Khalil Gibran (1883-1931)

DE MANUS DE POMPEYA A UN GRIEGO


Los dioses de los semitas


Los judíos son como sus vecinos fenicios y árabes, no permiten descansar un momento
a sus dioses sobre las alas de los vientos. Se preocupan demasiado de ellos y disputan
por cuestiones de oración, de adoración y de sacrificio.
Nosotros los romanos, mientras tanto, nos ocupamos en construir los templos con
piedras de mármol precioso, para nuestros dioses, en tanto vemos a esos pueblos
semitas pasar su tiempo discutiendo sobre la naturaleza de su dios. Los romanos, en
nuestras horas de amor y pasión por -nuestros dioses, cantamos y bailamos a las
puertas de los templos de Júpiter, de Juno, de Marte y de Venus; en cambio ellos, en
esas horas visten cilicio y se cubren la cabeza con ceniza, gimiendo y maldiciendo el
día en que han nacido.
Mas Jesús, ese hombre que demostró a su pueblo que Dios es un ser que ama la
felicidad y el placer, fue perseguido y crucificado por ellos. Esa gente no quiere ser
feliz con un dios feliz, y extraño es que los compañeros de Jesús y sus mismos
discípulos, que conocieron su alegría y oyeron su risa, adjudiquen una imagen a su
dolor y la adoren. Con esa imagen no se elevan hasta su dios, sino que lo rebajan al
nivel de ellos mismos.
De todo esto creo yo que ese filósofo de Jesús, que no es muy distinto de Sócrates,
tomará pronto en sus manos el gobierno de su país y tal vez extenderá sus doctrinas a
otras naciones; porque todos somos seres tristes que tenemos nuestras dudas infantiles.
Si alguien nos dijera: "¡Alegrémonos con los dioses!, no titubearíamos en seguirlo.
Extraño es, entonces, que el sufrimiento de ese hombre se haya convertido en dogma.
Esos hombres quieren dar con un segundo Adonis.
Pero confesemos, como un romano a un griego, que si nosotros estuviéramos en las
calles de Atenas, nos asombraría la risa de Sócrates y olvidaríamos la copa de cicuta,
aún cuando nos halláramos en el templo de Dionisio.
¿No se detienen nuestros padres, hasta hoy, en las esquinas de las calles, para
comentar y hablar de sus males y gozar, por un instante de dicha, del recuerdo del
triste final sobre cuyo camino han pasado nuestros grandes hombres?







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PONCIO PILATOS


Ritos y supersticiones de Oriente


Mi mujer me habló de él más de una vez, antes de traerlo sus enemigos a mi
presencia, mas nunca me preocupó.
Mi esposa es muy soñadora, como todas las mujeres romanas de su casta. Últimamente
se ha entregado a los ritos y a las supersticiones de Oriente, que son para el imperio
muy nefastas. Tanto como encuentren eco en el corazón de nuestras mujeres, en cuanto
su peligro se agranda, por causa de las tales supersticiones, que pueden ocasionar
nuestra ruina.
Egipto murió y se eclipsó su poderío cuando las caravanas de los árabes le
transportaron desde su desierto el Dios único. El esplendor de Grecia se vino abajo
cuando desde las orillas de Siria partió Astarté para ocuparla, con sus siete doncellas.
Yo no había conocido a Jesús antes del día en que me lo entregaron, como malhechor
y enemigo de su pueblo y de Roma.
Lo condujeron a palacio con los brazos atados con gruesa soga. Yo estaba sentado en el
pabellón cuando llegó hasta mí, caminando con pasos atléticos y firmes. Se detuvo ante
mí con la cabeza erguida. No puedo recordar ni imaginar lo que en ese instante pasó
por mí; tuve súbitamente un deseo oculto y emocionante -no obstante no haber habido
causa justificada en mi voluntad- de abandonar mi sitial y prosternarme ante él. Sentí
como si el César hubiera entrado en mi casa, porque el que estaba parado delante de
mí era más grande que la misma Roma. Esta emoción me duró un tiempo, pasado el
cual vi en mi presencia un hombre modesto y simple, acusado de traición por su
pueblo. Yo era su gobernador y su juez.
Le pregunté por qué causa lo habían traído hasta mí, y no respondió, pero me miró;
había mucho de compasión en su mirada, como si él fuera mi juez y mi gobernador. Se
oían los gritos y la algarabía que afuera producía el pueblo, mas él permanecía callado,
sereno y tranquilo, y en sus ojos se reflejaba la conmiseración. Salí y me detuve en la
escalera del palacio; cuando el pueblo me vio cesó en su algarabía.
-¿Qué deseáis con este hombre? -pregunté a la muchedumbre.
-¡Queremos crucificarlo, porque es enemigo nuestro y de Roma! -contestaron al unísono.
Había entre ellos quien acusaba:
-¡Dijo que destruiría el templo! ¡Quiso reinar! ¡Nosotros no queremos más rey que el
César!
Regresé a la sala pretorial; allí estaba el reo de pie, solo, erguida la cabeza y honda la
mirada. En ese momento me asaltó un pensamiento que había yo leído a un filósofo
griego: "El solitario es el más fuerte de los hombres". Y es verdad; en aquel instante el
Nazareno era más grande que todo su pueblo. No sentí por él alguna compasión,
porque él estaba por encima de toda conmiseración. Al preguntarle si era el Rey de los
judíos, no respondió. Le pregunté por segunda vez:
-¿Dijiste que eras el Rey de los judíos?
Y contestó con voz suave y serena:
-Tú mismo me has proclamado Rey, y tal vez para eso he nacido; mas sólo he venido
para testimoniar la Verdad.
Pensad un poco sobre este hecho curioso: un hombre que habla de la Verdad cuando
su pueblo lo conduce para ajusticiarlo. Me armé de paciencia, y repliqué en voz alta,
como hablando conmigo mismo:
-¿Y qué es la Verdad, y de qué le sirve al inocente cuando la mano del verdugo está
erguida sobre su cabeza? Entonces Jesús contestó firme y enérgico:
-Ningún hombre puede gobernar en el mundo sino por el Espíritu y la Verdad.
-¿Y tú vienes del Espíritu?
-También tú vienes del Espíritu, pese a que lo ignores. ¿Qué es el Espíritu y qué es la
Verdad, en momento en que yo, por salvar el país y su pueblo, por mantener
celosamente sus costumbres y sus ritos, entrego un hombre inocente al suplicio? Ningún
hombre, ni pueblo, ni imperio alguno, desearán eludir el camino de la Verdad, si lleva
a la meta de la perfección. Insistí en preguntar:
-¿Eres el Rey de los judíos?
-Tú lo has dicho. He llegado al mundo en esta hora.
De todo cuanto me dijo fue esto lo único que no estaba en su lugar, porque, como
sabéis, Roma es la única que ha triunfado en el mundo entero. En ese momento las
voces atronadoras del populacho inquieto llenaban la sala. Le dije al reo:
-Ven conmigo.
Y me detuve con él en las gradas del palacio. Cuando el pueblo lo vio, clamó
tumultuosamente. En medio de aquella marea tempestuosa de pueblo agitado, sólo se
escuchaba esta condenación:
-¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!
Lo restituí a los sacerdotes que me lo habían entregado y les dije:
-Haced lo que os guste con este inocente. Y si queréis lo haré vigilar con soldados
romanos.
En el acto lo precedieron. Ordené que sobre la cruz se fijase este rótulo: "Jesús el
Nazareno, Rey de los judíos". Sin duda, mejor hubiese sido: "El Rey Jesús Nazareno".
Lo desnudaron y lo crucificaron.
Podía haberlo salvado, pero eso hubiera incitado una insurrección en todo el pueblo. La
cautela aconseja siempre al gobernante de una provincia romana, aceptar con paciencia
todas las dudas y las supersticiones religiosas del pueblo vencido. Hasta ahora sigo
creyendo que aquel hombre era al o más que un insurrecto. Las órdenes que dicté en
aquea tragedia no fueron por mi voluntad; lo hice por Roma.
Después de un corto tiempo salimos de Siria, y desde aquella fecha mi mujer estuvo
triste y melancólica. Muchas veces la vi pasear por este hermoso jardín con el rostro
sombrío, como si se desarrollara en su interior una tragedia. Luego supe que siempre
hablaba de Jesús a las damas de Roma.
Observad cómo el hombre cuya muerte yo había ordenado, vuelve desde el mundo de
las sombras a refugiarse en mi casa; mientras yo sigo hasta ahora preguntando desde lo
más hondo de mi ser ¿Qué es la Verdad...? ¿Qué es la Verdad? ¿Será factible que el
Sirio nos convenciera en la quietud de nuestras noches? Esto, en realidad no puede ser,
ya que Roma deben vencer los sueños de nuestras mujeres.













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***

BARTOLOMÉ EN ÉFESO


Los esclavos y los parias


Dicen los enemigos de Jesús, que éste hacía sus propuestas a los esclavos y a los
repudiados, incitándolos a la rebelión contra sus patrones. Dicen que siendo él también
de la plebe y mientras pedía socorro para los de su clase, trataba de ocultar su origen.
Pero hablemos ahora sobre los acólitos de Jesús y sobre su autoridad. En él principio
eligió unos compañeros, para su obra, de gente del Norte, y todos eran libres,
robustos, audaces y fuertes en el Espíritu. En los veinte años pasados han maravillado al
mundo por su valor, por su voluntad inquebrantable y por su valor aún ante la muerte.
¿Creeréis, por ventura, que esos hombres eran esclavos o repudiados? ¿Cómo admitir
que los grandes adalides y príncipes del Líbano y de Armenia, tan vanidosos de su
linaje, se hayan destituido de su jerarquía y potestad para aceptar a Jesús como profeta
de Dios? ¿Es de creer que esos nobles de Antioquía, Bizancio, Roma y Atenas se
hubiesen dejado embaucar por la voz de un jefe de esclavos?
El Nazareno no estaba junto al esclavo en contra de su amo, ni con éste en contra de
aquél; porque era un Hombre superior a todos los hombres, y los arroyuelos que han
transitado en los cursos de su fuerza, cantaban con el dolor y con la fuerza al mismo
tiempo. Si la nobleza está en la protección, Jesús el Nazareno es el más noble que hay
en la tierra, y si la libertad constituye el pensamiento, el decir y el hacer, Él sería el
príncipe de todos los libres y de todos los siglos.
No olvidéis que en la carrera sólo el más fuerte y veloz logra laureles. Y Jesús fue
coronado por sus amigos y adeptos, tanto como por sus enemigos, sin que lo supieran,
y hasta ahora Él recibe los trofeos de los triunfos, de las sacerdotisas de Artemisa en la
sacristía de su templo.






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MATEO


Jesús ante los muros de la prisión


Una tarde pasó Jesús por la Torre de David mientras nosotros íbamos detrás de él; de
pronto lo vimos detenerse para colocar sus mejillas sobre las piedras de la prisión y
exclamar:
-¡Hermanos de mi antiguo día!: mi alma se conmueve con la vuestra detrás de estos
muros, y desearía que os libertarais dentro de mi libertad, y marcharais conmigo y con
mis compañeros. Estáis prisioneros, mas no estáis solos. ¡Numerosos son los que
caminan en las calles amplias, no obstante tener las alas sanas! Son como los pavos
reales, aletean pero no vuelan.
"¡Hermanos de mi segundo día!: pronto os visitaré en vuestras cárceles y os ofreceré
mis hombros para alivianar vuestras cargas, porque el inocente y el criminal no se
separan uno del otro; son cual los dos huesos del brazo, que nunca se separan.
"¡Hermanos de este día de hoy, que es mi día!: habéis nadado contra la corriente de
los pensamientos de vuestros enemigos y os aprehendieron. Dicen que también yo
nado contra esa corriente, y quizá me lleve pronto hacia vosotros, donde permaneceré
como violador de la ley entre sus violadores.
"¡Hermanos de un día que aún no ha Regado!: estos muros caerán y con sus rocas
harán muchas formas de casas, las manos de Aquel cuyo martillo es la luz y cuyo buril
es el viento. En cuanto a vosotros, os detendréis libres en la libertad de mi nuevo Día.
Así habló Jesús y luego siguió su rumbo. Su mano fue acariciando el muro de la
fortaleza hasta que abandonamos la Torre de David.


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ANDRÉS


Los profanos

La angustia de la muerte es, en verdad, menos amarga que la vida sin ella. Se
enmudecieron los días y calláronse cuando se apagó su voz. Sólo permanece el eco
que devuelve a mi memoria sus palabras, pero no su voz.
Cierto día le oí decir:
-Id al campo en vuestras horas de añoranza y anhelos, y sentaos al lado de los lirios, y
los oiréis cantar a los rayos del sol. Los lirios no tejen vestiduras para vosotros, ni
cortan madera ni piedra para vuestras casas, sino que entonan sus cantinelas. Y quien
trabaja en la noche reemplaza sus necesidades y el rocío de su bondad moja sus
pétalos. ¿Y a vosotros no os cuidará también Aquel que no sabe de la fatiga ni sabe
dar tregua a su labor?
Otra vez le oí hablar así:
-Los pájaros del firmamento están conformes. Vuestro Padre los protege y los cuenta, lo
mismo que cuenta los cabellos de vuestras cabezas. No caerá ningún ave a los pies del
cazador; no encanecerá ningún cabello de vuestras cabezas ni caerá al abismo de la
ancianidad sin que todo se haga por la voluntad de Él.
En otra ocasión dijo así:
-Os he oído susurrar en vuestros corazones, diciendo: "Es menester que nuestro Dios
sea más clemente y piadoso con nosotros, que somos hijos de Abraham, que con esos
que no lo conocieron desde el principio". Mas yo os digo: El patrón de la viña que
requiere un obrero a la madrugada, para trabajar, y llama otro al atardecer, pagando
igual paga a ambos, está libre de toda censura. ¿Acaso no paga de su bolsa y por
propia voluntad? Es así como abrirá mi Padre las puertas de su palacio cuando los
pueblos vayan a golpearlas. Y las abrirá a cualquiera de vosotros, porque sus oídos
gozan con el mismo amor, tanto del nuevo canto como de las viejas canciones a que
ya están habituados. Y festeja jubilosamente y de modo particular el nuevo canto
porque es la cuerda menor en la cítara de su Alma.
En otra oportunidad habló así:
-Acordaos de estas palabras mías: "El ladrón es un hombre necesitado, el mentiroso es
un hombre medroso y el vago a quien le prende el guardián de vuestras noches, es
atrapado por el vigía de su misma lobreguez. Deseo que os compadezcáis de todos
éstos. Si golpean las puertas de vuestras casas abridlas y convidadlos a vuestra mesa, y
si los rechazáis seréis culpables por cualquier acto que cometieran".
Un día lo seguí, como varios otros, hasta la plaza de Jerusalén, y allí nos contó la
historia del hijo pródigo, y la del comerciante que vendió todo lo que tenía para
comprar una joya. Mientras nos hablaba llegaron los fariseos trayendo una mujer que
ellos llamaban "adúltera". La colocaron en medio del gentío y, rodeando a Jesús, le
dijeron:
-Esta mujer profanó el voto de fidelidad, cometiendo adulterio. .
Posó Jesús su mano sobre la frente de la mujer pecadora y la miró largamente en los
ojos; luego se volvió a los fariseos, y después de observarlos gravemente, se inclinó y
comenzó a escribir con un dedo en la arena, los nombres y pecados de los fariseos.
Mientras escribía vi que los acusadores se marchaban, unos tras otros, vencidos. Antes
de que terminara Jesús no quedaban a su lado más que la mujer y nosotros. Miró
nuevamente a la acusada y le dijo:
-Has amado mucho, pero los que te han conducido a mi presencia muy poco han
amado, y sólo te trajeron para inmiscuirme en sus ardides. Ahora vete en paz; ya no
queda ningún acusador; y si quieres ser tan sensata cuanto eres amorosa, llámame, que
el Hijo del Hombre no te juzgará.
Me quedé admirado en ese entonces, sin saber si esto se lo dijo a ella, porque Él
mismo no se hallaba libre de pecado. Desde aquel día estudio, investigo y medito.
Ahora sé bien que un corazón puro disculpa al hombre esa sed que lo conduce a aguas
putrefactas, y que sólo el fuerte puede tender su mano al caído.
Y de cierto digo que la angustia de la muerte es, en verdad menos amarga que la vida
sin ella.


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270

Los bienes



Jesús condenaba a los ricos. Un día le pregunté:
-¿Qué debo hacer, Señor, para poseer la paz del Espíritu? Me ordenó entregar mis
bienes a los, pobres y seguirle. Como él no posee nada no conoce lo que hay en el
dinero y los bienes de seguridad para la vida y la libertad personal, y el respeto de
afuera e interno.
En mi casa hay ciento cuarenta sirvientes y esclavos; algunos trabajan en mis montes y
otros dirigen mis naves a tierras lejanas. Si yo le hubiera escuchado, dando a los pobres
mi dinero y todos mis bienes, ¿qué habría pasado con mis esclavos y sirvientes y sus
respectivas familias? Sin duda alguna se habrían vuelto pordioseros y vagabundos como
él y sus acólitos, y en ese estado andarían por las calles de la ciudad y por las galerías
del templo.
Ese buen hombre no ha sabido investigar el secreto que rodea al oro, y como él vivía
con sus sectarios de la caridad pública, creyó que todos los hombres deberían vivir
como ellos. He aquí ahora este secreto contradictorio: ¿Es deber de los ricos dar su
fortuna a los pobres; que éstos deban poseer la copa y el pan del rico antes de ser
recibidos por ellos, a sus mesas? ¿Es deber o es digno del Señor de la Torre, dar
hospedaje a sus amigos sin que primero sea nombrado dueño y señor de la tierra?
La hormiga que guarda su alimento para el invierno, es más sabia que las cigarras, que
un día se alegran con sus canciones y otro pasan hambre. Dijo uno de sus secuaces en
la plaza pública:
-Sobre el portal del cielo, donde Jesús pone sus sandalias, ningún hombre es digno de
poner su cabeza.
Mas yo cuestiono: ¿Sobre el umbral de qué casa pudo aquel vagabundo y simple de
corazón dejar sus sandalias, él que no tenía casa ni umbral y con frecuencia andaba
descalzo?




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JUAN EN PATMOS


Jesús el piadoso

Deseo hablar de Él otra vez, pero como Dios me privó de la palabra, me dio en
cambio la voz y los labios ardientes; y a pesar de no ser yo merecedor del Verbo
perfecto, convoco mi corazón para que se pose sobre mis labios.
Jesús me amó y no sé por qué. Yo lo amé porque Él elevó mi alma por sobre mi
cabeza y la bajó a honduras insondables. El Amor es un misterio sacrosanto; los que
verdaderamente aman no hallan palabras con qué definir su amor, mas aquellos que no
aman creen que el amor es una burla cruel. Jesús me llamó a mí y a mi hermano
mientras trabajábamos en el campo. Yo era joven; mis oídos sólo conocían la voz de la
aurora, pero su voz puso punto final a mi trabajo y dio inicio a la era de mi amor y
fascinación. Para mí sólo quedó, desde entonces, el caminar bajo el sol y adorar la
Belleza de la Hora. ¿Puedes aceptar una sublimidad cuya sutileza impide su
manifestación, o una belleza cuya luz no llega a nuestros ojos? ¿Podrás escuchar en tus
sueños una voz que se avergüenza de su amor?
Jesús me llamó y yo lo seguí. Esa tarde volví a la casa de mi padre para munirme de
mi segunda vestidura, y dije a mi madre:
-Jesús el Nazareno quiere unirme a los suyos.
Mi madre me ordenó:
-Sigue su camino como lo siguió tu hermano.
Y seguí a Jesús. Me dio sus órdenes, pero para liberarme solamente, porque el Amor
es hospitalario y generoso con sus huéspedes, pero su casa es espejismo y burla para
los no llamados.
¿Queréis ahora que os aclare mejor los milagros de Jesús? Somos todos una señal
milagrosa del tiempo, y nuestro Señor y Maestro es el punto medio de ese tiempo,
mas Él no quiso que nadie lo supiera. Le oí una vez decir al paralítico:
-Levántate y vete a tu casa, pero no digas al sacerdote que yo te he curado.
El pensamiento de Jesús no se hallaba con los paralíticos, sino más bien con los fuertes
y los erguidos. Su pensamiento buscó otros pensamientos, y los protegió, y su Espíritu
perfecto visitó otros espíritus, y con este acto su Espíritu alteró aquellos pensamientos y
aquellos espíritus, lo cual a la gente pareció un gran milagro; pero para nuestro Señor y
Maestro era una cosa sencilla como el soplo del viento cotidiano.
Y ahora hablemos de otras cosas.
Un día me paseaba con Él en un huerto: los dos teníamos hambre; así llegamos a un
manzano silvestre; en el árbol había dos manzanas; Jesús lo sacudió con sus manos, de
tal suerte que cayeron las dos manzanas; las alzó y me entregó una, conservando la
otra en su mano. Yo metí diente a la mía y cuando terminé de comerla vi que Jesús
tenía aún, la suya en su mano, que me extendió, diciendo:
-Toma y come esta también.
La recibí avergonzado, pero el hambre me incitó a ello. Y mientras caminábamos
observando su rostro... ¡Oh! ¿Cómo puedo contaros lo que en Él he visto? Vi una noche
en cuyo espacio se quemaban los cirios de un sueño inabordable por nuestros sueños;
un mediodía en el que los pastores se alegran mirando pacer su rebaño; una tarde
serena y un silencio confortable y encantador; una casa para refugio del espíritu y un
dormir tranquilo y un dulce soñar ... Todo eso he visto en su cara.
Me dio las dos manzanas. Yo sabía que Él tenía tanto hambre como yo, y sé ahora que
al darme las dos había satisfecho y saciado su hambre, porque había comido y gozado
el fruto de un árbol desconocido.
Quisiera contaros otras cosas más, pero ¿cómo me sería posible hacerlo?, porque cuanto
mayor es el amor tanto más difícil es explicarlo o definirlo, y cuando la memoria se
encuentra muy cargada, se encamina a buscar las honduras calladas.












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***

PEDRO


El vecino

Cierto día me dijo mi Rabí y Maestro en Cafarnaúm:
-Vuestro vecino es vuestro segundo "yo" que vive tras las paredes. Con la mutua
comprensión sucumben todas las paredes. Y quién sabe si vuestro vecino no es vuestro
mejor "yo" encarnado en otro ser. Procurad, entonces, quererlo tanto como a vosotros
mismos. Es también una manifestación del Todopoderoso, que vosotros no conocéis.
"Vuestro vecino es un campo en el cual se pasea la Primavera de vuestras esperanzas
con su atavío verdoso. Vuestro Invierno sueña en él, con las cimas cubiertas de nieve.
"Vuestro vecino es un espejo en cuya faz se refleja vuestra imagen alegre y triste;
alegría y tristeza que vosotros desconocéis. Amad, pues, a vuestro vecino tal como os
he amado yo.
Entonces le pregunté:
-¿Cómo puedo amar a un vecino que no me ama, que es envidioso y quiere quitarme
lo mío, y muchas veces me roba?
-Cuando aras y mientras tu siervo echa la semilla detrás de ti, ¿te detienes, acaso, para
observar hacia atrás y ahuyentar un gorrión que baja al suelo a mitigar su hambre con
un grano de los tuyos? Si así lo hicieras no serías digno de la bendición ni la riqueza
de la siega.
Cuando me hubo dicho eso tuve vergüenza de mí mismo, mas no me desanimé porque
me fortaleció su sonrisa








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UN ZAPATERO EN JERUSALÉN


Neutralidad

Jamás lo amé, pero tampoco lo odié. Nunca presté oído a sus prédicas; prefería oír su
voz melódica, que me era tan agradable.
Todo lo que dijo era ambiguo e incomprensible a mis oídos y pensamientos, aunque la
música de su voz era clara y sonora para mí.
En verdad, si yo hubiera oído de labios de la gente la acotación de sus enseñanzas, no
habría podido diferenciar si Jesús era amigo o enemigo del judaísmo.





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JOSÉ, LLAMADO "JUSTUS" .


Jesús el peregrino

Dicen que era villano y una espiga endeble en una endeble y raquítica sementera; un
hombre obtuso y bruto.
Dicen que sólo el Viento peinaba sus cabellos y que sólo la lluvia lavaba su rostro y sus
ropas.
Dicen también que era un loco, y atribulan sus palabras a influencia de los demonios.
Pero ese hombre ha retado a duelo a sus enemigos, y sus palabras continúan
infundiéndoles temor, porque ningún ser humano puede detenerse ante Él. Cantó una
melodía cuya resonancia nadie podrá interrumpir. Ella seguirá libremente vibrando de
siglo en siglo, recorriendo los océanos, llevando el eco de aquellos labios que la
modularon y el gran Espíritu que la engendró.
Era un extraño; sí, sí; era un Peregrino que andaba en el Sendero del Sacrosanto Lugar.
Era un Mensajero que venía a golpear nuestras puertas. Era un Huésped que venía de
lejanas
ciudades, y que no encontró entre nosotros cumplido y generoso hospedaje; por eso
regresó al Lugar que le fue preparado desde la creación del mundo.











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SUSANA, NAZARENA VECINA DE MARÍA


El joven y el hombre en Jesús



Conocí a María, madre de Jesús, antes de casarse con José el carpintero. En aquel
momento las dos éramos solteras. María tenía visiones y oía voces, y hablaba de
servidores celestiales que la visitaban en sus sueños.
Los nazarenos tenían obvia preocupación por ella y la observaban en sus idas y venidas.
La miraban con dulzura, porque su frente era alta y derechos sus pasos, mas unos
decían que era loca, porque actuaba con entera libertad. Yo la consideraba como una
mujer adulta, pese a su plena juventud, porque he visto una sazón de cosecha en sus
flores y frutos, ya maduros, en su Primavera.
Nació y creció en medio de nosotros, y sin embargo ha sido en nuestra aldea como
una extraña del Norte. En sus ojos había siempre la sorpresa del extranjero que nunca
nos vio. Tenía también el mismo orgullo de la vieja Myriam que con su hermana se
había retirado del Nilo al desierto. Después se casó con José el carpintero.
Durante su embarazo, de Jesús, María solía hacer paseos por los prados, y cuando
regresaba traía en sus ojos una belleza encantadora y un hondo dolor. Y al nacer Jesús,
me contó una amiga que María dijo a su madre:
-No soy sino un árbol cuyas ramas aún no fueron podadas, sino observa este fruto.
Estas palabras fueron oídas por Martha la partera.
Luego de tres días fui a visitarla. En sus ojos se reflejaba sorpresa y su pecho estaba
agotado. Tenía abrazado al niño como la concha que atesora su perla. Todos hemos
amado al hijo de María y seguimos sus pasos con amorosos ojos, porque el niño estaba
lleno de vitalidad. Pasaron las estaciones y sucediéronse las lunas, y llegó el niño a la
pubertad.
Era alegre; reía mucho. Nadie sabía lo que iría a ser ese niño que parecía extraño a
nuestra raza.
Nadie se animaba a reprenderlo, no obstante el peligro a que muchas veces se exponía
por su tesón e intrepidez. Jugaba con sus compañeros, pero no podría aseguraros si
estos jugaban con él.
Cuando llegó a los doce años ayudó a un ciego a vadear el arroyo, y lo llevó hasta el
camino real. El ciego, agradecido, le preguntó:
-¿Quién eres, tú, niño?
-No soy niño, soy Jesús.
-¿Quién es tu progenitor?
-Dios es mi padre.
Se rió el ciego y agregó:
-Has dicho la verdad, hijo mío. ¿Quién es tu madre?
-Yo no soy hijo tuyo, y la Tierra es mi madre.
-Entonces es el Hijo de Dios y de la Tierra el que me ha llevado.
-Te conduciré a donde quieras y mis ojos acompañarán tus pies.
Y crecía Jesús como una preciosa palmera en nuestros jardines, y cuando llegó a los
diecinueve años era ya un mozo muy gallardo y bello como un gamo. Sus ojos eran
dulces y llenos del asombro del día. Su boca tenía la sed de un rebaño en el desierto
frente a un arroyo cristalino. Caminaba solo en los campos, mientras nuestros ojos y los
de las mozas de Nazareth lo seguían con ternura, pero en presencia de los suyos todos
nos sentíamos avergonzados, y como el Amor es púdico y vergonzoso ante la belleza,
ésta es y siempre será el objeto y punto de mira del Amor.










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***

Y luego lo invitaron las estaciones a conversar en los jardines de Galilea. A menudo
María le seguía los pasos para oír sus palabras y en ellas escuchar a su espíritu, mas
cuando iba con sus amigos a Jerusalén no lo seguía, porque siempre en las calles de
Jerusalén se mofaban de nosotros, los hijos del Norte, aunque vengamos con nuestro
presente para el Templo. María era tan delicada que no quería ser causal de mofa de la
gente del Sur.
Jesús visitó otros países de Oriente y Occidente, y a pesar de no conocer nosotros el
país que Él había visitado, nuestros corazones lo seguían. Mientras, María lo esperaba
sentada en el umbral de su casa, mirando siempre al camino por donde tenía que
volver al hogar. Y cuando regresaba Jesús a su casa venía María a decirnos:
-Es enorme para que sea mi hijo; su elocuencia supera la inteligencia de mi corazón
callado. ¿Cómo, pues puedo pretender que me pertenezca?
Noté que María no pudo creer que la llanura engendrara la montaña, y en el candor de
su corazón no: advirtió que la falda de la montaña era el camino a la cima. Ella conoció
en Jesús al Hombre, pero como era su hijo no se atrevió a reconocerlo como tal.
Un día fue Jesús al lago para encontrarse con sus amigos los pescadores; María me
susurró al oído:
-¿Quién es el Hombre, sino ese ser inquieto que surge de la Tierra y del ansia, y que
se yergue camino del cielo? Mi hijo es un anhelo que viene de muy lejos; es todos
nosotros elevándonos con nuestros anhelos hacia las estrellas. ¿Dije yo que es mi hijo?
¡Dios me perdone! Pero mi corazón me dice que soy su madre.
Me es difícil poder contaros más de lo referido sobre María y su hijo Jesús, mas aunque
nazcan espinas en mi paladar, o que mis palabras os arribaran a vosotros cual paralítico
que se arrastra, no puedo menos que contaros lo que he visto y oído. El año era feliz
y glorioso por su lozanía encantadora. Las anémonas engalanaban las cumbres de las
colinas, cuando Jesús llamó a sus apóstoles y les dijo:
-Venid conmigo a Jerusalén y asistiremos al sacrificio del cordero en la Pascua.
El mismo día vino María a mi casa y me dijo:
-Él va a la Ciudad Santa. ¿Querrás acompañarme para seguirlo junto con las otras
mujeres?
Y en el momento nos encaminamos tras de María y su hijo, por aquel largo camino
hasta llegar a Jerusalén donde fuimos recibidos por una multitud de gente a la entrada
de la ciudad, porque sus discípulos habían anunciado su arribo a sus adeptos; pero
Jesús dejó la ciudad esa misma noche, con sus amigos. Nos dijeron que se había
marchado a Betania. En la fonda quedó María con nosotros esperando su regreso.
Lo prendieron lejos de los muros de Jerusalén y lo encarcelaron. Cuando lo supimos
observé que María no dijo una sola palabra, mas en sus ojos se había manifestado
rápida mente la oculta verdad de aquel prometido dolor y aquella futura alegría, que
todos hemos visto cuando era novia en Nazareth.
María no lloró; andaba con nosotros cual el espíritu de una madre que no quiere llorar
por el alma de su hijo. Nos sentamos en cuclillas en el suelo, mientras ella caminaba
erguida por el cuarto, y de vez en cuando se detenía para contemplar por la ventana la
lontananza, peinando sus cabellos con las manos. Al despuntar la aurora la vimos de pie
entre nosotros, como un estandarte que flamea en un desierto sin legiones.
Lloramos cuando supimos lo que el día de mañana guardaba para su hijo, pero ella no
lloró. Sus huesos eran del más puro bronce y su fuerza era de encina; sus ojos como el
firmamento, en su amplitud y temeraria dimensión. Dime si has visto una calandria
cantar ante su nido destrozado por el fuego. ¿Habrás visto una mujer cuyo dolor
sobrepasa sus lágrimas o un corazón herido que se eleva por sobre de su sufrimiento?
No has visto a esa mujer porque no estuviste ante María, y porque jamás te ha tenido
en su regazo la Madre Transparente.







cont
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***


En aquella hora serena, en cuyo espacio las herraduras del silencio golpeaban sobre el
pecho de los que nos hallábamos en vigilia, entró Juan, el hijo menor de Zebedeo,
exclamando: -¡Oh, Madre! ¡Oh, María! Jesús se va; ¡sigámosle!
Colocó María su mano sobre el hombro de Juan y salieron seguidos de nosotros.
Cuando llegamos a la torre de David, vimos a Jesús cargando con su cruz y rodeado de
mucha gente. Lo acompañaban dos hombres que también llevaban una cruz cada uno.
María tenía la cabeza erguida; iba con nosotros al lado de su hijo, con pie firme. Tras
ella caminaban Sión y Roma; es decir, el mundo entero, para vengarse de sí mismo
ante el Hombre Libre y Único. Cuando llegamos a la colina lo crucificaron. Yo observaba
a María; su rostro era el de una mujer afligida. Tenía el aspecto de la tierra fértil que
da hijos sin cesar y los entierra displicente. Después, evocando la adolescencia de su
hijo, exclamó:
-¡Hijo mío que no es mi hijo! ¡Oh! Hombre que habitó una vez mi vientre, ¡gloria a tu
fuerza y a tu valor! Sé que cada gota de sangre que fluye de tus manos, será un
manantial que formará ríos de naciones. Mueres en esta tormenta tal como ha muerto,
una vez, mi corazón en el ocaso del sol. Es por eso que no te lloraré.
En ese instante intenté cubrirme el rostro con las manos, a fin de huir y regresar a mi
tierra del Norte; pero en ese momento oí a María exclamar:
-¡Hijo mío que no es mi hijo! ¿Qué es lo que dijiste al hombre de tu diestra para
hacerlo feliz en sus dolores, tanto que ya en su rostro se dibuja apenas la sombra de la
muerte, y al punto que él no puede quitarte de sus ojos? Tú me sonríes ahora y esa
sonrisa me dice que has vencido al mundo. Entonces Jesús miró a su madre y
respondió:
-¡Oh, María, sé a partir de hoy una madre para Juan.
Y dirigiéndose a éste:
-Sé un tierno hijo de esta mujer. Vete a su morada y que tu sombra se dibuje y
atraviese aquel umbral sobre el cual tantas veces me he sentado. Haz todo eso en mi
memoria.
Alzó María su diestra hacia Jesús; estaba cual un árbol de un solo gajo, y le dijo:
-¡Hijo mío que no eres mi hijo! Si esto es de Dios, vénganos entonces la paciencia y
que nos brinde el conocimiento de la Verdad; y si es del hombre, que Dios lo perdone
por toda la eternidad. Si es de Dios, la nieve del Líbano te servirá de mortaja, mas si
es de estos sacerdotes y de estos soldados solamente, mi manto cubrirá tu cuerpo
desnudo. ¡Hijo mío que no es mi hijo! Lo que Dios crea aquí no puede desaparecer, y
lo que el hombre destruye permanecerá construido y en pie, pero en una forma que
escapa al raciocinio del hombre.
En ese momento el Cielo lo entregó a la Tierra, cual una voz y un Soplo viviente.
También María lo dio al hombre cual una herida y un bálsamo.
-Mirad ahora -agregó María-, ya se fue, ya concluyó la batalla y el Astro dio su luz. Ya
llegó la nave al puerto, y Aquel que se había recostado sobre mi pecho, se cierne hoy
en el espacio. Aún en la propia muerte se sonríe. Venció al mundo, y me enorgullece
ser la madre del Triunfador.
María se puso en camino a Jerusalén, apoyada en el brazo de Juan, el discípulo amado.
Era una madre cuyas esperanzas ya se habían realizado. Cuando arribamos a la puerta
de la ciudad, miré su rostro y quedé hechizada. Si es cierto que la cabeza de Jesús
estaba en ese día más erguida y altiva que la de todos los hombres, la de María no lo
estaba menos. Ocurrió todo esto en la Primavera; ahora estamos en Otoño, y María ha
vuelto a su morada y vive sola.







cont
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***

Desde dos sábados mi corazón era como una piedra en mi pecho,,porque mi hijo me
había abandonado para ir en busca de una barca en Tiro y largarse a los mares. Me dijo
que no regresaría a verme.
Una tarde fui a visitar a María y la encontré sentada ante su telar, pero no trabajaba; se
hallaba en contemplación, con la vista puesta en el horizonte, hacia la lejanía de
Nazareth.
-¡Salud, oh María!
-Ven y siéntate a mi lado -respondió extendiéndome la mano- a contemplar cómo
vierte el sol su sangre sobre estos montes.
Me senté al lado de ella a contemplar el paisaje; pasado un momento, dijo:
-No sé a quién crucifica el Sol esta tarde.
Yo, a impulsos de la obsesión que allí me llevó, repuse:
-Vine en busca de consuelo. Mi hijo me dejó y se fue al mar, dejándome sola en casa.
-Quisiera consolarte, mas ¿cómo lograrlo?
-Háblame de tu hijo y ello me consolará.
-Te contaré de Él, porque lo que a ti te consuela me trae a mí un consuelo mayor.
Y me relató de Jesús todo lo que fue desde el comienzo.
No hizo distinciones entre su hijo y el mío, pues formuló esta comparación:
-Mi hijo es marino como el tuyo; ¿por qué no entregas tu hijo al anhelo de las horas
tal como entregué el mío? La mujer será eternamente por siempre un vientre y una
cuna, pero jamás será un sepulcro. Nosotras morimos para otorgar vida a la vida; tanto
como cuando nuestras manos tejen los hilos de una vestidura que no usaremos jamás.
Nosotras echaremos nuestras redes para pescar peces que no comeremos. Por eso nos
afligimos y nos entristecemos; pero en todo eso se halla nuestra alegría y felicidad.
Así habló María. Retorné a mi casa y, a pesar de haber declinado el día, me puse al
telar a tejer la tela que nunca vestiré




FIN





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FILIPPUS


Cuando murió, la Humanidad murió con él

Cuando murió nuestro Amado, murió con Él toda la Humanidad. Se transformó en
silencio todo cuanto había en el espacio y cambió de color. El levante se oscureció y
de sus profundidades bramó una tempestad huracanada que envolvió toda la tierra. Los
ojos del cielo se abrían y cerraban provocando una lluvia fortísima que lavó la sangre
que manaba de sus manos y sus pies.
Yo he sido uno de los desmayados, pero lo escuché en la hondura de mi negligencia
hablar así:
-¡Padre mío, perdónalos, porque no saben lo que hacen! Su voz buscó mi alma ahogada
y me condujo por segunda vez a la orilla. Abrí mis ojos y vi su cuerpo blanco y puro
colgado frente a las nubes. Sus palabras se reencarnaron en mi alma y me hice un
hombre nuevo. Desde aquel entonces no supe lo que era el gusto de la tristeza.
¿Quién se aflige por el mar cuando se quita el velo de su cara, o por la montaña
cuando se ríe frente al Sol? ¿Qué corazón humano es capaz, al ser herido, de decir
sendas palabras?
¿Qué juez, entre los jueces de los hombres, ha perdonado a sus jueces? ¿Habrá existido
un amor, en todos sus cursos, que hubiera vencido al odio con esa fuerza absoluta que
tanta confianza tiene en sí? ¿Cuándo ha oído la Humanidad la voz de un clarín cual
277 De 525 - 22 de febrero de 2006 - Obras de GIBRÁN KHALIL GIBRÁN - Recopilación
éste, que hace temblar la tierra y el cielo? ¿Se ha oído antes de ahora a una víctima
pedir piedad para sus torturadores? ¿Se ha visto que un topo detuviera el curso de un
rayo?
Sucederán y pasarán las estaciones y se plegarán los años antes de desaparecer de la
tierra el eco de estas palabras: ¡Padre mío, perdónalos, porque no saben lo que hacen!
Pero tú y yo, si nacemos por segunda vez, no olvidaremos esas palabras. Y ahora
marcho a mi casa para mendigar, con la frente alta, a su Puerta.




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277

BÁRBARA, LA AMONITA


Jesús el implacable


Jesús era muy paciente con los simples y los ignorantes; era como el Invierno que
aguarda la llegada de la Primavera. Era paciente como la montaña, con los embates de
la tempestad. Respondía con dulzura todas las preguntas que, estúpidamente, le
formulaban sus enemigos. Callaba ante vanas y erróneas discusiones, porque era fuerte,
y al alcance del fuerte está siempre el poder y la fuerza de ser paciente. Pero Jesús
también era impaciente e implacable. Jamás toleró a los hipócritas y nunca encomendó
sus armas a los malvados ni a los mistificadores. Ningún hombre pudo dominarlo. No
tuvo paciencia con esos que negaron la Luz para vivir en la sombra, ni con los que
exigían señales del cielo, en vez de solicitarlas a sus corazones.
No era paciente con los que han pesado el día y medido el cielo antes de haber
ofrecido sus sueños al Alba y al Atardecer. Jesús era paciente, pero tenía menos
paciencia con esa gente. Exigía que tejieras la tela aunque perdieras muchos años entre
el telar y sus hilos, pero nunca permitió a nadie romper un centímetro de la tela ya
terminada.




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DE LA MUJER DE PILATOS A UNA DAMA ROMANA


El amor y la fuerza


Andaba yo cierto día, con mis doncellas, en un bosque lejos de Jerusalén, cuando me
encontré con él, rodeado de hombres y mujeres. Les hablaba en un lenguaje que yo
entendía a medias. Pero el ser humano no necesita de lengua alguna para ver una
columna de luz o una montaña de cristal. Así es el alma que entiende lo que no dice
la boca y lo que no perciben los oídos. Hablaba a sus amigos sobre el Amor y la
Fuerza. Sí, entendí que hablaba del Amor porque en su voz había una dulcísima
melodía. Comprendí asimismo que hablaba de la Fuerza, porque legiones y ejércitos
avanzaban en sus . gestos. Era gracioso y dulce. No creo que mi propio esposo pueda
haber hablado con más autoridad de la que hablaba ese hombre.
Cuando notó que yo iba pasando delante del grupo, se calló un momento y me miró
con dulzura. Sentí en ese instante que mi alma se humillaba ante sus ojos y presentí
que me hallaba ante un dios. Desde aquel día su imagen me visita en mi retiro; sus
ojos se ahondaron en los secretos de mi alma; su voz era poseedora de las quietudes
de mis noches. Ahora soy prisionera del encanto de aquel hombre hasta la eternidad;
mi salvación está en mis dolores y la libertad está en mis lágrimas.
Tú no has visto a ese hombre, amiga mía, y ya no lo verás; ha desaparecido de
nuestros sentidos; mas hoy está más cerca de mí que todos los seres


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JUDAS ISCARIOTE


Cuenta la escena un hombre de los suburbios de Jerusalén


El día viernes 17 de Nisán y víspera de la Pascua, llamó Judas violentamente a la
puerta de mi casa. Al entrar sus miradas me inspiraron pánico y estupor.
Estaba pálido y demacrado; sus manos temblaban como ramas secas al soplo del
huracán. Sus vestiduras destilaban agua, como si se hubiera sumergido en un río. Es
cierto que aquella tarde habían soplado vientos impetuosos y fuertes tormentas se
desencadenaron sobre la ciudad.
Judas me observó fijamente y con gravedad; las cuencas de sus ojos parecían dos
tenebrosas cavernas y sus pupilas dos manchas de sangre. Con voz grave me dijo:
-Entregué a Jesús el Nazareno a sus enemigos y a los míos, porque tiempo atrás me
había prometido derrocar a ambos. Yo lo creí y lo seguí, cuando en realidad no era
más que un inepto, incapaz de lograr la meta de la victoria; así nos engañó a todos.
¡Esperanza perdida! Cuando me llamó para seguirlo, me hizo igual promesa que a sus
discípulos: que nos entregaría un reino invicto y poderoso.
"Y lo hemos seguido y escuchado, procurando contentarlo con nuestra sumisión,
esperanzados con alcanzar en su Corte las más altas posiciones. Confiamos en él;
creímos que nos haría reyes del tiempo, devolviendo a estos romanos las humillaciones
y escarnio que consumaron con el pueblo de Israel.
"Tantas veces nos confirmó esas promesas en sus sermones sobre nuestro reino, como
veces se alegró mi corazón oyéndolo. Y yo me contaba entre los elegidos para guiar
sus ejércitos y ser proclamado jefe de sus legiones.
"Lo seguí sumisamente, y tuve la mala estrella de oír sus triviales sermones sobre el
amor, sobre la ayuda al prójimo, sobre el perdón de las culpas de otros, y trivialidades
que gustan a las aldeanas y simples. Entonces sentí embargarme una profunda tristeza y
endurecerse mi espíritu.
"Hemos creído ver en él al futuro rey de Jerusalén, cuando solamente era un lírico
flautista que tocaba su caramillo en los valles de Judea y cuya única preocupación era
enderezar el juicio de los mendigos e irresponsables. Lo creímos un ánfora plena de
aromático vino, y no era más que una flor sobre cuyos pétalos brillaban tenues unas
pocas gotas de rocío, sin savia y sin esplendor.
"Yo lo amaba tanto como muchos de mi tribu lo amaron y depositaba en él la
esperanza de salvarnos del yugo de los extranjeros; pero lo vi callado y sin valerse de
su poder para libertar a Israel de su esclavitud, otorgando al César lo que era del César
y esto desgarraba mi corazón. Y cuando vi desvanecerse mis ilusiones, me dije: Quien
mata mis esperanzas merece la muerte, ya que ellas y mis sueños valen más que la
vida de un hombre,, y me vengaré, pues no aceptaré ser yo tumba de la derrota y de
la decepción.
Frunció el ceño y apretó los puños. En su silencio yo veía desfilar ante mis ojos la
tragedia de su crimen, porque después, como desanimado, añadió:
-Lo entregué y hoy lo crucificaron ... Pero murió sobre la cruz como un rey. Murió en
medio del huracán tal como mueren los salvadores, como los grandes que seguirán
viviendo la inmortalidad, a pesar de la mortaja y del sepulcro. Sucumbió dulce y
piadosamente, con un corazón desbordante de piedad. Murió por todos, hasta por mí...
que lo traicioné entregándolo.
Yo repliqué ...
279 De 525 - 22 de febrero de 2006 - Obras de GIBRÁN KHALIL GIBRÁN - Recopilación
-Has cometido ¡oh Judas!, ¡una acción verdaderamente ruin!
-Pero sufrió la muerte de los reyes. ¿Por qué rehusó vivir como un rey, y aceptó la
muerte de los criminales y de los esclavos?
-Has cometido un acto imperdonable.
Se sentó en un banco y quedó callado e inmóvil. Yo me paseaba presa de hondo pesar
y le grité:
-¡Has cometido un crimen terrible!
Se levantó bruscamente e irguiéndose ante mí me dijo con voz quejumbrosa, cual el
sonido arrancado a un vaso de cristal quebrado:
-En mi corazón no había ningún crimen. Esta misma noche iré en busca de sus reinos y
me presentaré ante Él y le pediré perdón. Murió como un rey y yo lo haré como un
traidor. Mi corazón me dice que me perdonará. -Y envolviéndose en su raído manto,
siguió:-Hice bien en venir a tu casa esta noche, no obstante saber que te causaba
disgusto. ¿Me perdonarás? Diles a tus hijos, a tus hermanos y nietos, que Judas
Iscariote entregó a Jesús el Nazareno a sus enemigos porque creía que era enemigo de
su pueblo. Diles asimismo que al cometer ese crimen ha seguido, en el mismo día, al
rey de los judíos hasta las gradas de su trono, para ser juzgado por Él en el día del
juicio final. Y a Él le diré que mi sangre tiene también sed de la Tierra y mi alma
perversa busca la Libertad.
Apoyó su cabeza en el muro e invocó:
-¡Oh, Dios!, ¡cuyo nombre nadie menciona sin que los dedos de la muerte sellen sus
labios. ¿Por qué me has quemado con un fuego que no ha tenido luz? ¿Por qué has
dado al Galileo ese supremo anhelo de una tierra desconocida, y a mí me has cargado
con deseos que no pasan las paredes de mi casa y de mi fogón? ¿Y quién es ese Judas
cuyas manos se han manchado con sangre? Ayúdame a sacarlo de mí. No es más que
un andrajo y un arma mellada. Ayúdame a lograrlo esta noche y déjame poder
detenerme fuera de estos muros. Ya me desespera esta libertad con sus alas cortadas.
Quiero una cárcel mayor que ésta; quiero circular como un manantial de lágrimas hacia
el amargo mar; quiero ser un hombre que goce de tu piedad antes que golpear la
puerta de su corazón.
Así habló Judas. Luego, salió de mi casa y se perdió en las tinieblas de la noche.
Transcurridos tres días después de la tragedia del Gólgota, visité Jerusalén y supe todo
lo que había pasado. Judas se había arrojado desde lo alto de un peñasco. Sentí honda
tristeza, y desde ese día he pensado mucho en su crimen, y observé que los que han
amado al Nazareno aborrecen a Iscariote; pero yo no puedo odiarlo; creo haberlo
comprendido; consumó los deseos de su mísera vida. Era un ave de alas débiles que
sólo podía volar a ras del suelo y como nube que flotaba sobre esta tierra esclavizada
por los romanos, mientras el Gran Profeta remontaba las alturas. El primero anhelaba un
reino del cual ambicionaba ser soberano; el segundo soñaba con un Reino Superior, en
donde todos los hombres serían soberanos.






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SARQUÍS
(ANCIANO PASTOR GRIEGO APODADO "EL LOCO")


Jesús y Pan

Soñé una noche que Jesús el Nazareno y Pan, mi dios, se encontraban sentados en el
280 De 525 - 22 de febrero de 2006 - Obras de GIBRÁN KHALIL GIBRÁN - Recopilación
corazón de un bosque, festejando el uno las palabras del otro. El arroyo participaba de
sus risas. La de Jesús era más feliz y jovial. Estuvieron dialogando largamente.
Habló Pan de la tierra y de sus misterios; de sus hermanos de pezuñas y cuernos; de
los sueños, de las raíces y de la serenidad y, sobre todo, de la savia que se reanima y
despierta cantando con la primavera.
Jesús habló de las pequeñas ramas del bosque, de las flores de los frutos y de las
semillas que llevarán sus ramas en una estación que aún no ha venido. Habló de los
pájaros que vuelan y cantan en el espacio infinito y de los gamos blancos que el ojo
del Todopoderoso cuida en el llano.
Se alegró Pan con los diálogos del nuevo dios, llenándose de placer sus narices. En el
mismo sueño vi que el sueño reinaba sobre Pan y Jesús, y que estaban sentados a la
sombra de los árboles, luego, tomó Pan su caramillo y tocó; su música produjo un
movimiento de sacudidas en los árboles; tiritó el follaje y se estremeció el helecho, lo
cual me causó temor y pánico. Jesús le dijo:
-Buen hermano, has reunido en tu caramillo los senderos de los bosques y las cumbres
de las montañas.
Pan, alcanzándole el caramillo a Jesús; le dijo:
-Toca tú ahora. Ya es tu turno.
-Es grande en mi boca esta caña; déjame que toque en la mía.
Y Jesús comenzó a tocar; entonces oí la melodía de la lluvia sobre las hojas, el
murmullo de los arroyos entre las colinas y la suave caída de la nieve sobre la cima de
los cerros. Y los latidos de mi corazón, que había tomado del viento, volvieron al
viento. Toda la marea de mi pasado volvió a mi ribera, y fui otra vez Sarquís el pastor.
Y el caramillo de Jesús se convirtió en mil naies de mil pastores que conducen
innumerables rebaños.
-Tú estás más cerca de la música -dijo Pan- por tu juventud, que yo por mi vejez.
Antes de hoy he oído en mi paz tu música y tu nombre. Tu voz. y tu nombre son
sacros y dulces; ellos se elevarán fuertemente con la savia a las ramas y correrán entre
montes y quebradas. Tu nombre no es desconocido para mí, no obstante no habérselo
oído a mi padre; bastó que tocaras tu caramillo para recordarte. Ahora vamos a tocar al
unísono.
Y los dos tocaron al mismo tiempo. Su música golpeó el cielo y la tierra y un terror
invadió a todos los vivos. Oí el rugido de, los animales y la angustia del bosque; el
lamento de los solitarios y la queja de los que anhelan lo desconocido. Oí los suspiros
de la doncella por su amado, y el jadeo del cazador tras su presa. Luego volvió la paz
a la música de ambos. Y se emocionó alegremente la tierra y juntamente con el cielo
entonaron una canción.
Todo eso he visto y escuchado en mi sueño.






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ANÁS


Jesús era un plebeyo


Pertenecía a la clase baja; un ladrón, un mistificador; un aventurero y vanidoso, que
sólo tocaba su clarín para sí. Nadie lo tuvo en cuenta, más que los herejes y los
miserables, y por eso su camino era el de la gente viciosa, malvada, deshonesta y
sucia.
Se burló de nosotros y de nuestras leyes; se mofó de nuestro honor y de nuestra
dignidad. Era tanta su locura que osó manifestar ante la muchedumbre que derribaría el
Templo y profanaría los Santos Lugares.
Era muy casto y altivo, y por ello lo condenamos a muerte humillante y vergonzosa.
Venía de Galilea, que es suelo de todos los pueblos; un forastero del Norte, donde
Adonis y Astarté siguen disputando a Israel y a su dios su dominio sobre su pueblo.
Aquel, cuya lengua farfullaba las parábolas de nuestros profetas, terminó alzando su voz,
hablando y arengando en la lengua de los bastardos, a la canalla y la ralea que le
seguía. ¿Qué otra cosa podía yo hacer que condenarlo a muerte? ¿No soy el Sumo
Sacerdote, guardián del Templo y cumplidor de la Ley? ¿Podía volverle mis espaldas,
diciendo tranquilamente: "Este es un loco suelto entre locos; dejadle seguir en paz su
camino hasta que su locura lo consuma, por cuanto los locos e idiotas poseídos por
espíritus malignos no obstruyen el camino de Israel?"
¿Cómo podía yo cerrar mis oídos a sus palabras, cuando nos insultó llamándonos
impostores, hipócritas, chacales, hijos de víboras? No porque era un loco debía yo
hacerme el sordo a sus ultrajes. Era un pagado de sí mismo y por eso se atrevió a
provocarnos y desprestigiarnos. Ordené que lo crucificaran para castigo y ejemplo de
los que se hayan estigmatizado con su sello maldito.
Sé bien que bastante gente ha reprobado mi actitud, y algunos eran del Gran Consejo
del Sanedrín, pero comprendí en aquel momento, y de ello estoy seguro ahora, que un
hombre solo debería morir en aras de la Nación, para evitar que fuera arrastrada al caos
y a la destrucción.
Un enemigo extranjero ha vencido al judaísmo, mas no debemos dejar que un enemigo
de adentro también nos subyugue. Ningún hombre de aquel Norte maldito debe llegar
hasta nuestra santidad, ni su sombra alcanzar a mancillar nuestra Arca Sacra.






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281

UNA VECINA DE MARÍA



Elegía

M cumplirse los cuarenta días de su muerte, fueron todas las vecinas de María a
consolarla y a cantar sus elegías. Una de ellas cantó de esta manera:
¿A dónde, Primavera mía, a dónde,
Y hasta qué otro espacio se elevó tu perfume?
¿En qué huerta andarás?
¿Hasta qué firmamento alzarás tu cabeza
Para hablar y revelar lo que hay en tu corazón?
Se volverán desiertos estos vergeles,
Ya no tendremos campos rasos Y desiertos eriales.
Todo lo verde y lozano Se marchitará al Sol.
Nuestros jardines no darán más
Que manzanas agrias, y nuestros viñedos
No cargarán sino uva amarga.
Tendremos sed de tu vino
Y ansia de tu aroma.
¿A dónde ¡oh, flor de nuestra primogénita
Primavera! a dónde?
¿Volverás con nosotros?
¿No nos visitará más tu jazmín?
¿No crecerán más flores en
Las orillas del camino, con el
Perfume de tu corazón para advertirnos
Que nosotros también tenemos
Profundas raíces en la tierra,
Y que nuestros suspiros no interrumpidos
Permanecerán elevándose por siempre
Hacia el cielo?
¿A dónde ¡oh, Jesús! a dónde?
¡Oh, hijo de mi vecina María
Y amigo de mi hijo querido!
¿Para dónde ¡oh, nuestra
Primogénita Primavera! y a cuál
Erial te vas?
¿Volverás otra vez a
Estar con nosotros?






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¿Visitarás, en la marea de tu Amor,
Las desiertas playas de nuestros sueños?

AHAZ, POSADERO OBESO


La cena antes de Pascua


Recuerdo fielmente la última vez que me visitó Jesús el Nazareno. A la hora del
mediodía de un jueves llegó Judas y me pidió preparara una cena para Jesús y sus
discípulos. Me entregó dos piezas de plata y me dijo:
-Compra todo cuanto sea necesario para la cena.
Al irse dijo mi esposa:
-Para nosotros es un inmerecido honor, porque Jesús es ya un gran Profeta y sus
portentos son muchos.
Al declinar la tarde llegó Jesús con sus discípulos y subieron a la planta superior y se
sentaron alrededor de la mesa. Estaban silenciosos, como si el Ave estuviese volando
sobre sus cabezas. En otras ocasiones vinieron a mi casa pero satisfechos y alegres,
cortaban el pan, escanciaban el vino y cantaban nuestras viejas canciones, o escuchaban
a Jesús que solía hablarles con animación hasta medianoche, para luego dejarlo solo,
porque así él lo deseaba.
Permanecía despierto toda la noche; yo escuchaba el eco de sus pasos. Esta vez me
pareció que estaban preocupados él y sus amigos. Mi esposa había preparado pescado
del lago, con gangas de Hurán y rellenos de arroz y granos de granada. Yo les serví
vino de mi propia cosecha. Observé que deseaban estar solos, y así permanecieron
hasta la hora del mogreb, en que se fueron. Jesús, antes de salir, nos dijo a mí y a mi
esposa, poniendo su mano sobre la cabeza de mi hija:
-Buenas noches. Retornaremos a vuestra casa y no nos iremos tan temprano como
ahora; permaneceremos con vosotros hasta el alba. Volveremos pronto y os pediremos
mayor cantidad de pan y vino. Nos habéis tratado bien y os recordaremos cuando
lleguemos a nuestra casa y nos sentemos a nuestra mesa.
-He tenido mucho honor en servirte, Señor -respondí-. Mis colegas posaderos me
envidian el honor de estas visitas tuyas. Me río con soberbia de ellos en la plaza
pública y les vuelvo la espalda.
-Todos los posaderos deben sentirse honrados cada vez que sirven, porque quien da el
pan y el vino es hermano de aquel que siega y recoge las gavillas para llevarlas a la
era; también es hermano del que estruja la uva en el lagar. Todos vosotros sois
generosos, porque dais de vuestros bienes al que llega a vuestra casa con su hambre y
su sed.
Luego, hablándole a Judas, que llevaba la bolsa de la Comunidad, le dijo
-Dame dos ciclos.
-Son las dos últimas monedas de plata que quedan en nuestra bolsa -advirtió Judas,
dándoselas.
Jesús lo envolvió con su mirada y contestó:
-Pronto tu bolsa se colmará de plata -y poniendo las monedas en mi mano, añadió-:
Compra una blusa de seda para tu hija, para que la. luzca en la Pascua, en recuerdo
nuestro.
Contempló a mi hija, la besó en la frente, y echó a caminar, saludando:
-Buenas noches a todos.
Ahora me dicen que todo lo que nos dijo esa noche lo escribió uno de sus discípulos
sobre cuero fino y lo guardó en su casa; mas yo lo relato tal como lo he oído de sus
labios. Mientras viva recordaré el timbre armonioso de su voz, cuando se despidió
diciéndome: "Buenas noches a todos".
Si deseáis saber más sobre este nuevo Profeta, preguntad a mi hija, que hoy ya es
mujer, y no trocaría sus recuerdos de su infancia por todo. el oro del mundo. Ella está
más preparada que yo para hablaros sobre Él.









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BARRABÁS


Las palabras póstumas de Jesús


A mí me pusieron en libertad; en cambio, a Él lo eligieron para la cruz; pero Él se
levantó y yo caí.
Lo arrestaron y presentaron como holocausto de la Pascua. Yo, libre de mis cadenas,
me sumé a la gente que lo seguía, pero era yo un hombre vivo que marchaba hacia su
sepulcro. Habría sido para mí mejor y más digno huir al desierto, donde el deshonor se
purifica a los rayos del Sol; mas fui con los que lo eligieron para que Él cargara con
mis crímenes.
Cuando lo clavaron en la cruz yo estaba en ese lugar, vi y oí, pero mi "yo" consciente
estaba fuera de mí. Le dijo el ladrón que estaba a su derecha:
-Tu sangre mana como la mía... ¡oh, Jesús el Nazareno!
-Si estos clavos no sujetaran mi diestra te la hubiera tendido para saludarte. Nos han
crucificado juntos, pero hubiese querido que tu cruz estuviera más cercana a la mía.
Miró luego hacia abajo y vio a su madre y a un joven que estaba a su lado y les dijo:
-¡Madre, he aquí a tu hijo! ¡Mujer: este es el Hombre que transportará las gotas de mi
sangre al Norte!
Al oír los lamentos de las mujeres de Galilea dijo:
-Ved cómo lloran ellas cuando tengo mucha sed. Me elevaron tan alto que no puedo
llegar a sus lágrimas. No beberé el vinagre amargo para apagar el fuego de esta sed.
Abriéronse sus ojos y, elevando su mirada al cielo exclamó:
-¡Padre!, ¿por qué nos abandonaste?
-Y después de un corto silencio, pronunció estas misericordiosas y compasivas palabras:
-¡Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen!
Al oír estas postreras palabras me pareció ver a todos los hombres de rodillas ante
Dios, demandando perdón por la crucifixión de este Hombre Único. Momentos después
invocó en alta voz:
-Padre ¡en tus manos confío mi alma!
-Y tras un corto silencio alzó la cabeza y dijo:-Todo ha concluido... pero sobre esta
colina solamente.
Y cerró sus párpados. Rayos y relámpagos rasgaron el velo oscuro del cielo; y se
escucharon muchos truenos.
Hoy sé que aquellos que lo mataron en sustitución mía me han condenado a un
suplicio eterno, porque su crucifixión sólo duró una hora, en tanto la mía durará hasta
el fin de mis días.








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CLAUDIO, CENTURIÓN ROMANO


Jesús era un gran jefe


Después de arrestarlo me lo entregaron. Poncio Pilatos me ordenó que lo incomunicara
hasta el día siguiente. Se dejó prender tranquilamente. Yo tenía por costumbre hacer
inspecciones nocturnas en la tropa a mi cargo, pero esa noche me dirigí a la sala de
armas porque allí estaba el preso. Encontré a mis soldados y a unos jóvenes judíos
distrayendo su aburrimiento y burlándose de él. Le habían quitado su ropa y colocado
en su cabeza una corona hecha con ramas espinosas. Lo habían sentado al pie de una
columna, con una caña en sus manos, y bailoteaban y gritaban alrededor de él. Al
verme, uno de ellos exclamó:
-¡Mira, centurión, al rey de los judíos!
Me detuve frente a él y lo contemplé. Súbitamente me sentí avergonzado, sin
explicarme por qué. En las Galias y España libré muchas batallas, hallándome frente a la
muerte muchas veces; jamás tuve miedo y nunca fui cobarde, pero frente a aquel
hombre perdí toda mi valentía cuando me miró, y tuve miedo; sentí que mis labios se
habían sellado y no pude pronunciar una sola palabra. En el acto abandoné la sala.
Sucedió esto hace treinta años. En ese entonces mis hijos eran pequeños; hoy son
hombres que sirven al César y a Roma; cada vez que los reúno para darles mis órdenes
y consejos, les hablo de aquel hombre que mientras moría pedía a su padre perdón
para sus verdugos.
Yo soy anciano, he vivido sin privarme de nada y creo que ni Pompeyo ni César tenían
el don de mando de aquel galileo, porque desde su muerte, que se ejecutó sin
resistencia, se formó un ejército enorme en la tierra, para defender su nombre y
combatir por él.
Y a pesar de haber muerto se le sirve y venera, lo que Pompeyo ni César jamás
obtuvieron de sus soldados y partidarios.








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***

SANTIAGO, HERMANO DEL RABÍ


La última cena


Mil veces me ha visitado el recuerdo de esa noche, y ahora sé bien que mil veces más
volverá a visitar mi mente.
La tierra se olvidará de los surcos que hieren su pecho; la mujer olvidará el dolor y el
placer del alumbramiento, mas yo no me olvidaré de aquella noche en tanto esté vivo.
Una vez, estando fuera de los muros de Jerusalén, nos dijo Jesús:
-Vayamos a la ciudad a comer en la posada.
Cuando llegamos ya era de noche y todos teníamos apetito. Tan pronto como nos vio,
el posadero se apuró a recibirnos cordialmente, conduciéndonos al comedor de la planta
alta. Jesús nos pidió que nos sentáramos alrededor de la mesa, pero Él permaneció de
pie y dijo al posadero:
-Tráenos una jarra, agua y toalla. Luego nos miró dulcemente y nos dijo: -Sacaos
vuestras sandalias.
No entendimos sus intenciones, pero obedecimos. Llegó el posadero con lo que Jesús
había pedido y fue entonces cuando nos dijo su voluntad:
-Os lavaré los pies, porque es preciso que yo les quite el polvo del viejo camino, para
que podáis entrar libres en el Nuevo Camino.
Quedamos perplejos y ruborizados. Simón Pedro se levantó y pretextó:
-¿Cómo permitiré que mi Señor y Rabí se moleste en lavarnos los pies?
-Lavaré vuestros pies -replicó Jesús- para que no os olvidéis que aquel que sirve a los
hombres será más grande que todos los hombres.
Paseó su vista por nosotros y agregó:
-El Hijo del Hombre que os ha elegido por hermanos y cuyos pies han sido ungidos
con ungüentos árabes y secados por el cabello de una mujer, quiere, a su vez, lavar
vuestros pies.
Echó agua en la jofaina, se arrodilló y nos lavó los pies, comenzando por Judas el
Iscariote. Cuando hubo terminado se sentó entre nosotros. Su rostro resplandecía cual
una aurora sobre un campo de batalla luego de una noche de combate sangriento.
El posadero y su cónyuge trajeron la comida y el vino. Antes del lavado yo tenía
apetito, pero después lo perdí. En mi garganta había llama sacra que no quise apagar
con vino. Tomó Jesús un pan y dio un pedazo a cada uno de nosotros, diciéndonos:
-Tal vez ya no comeremos más pan juntos: comamos, pues, este trozo en recuerdo de
nuestros días de Galilea.
Acto seguido llenó su vaso de vino y después de beber un sorbo lo pasó a nosotros,
diciéndonos:
-Bebed este vino, recordando la sed que juntos hemos conocido. Bebed con la fe de
una vendimia nueva y mejor. Cuando me ausente de vosotros, partid el pan cada vez
que os reunáis aquí o en otro lugar, y bebed tal como en este momento lo hacéis;
luego mirad en derredor de vosotros, que quizá me hallaréis allí.
Y nos repartió pescado y ganga, igual al ave que da alimento a sus pichones. A pesar
de que comimos muy poco nos sentíamos hartos y satisfechos. Apenas entonamos unos
sorbos, nos pareció que la copa que teníamos delante era un espacio entre esta tierra y
otra distinta. Al terminar nos dijo Jesús:
-Levantémonos, y antes de abandonar esta mesa cantemos los cantos de alegría que
juntos entonamos en Galilea. Nos pusimos de pie y cantamos; pero su voz sobresalía de
286 De 525 - 22 de febrero de 2006 - Obras de GIBRÁN KHALIL GIBRÁN - Recopilación
las nuestras y en cada tono tenía una armonía particular. Cuando concluimos nos miró a
cada uno y dijo:
-Me despido de vosotros por ahora. Encaminémonos a Getsemaní, lejos de estos muros.
-Maestro ¿por qué te despides esta noche de nosotros? -inquirió Juan el hijo de
Zebedeo.




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***

-Nada temáis, no os dejaré hasta que os prepare lugar en casa de mi Padre, pero si
tenéis necesidad de mí volveré a estar con vosotros; os oiré cuando me llaméis; donde
vuestro espíritu me solicite, allí estaré. Recordad que la sed conduce al lagar y el
hambre al festín de la boda. Vuestro anhelo os eleva hasta El Hijo del Hombre, porque
es la Fuente santa del Amor y el Camino seguro que conduce al Padre.
-Si en verdad nos dejas ¿cómo podremos guiarnos hacia nuestras alegrías, y por qué
hablas de separarnos?
-El gamo perseguido conoce la flecha del cazador antes de que se clave en su pecho.
El arroyo conoce el mar antes de llegar a la playa. Así es El Hijo del Hombre, que ha
recorrido todos los senderos de los hombres. Antes de reventar los botones de los
almendros al calor del Sol, mi Árbol habrá buscado el corazón de otros campos.
-Maestro, no nos dejes ahora -rogó Simón Pedro- y no nos prives de la dicha de tu
presencia entre nosotros. Iremos donde tú vayas y estaremos a tu lado en cualquier
lugar.
Posó Jesús sus manos sobre los hombros de Simón Pedro y le contestó:
-¡Quién sabe si no me negarás antes de terminar esta noche, y me dejarás antes de
que yo te deje! -Y súbitamente, dirigiéndose a todos, dijo:
-Vámonos.
Dejamos la posada, y cuando llegamos a la puerta de la ciudad advertimos la ausencia
de Judas Iscariote. Pasamos el Valle del infierno. Jesús iba al frente. Al llegar al Monte
de los Olivos se detuvo y nos dijo:
-Descansad en este lugar.
La tarde era fría, no obstante hallarse la Primavera a mitad de su carrera. Las moreras
reverdecidas y los manzanos en pleno florecimiento. Tenían los jardines encantos de
suprema belleza. Cada uno de nosotros se recostó al tronco de un árbol. Yo me recosté
debajo de un pino y me envolví en mi manto. Jesús se fue solo al huerto. Yo lo miraba
mientras los demás dormían. El Maestro, tranquilo y sereno se paseaba en corto trecho,
hasta que deteniéndose, alzó su cabeza hacia el cielo, extendió sus manos hacia el
Levante y luego al Poniente. Le oí decir: "El Cielo, la Tierra y el infierno mismo
proceden del hombre". Recordé esas palabras y comprendí que el Hombre que se
paseaba a mi vista en el Monte de los Olivos, era el Cielo transformado en Hombre, y
pensé que el vientre de la Tierra no es el Principio ni el Fin, sino un vehículo y una
estación; una sensación de asombro y de maravilla. También he visto a Gehena en el
valle conocido por el infierno, que estaba elevado entre Jesús y la Ciudad Santa




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***

Yo seguía tendido en el suelo, envuelto en mi manto. Le oía hablar, pero no con
nosotros. Tres veces le escuché pronunciar "Padre" y es todo lo que pude oír. Bajó sus
brazos y quedó como en éxtasis, de pie, erguido cual un álamo entre mis ojos y el
firmamento.
Finalmente se volvió hacia donde estábamos nosotros, ya dormidos, y nos despertó
diciéndonos:
-Despertaos y levantaos, ya está cerca mi Hora y el mundo se alza armado en mi
contra y se prepara para el combate. Hace un segundo oí la voz de mi Padre, y si no
vuelvo más a veros, no olvidéis que el Victorioso no gozará de la paz hasta caer
vencido.

Nos levantamos y acercamos a Él y vimos que su cara era como un cielo enjoyado
sobre el desierto. Besó a cada uno de nosotros en la frente; sentí que en sus labios
había el fuego de un niño afiebrado. En esas circunstancias percibimos fuertes rumores y
ruidos que procedían de la entrada del monte; parecía acercarse una multitud, pues se
oía bullicio de gentes cuanto más se acercaban los ruidos. Repentinamente aparecen
hombres que vienen a todo correr, con antorchas, garrotes y armas. Jesús fue a su
encuentro. Los guiaba Judas el Iscariote. Eran soldados romanos y populacho. Judas se
adelantó y besó a Jesús, y señaló a los soldados:
-Este es.
Jesús dijo a Judas:
-Me tuviste mucha paciencia ¡oh, Judas! -Y hablándole a los soldados, añadió:-Llevadme
con vosotros, pero tratad que vuestra jaula sea muy grande, para que en ella puedan
caber estas alas.
Se arrojaron sobre Jesús y lo prendieron entre gritos y vocerío.
El terror me hizo huir para librarme de ellos. Huí sin pensar en nadie durante toda la
noche. Al amanecer me encontré en una aldea cerca de Jericó. ¿Por qué abandoné a
Jesús? No lo sé. Me siento triste y arrepentido de mi cobardía. Así, avergonzado y
arrepentido, volví a Jerusalén. Allí lo habían. encerrado e incomunicado. Después lo
crucificaron. Su sangre creó nuevo polvo sobre la tierra. Yo todavía estoy vivo, pero
alimentándome con el panal de miel que su vida elaboró.





FIN


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SIMÓN CIRINEO
Cómo lo ayudé a llevar la cruz
Me dirigía yo al campo cuando lo vi cargado con la cruz y seguido de la multitud, y
me agregué a los que iban al lado de él. El peso de su carga lo hizo detenerse varias
veces, a medida que sus fuerzas se agotaban. Un soldado me dijo:
-Acércate; eres fuerte y fornido; ayuda a este hombre a llevar su cruz.
Al oír esas palabras mi alma bailó de alegría y aprovechando la ocasión cargué gustoso
con la cruz.
Era pesada, por haber sido construida de madera húmeda de pino. Jesús me miró,
mientras el sudor de su frente empapaba su barba y me dijo:
-Tú también bebes este cáliz; verdaderamente te digo, que lo apurarás conmigo hasta el
fin de los siglos.
Y posó su mano sobre mi hombro y así caminamos juntos hasta la colina del Gólgota.
Pero, puesta su mano sobre mi hombro yo no sentía el peso de la cruz; sólo sentía el
de su mano, que era cual el ala de un ave. Cuando llegamos a la explanada de la
colina, donde todo estaba pronto para la crucifixión, sentí entonces todo el peso de la
madera.
Cuando hundieron los clavos en sus manos y pies, no pronunció una sola palabra, ni
salió de su boca una sola queja; tampoco tembló su cuerpo bajo los golpes del martillo.
Yo creí que sus manos y pies habían muerto y que en ese instante volvían a la vida
bañados en su sangre; mas Él anhelaba los clavos como el príncipe su cetro, y quería
elevarse hacia lo alto, muy alto.
Mi corazón no tuvo la advertencia de ocuparse de Él, porque la perplejidad llenaba mi
ser. Y he aquí el hombre cuya cruz yo había llevado, que se trueca su cruz en mía.
Pues si me dicen otra vez: "lleva la cruz de ese hombre", la portaría con mucho gusto,
hasta que me conduzca al camino del sepulcro. Pero entonces le rogaría que sobre mi
hombro pusiera su mano.
Esto ha pasado hace muchos años, mas toda vez que sigo el surco de mi campo y
cuando el sueño trata de apoderarse de mí, pienso en aquel Hombre querido y siento
su Mano Alada posarse aquí, sobre mi hombro izquierdo.




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CIBOREA, MADRE DE JUDAS ISCARIOTE


Habla de su hijo


Mi hijo era un hombre correcto y virtuoso, y muy amable y cariñoso en su trato
conmigo. Amaba a su familia, parientes y compatriotas, y aborrecía a nuestros malditos
enemigos, los romanos que se visten de púrpura sin que hayan tejido una sola pieza ni
se hayan sentado ante ningún telar; que cosechan y acopian sin sembrar ni crear.
Mi hijo tenía diecisiete años cuando lo prendieron por primera vez, por haberlo
sorprendido arrojando flechas contra la guardia romana que pasaba por nuestro campo.
En aquella edad hablaba a los jóvenes del pueblo, de la gloria de Israel, pronunciando
discursos que yo no podía comprender. Era un hijo muy cariñoso; también era el único.
Bebió la vida en este seno ya seco. Ensayó sus primeros pasos en este jardín, agarrado
siempre a estas hoy temblorosas manos, que en aquellos tiempos eran más frescas que
las uvas del Líbano. He guardado sus primeras sandalias en un lienzo de seda, regios
de mi madre, que aún conservo en aquella alazana que todavía está cerca de la
ventana.
Cuando dio sus primeros pasos sentí que yo con él los daba, porque las mujeres no
viajan sino cuando son conducidas por sus hijos.
Me han dicho que se suicidó tirándose desde lo alto de un peñasco, por haberse
arrepentido de haber entregado a su amigo Jesús el Nazareno a sus enemigos. Estoy
segura que no traicionó a nadie, porque amaba a los hombres de su raza y detestaba a
los romanos. Un solo norte tenía en su vida: la gloria de Israel; era el tema obligado
de sus pláticas y discursos.
Cuando conoció a Jesús me abandonó y lo siguió. Yo sabía que Judas se equivocaría
siguiendo a cualquier hombre, porque había nacido para mandar y no para ser
mandado. Al despedirse de mí le advertí de su error, pero no quiso oírme. Nuestros
hijos no oyen nuestros consejos; son la marea de hoy que no quiere oír la marejada del
ayer.
Os ruego no me preguntéis nuevamente por mi hijo. Lo amé y lo amaré hasta el fin de
mis días.
Si el amor estuviera en la carne, quemaría la mía con hierros candentes para conseguir
mi salvación; pero el amor está en lo más hondo del alma, hasta donde no se puede
llegar: Ahora quiero callarme. Id y preguntad a otra madre más honrada y más noble
que la de Judas; id a la madre de Jesús, por cuyo corazón pasó también la espada; ella
os hablará de mí, y así entenderéis mejor.





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UNA MUJER DE BIBLOS


Elegía

Llorad conmigo ¡oh, hijas de Astarté y amantes de Tammuz! Que vuestros corazones se
expriman y se derramen cual lágrimas de sangre;
Porque Aquel que fue concebido de oro y marfil ya no está más con nosotros.
Lo embistió el jabalí en el bosque oscuro y destrozó su cuerpo con sus colmillos.
Hoy duerme ensangrentado con las hojas de los años ya idos; El eco de sus pisadas no
despertará más las semillas que duermen en el regazo de la Primavera.
Su voz no vendrá más con el alba a mi ventana. Viviré eternamente sola.
Llorad conmigo ¡oh, hijas de Astarté y amantes de Tammuz! porque mi Amado se
escapó de mis manos.
Mi Amado hablaba como los ríos; su voz y su tiempo eran gemelos.
La boca de mi Amado era un dolor en llamas y luego se transformó en dulzura.
El Amado era Aquel en cuyos labios el acíbar se volvía miel. Llorad conmigo ¡oh, hijas
de Astarté y amantes de Tammuz! Llorad conmigo alrededor de su ataúd como cuando
lloran los astros;
Y como cuando los pétalos de la Luna caen sobre su cuerpo lastimado.
Mojad con vuestras lágrimas los cobertores de seda de mi lecho; Allí donde descansó
mi Amado una vez en mi sueño y luego Se apartó de mis horas de vigilia.
Os conjuro ¡oh, hijas de Astarté! y todos los que amáis a Tammuz que lloréis conmigo;
pues Jesús el Nazareno
Ha muerto.





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