis de mi partida con suspiros tristes; cerrad
Los ojos y me veréis siempre entre vosotros.
Tendedme sobre frondosas ramas y
Llevadme lentamente sobre vuestros hombros amigos...

Lentamente hacia los bosques silentes.
No me llevéis a la necrópolis donde mi sueño
Sea perturbado por el crujido de huesos.
Llevadme al bosque de cedros y cavad un sepulcro
donde florezcan las violetas
Y amapolas;

Cavad un profundo sepulcro para que las tormentas no
Arrastren mis huesos a los valles;
Cavad un sepulcro ancho, para que las sombras de la
noche me acompañen.
Desvestidme y bajadme desnudo al corazón de la
Madre Tierra; y tendedme suavemente sobre el seno
de la madre.

Cubridme de blanda tierra, y mezcladla
Con semillas de jazmín, lirio y mirto; y cuando las
flores
Broten sobre mi tumba y se nutran de la savia de mi
cuerpo
impregnarán el espacio con la fragancia de mi corazón;
Y hasta revelarán al sol el secreto de mi paz;
Y navegarán con la brisa y consolarán a los viajeros.

Dejadme entonces, amigos... dejadme y apartaos con
pasos silenciosos
Como cuando el silencio camina por el valle lejano;
Dejadme solo y dispersaos lentamente, como las
flores de los almendros
Y los manzanos se dispersan con la brisa de Nisan.

Regresad a la alegría de vuestras casas, que allí
encontraréis
Lo que la Muerte no puede quitaros ni quitarme.
Abandonad este sitio, porque lo que aquí veis ya se
encuentra lejos, bien lejos
De este mundo. Dejadme ya.



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419

EL PALACIO Y LA CHOZA


Primera Parte


Cuando cayó la noche y las luces resplandecieron en la gran casa, los sirvientes estaban
de pie junto a la imponente puerta aguardando la llegada de los invitados; y sobre sus
trajes de terciopelo brillaban áureos botones.
Los magníficos carruajes penetraban en el parque del palacio y con ellos los nobles
luciendo despampanantes vestiduras ornadas con joyas. Los instrumentos llenaban el aire
de agradables melodías mientras los dignatarios bailaban al compás de la apacible
música.
A medianoche, los mas refinados y exquisitos platos fueron servidos en una maravillosa
mesa embellecida con flores de las más raras especies. Los invitados comieron y
bebieron a discreción, hasta que el vino se hizo sentir. Al alba la multitud se dispersó
ruidosamente, después de haber pasado una noche de embriaguez y glotonería que
apresuró sus fatigados cuerpos hasta sus lechos mullidos, donde se abandonaron a un
sueño forzado.


Segunda Parte


Al atardecer, un hambre vestido con su ropa de trabajo se detuvo ante la puerta de su
pequeña casa y llamó a la puerta. Cuando ésta se abrió, entró y saludó cariñosamente a
sus ocupantes, y luego fue a sentarse con sus hijos que jugaban junto al fuego. Poco
después su esposa tenía lista la comida y todos se sentaron en torno a la mesa de
madera a devorar la cena. Cuando terminaron, se reunieron alrededor de la lámpara
para hablar de los acontecimientos del día. Transcurridas las primeras horas de la noche,
se entregaron silenciosamente al Rey del Sueño, con un canto de alabanza y una oración
de gratitud en los labios.







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420

LA VOZ DEL POETA



Primera Parte



La fuerza de la caridad siembra en lo profundo de mi corazón, y yo recojo el cereal
para los hambrientos.
Mi alma impregna de vida a los viñedos: exprimo los racimos y doy su jugo a los
sedientos.
El cielo es mi lámpara de aceite y yo la coloco en mi ventana para iluminar el camino
del viajero a través de la oscuridad.
Hago todo esto porque vivo en ellas; y si el destino atara mis manos impidiéndome
hacer todo esto, entonces la muerte sería mi único deseo. Porque soy poeta, y si no
puedo dar, me niego a recibir.
La humanidad se enfurece como la tempestad, pero yo suspiro en silencio porque sé
que la tormenta se aleja y el suspiro se eleva hasta Dios.
Los seres humanos se aferran a las cosas mundanales, pero yo busco permanentemente
abrazar la antorcha del amor para purificarme con su fuego y aleja la inhumanidad de
mi corazón.
Las cosas materiales mutilan al hombre sin que éste padezca; el amor le devuelve la
vida con vivificantes dolores. Los humanos están divididos en diferentes clanes y tribus,
y pertenecen a países y ciudades. Pero yo soy extranjero en todas esas comunidades y
no soy de ningún lugar. El universo es mi país y la familia humana mi tribu.
Los hombres son débiles, y es triste que estén separados. El mundo es estrecho y no
es sensato dividirlo en reinados, imperios y provincias.
Los seres humanos sólo se unen para destruir los templos del alma, y entrelazan las
manos para construir edificios para los cuerpos de este mundo. Estoy sólo escuchando
la voz de la esperanza, que desde lo profundo de mi ser me dice:
"Así como el amor vivifica el corazón del hombre no sin dolor, la ignorancia le enseña
el camino del saber."
El dolor y la ignorancia conducen a la dicha plena y a la sabiduría porque el Ser
Supremo no ha creado nada en vano bajo el sol.



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***


Segunda Parte



Siento nostalgias de mi bello país, y amo a mi pueblo por su inmensa desdicha. Pero si
mi pueblo se levantara estimulado por el pillaje, y estimulado por lo que ellos llaman
"espíritu patriótico" se decidiera a matar, e invadiera los países vecinos, entonces la
realización de tales atrocidades humanas me harían odiar a mi pueblo y a mi país.
Alabo el sitio donde nací y anhelo ver el hogar de mi niñez; pero si los habitantes de
aquel hogar se negaran a cobijar y a alimentar al humilde viajero, entonces convertiría
mi alabanza en diatriba y mi anhelo en olvido. Una voz en mi interior me dice: "El
hogar que no alivia al necesitado no merece nada más que la destrucción."
Amo a mi ciudad natal con el mismo amor con que amo a mi país; y amó a mi país
con el mismo amor que siento por la tierra, que es mi patria de extremo a extremo; y
amo a la tierra con todo mi ser porque ella es el cielo de la humanidad, una
manifestación del espíritu de Dios.
La Humanidad es el espíritu del Ser Supremo en la tierra, y esa humanidad está de pie
entre las ruinas, ocultando su desnudez con harapos, derramando lágrimas sobre huecas
mejillas y llamando a sus hijos con voz lastimera. Pero los niños se hallan ocupados
entonando el himno de su clan; están ocupados afilando las espadas y no pueden oír el
llanto de las madres.
La Humanidad apela a sus hombres, pero ellos no escuchan. Si solamente uno escuchara
y consolara a la madre secándole las lágrimas, los demás dirían: "Es débil, lo dominan
los sentimientos."
La Humanidad es el espíritu del Ser Supremo en la tierra, y ese Ser Supremo predica
el amor y la buena voluntad. Pero los hombres se mofan de tales enseñanzas. Jesús el
Nazareno escuchó, y la crucifixión fue su recompensa; Sócrates escuchó la voz, y la
siguió, y también él fue víctima en cuerpo.
Los discípulos del Nazareno y de Sócrates son los discípulos de la Deidad, y ya que la
gente no ha de matarlos, los escarnecen diciéndoles: "Escarnecer es más amargo que
matar."
Jerusalén no pudo matar al Nazareno, ni Atenas a Sócrates; aún viven y vivirán
eternamente. El escarnio no puede triunfar sobre los discípulos de la Deidad. Ellos viven
y crecen eternamente.



cont
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***

Tercera Parte



Eres mi hermano porque eres un ser humano, y ambos somos hijos de un único Espíritu
Santo; somos iguales y hechos con el mismo barro.
Estás aquí como mi acompañante en el sendero de la vida y como mi ayuda para
comprender el significado de la Verdad oculta. Eres un ser humano y con eso ya es
suficiente; te quiero como a un hermano. Puedes decir de mí lo que desees, el Mañana
te llevará consigo, y tus palabras serán usadas en el juicio como fiel testimonio, y
recibirán justicia. Puedes privarme de todo lo que poseo, pues mi avidez me llevó a
amontonar riquezas, y puedes llevártelo todo si eso te satisface.
Puedes hacer conmigo lo que quieras, pero no serás capaz de tocar mi Verdad.
Puedes dejar que me desangre o quemar mi cuerpo, pero no podrás dañar ni matar mi
alma.
Puedes encadenarme de pies y manos, y ponerme en oscura celda, pero no esclavizarás
mi pensamiento, porque es libre como la brisa del vasto firmamento.
Eres mi hermano y te amo. Te amo cuando veneras en la iglesia, cuando te hincas en
el templo y cuando oras en la mezquita. Tú y yo y todos somos hijos de un mismo
credo, porque los innumerables senderos de la religión no son sino los dedos de la
amante mano del Ser Supremo, extendida hacia todos, a todos ofreciendo tranquilidad
de espíritu, y ansiosas de recibirnos a todos.
Te amo por tu Verdad, derivada de tu Sabiduría; esa Verdad que la ignorancia me
impide ver. Pero la respeto como un hecho divino, porque es una manifestación del
espíritu. Tu Verdad y la mía se encontrarán en el más allá y se confundirán como la
fragancia de las flores y serán una Verdad única y eterna, que se perpetuará y vivirá en
la eternidad del Amor y la Belleza.
Te amo porque eres débil ante el poderoso opresor y pobre ante el ávido rico. Por
422 De 525 - 22 de febrero de 2006 - Obras de GIBRÁN KHALIL GIBRÁN - Recopilación
estas razones derramo lágrimas por ti y te consuelo; y detrás del velo de lágrimas te
veo rodeado por los brazos de la Justicia, sirviendo y Perdonando a tus perseguidores.
Eres mi hermano y yo te amo.




cont
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***
Cuarta Parte



Eres mi hermano, ¿pero por qué te vuelves contra mí? ¿Por qué me invades y tratas
de someterme para agradar a todos aquellos que persiguen la gloria y la autoridad?
¿Por qué abandonas a tu esposa e hijos y sigues a la Muerte hacia tierras lejanas por el
bien de aquellos que compran la gloria con tu sangre, y el supremo honor con las
lágrimas de tu madre?
¿Acaso es un honor para el hombre matar a su hermano? Si así lo crees, conviértelo en
un acto de veneración y erige un templo a Caín que asesinó a Abel.
¿Es el instinto de conservación la ley capital de la Naturaleza? ¿Por qué entonces, la
Avidez nos induce al autosacrificio sólo para lograr el propósito de herir a sus
hermanos?
Ten cuidado, hermano mío, del líder que dice: "El amor a la vida nos obliga a privar al
pueblo de sus derechos." Pues yo digo que proteger los derechos de los demás es el
acto humano más noble y más hermoso; si para vivir tuviera que matar a otros,
entonces la muerte sería más honrosa para mí, y si no puedo hallar a nadie que proteja
mi honor, entonces no dudaría en quitarme la vida con mis propias manos en aras de
la Eternidad, antes de que la muerte llegue.
El egoísmo, hermano mío, es la causa de la ciega superioridad, y la superioridad
conduce al clan, y el clan conduce a la autoridad que a su vez conduce a la discordia y
al sojuzgamiento.
El alma cree en el poder de la sabiduría y de la justicia sobre la oscura ignorancia;
niega la autoridad que provee las espadas que defienden y fortifican la ignorancia y la
opresión: esa autoridad que destruyó Babilonia y estremeció los cimientos de Jerusalén
y dejó a Roma en ruinas. Es la misma autoridad que hace que la gente llame grandes
hombres a los criminales, que los escritores respeten sus nombres, que los historiadores
relaten sus inhumanidades en forma de alabanza.
La única autoridad que reconozco es el respeto y el cumplimiento de la Ley Natural de
la justicia.
¿Qué clase de justicia despliega la autoridad cuando mata al asesino? ¿Cuándo encarcela
al ladrón? ¿Cuándo desciende sobre un territorio vecino y mata a su pueblo? ¿Qué
piensa la justicia de la autoridad bajo la cual el asesino castiga al asesino y el ladrón
sentencia al ladrón?
Eres mi hermano, y yo te amo; y el Amor es la justicia plena de intensidad y dignidad.
Si la justicia no defiende mi amor por ti, independientemente de tu tribu o comunidad,
seré un impostor que oculta al pérfido egoísmo bajo la apariencia externa del amor
puro.






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***

Conclusión


Mi alma es un amigo que me consuela en la desdicha y en el dolor. Aquel que no
trata a su alma como a un amigo es un enemigo de la humanidad, y aquel que no
halla alivio humano en sí mismo perecerá en la desesperación. La vida emerge de lo
interior y no de lo exterior.
He venido a decir una palabra y ahora la diré. Pero si la muerte me impide
pronunciarla, será dicha por el Mañana, pues el Mañana jamás deja secretos en el libro
de la Eternidad.
He venido a vivir en la gloria del Amor y a la luz de la Belleza, reflejos de Dios. Aquí
vivo, y la gente es incapaz de desterrarme de los dominios de la vida, pues saben que
viviré en la muerte. Si me arrancan los ojos escucharé el murmullo del Amor y la
melodía de la Belleza.
Si cierran mis ojos me regocijaré con la brisa que se confunde con el incienso del Amor
y la fragancia de la Belleza.
Si me arrojan a la nada, viviré junto con mi alma, hija del Amor y la Belleza.
He venido hasta aquí para permanecer en todo y con todos, y lo que hoy hago en
soledad será divulgado entre los hombres por el Mañana.
Lo que ahora digo con un corazón será dicho mañana por muchos corazones.





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423

EL LECHO NUPCIAL

Precedidos por monaguillos que portaban velas y seguidos por sacerdotes y amigos, los
contrayentes abandonaron el templo en compañía de jóvenes y mujeres que caminaban
al lado de los novios cantando y colmando el cielo de bellas y alegres melodías.
Cuando la procesión llego a la residencia del novio, los recién desposados tomaron las
principales ubicaciones en el vasto salón, y los celebrantes se sentaron en cojines de
seda y en sillones de terciopelo, hasta que el lugar se colmó de una multitudinaria
concurrencia deseosa de felicitar a la pareja. Los sirvientes pusieron las mesas, y los
invitados comenzaron a brindar por la novia y el novio, mientras los músicos
apaciguaban el espíritu con sus cuerdas. Podía oírse el tintineo de las copas de cristal
entrechocándose, al unísono con el repiqueteo de los tambores. Las doncellas
comenzaron a danzar ágilmente, contorneando sus flexibles cuerpos al compás de a
música, mientras el resto de los invitados las observaban extasiados y bebían cada vez
más vino.
En pocas horas la escena de una alegre y agradable ceremonia nupcial se convirtió en
una tosca y profana orgía. Aquí, ,un joven derrama sus sentimientos de súbito
cuestionable amor sobre una atractiva doncella. Más allá, otro joven intenta entablar
conversación con una dama, mas tiene dificultades para traer a la memoria enturbiada
por el vino las bellas palabras pensadas. De tanto en tanto podía oírse a un anciano
exigir a los músicos repetir aquella canción que le recordaba sus épocas pasadas. En
este grupo una mujer coquetea con un hombre quien, a su vez, mira apasionadamente
a su rival. En aquel rincón, una dama de cabellos cenicientos observa risueña a las
doncellas, tratando de elegir entre ellas esposa para su único hijo. De pie junto ala
ventana, una mujer casada aprovecha la oportunidad en que su marido se halla ocupado
con la bebida, para hacer planes con su amante.

1.- Este hecho ocurrió en el norte del Líbano a fines del siglo XIX y me fue
revelado por un familiar de uno de los principales protagonistas del cuento, y
quien presenció el incidente descrito. (Khalil Gibrán).



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***
Parecía como si todos estuvieran recogiendo los frutos del presente y olvidando el
pasado y el futuro. Mientras todo ocurría la radiante novia observaba a los presentes
con ojos tristes. Se sentía como una desdichada prisionera tras los barrotes de una
celda, y frecuentemente buscaba con la mirada a un joven que se hallaba solo en el
otro extremo del salón, como ave herida y pérdida su bandada. Tenía la mirada fija en
un punto del techo y parecía completamente extraviado en un mundo de tinieblas.
Llegó la medianoche y la exaltación de la multitud creció hasta lo insospechable, hasta
que tuvo el aspecto de una locura despiadada, porque la mente estaba libre y la
lengua había perdido su control.
El novio, hombre entrado en años y ya en estado de ebriedad, dejó a la novia librada a
su suerte y comenzó a pasearse entre los invitados, bebiendo con ellos y agregando
combustible a las llamas de su embriaguez.
A una señal de la novia, una doncella vino a sentarse al lado de ella. Entonces la novia
giró la cabeza y miró hacia uno y otro lado, y luego le susurró con voz trémula:
-Te ruego, compañera mía, y apelo a ti en nombre de nuestra amistad y de todo lo
que amas en este mundo, que vayas y digas a Saleem que me espere en el jardín bajo
el sauce. Por favor, Susan, llévale mi pedido y dile que acceda; recuérdale nuestro
pasado y dile que moriré si no lo veo. Dile que debo confesarle mis faltas y pedirle
perdón; dile que quiero exponer todos los secretos de mi corazón ante él. Apresúrate,
y no temas.
Susan remitió el mensaje de la novia con sinceridad; Saleem la miró como un hombre
sediento mira un río distante y dijo suavemente:
-La esperaré en el jardín bajo el sauce.



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424

***


Salió de la casa, y unos minutos después la novia lo seguía, escurriéndose entre los
embriagados. Al llegar al jardín miró hacia atrás como gacela que huye del lobo, y
luego se dirigió hacia el sauce donde la aguardaba el joven. Cuando estuvo junto a él
lo rodeó con sus brazos y dijo entre sollozos: -Escúchame, amado mío, siento haber
actuado apresurada e impensadamente. Mi corazón está lleno de tristeza; te amo a ti y
a ningún otro; seguiré amándote hasta el fin de mis días. Me han mentido y me han
dicho que tú amabas a otra, y Najeebee me decepcionó cuando me dijo que tú estabas
enamorado de ella. Hizo eso para inducirme a que aceptara casarme con su primo, tal
como mi familia tenía planeado desde hacía tiempo. Ahora estoy casada, pero tú eres
el único a quien amo, y tú eres mi esposo. Ahora que me he quitado el velo de los
ojos y me he aproximado a la verdad, he venido aquí para seguirte hasta el fin de la
vida, y nunca regresaré junto al hombre a quien la falsedad y las rígidas costumbres me
han elegido por esposo. Apresurémonos, amado mío, y abandonemos este sitio al
amparo de la noche. Vayamos a la costa y subamos a una nave que nos llevará a
tierras lejanas donde podamos vivir juntos sin ser molestados. Vayámonos ahora para
que al alba estemos lejos de las garras del enemigo; tengo suficientes joyas como para
que podamos vivir tranquilos el resto de nuestros días... ¿Por qué no hablas Saleem?
¿Por qué no me miras? ¿Acaso no escuchas los gemidos de mi alma y el llanto de mi
corazón? ¡Habla, y apurémonos a irnos de aquí! Los minutos que se escurren son más
valiosos que los diamantes, y más preciados que las coronas de los reyes.
Su voz era más calma que el susurro de la Vida, y más angustiada que el quejumbroso
llamado de la Muerte, y más tenue que el crujido de las alas, y más profunda que el
mensaje de las olas... era una voz que vibraba de esperanza y desesperación, de placer
y dolor, de felicidad y desdicha, con deseos de vida y deseos de muerte. El joven
escuchaba con atención, pero en su interior el Amor y el Honor libraban una intensa
batalla... El Honor que reconforta el espíritu, y el Amor que Dios puso en cada corazón
humano... Tras un silencio prolongado, el joven alzó la cabeza y desvió los ojos de los
de la novia, que lo miraba trémula de ansiedad, y respondió quedamente:
-Regresa a tu destino, ya es demasiado tarde. La sobriedad ha borrado lo que la
embriaguez ha escrito. Vuelve antes de que los invitados te descubran aquí y diles que
has traicionado a tu marido en la noche de bodas de la misma forma en que me
traicionaste a mí en mi ausencia






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425

“El egoísmo, amigo mío, origina ciegas disputas, y las disputas engendran guerras, y las guerras traen consigo la autoridad y la fuerza, que son la causa de los enfrentamientos y la opresión”.

Una ética impecable que debería ser arributo de toda la humanidad.