SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA (1603-1676) (MURCIA)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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LAS TRES DIOSAS

(cont.)


-Por ti-dijo-, por ti, villano, ofende
el Tabadán de Troya
mi hermosura, de Venus rica joya ;
a Venus, madre del lascivo duende,
mujer del hollín torpe de la fragua,
hija al fin de la cólera del agua ;
yo no soy tu mujer ni quien modera
el rayo de tu mano.
¿A quién has dado imperio soberano
sobre la ley severa
de la fortuna? Di, ¿yo no reparto
desde un doblón a un cuarto?
¿Pues quién (si del propósito no sales)
puede ser más hermosa que cien reales?
¿Hay cosa más discreta que un escudo?
¿Y no es un real de a ocho '
estimado en Madrid y Castromocho?
¿No es más bello el doblón que amor desnudo?
¿Y qué la gala en cueros?
¿Qué alcázares no escalan los dineros
y vencer no consiguen el decoro?
Tú lo sabrás, pues lo llevaste en oro.
Del ejemplo vencido el venerable
monarca de regiones cristalinas,
antes que Venus hable,
sacó un estuche de herramientas finas ;
y en cuatro cuarterones,
en justas y cabales proporciones,
dividió la manzana ;
las tres entre las émulas reparte
y él lleva la otra parte ;
que aunque sea la Audiencia soberana,
al juez, que a sentenciar haciendo llega,
una parte a lo menos se le pega.
Sosegóse la trápala, y más vana
Juno que la mujer de un sastre en coche,
por propina dio a Jove mala noche.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

SUMA DEL PRIVILEGIO

Tiene Salvador Jacinto Polo de Medina privilegio por diez arios para imprimir este libro, intitulado El buen humor de las Musas, con prohibición de que ninguna otra persona sin su orden le pueda imprimir, so las penas en el dicha privilegio contenidas. Despachado por Francisco de Arrteta, Escribano de Cámara en Madrid, a 8 días del mes de Octubre en 1630.

TASA

Está tasada este Libro por las señores del Consejo a cuatro maravedís cada pliego, como consta de la fe que dio Francisco de Arrieta, Escribano de Cámara, en Madrid, a 4 días del mes de Diciembre de 1630 .

APROBACION DEL MAESTRO JOSEPH DE VALDIVIELSO,
CAPELLÁN DE HONOR DEL SERENISIMO INFANTE, Y CARDENAL DE , ESPAÑA

Este libro que me remitió el señor Licenciado don Juan de Velasco y Acevedo, Vicario general en esta Coxis, y del Consejo del Serenísimo Señor Infante, y Cardenal de España, mi señor, a quien su Autor (que es Salvador Jacinto de Medina) intitula "El buen humor de las Musas", porque ya más conversables sin desdoro de su recato afectan el gracejo, y no maravilla; porque las Musas, y las gracias se tratan arraigas, y se precian deudas, y amigas, y deudas de los ingenios floridos. El del Autor se da a conocer en sus sales, con que sazona lo desabrido de nuestra edad; y así por esto, como por no tener cosa disonante a la verdad Católica de nuestra sagrada Religión, ni en que pueda escrupulizar el más modesto, merece la licencia que fide. Salvo, &c. En Madrid, 21 de Julio 1630 .
EL MAESTRO YOSEPH DE VALDIVIESO


LICENCIA DEL ORDINARIO

Nos, el Licenciado don Juan de Velasco y Acevedo, del Consejo de su Alteza el Serenísimo Cardenal Infante, mi señor, Vicario general gesta Villa de Madrid, y su partido, &c. Hemos examinado este libro, intitulado EL buen humor de las Musas, compuesto por Salvador Jacinto Polo de Medina, y no hay en él cosa contra nuestra santa Fe Católica ni buenas costumbres : y por lo que nos toca se puede imprimir. Dada en Madrid, a ocho de Agosto de 1630.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



LICENCIADO DON JUAN DE VELASCO Y ACEVEDO
Por su mandado,
JUAN PEROGILA, Notario .

M . P . S .

Por mandato de V. A. he visto dos libros que su Autor llama "Academias del Jardín" y "Buen humor de las Musas", escritos en verso y prosa; no hay en ellos cosa que repugne a nuestra santa Fe, ni al decoro de las buenas costumbres: es la materia que trata apacible y está dis- puestas en discursos elegantes, por lo que merece que V. A. le. dé la licencia que suplica.
En Madrid, a dos de Octubre de 1630.

FREY LOPE FÉLIX DE VEGA CARPIO

A DON PEDRO BERNAL Y ABALOS, CANONIGO
DE LA SANTA IGLESIA DE CARTAGENA

ALIENTOS Son, Señor, de una juventud estas burlas, que consagro a su nombre, que no se emplean en más veras los pocos años y no puede ser culpa en ellos estos verdores, que también es demasía la severidad y afectación la mesura continuada. Los pocos días blandamente obran, gustosamente .se entretienen, burlándose apacibles, sin dar voces a las quejas con injurias, ni con las travesuras del concepto injuriar el gusto ajeno {discreta maña el saberlo conseguir). Aun a las canas no les contradijera yo lo afable y entretenido, que no es indecente la alegría y no dice prudencia lo feroz de un rostro, no ha de ser todo lo rígida y lo grave de un ceño ; descansar tiene lo entero en las materias de estado, no ha de estar tan encarecida la entereza en el gobierno, buscarse tiene algún ocio a lo prudencial. Pero cuando en la edad grande no valga ningún descanso, y en los días más primero sea desatención, sí V. m. recibe la que le ofrezca, estará más ejercitada su piedad, tendrá más de hidalguía el obligarse de poco y quedará más airosa su nobleza. ¡Qué de ocasión venía aquí el decir cuánta heredó V, m. de tan lejos principios coma el suyo, pero no por antigua se ha olvidado, y así es vicio repetirla, que el tiempo la acuerda en sus merecimientos de V. m. y en los del señor don Diego y el señor don Jorge, sus hermanos, glorias de nuestra Patria, que los ama por lo valiente y los , respeta por lo cortés, aprendiéndose unos de afros perfecciones, hallando en V. m. que imitar la mejor advertencia, pues nunca se- han visto años tan pocos más discretos, ni lo prudente más avisado, siendo su voto en ese Ilustrísimo Cabildo la ejecución para el acierto {de su ingenio lucido blasón), no menos calificado éste que los de la sangre ! Ya por ser tantos los de la suya, nació V. m. con deuda para los beneficios, aunque en los nobles pierden el nombre y se llaman obligación. Dé donde digo yo que no es por ruego el amparar estos papeles, sino por naturaleza, que se les encargó al nacer este cuidado, y obra en ellos el natural y no la intercesión. Que buen aviso es de todo esto la liberalidad con que V. m. avergüenza mi corto ruega, que con los favores grandes que me hace me aliciona para que sepa cómo le he de pedir, que es sospechar mal de las larguezas de un ánimo regatearle el empleo. Yo quedo advertido para otra vez que de todas las que tomare la pluma he de hacer dueño a su nobleza, que es buen esfuerzo la merced que me hace ; y ayudados crecen los ingenios. Guarde Dios a V. m. para alimento de todos los que aspiran a lograr de la pluma virtuosas, si no entendidas, ocupaciones y a dar a la inmortalidad de la prensa peregrinas impresiones del ingenio.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



HABLAMIENTO DEL AUTOR, DISCULPADOR DE LOS LIBROS
PRQLOGO QUE LLAMAN
AL QUE SE DETUVIERE A LEER

Lector a secas, sin epíteto ni otra cosa que lo valga {pues ya lo pío se quedó para los pollos y lo cándido para los cisnes}, por vida de la que más quieres, y así te dé Dios buen suceso en cuanto pusieses mano, y así te libre de falsos testimonios, de malas compañías, de muerte supitaña, de poetas son envidia, de sarna, de hacer prólogos y villancicos, que leas este breve volumen, aunque sea malo, que tal vez le habrás sufrido a un músico media hora de pasacalles de copla a copla y un estribillo después de un romance muy largo. Consiente en este ruego, pues no te digo las injurias de Momo, ni las afrentas de Zoilo, que los lectores sois gente de bien y tenéis sentimiento y pundonor, y los prólogos no tienen licencia para decir a nadie pesadumbres. Con una cosa me consuelo, que para que digas mal te ha de costar el leerlo : con que me dejas vengado, que al pasa que leyendo, me hicieres la injuria, me vas dando la satisfacción, aunque hay quien murmure tan descansadamente, que sin menear el cuerea de un libro, no le deja hueso sano, siendo murmuradores a diestro y a siniestro, y a Dios te la depare como receta de doctor, y sin haber porqué todo lo murmuran y hace por antojo lo que deber ser por razón. No quiero tampoco que me perdones lo que está de mal arte y poco acertado que yo busco el escarmienta para otros escritos y aprovecha conocer una culpa para no peligrar dos veces. Hártate de murmurar, que tú te huelgas y yo me enmiendo, y a puras malicias me haces experimentado v a puras cuchilladas me hago maestro. De donde diré que la letra con sangre entra y que a mi enemigo le debo advertencias. Dios te lo pague, que soy agradecido .

EL GRANDE ESPÎRITU DE FRANCISCO LÓPEZ DE ZÁRATE AL
LIBRO DE LAS «ACADEMIAS DEL JARDÎN» Y AL DEL «BUEN
HUMOR DE LAS MUSAS», DEL LICENCIADO MEDINA


Si del Jardín de Apolo son tus flores,
Jacinto, las más bellas,
de dulzuras de Venus y Cupido
parece que las gracias has cogido.
Así can tus laureles te coronan
las Musas, que en su honor de ti blasonan,
y las deidades del incendia hermoso
con hacerte en los términos sabroso.

Bien manifiestas, bien, en lo salado,
que estás de olvido y muerte preservado;
que a tus gustosas y sutiles sales
no fueron las más emitas iguales.
Marciales multiplicas
cuando a vivezas el estilo aplicas,
y en todos los estilos
parece tu Helicona grandes Nilos,
que es uno y se convierte
en muchos cuándo al mar su licor vierte ;
sólo alabarte puedes a ti solo,
que laurel falta para tanto Apolo.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



EL DOCTO Y ADVERTIDO INGENIO DEL DOCTOR JUAN
PÉREZ DE MONTALBÁN


Si es la ciencia la salud
de las Musas, y ésta crece
en vos tanto que parece
que es infusa su virtud ;
y si en vuestra juventud,
sin, achaque ni dolor,
se ven con tanto primor
de salud y ciencias llenas
¿qué mucho estando tan buenas
que tengan tan buen humor?

LA DISCRECCIÓN DE DOÑA INÉS DE PADILLA Y MOSCOSO
AL FESTIVO Y GRAVE INGENIO DEL LICENCIADO MEDINA

Escribes con tanta sal
el chiste y tan cortesano,
oh tú, Quevedo murciano i ,
¡ oh tú, primero Marcial ! ,
que a tu edad, flor de cristal, ,
es docto airoso blasón,
y así en burla y discreción,

y así en prosa como en verso,
te alaba galán y terso
retórica admiración.


SONETO . QUE COMPUSO DON JUAN DE ANDOSILLA LARRAMENDIA A LAS ACADEMIA5 DEL JARDÎN», QUE EN VERSO Y EN PROSA ESCRIBIÓ EL AUTOR. OLVIDÓSE DE PONER, Y NO ES
JUSTO QUE LE PIERDAN LAS MEMORIAS DE TODOS, AUNQUE PARA ESTE INGENIO ES POCA LÁMINA TODO EL PAPEL Y SUS MÉRITOS LARGO ASUNTO PARA ESCRITO. DÎGANLO LOS CENTONES QUE COMPUSO A CRISTO EN LA CRUZ HALLADOS EN LOS. VERSOS DE GARCILASO


Por más que con la rama victoriosa,
Jacinto impida el sol tu docta £rente,
si verso o prosa premia solamente,
sin premio quedará tu verse o prosa.
Y así la que de Tulio premiar osa,
y de Marón la pluma, en vano intente
premiar la tuya, porque juntamente
cuanto las dos es grande, y numerosa .
El dueño busque de las cinco zonas
árbol mejor, que con mejores lazos
adorne a quien dos méritos contiene.
Pero dirá el laurel que los dos brazos,
que siendo ninfa tuvo, árbol los. tiene
y que hará de dos brazos dos coronas.

EL AGUDO INGENIO DE ALONSO GERÓNIMO DE SALAS BARBADILLO
~ CRIADO DE SU MAJESTAD

Con vos Palo, el rubio dios
Apolo, tanto se alienta,
que en vos el cielo sustenta
mejor que en los Polos dos:
único polo sois vos.,
que los orbes sustentáis
de las ciencias, que no dais
en los libros que escribís,
donde tan claro lucís
que Apolo y Polo os nombráis.

DE DON JUAN DE ANDOSILLA LARRAMENDI AL BUEN HUMOR

El papel halló papel ;
tú, pluma, y el tiempo anciano
bronce tan duro, que en vano
compite el bronce con él :
a este festivo, aquel
que el buril mordió severo ;
de tu pluma sólo espero
que competencia le hará,
y así en su modo podrá
cualquiera ser el primero.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



EL DISCRETO INGENIO DE DON PEDRO NIETO Y PACHECO,
SU GRANDE AMIGO DEL AUTOR

Si en la verde primavera
de vuestra édad floreciente
sazonáis tan dulcemente
la fruta que dais primera,
en vano, Jacinto, espera
en vuestros años mayores
frutos el mundo mejores
que los delta calidad ;
no los sazona la edad,
que maduraron las flores.

EL CLARO INGENIO DE DON SANCHO DE MOLINA
CABEZA DE VACA

Jacinto, las burlas son
tuyas, con título justo,
jardín deleitoso al gusto,
tesoro a la locución ;
de la Poesía es sazón
tu ingeniosa natural, ,
pues químico celestial,
con donaire y con primor,
de las Musas el humor
nos has convertido en sal.

EL SUTIL INGENIO DE DON ANTONIO SOLÎS RIVADENEIRA
AL LICENCIADO SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA~
SU GRAN AMIGO

Son tus gracias tan saladas,
que al que las oye más triste
con la risa el mismo chiste
a las ojos le trasladas ;
aun al que insultas, agradas ;
sólo tú decir pudieras
pesadumbres lisonjeras,
con tal donaire te burlas ;
pues si esto hiciste de burlas,
¿qué harás, Jacinto, de veras?
Ambiciosas de valor,
las Musas que hoy has honrado
can el que tú Ies has dado
presumen de buen humor.
Mas pues con tanto Favor
obligándolas estás,
deme las gracias de hoy más
de que tal gracia les des,
aunque darte gracias es
volverte lo que las das .

DÉCIMA DE DON ALONSO DE CASTRO

El buen humor vuestro ha sido,
no de las Musas, pues sólo
vos cantáis segundo Apoló,
y ellas os prestan oído.
Ni aun el Parnaso ha querido
que echéis vuestro ingenio a mal,
porque de fábrica tal
y de tan gustoso humor
sois, Jacinto, abeja y flor,
artífice y material.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



SONETO DE DON FRANCISCO GRACIÁN

Buen humor de Aganipe desatado (*1)
trágico atemoriza, heroico truena
en otras plumas, y en las tuyas suena
todo en selvas de gozo dilatado.
¿Qué corazón revuelto de un cuidado
no se excluye del blanco de la pena,
y el movimiento natural ordena
en risa propia y tu licor bañado?
Beba este humor quien más dolores siente,
que perdiendo la causa de afligido,
aun no se permitiera a tanta gloria:
Humor que brota de divina fuente,
para cuidados, río del olvido,
y para mar, Jacinto de memoria.

(1) «El buen humor . . .» en el original


EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS


ROMANCES
A UN SABAÑÓN EN UNA5 MANOS MUY FLACAS

Con caravanas de ayuno,
haciendo está penitencia
un sabañón ermitaño
en unas manos cuaresma.
A1 mundo quiere negarse,
pues que la carne lo niega,
parque siempre su apetito
ha estado en Cárnestolendas .
En los desiertos de carne
ní pisa, come ni cena,
que los dedos de su ayuno
son las témpores eternas.
Púlpito de hueso ocupa,
donde con dura abstinencia
a los demás sabañones
está predicando dieta.
Ayunando e hueso y hambre,
sólo en tanto Adviento apela
a un nervio por golosina,
por golfería a una cuerda.
Su atador, con cuyo arado
en otras manos pudiera
cultivar campo de carne,
huesos labra y nervios peina.
Busca pasto, y sólo, halla
cuanto más surca y penetra
en vainas de pergamino,
envainadas cinta alesnas.
Entre cuero y hueso vive,
donde siempre se sustenta
de curtir papel de estraza
y de acepillar madera:
Los que sabañón lo ignoran,
dicen que es montés viruela,
con un arador por alma
de unas manos esqueletas.
Sabañón murmurador
parece sin lengua en ellas,
pues royéndoles los huesos
murmura de su flaqueza.
De puro holgazán su diente
con ociosidad perpetua,
sin tener que hacer la boca,
se está muela sobre muela.
Virgen sabañón se halla ;
que aunque la carne lo tienta,
siempre llega a coyuntura
tan sin carne, que no peca.
Quien tan hambriento le mira
le pregunta si es poeta,
pues morder huesos o uñas
todo es una cosa mesma.
Viéndose propincuo al fin,
prestándole aliento y lengua.
su misma necesidad
dijo la razón postrera :
«Sabañones que epicuros
fuisteis en manos flamencas,
cardenales de cucaña
y países de manteca.
Notad bien la hambre mía
descarnada historia sea
escarmiento a sabañones ;
tomad ejemplo en mis penas,
pues sin cometer delito
ni haber hecho a nadie ofensa
me tienen puesto en un palo
de unas manos la inclemencia.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



EPIGRAMA I

A UNO QUE LE CRUZARON LA CARA CON UNA CUCHILLADA

Cuando, Lelio amigo, vi
tu cara quedé confuso,
pues como la espada al uso
la llevas con tahalí.
Come huevos si te agrada
en las cuaresmas solanas,
pues siempre en la cara tienes
la bula de la Cruzada.

SILVA

A UN GALÁN QUE HIZO UN VESTIDO DEL TERCIOPELO
DE UNA GUALDRAPA

El vulgo, bachiller y maldiciente,
de quien nadie se escapa,
va diciendo, Damon, que te has vestido
de un no sé qué que fue, si no me olvido,
terciopelo sin él de una gualdrapa ;
que en tu persona regresó sin bula,
por deudo de un canónigo, la mula.
Si algún médico grave
está sin mula y sabe
el vestido metáfora que has hecho,
digo del terciopelo,
y por mejor decir, del gualdrapelo,
el sagaz sustituto de la muerte
al punto, como halcón, vendrá al señuelo
que en sola tu persona, ingenio y capa,
tendrá mozo galán, mula y gualdrapa.
Si en calles o en jardines
te encuentran los rocines
como a sus hembras suelen,
relinchan, corren, llegan y te huelen ;
pero, como a su amor no correspondes,
medroso huyes y veloz te escondes ;
y ha sido de manera
que, como tu fragancia los altera,
después que te vestiste,
no te ve garañón que no te embiste ;
y alguno da ellos, de tu honor padrastro,
te sigue por él rastro
can herrado coturno,
y a tus umbrales ruiseñor nocturno,
con voz que al más valiente despeluzna,
presume que te canta, y te rebuzna.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



Si la gualdrapa, madre de tu ropa,
escoba al polvo fue, y al lodo sopa,
la misma penitencia ,
te dejó por herencia,
pues donde quiera que la planta aplicas,
de pajas, polvo y lodo te salpicas ;
de suerte que tu capa
no nos puede negar hoy es gualdrapa,
La ancianidad raída, a nueva gala,
de la mutar librea
que tu persona arrea,
tan vil fragancia exhala,
que la nariz presume
que es del antiguo estado algún perfume ;
y tanto olor expeles
siempre por donde vas, que llevar sueles
al narigal reclamo que les hizo
. el ámbar gris pajizo,
un grueso batallón de mil muchachos
que en perseguirte pertinaz se ensaya,
y dándote la vaya
en la forma que el como a los borrachos ;
y en lugar de llamarte caballero,
dicen por excelencia el gualdrapero ;
título merecido
por tu galán vestido ;
y otros, más socarrones,
desde cualquier esquinas o entones,
con tono que tu oreja atemoriza,
te llaman, por tu olor, caballeriza.
De suerte que, arrogante; ufano y loco,
aprisa y poco a poco,
para civil gobierno de una -noria,
garnacha puede ser y ejecutoria,
y puede tu persona
la cátedra obtener de una tahona.
Y por la dignidad que te redunda
de este vestido antiguo, que algún día
de guardapolvo y funda
a la mula canóniga servía,
que puedes pretender, es cosa clara,
la prebenda mular de una almazara ;
que esa gala pollina
a tan felice acción te predestina.


(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



EPIGRAMA II

A UN HOMBRE QUE SE LIMPIABA LOS DIENTES SIN HABER COMIDO

Tú piensas que nos desmientes
con el palillo pulido
con que, sin haber comido,
Tristán, te limpias los dientes ;
pero la hambre cruel
da en comerte y en picarte,
de suerte que no es limpiarte,
sino rascarte con él.



ROMANCE
A UNAS NARICES Y UNA BOCA MUY GRANDE

A sombra de una nariz
sesteando está una boca,
que, por ser la sombra grande,
se extiende en ella espaciosa.
Baja nariz tan discreta,
su amparo la boca toma ;
que quien se arrima a buen árbol
le cobija buena sombra.
Por parecer liberal,
renuncia fueros de hermosa,
que quiere ganar por larga
lo que otras ganan por cortas.
Admirada la cabeza
de ver boca tan señora,
toda en nariz se convierte
y a sus ventanas asoma.
Según se ensancha y extiende,
ruin sin duda es la moza,
pues que de entrambas orejas
los largos términos toca.
A la boca por ser grande,
para cubrirse con pompa
delante el Rey, la nariz
le está sirviendo de gorra.
Mas ella, como indignada
por lo que tiene de roma,
parece que la maldice
con censuras por la Rota.
San ambas tan principales,
que puede la boca sola
ser boca de Boquingán
y la nariz de Mahoma.
Ambas, por lo singular,
han crecido en tanta copia,
la boca con arrogancia,
la nariz con vanagloria.
Si es la boca, por lo grave,
marquesa de Barcarrota,
la nariz, archinariz
de narices amazonas.
Letra con rasgos ditongada
es la boca en jerigonza,
la nariz muestra de tienda,
por muy grande y por muy gorda.
La boca es puente del Nilo,
por donde, en creciendo, emboca,
y por ver tanta nariz,
de chato Ovidio blasona.
La boca mayor et május,
está para con alforza,
y la nariz borromea,
es de la cara corcova.
A1 fin, la boca es un texto,
que tiene nariz par glosa,
de quien la boca es la basa,
y ella el coloso de Rodar.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



EPIGRAMA III
A UNAS PIERNAS DELGADAS CON UNAS GRANDES LIGAS

Con tantas ligas obligas
a que se dude, Damón,
si tus flacas piernas son
rapacejos de tus ligas.
De no poder ser casado
nos das claro testimonio,
porque para matrimonio
estás, Damón, muy ligado.


SILVA

A UN GALÁN QUE SE ARRIMÓ A LA MULA DE UN COCHE
DE UNAS DAMAS Y LE ENSUCIÓ LA MULA

Si creyeras, Liseno, mis verdades,
no olieras de la mula suciedades.
Oféndesla atrevida,
y vengando su agravio, te ha escupido.
Grande ha sido su enoja,
pues te miró, Liseno, de mal de ojo,
y mucho es su tormento,
pues lágrimas le cuesta el sentimiento ;
mas de cólera y rabia,
por vengarse, ofendida, a quien le agravia,
descargando su pecho,
a todas de su agravio ha satisfecho .
Mal de ojo la hiciste,
mas ella se ha vengado,
púes mayor mal de ojo te ha causado.
¿ Quién te metió, Liseno,
en querer murmurar del ojo ajeno?
En la viga del tuyo no reparas,
cuando tu condición no disimula,
a las pajas del ojo de la, mula?
En dares ni tomares,
con el ajo te metas, ni en barajas ;
que es ojo que jamás se duerme en pajas,
y está tan delicado,
que en alza allá esas pajas se ha enojado.
Dicen que era bizvieja,
y no sé si por ciega o si por vieja,
mas poniendo a su luz del uno estanco,
tiró, . cerrando un ojo, y dio en el blanco.
Tomó, en vez de tabaco, rabadilla,
y llenóse de humor la rabadilla ;
y si de ella tomó cuanto ella pudo,
no es mucho que arrojase un estornudo,
que en esa coyuntura
quiso dar a las damas confitura ;
porque viéndoos, Liseno, tan escaso,
les dio la colación conforme al paso,
con que vuestro vestido
quedó de pasamanos guarnecido,
y si no fueron de oro de martillo,
iguales en color por lo amarillo ;
y con su humor pajizo,
al dar la mula, muladar os hizo ;
y antes que os guarneciera,
y este caso pasara y sucediera
por algunos enojos,
lo llevaba la, mula entre los ojos.
Digo en el uno, que con llanto baña;
a quien sirve la cola de pestaña ;
mas viéndolas tan bellas,
por no tomarlas de ojo ni ofendellas,
tratándolas en eso como amigas,
higos le vino a dar en vez de higas ;
que con gente de casa
todo se lleva, sufre y todo pasa ;
que como es mula tonta, y no distingue,
se le fue por el ojo un lapsus linguae ;
y aunque es acción que rústica parece,
perdón la mula de este error merece.

(CONT.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)


ROMANCE

AL SALIR LA LUNA CON DOS NUBLADOS, A MANERA
DE CINTAS TRAVESADOS

Con polvareda de luz,
por la cima de una sierra,
pierna acá, pierna acullá,
sobre un monte caballera ;
muy fornida de carrillos,
muy cariharta y muy lleva,
salió anoche Bellecintia
a ser de un collado cresta.
Con baraúnda de rayos,
que don Apolo le presta,
viene rayando los montes,
como dicen los poetas ;
alborotada de rostro,
sin haber dormido, ojeras ;
mas ¿ qué mucho, si ha pasado
con Endimión la siesta?
Lo rojo de sus mejillas,
cansancio de alguna brega,
hipócrita de sus gustos,
quiere vender por vergüenza.
Con dos cintas nogueredes
de dos nublados de seda,
por llevar color al uso,
se cruzó su cara buena.
Cuando Liseno la vio -
dijo que melindres eran ;
no lo creo de Diana,
que no es Diana tan necia.
Periandro, el advertido,
ha , dicho que, por traviesa,
y celos del sol, su amante
le ha trincado la frontera.
Anfriso, el que fue escolar,
el discreto de la aldea,
ha dicho que son arrugas ;
que está la luna muy vieja.
Replicó Silvio, diciendo
que es la luna de Valencia,
con las barras de su escudo
en su blanca frente puestas.
Chanflón, que, por lo navarro,
ya no pasa, y por su mengua,
la premática del tiempo
quiere bajar su moneda,
también ha dicha que son
para quitar diferencias,
mal formados los lunares
o mal talladas las pecas.
A este parecer añade
que tienen por cosa cierta
que son sombra de dos rayos,
si rayos pueden tenerla.
Con esto doña Lucía
echó por esas estrellas,
escupidoras del sol,
o de sus cabellos huellas.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



EPIGRAMA IV

Tan gran pie tenéis, Torcato,
que poco haréis si reñís
con alguno y le decís:
«Yo os meteré en un zapato» .
Salisteis calzado ayer
con zapato tan terrible,
que lo que juzgué imposible
juzgo ya que puede ser.


ROMANCE

A UNA DAMA QUE LEYENDO UN PAPEL A LA LUZ DE UNA VELA
SE QUEMÓ EL MOÑO

Un moño, sol que en la frente
de un ángel resplandeció,_
si bien con rayos prestados
de otra frente y de otro sol,
por descuido de su dueño,
o desgracia de los dos,
de su vana idolatría
fue una vela inquisidor. '
Leyendo una noche Elisa
un papel, prendió su amor
en el moño, y mariposa
de su luz, se chamuscó.
Viéndose abrasado el triste,
con vergüenza y sin honor,
formando lengua del humo,
al viento esparció la voz.
« ¡ Oh moño el más infelice
que entre los moños nació !
Hoy soy cuervo, ayer fui pavo;
ayer gallo, y hoy capón.
Vime ayer, como un flamenco,
brillando rubio esplendor,
y hoy una vela faetonte
etíope me volvió.
u ¡ Oh tú, moño, que me miras,
humilla la presunción ;
que cual tú me ves me vi,
y te verás como yo !
Sin tener onza de estudio
ni haber escrito un renglón,
puede llamarme el Tostado
quien me viere y quien me vio.
»Miércoles es de Ceniza
para mí, aunque martes hoy,
memento, moño, memento ;
que fui moño y polvo soy.
»Siempre pequé cara a cara,
sin que pudiese a traición ;
¿ cómo el cielo me castiga
con tan nefando rigor?
»Si este delito me imputan,
mártir muero, no traidor ;
suplir faltas, eso sí ;
pero cometerlas, no.
» ¡ Válgame Dios ! ¿ Si por dicha
Elisa se descuidó,
y como como cómplice suyo,
pagó la misma traición ?
»Si es porque aumenté su gala
con que amantes encendió,
no es mucho que en mí ejecuten
la pena del Talión.
»Si fue dar pelo a una calva,
falso testimonio, atroz ;
bastantemente disculpa
el delito mi intención .
» Sin duda está en el infierno
quien primero me engendró,
y como excremento suyo
en su mismo incendio estoy.
»O si es por moneda falsa,
las leyes tienen razón,
pues siendo cuarto de alambre,
pasé plaza de doblón. '
»Fénix de los moños fuera
si en mi ceniza y carbón .
volviera a ser lo que fui,
sin ser lo que ahora soy.
»Pero todo lo merezco,
pues falso y engañador,
di perro muerto de pelo,
vendí raso por borlón.
»Fue el verdugo de una vela
riguroso ejecutor,
como si a su simple llama
la esforzara algún soplón.
» ¿ Si algún enemigo mío,
Judas moño, me vendió,
por quitarme, por envidia,
de protomoño el bastón?
Si fue moño el que lo hizo,
sin duda en rabia y color,
fue malicioso bermejo ;
que los rubios simples son.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

(cont.)



¡ Ay cuán presto, calva Elisa,
tu moño se malogró,
que fue de tanto inocente
suave herodizador !
' n ¿ Quién será mi sustituto
y en tu cabeza el gamboj,
y en tu pelada mollera
toldo, tumba y pabellón?
a ¡ Qué de apóstatas galanes,
gentiles hombres de amor,
me adoraron por estrella
y veneraron por flor !
Sólo queda : Aquí fue moño,
aquí ha estado, aquí murió
el moño por quien tenían
los demás moños valor.
Aquí yace peladilla,
el moño por quien gastó
tanta ojeada el cortés,
tanta gorrada el mirón,
' mantos versos el poeta,
tanto rumbo el fanfarrón,
tanto tonto tanta baba,
tanto necio tanto humor.
Ya estás desocasionada ;
porque, después que faltó
en tu frente mi copete,
no es buena para ocasión.
Con justa razón me quedan,
pues le quité al pecador
un espejo de la muerte,
un acto de contrición.
¡ Ay, Elisa desmoñada ! ,
¿qué habernos de hacer los das,
vos sin moño, yo sin barbas,
vos pelada y yo pelón?
May haya el follón billete,
villano diré mejor,
que de tu lengua y la mía
fué instrumento y dió ocasión.
"Plega a Dios, billete infame,
que permita el mismo Dios
que a, una vieja de cien años
sirvas de devanador ;
o vengan descuartizado
a ser de un gran regatóri,
estafeta al solimán,
alcahuete al alcanfor ;
o que de biznaga aireas
a algún sastre o tundidor,
o en ti escriban versos cultos,
que es la peor maldición.
»Moños, los que sois honrados, -
sentid también mi dolor,
enterneced con mi llanto
vuestra cerril condición.
“Y aprended, moños, de mí
lo que va de ayer a hoy ;
que ayer flor de moños fui,
y hoy sombra mía aún no soy.”

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



SILVA

A UNA DUEÑA MUY GOLOSA

Escucha, ,dueña, ¡ oh dueña de la gula! ,
el sincopado epílogo
de tus raras, si inmensas, golosinas,
a que tu ingenio inclinas
con tanta agilidad y sutileza,
que en esta facultad, por maña y arte,
eres protogolosa,
más que-Tulio en retórica famosa ;
que el vulgo a voces te publica y llama
golosa de las nueve de la fama,
y antes de muchos años, por lo mismo,
Archifénix será del golosismo .
Tienes tanta destreza y tal cuidado,
por la larga costumbre,
en oler y engullir lo bien guardado,
que en la casa do estás y adonde vives,
en bodegas; cocinas y desvanes,
despensas, corredores y azoteas,
sótanos y rincones,
ni nacen sabandijas ni ratones ;
que, como no les dejas,
en arcas, cofres, trojes, poyos, rejas,
almarios ni aposentos,
migajas que comer, mueren hambrientos ;
y por saber tus tratos,
ni acuden perros ni se paran gatos ;
que, con curiosa traza y sutil modo,
tú sola, en su lugar, sirves de todo.
No hay olla tan colérica y profunda,
que no taladren, sonden y penetren
los alentados buzos de tus sopas ;
ni plato tan villano,
que, franco, generoso y cortesano,
sin ser tú maestresala ni copera,
no te dé sus salvas la primera ;
que en tu vivo apetito
no privas más lo asado que lo frito ;
y tanto te desvela
tu voraz condición, que no hay cazuela,
relleno ni jigote,
inglesas tortas ni pastel en bote,
mondongo, manjar blanco, almondiguillas,
chorizos, salchichones y morcillas,
y otros compuestos de invenciones varias,
qué no te ofrezcan y te rindan parias ;
que cuanto el gusto, pródigo, administra,
almojarife el tuyo, lo registra ;
como si por ventura o por derecho
hubieras sobre todo impuesto pecho,
o como si heredaras chozna o nieta,
no por lo transversal ; por línea reta,
del glotón Epicuro
alguna renta o juro,
a cuya paga tenga hipotecado
toda su comezón cuanto hay guisado,
pues en caliente y frío
tienes jurisdicción y señorío,
cuya eterna pensión vemos que cobras,
cauta en lo principal, diestra en las obras.
¿Qué empanada tán monja en la clausura,
de quien celoso pico y cauto hierro
son guardas y murallas de su encierro,
que, humilde y obediente a lo ganzúa
de tus curiosas mañas,
no te da lo mejor de sus entrañas?
¿Qué difunta conserva en el sepulcro
de la redonda, estrecha y fatal caja '
yace, por avarienta, sin mortaja;
a quien el vientre de un herrado cofre'
sirvió piadoso, de funesta tumba,
que a la fuerza eficaz de tu conjuro,
que de tu Gres boca a todas horas
resucitarla hace un exi foras~
¿ Qué castaña en el fuego o purgatorio
de su dureza y [ram]as
se vio penar, saltando entre las llamas,
que el alma no le saques con la cuenta
que tienes de perdones?
¿ Qué te aprovecha en tales ocasiones,
llevándola después con premio injusto
a gozar de la gloria de tu gusto?
¿ Qué torrezno fiambre o qué buñuelo,
aunque le sirva de poyata al cielo,
de foso el mar y el Cáucaso de muro,
de tu gran golosina está segura?
Tus manos, barcos, y tus dedos, remos,
llegarán de la China a los extremos, ,
si confite, turrón, dátil o alcorza
fueran el oro y plata de . sus minas.
Ni ¿ qué melón, presente de mi mano
de vasallo hortelano,
hermoso llega, entero y cariescrito,
si fue su secretario tu apetito,
que después a la mesa de la sala
no salga refrendado de tu cala?
Y a ser tortilla el sol, rompiendo el aire,
subieras con escala a su epiciolo,
y si la blanca luna con su afeite
fuera torta de aceite,
con el sacre veloz del pensamiento
le hubieras dado alcance en un momento,
y viniera a servir sin duda alguna
tu estómago de eclíptica a la luna ;
y el boquirrubio dios de cuarta esfera
quedara, si pudiera
su carroza la luna, el sol su coche,
sin hacha el día y sin candil la noche.
Y si el Ártico polo, aunque elevado,
fuera huevo estrellado,
ya por rumbo derecho
pasto de tu quijal lo hubieras hecho,
siendo en el golfo, navegando a puja,
tu boca el barco y tu nariz la aguja.
Al fin, formando artistas tus deseos,
artificiosa cabria y frágil grúa,
a ser pechuga de gallina o pavo,
dieras también asalto al cielo octavo
y a todas sus estrellas,
si fuera de comer alguna de ellas.

YO TAMPOCO PASO MUCHO POR ACÁ. PERO ES QUE PESE AL ORDENADOR NUEVO NO ME ENTRAN CORREOS. NO HAY FORMA. PARECE SER QUE HAY UNA DIRECCIÓN DE CORREOS DIFERENTE A LA MÍA, QUE ESTÁ POR ENMEDIO. Y QUE DERIVADA DE ELLA HABÍA OTRA DIRECCIÓN MÍA gmail. LA SITUACIÓN ES UN POCO COMPLEJA.

TE HAGO SEGUIMIENTO COMO PUEDO. POLO DE MEDINA ES TODA UNA INSTITUCIÓN EN MURCIA.

GRACIAS, LLUVIA. BESOS.

Pues lo siento, la verdad es que entorpece bastante, supongo que hay solución y ya te comenté cual fue la mía. Ahora debo marchar, pero ya te diré y pruebas, por si...
Gracias y besos, Pascual.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



ROMANCE
A UNA MANZANA QUE DIÓ UNA DAMA A UN GALÁN

Si no fuera tan sabida
la historia de la manzana,
esta vez, hermosa Firmia,
la pusiera en mis estancias.
Dijera, mas no dijera
(que es civilidad tamaña),
que era la que dio Hipomenes
a la señora Atalanta.
Vaya lo del paraíso ;
mas no quiero hablar palabra ;
que respeto a doña Eva
y le tiemblo a la tarasca.
Si fuera poeta culto,
lengua hablando aconflonfiada
dijera ésta que hermosa
es golosina del alba.
Si no es poma que ofrece
rayas fragantes de ámbar,
sea de esferas de luz,
lágrima del sol llorada.
Hablemos a lo jarifo ;
digo que era una arracada,
que guarnecían tus dedos,
que son hojuelas de plata. .
Cuando asida de tus dedos
tan liberal me la dabas,
bolina me parecía
en pirámide de nácar.
Si en la flor de la azucena
las manzanas se engendraran,
que era fruta de tus manos
la que me diste pensara,
Una flor con cinco puntas
de azahar representaba ;
la manzana, lo amarillo ;
tus dedos, las hojas blancas.
Manzanilla es de botica
para jaropar el alma,
y manzanilla de seda
para abotonar entrañas.
Mas si un ángel me la dá,
del cielo será su planta ;
si no fuere del divino,
sea del de alguna cama.
Es una zurda con ella
la ginovesa, y es agria
la camuesa ; no es más dulce
la meliflua mermelada.
Desde el maneebiño novo
trae su origen y prosapia,
Manzanares desciende
de manzana tan hidalga. '
Por blasón he de poner
en un cuartel de mis armas
una manzana rapante
en el campo de esmeralda,
He de plantar sus pepitas,
,y el de mi linaje y casa
de este árbol se ha de hacer,
y cuando muera, la caja ;
el palillo de mis dientes,
mis baúles y mis arcas,
la horma de mi sombrero,
las hormas con que me calzan,
Si no estimare el favor,
me llamen con justa causa
el pícaro manzanero,
y no merezca tu gracia.
Mas ya de manzanear
la vena tengo empachada ;
sólo falta por decir
lo de rocín y manzanas,
Pero porque más esté
la manzana venerada,
me la comí, y estará
eternamente en el alma.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



EPIGRAMA V

A una vieja que ignoraba
quince lustros que tenía,
y mondadientes llevaba
(aunque sin ellos estaba),
un galán le dijo un día
abeja los impertinentes
modos de engañar las gentes,
con que mientes desengaños,
Clenarda, porque tus años
son el mejor monda-dientes.”


EPIGRAMA VI

Clenarda, tu cuerpo es tal,
que dicen cuantos lo ven
que en lo angosto es como el bien
y en lo largo como el mal.
Y tanto a gustos agosta
tu trato, vista y engaños,
que por el cuerpo y los daños
te llamamos la langosta.


EPIGRAMA VII

Delio, con mucha razón
las llamó cierto poeta
a tus barbas de bayeta
barbas de Kirieleyson.
Pueden servirte ,si intonso
mueres en la juventud,
para aforro en tu ataúd,
y a tu entierro de responso.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



ROMANCE

ESCRITO EN LA ACADEMIA A UN HOMBRE' MUY VIEJO
QUE GALANTEABA UNA NIÑA

Un viejo es mi asunto, musa,
verso a toda broza caiga ;
porque para casas viejas
sobran coplas telarañas,
Es el señor don Vejecio
una edad de más de marca,
grande guarismo de días,
tarabilla de semanas.
En un ras en ras de siglos,
empujón de vida, y tanta,
que presumo que le ha hecho
a la muerte alguna trampa.
Es un archivo de años;
y con éste el de Simancas
nació ayer, y con él tiene
la leche en los labios Sara.
Arrópese Nestorillo,
si con su edad se compara ; -
no vivió para con éste,
sus orejas llenas de agua.
El Fénix es un cuitado,
con toda su vida larga ;
porque estotro dos mil años
se vive de una asentada.
A vivir, que vivirás,
apuesta con las desgracias
del hombre más infeliz,
siempre de eternas preciadas.
Con Matusalén no apuesta,
que es vividor de nonada,
y a treinta Matusalenes
les da siglos de ventaja.
Que el otro muera o no muera
no se le da cuatro blancas ;
a pierna tendida vive,
como otro duerme en su cama.
El vive, y no hay más cuenta ;
y sin más ni más se traga
muchos muertos que le embisten,
como quien no dice nada.
Ya le ha dejado la muerte
de su mano, de cansada ;
él vive ya a rienda suelta
y a banderas desplegadas.
La peste es un papasal,
no hay polos que con él valgan ;
ármese España del viejo
contra la peste que aguarda.
Pues tanto vive este viejo,
si a tanto su vida pasa,
que con él me entierren digo ;
¡ay de quien su herencia aguarda!
A boca dicen que vive
de cántaro cuantos trata ;
él tiene necios por vida,
él tiene suegras por alma.
Erre, erre es de la vida,
tesón de esta vida humana,
tijeretas del vivir,
vida en el vivir reacia.
Esta excepción de la muerte,
esta vida diptongada,
este, que con las valonas
aun porfía en calzas altas ;
este, pues, por sus pecados,
quiere a una niña de plata,
de estas de cotilla de oro
y de tabí las enaguas.
Don Tarquino con la niña
dándose están de lis astas,
ella porque no ha de entrar,
y él por entrar en su casa.
Más él, sesudo en su amor,
entre decrépitas ansias,
la dice canos requiebros
y ternuras arrugadas.
Oh, andrajo ya de la vida!,
si a quien ve tu faz honrada
le amagas de cimenterïo,
se la juras de mortaja.
¿Cómo a Lisarda enamoras,
si esqueletamente hablas ~
Si la acuerdas de la muerte,
¿cómo ha de pecar Lisarda?
¿ Con qué requiebro imaginas
galantear? Que llamarla
tu vida es pronosticar
que se ha de morir mañana.
Pues tu hija, es disparata ;
que su juventud agravias ;
porque ha más de ochenta y nueve
que no pudiste engendrarla.
De tu alma, ya se sabe
que tiene sarro tu alma,
y que tiene más orín
que de un fidalgo la lanza.
¿Por qué y por qué lía de ponerse
tú por tú con una dama
un viejo; que en los efectos
es buscar pueblos en Francia?
Lisarda, desde hoy estás
a ser honesta obligada
que este viejo en perseguirte
te ha tratado de Susana.
Pues fue casta, sélo tú ;
y será una cosa rara
que quien casta hacer no puede .
te venga hacer a ti castá.
Con esto no digo más ;
si el verso está inculto, vaya ;
que en roperías de viejo
no se pueden hallar galas.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



ROMANCE

ESCRITO EN LA ACADEMIA A UN HOMBRE LOCO, QUE SENTÍA
QUE LE VOLVIESEN EL JUICIO EN ESTE TIEMPO


Hacer versos me ha mandado
de juicio la Academia ;
ni lo entiende ni lo entiendo
que somos todos poetas.
Que le refiera me manda
el por qué a Delia le pesa
que de vecino mejore
el desván de su mollera.
Pero si tengo de hablar
en materia tan severa,
de senador me santiguo,
enjüicióme de vena.
Oh tú, el día más allá ;
tú, que estás a la trasera
de todos los demás días,
pronunciador de sentenciad
Tú, el día de más juicio,
antípoda de las sectas,
que en religión de Parnaso
son orates de la sierra ;
ayúdame en esto trance;
que yo te ofrezco de veras
de colocar en tu altar
hecho un juicio de cera.
Desde que Debo nació
siempre ha sido su cabeza
el cadáver del juicio,
del seso la calavera.
En esta , expulsión se estaba,
cuando Dios, en hora buena,
de Josafat se reviste
el valle de su tronera.
Mucho Delio lo ha sentido
que en aquestos siglos sea
la transmigración del seso,
el desaire de la testa ;
y así, locuaz y sañudo,
tirando o hablando piedras, "
hecho un loco de juicio,
de esta manera se queja :
«A mí, que paso la cholla,
sin juicios ni quimeras,
el seso de orate, fratres,
graduado por Valençia,
rehacerme de juicio
en aquesta edad intentan
apostatanto de _cascos,
por sufrir civiles guerras.
» ¿Yo juicio en esta edad?,
oh, bien haya el de Villena!,
que, reliquia de jigote,
en un vidrio se conserva,
por no sufrir de este mundo
los achaques y dolencias ;
éste es concepto moral
y concepto de conciencia.
»En los tiempos que pasamos
as cetrería discreta
no tener con qué sentir
y ahorrarse la paciencia.
» ¿ Habrá juicio de bien
que sufra ver una dueña
hecha capón dominico,
preciada de buenas cejas?
“Yo de cuatro se la doy ;
¿ cómo cuatro ? , y aun . de treinta
al juicio mas juicio
el que lleve con modestia
del ver que ayer Juan de Vilches
de mercader tuvo tienda,
y haciendo linaje el trato '
don Juan Mercader se mienta. ,
n ¿Quién llevará sin enojo
el escucharle a una vieja,
duende con pellejo humano,
quejarse del mal de muelas?
n ¿ Quién querrá ser tal marido
(sufrido digo) que quiera
sufrir que murmure Fili
de unos ojos, siendo tuerta?
¿Quién juicio ha de querer
en esta edad tan hambrienta,
que ha que no sabe del pan
la boca veinte estafetas?
“En la edad que me enjuician,
sólo el juicio aprovecha,
para volver a perder
de pesares y molestias.
“Ya no hay juicio que valga,
pues vemos que se les niega
a los méritos aplausos,
valimiento a la prudencia.
“Pero si yo aquestes cosas
a sufrirlas me atreviera,
hubiera un Job de juicio,
coma la hay de paciencia .
“No quiero ser judiciario, -
hacer quiero resistencia ;
aquí del Nuncio, señores,
que a ser juicio me llevan! u
Esto dijo y siente Delio;
y con voces descompuestas
piden locura sus cascos,
como otros piden iglesia.

Mucho Delio lo ha sentido
que en aquestos siglos sea
la transmigración del seso,
el desaire de la testa ;
y así, locuaz y sañudo,
tirando o hablando piedras, "
hecho un loco de juicio,
de esta manera se queja :

Me parece muy buena la exposición que estás haciendo de mi paisano.

Te doy las gracias.

Besos

Bueno, las gracias a ti, por estar siempre ahí, amigo Pascual.
Seguimos pues.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



EPIGRAMA VIII

De una casa en que se alberga
un hombre calificado,
con un balcón de brocado
en una pared de jerga,
«Por algún grave delito,
dijo Delio, es con razón
aquel dorado balcón
de la pared sambenito.”

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



RETRATO

Pues no hay dama ni fregona,
zapatero ni pelaire,
que no se retrate y pinte,
musa mía, retratadme ;
y para que mi dibujo
salga con vivos esmaltes,
si os falta el pincel de Apeles, .
sed con la pluma Tunantes.
Demos retratico al pueblo,
de mi rostro y de mi talle,
y quede de mu memoria
a las futuras edades.
Del caudaloso Segura,
bello rasguño del Ganges,
como un hongo de su orilla,
nací también en su margen.
Un hombre y una mujer
dicen que fueron mus padres,
y que nací de cabeza
por donde nacen los sastres.
La estatura de mi cuerpo
es entre enano y gigante,
y en todo mi cuerpo tengo
mucho hueso- y poca carne.
Del desván de mi cabeza
es mi chuzo cuerpo guante '
o pirámide, en quien sirve
un cascabel por remate.
. Orbe y esfera, en quien tienen,
con mil caprichos lunares,
en verso y en prosa, el seso,
sus crecientes y menguantes.
Tengo castaño el cabello,
con presunción de azabache
copetico a lo alindado,-
' frisados los aladares.
Son de dos sienes troneras
las orejas baluartes,
de mercader conversistas
a críticos disparates.
Bajo el friso de la frente
dos felpados arquitrabes,
y entre dos ojos morcillos
una nariz acicate.
Son auroras mis mejillas,
sin arreboles de sangre,
donde aún el de la vergüenza
nunca ha querido asomarse ;
que quiere decir mi musa,
en archiculto lenguaje,
que soy trivial en latín
y despejado en romance.
Perdonen mis labios yertos,
los claveles y corales,
que en tantas bocas partidos,
no es maravilla les falte.
Mis bigotes y mi barba
tan desvanecidos salen,
que esparcidos con hisopo
las reputan por lunares.
Mis pies, para andar cubiertos
par lo que tienen de grandes,
se embarcan en doce puntos,
y algunas veces no caben.
Son seguidillas mis piernas,
verso heroico mi gaznate ;
por las espaldas, camello,
y espárrago por delante.
Soy estevado de cuerpo,
y en lo corvo soy alfange,
y humillada la cabeza,
acción es de gloria Patri. -
una cosa me consuela
que cumplo, con humillarme,
con lo que manda la Iglesia
Capita vuestra humiliate.
Desde la infancia hasta ahora
me han servido en todas partes
los manteos de mantilla,
las sotanas de pañales.
Con reverencias de susto,
sombrero disciplinante,
antubión de cortesías,
voy lloviendo tempestades.
Curso tanto reverencias,
que si visito algún fraile,
con los píes y con la boca
se las hago y digo a pares.
Tanto de reverenciar
gusto, que hago que me canten
la coplilla de Gaiferos
«Reverencia el alma os hace.»
Este es nuestro coram vobis;
mas no es razón que le falte
el usado titulillo,
gran soplón de suae aetatis.
Tengo nueve mil auroras,
como dice algún cofrade
de los del crítico estilo,
en mil versos y en mil partes.
En lengua española, digo
tengo veinte y tres San Juanes,
tres años y cuatro lustros,
con veinte y tres navidades.
No quiero decir abriles,
porque poetas rapantes
todas las flores les cortan,
todas las yerbas les pacen.
Por cuerdo me canonizan
los que me ven por las calles ;
que hipócrita del gracejo,
piso firme y miro grave.
Hablo siempre a lo clarín;
medio jeringa en romance ;
de suerte que, entre las otras,
es mi voz tiplisonante :
Soy Petrarea en querer ninfas;
aunque nunca he sido el Dance ;
porque ' en regalarlas soy
un Alejandro de jaspe.
Ciertos humos de poeta
se han subido al homenaje
de mi celebro, y lo han hecho
región de ventosidades.
Por cazar un buen concepto
y agarrar un consonante;
haga del ingenio halcón
y de la memoria sacre.
En lo varonil, mis versos
tienen la pinta del padre,
y aunque todos son Medinas,
quieren hacerlos González.
Condes Claros en conceptos
son mis varaos, y en linaje
son de la casa de Fuentes,
porque todos son cristales ;
que huérfanos son los pobres,
pues no he dicho en mis cantarse
¡Madre mía!, como algunos,
porque hay postas con madre.
También mil veces me: aplico
a críticas novedades ;
llamo al mar cielo de peces;
peine del viento a la nave ;
á un arroyo muy corriente,
poeta de vidrio galante,
y colchaduras de plata
las olas que el viento hace.
Porque rodeaba un tronco,
no con círculos iguales,
por sólo hacerlo toquilla,
le Llamé sombrero a un sauce ;
al fuego de unos pastores;
que en un monte excelso arde,
luciérnaga gárrofal,
pensil con alas a un ave ;
al prado, país florido,
y otros humores a achaques,
que apellidan frases cultos
los heliconios magnates.
En locutorios de monjas
gusté, pero no de balde,
lisonjas por la mañana,
y melindres a la tarde ;
y en prueba de_ mi paciencia,
pasé los bancos de Flandes,
haciéndolas villancicos
a todas festividades.
Nombres pomposos me pongo
mil veces por ensalzarme ;
pues siendo de pila el Vilches
troqué en Velasco y Fernández,
Este es el retrato al vivo,
por mejor decir, la imagen
del que al arcángel del peso
sirve siempre de alpargate.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS




CANCION

A UNA MUJER, QUE DIJO, ENSEÑÁNDOLA UNOS VERSOS,
QUE NO ERAN DEL AUTOR


Si falta y fementida
siempre te muestras en contar tus años,
no es mucho que, atrevida,
tu infame lengua ofenda a los extraños ;
aunque siempre contigo
vive más mal pagado el más amigo.
Si bachillera piensas
quitarme la opinión con infamarme,
tan injustas ofensas
darán mayor motivo para honrarme ;
porque más le acredita
cuando no tiene honor el que le quita:
Mostré un romance mío,
hijo de mi pasión, que fue su madre,
y quiso tu albedrío,
por ofenderme a mí, darle otro padre,
habiendo dado, en suma,
mayores partos mi fecunda pluma.
Según lo que dijiste,
muy al contrario de mi ingenio sientes ;
mas sin duda entendiste
que miento en todo, como en todo mientes ;
mas ya tus necedades
me dan mentiras y les doy verdades.
Pues eres Salvadora,
no condenes mis vareos por ajenas,
a mi lealtad traidora,
porque diré lo más, si esto es lo menos
y la, malicia tuya
comprará el desengaño a costa suya.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



ROMANCE

A UN ESTEVADO

Si es verdad que son perfectas
todas las obras de Dios,
esas piernas tan mal hechas, -
hombre, di, ¿ quién te las dio
Sm duda a naturaleza
hiciste algún tuerto atroz,
y ella, por vengarse de uno,
te hizo en las piernas dos.
Amenazando ruina
va tu cuerpo en ellas hoy;
que sobre postes torcidos
es muy falsa la labor.
Más si es fuerte un edificio,
sobre un arco errado voy,
pues vernos que en dos el tuyo
carga toda su armazón.
Ventaja llevas al cielo,
pues si él, templando el rigor,
pone un arca, dos tus piernas
ora llueve o pique el sol.
Son de divorcio perpetuo
jeroglífico traidor ;
pues nunca se han visto juntas
después que Dios -las casó.
Mas tus pies matrimoniales
les dará ejemplos sin voz,
pues aunque se aparten ellas;
ellos para en uno son,
Con corvo brazo el jinete
para el caballo veloz ;
tú con una de tus piernas
puedes pararlo mejor.
Al ojo por donde Esgueva
da paso al más sucio humor,.
de cejas pueden servirle ;
que a un hombre de piernas, no:
Viéndolas un ministril, -
dijo al punto en voz tenor :
¡Acoto para cornetas
su torcida munición.»
Levanta en acto una pierna ;
parecerás; con razón,
una muerte que ha engordado,
con su guadaña feroz.
Varas de malos jueces
son, pues muestra su vigor, _
en lo tuerto sus derechos,
lo torcido su intención.
Fueran varas de medir,
mas tienen, por lo doblón,
del mercader lo doblado,
lo simple del comprador.
Por medias lunas menguantes
las reputa el que las vio,
y con alma y movimiento
dos tajadas de melón.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

OBRAS COMPLETAS



EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



EPIGRAMA IX
A UNA NARIZ MUY GRANDE


Tu nariz, con calidad,
es, por su naturaleza,
símbolo de la largueza,
cifra de la inmensidad.
Primero que tú, Beatriz;
sale siempre de tu casa ;
y tan adelante pasa,
que ya pasa de nariz.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



S I L V A
UN POETA LLORANDO SUS PECADOS POÉTICOS


En el oscuro centro de una cueva,
abierto poro de un gigante monte,
que también tienen poros los gigantes,
en lo más escondido
estaba un penitente arrepentido;
en lágrimas deshecho,
con duros golpes madurando el pecho,
perdón pidiendo de su culpa grave,
al que todo lo sabe,
de haber sido en el suelo
escándalo a la gente, ingrato al cielo,
y por seguir un torpe barbarismo,
enemigo de Dios y de sí mismo.
Hincado de rodillas,
de lágrimas lucientes las mejillas,
parecen vidriadas,
gangosas las narices; de preñadas,
y del modo que llevan comúnmente
bebedores gabachos,
como luna menguante, los mostachos,
y como el avariento, que el tesoro
echó menos del área, haciendo extremos
con una y otra mano,
dando palmadas, pulsa el aire vano ;
y sin darle tormento,
confiesa al aire lo que escucha atento.
«Perdonad, perdonad, cielos piadosos,
los excesos y culpas detestables
dente infausto poeta,
que un tiempo profesó la hambrienta seta
destos perros versistas,
de sus mismas locuras coronistas ;
pues veis que fui tentado,
combatido, oprimido y engañado,
para doblar mi pena,
de algún demonio tentador con vena.
“Confieso, cielos, que las culpas mías
todas son herejías,
pues siendo yo cristiano bautizado,
y creyendo por fe -que hay uno solo,
le dijo Dios a Apolo,
ojo del cielo, intonso y carretero,
y unas veces cantor y otras lucero ;
y subiendo de punto esta lisonja,
invocando su nombre, le pedía
favor, aliento y guía,
llamándole celeste, augusto y sacro,
soberano y eterno,
siendo un triste pebete del infierno:
“Cuando el niño rapaz, desnudo y ciego,
siendo yo salamandra de su fuego,
al campo de mi pecho trasladaba
las flechas de su aljaba,
haciéndome su amor que idolatrase;
a una mujer por- ídolo adorase ;
añadiendo delitos a delitos, ,
le dije cielo y diosa en mis escritos,
y a sus negros cabellos
(maraña de Mandinga} Iazos bellos,
soberano tesoro,
bellos rayos del sol, madejas de oro.
a los ojos, que sirvieron en su frente
de indivisibles puntos, con dos comas;
y a su nariz mayúscula, de tildes,
llamé estrellas soberbias, siendo humildes
y al calor de su rostro, entreverado
con ajeno jazmín, clavel hurtado,
émulo de la pez y el azabache,
que estimé por joyante, siendo azache ;
mil veces en mi canto le decía
leche, aurora, cristal, candor del día ;
y a sus manos, con guantes naturales,
diáfanos cristales ;
y a sus dedos sutiles,
por lo de hueso, cándidos marfiles,
y otras veces de nieve intactas pellas,
harta la ninfa de fregar con ellas ;
con otros mil dislates de zafiros,
relámpagos y truenos de suspiros,
que escribía y cantaba, ufano y hueco,
siendo todo mentira y embeleco.
»Pues ¿qué, cuando con sacres pensamientos
penetraba los vientos,
dándole caza al pájaro volante,
de un culto y remontado consonante,
trabajo, que tuviera en mí disculpa?
Pues mil veces sudó, de fatigada,
mi dura vena sangre trasvenada,
y al fin, como si fueran delincuentes,
lo pagaban las uñas a los dientes,
pudiendo su virtud ser de provecho
al mal de corazón a más de un pecho,
castigando en las uñas de mis dedos
las que un maldito consonante tiene,
cuando huye, se esconde a se detiene,
que ya, como en los versos más perfectos
son sólo las palabras los conceptos,
hay consonantes críticos con uñas, ,
que al verso alguna vez sirven de cuñas,
Mas, ¡ ay ! , que se bajaba mi conciencia
por ignorancia o crasa inadvertencia
en el ancho rincón de su gaibola,
un pecado con cola,
quiero decir con cargo
de mil restituciones, sin embargo
de hurtos que a mi musa a escala vista
un tiempo cometió caquiversista,
preciándose de ser copiladrona ;
mas si no se perdona
el cometido hurto ni la ofensa,
si no se restituye o recompensa,
confieso, pues, que en varias ocasiones
en décimas, octavas y canciones,
estilo, modo, frase y pensamientos,
cometí en la ciudad mil salteamientos
ya con la aguda punta y sutil púa
de mi pluma ganzúa
descerrajando el arca
de los ricos conceptos del Petrarca,
ya con mano de gato
sangraba los del oro del Torcato,
ya dando en los Borines
de mil cultos ingenios Borentines,
ya, por gongorizar en la maleta
del cordobés poeta,
metí las uñas, y en las Soledades
acometí mil hurtos y maldades,
y dándole a la broza
de mis versos esmaltes de Mendoza,
y ya en la fértil Pega
con traidora asechanza y fe gallega;
de mil rimas valijas
saqué doblones y robé sortijas ;
ya poniendo la mira
en otra, cuyo acierto al mundo admira;
ya por autorizar mi voz de grillo,
audaz puse la mano en un Carrillo, -
usurpando el candor al mejor cisne
por cubrir de mi musa el negro tizne.
Mas, ¡ ay, triste de mí ! , que cuando quiera
hacer restitución justa y entera,
y de todas mis obras restituyo,
dando a cada poeta lo que es suyo, -
me quedo sin caudal, pobre y vacío,
sin que pueda decir que un verso sea mío:
Y si la inmensa suma
de mis versos me quitan pluma a pluma;
y sin ninguna la razón me deja,
un retrato seré de la corneja ;
mas quiero, al fin, con alma arrepentida,
perder la ropa por salvar la vida,
más vale desnudarse
que vestido y calzado condenarse.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



CARTA

Ya llegué a Madrid, Gerardo
(aquí es fuerza el no excusar
lo de llegué con salud,
necedades del llegar) .
y llegué a Madrid, en fin,
que es de pan la soledad,
la cuaresma de los dientes,
y vigilia al manducar.
Pero en un arbitrio he dado;
que es grande arbitrista ya
la hambre, y en un poeta
es aguda enfermedad.
Con Ovidio me entretengo
para comer y - cenar,
mascando con los dos ojos
la gran fábula de Pan.
Cortés me muestro con él;
que temiendo mayor mal,
no quiero mostrarle dientes
por conservar su amistad.
Ya son Tántalos mis muelas,
pues si algún pan se les da,
sin morder se- está la bote
en acción de bostezar:
Otros son de los oídos;
pero mi desdicha es tal,
que soy teniente de muelas
y estoy sordo del mascar.
Tan despenado me siento,
y es tal la necesidad,
que se murió por el nombre
Paniagua él cardenal.
Pues sois mi amigo, Gerardo,
aquesta villa o lugar
de pan una letra luego
a boca vista enviad:
Esta es mi vida y mi hambre ;
pero crecen mi pesar
bostezos de servidores,
padrastros del naripal.
Siendo forzoso que lleve,
por poder disimular,
de mi nariz el buen gusto,
ensayado en muladar. '
Que si por gozar el fresco
os salís a pasear,
os bautizan de secreto
con el nombre de «Agua van .
Aunque nunca es tan secreta
esta desdicha fatal,
que la nariz más honrada
no lo llegue a murmurar.
Mas tal vez viene tan muda,
que se cumple en su callar
lo de la caca canalla,
secretísimo refrán.
Esto pasan en Madrid,
y aquesto viene a pasar,
en quien es cualquiera calle
necesaria universal.
Cuyas ventanas parecen,
con los lienzos que las dan,
alojarías de arriba,
ventanas con avantal.
Ase pasamos la vida,
yendo a la tarde a parar
al río, que es en Madrid
el valle de Josafat
Manzanares; aquel río
cuyas corrientes están
tan sin carne, que parece
esqueleto de cristal.